經(jīng)典哲理故事集錦15篇
經(jīng)典哲理故事1
一群校友，在其職業(yè)生涯中取得巨大成功，相約一起去看望他們的大學(xué)老教授。談話很快變成對(duì)工作和生活壓力的抱怨。教授要為客人們準(zhǔn)備咖啡，去廚房拿回一大壺咖啡和各式各樣的杯子：陶瓷，塑料，玻璃，有些杯子很不起眼，而有些則非常昂貴和精致，教授請(qǐng)他們隨意喝點(diǎn)熱咖啡。
當(dāng)所有學(xué)生都有一杯咖啡在手，教授說(shuō)，“是否你們注意到，所有好看而昂貴的杯子都被拿走，只剩下普通的和便宜的。雖然你們只選擇最適合自己的這很正常，但那就是你的問(wèn)題和壓力之所在”。
“你們大家真正想要的是咖啡，不是杯子，但你們有意識(shí)地去拿那些較好點(diǎn)的杯子并盯著別人的杯子看”。“現(xiàn)在，如果生活就是咖啡，那么工作，金錢(qián)和社會(huì)地位就是那些杯子。他們只是容納和維持生活的工具，但生活質(zhì)量不會(huì)因此而改變。有時(shí)，只注意杯子的好壞，我們就無(wú)法享受其中的咖啡”。
經(jīng)典哲理故事2
人，貴有自知之明
在一個(gè)人的成長(zhǎng)、發(fā)展過(guò)程中，對(duì)自己充滿自信是可取的；但過(guò)分的自信則成為了自負(fù)，這是非常不利的。小鳥(niǎo)蛋在一次又一次“暢通無(wú)阻”之后，過(guò)于沉浸于自己取得的成就，沾沾自喜，不能自拔，于是盲目自大，更加猖狂。他從來(lái)都沒(méi)有看清自己的處境和地位。以至于敢與強(qiáng)大自己百倍的石頭碰撞，所以它的結(jié)局就只能是自取滅亡。
這種結(jié)局當(dāng)然是咎由自取，希望它的下場(chǎng)能夠給每一個(gè)人敲響警鐘——適時(shí)地認(rèn)清自己。
人，貴有自知之明。謙虛謹(jǐn)慎才不致將自己置于不利的處境。
孔子年輕的時(shí)候，曾經(jīng)拜老子為師請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。在談到怎樣為人處世時(shí)，老子說(shuō)了一句話：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”這句話的意思就是：善于做生意的人，總是把珍貴的寶貨隱藏起來(lái)，不讓人輕易看到；有修養(yǎng)、品德高尚的人，往往在表面上顯得很愚笨。
老子的這句話中其實(shí)隱含著做人的深刻道理，他是在告誡人們：不要傲慢無(wú)禮，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎；過(guò)分自高自大或?qū)θ遂乓约旱哪芰Γ欠浅Ｓ泻Φ摹?/p>
“月盈則虧，水滿則溢。”這是自然界的道理；“謙受益，滿招損。”這是人世間的常情。不管一個(gè)人的才華多么出眾，但如果他喜歡自我炫耀、驕傲自大都必然招致別人的反感，最終吃大虧而不自知。而那些本領(lǐng)不高卻狂妄自大的“半瓶醋”，則更加令人貽笑大方了。
所以，人立身處世，必須謙虛謹(jǐn)慎，溫良恭讓，善于隱匿，虛懷若谷，不矜功自夸，不肆意張揚(yáng)，這樣才能很好地保護(hù)自己，并受到別人的歡迎和擁戴。
經(jīng)典哲理故事3
多比幸福感
1960年，美國(guó)因貧富差距懸殊，產(chǎn)生了許多社會(huì)矛盾。
窮人不但仇恨富人，還對(duì)政府有抵觸情緒，這些不好的因素，就像一枚枚藏在暗處的炸彈，令人不安。
為緩和社會(huì)矛盾，美國(guó)政府想了許多辦法。比如，給富人增稅，給窮人增加福利，提高汽車(chē)、豪宅等奢侈品的售價(jià)，在窮人密集地設(shè)廉價(jià)超市等，但都收效甚微。
有一天，一個(gè)叫羅伯特的電視記者拍攝到這樣兩組畫(huà)面：一組的主人公是一家公司的總經(jīng)理，此人在辦公室里超負(fù)荷地忙碌著，雖然西裝筆挺，但神情憔悴，滿面疲憊;另一組的主人公是一位在寫(xiě)字樓工作的清潔工，他身著藍(lán)色帆布衣服，破舊卻整潔。只見(jiàn)他一邊清掃垃圾，一邊哼著美國(guó)鄉(xiāng)村歌曲，一副怡然自得的樣子。
總經(jīng)理是美國(guó)的富人代表，而清潔工則是美國(guó)的窮人代表。這兩組鏡頭在電視上播出之后，奇跡出現(xiàn)了：許多窮人不再仇恨富人，居然還有富人開(kāi)始羨慕窮人的生活。
很多政府官員和社會(huì)學(xué)家都覺(jué)得奇怪，僅僅是兩組極普通的鏡頭，怎么就有這么大的威力呢?羅伯特道出了其中的秘密：以前，許多鏡頭都習(xí)慣于對(duì)準(zhǔn)富人的資產(chǎn)和窮人的疾苦，矛盾便出現(xiàn)了。而這一次，他將鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是富人和窮人的內(nèi)心。
經(jīng)典哲理故事4
起初，我想進(jìn)大學(xué)，想得要死。
隨后，我巴不得大學(xué)趕快畢業(yè)。
接著，我想結(jié)婚，想有小孩，想得要死。
再來(lái)，我又巴望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大，好讓我回去上班。
之后，我每天想著退休，想得要死。現(xiàn)在，我真的快要死了。
忽然間，我突然明白了———我忘了真正去生活。
如果我能再活一回，我會(huì)試著多犯點(diǎn)錯(cuò)誤，我將不再追求完美，我會(huì)輕松一點(diǎn)，愚笨一點(diǎn)。
其實(shí)，很多事都可以不必太認(rèn)真，我應(yīng)該瘋狂一點(diǎn)。
我會(huì)抓住更多的機(jī)會(huì)，旅行更多的地方，爬更多山，趟更多的河，去更多我沒(méi)去過(guò)的地方。
我還要吃更多的冰淇淋。
我愿意去面對(duì)更多實(shí)際的問(wèn)題，而不要只在腦子里想象。
你看，我就是那些身體健康、心智健全、平平穩(wěn)穩(wěn)活過(guò)一天又一天的人。
如果能從頭再來(lái)，我要經(jīng)歷更多只屬于自己的時(shí)刻。
我曾經(jīng)是那種沒(méi)有電吹風(fēng)、防曬霜、牙具與雨傘就出不了門(mén)的人。如果能重新開(kāi)始，我要旅行得更輕松簡(jiǎn)單。
我要從春天開(kāi)始就光著腳丫，直到秋末；我要欣賞更多的日出日落；我要與更多小孩滾在一起———如果能再活一次的話。
可是，你瞧，我已經(jīng)無(wú)法重新來(lái)過(guò)。
經(jīng)典哲理故事5
沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)的快樂(lè)
一個(gè)月色朦朧的深夜，在一個(gè)靠海的山洞里，一個(gè)老和尚正在盤(pán)膝打坐。他突然聽(tīng)到了幾聲哭泣，聲音好像來(lái)自山腳下的海邊，而哭泣的人是一個(gè)年輕的女子。這么深的夜了，到底發(fā)生了什么事呢？于是，老和尚從蒲團(tuán)上站起，急忙向海邊奔去。
果然，月色當(dāng)空，在海邊高高的巖石上，站立著一個(gè)白色的身影。就在老和尚即將抓住輕生女子的衣袖之際，那女子縱身一躍，跳進(jìn)海中。幸好老和尚懂一些水性，幾經(jīng)掙扎，終于將她救上了岸。可奇怪的是，被老僧救活之后，年輕女子不但不感激，反而一臉的憂傷，埋怨老和尚多管閑事。
老和尚問(wèn)她：“年輕人，你為什么要選擇輕生之路呢？”年輕女人喃喃地說(shuō)道：“這里是我的美夢(mèng)開(kāi)始的地方，所以也應(yīng)該在這里終結(jié)……”
原來(lái)，三年前，就在風(fēng)景如畫(huà)的普陀山，她與一個(gè)前來(lái)旅游的年輕人不期而遇，兩個(gè)人一見(jiàn)鐘情，喜結(jié)連理。兩年前，他們愛(ài)情的結(jié)晶——一個(gè)聰明可愛(ài)的兒子出生了。然而，一年前，那個(gè)渴望讓自己和她共度人生夕陽(yáng)的愛(ài)人，卻因一次公差不幸殉職。
丈夫死后，她日夜不停地哭泣，真好像天塌下來(lái)一樣難以承受。但這還不是最后的苦難。讓她痛心不已的是，他們活潑可愛(ài)的寶貝兒子，也在上個(gè)月因疾而亡。
“我一個(gè)女人，沒(méi)了丈夫，沒(méi)了兒子，再也沒(méi)有了幸福，活在世上還有什么意思？所以……”年輕女人泣不成聲，悲痛欲絕。然而，老和尚不但沒(méi)有開(kāi)導(dǎo)她、安慰她，反而放聲大笑：“哈哈……”
女人被他莫名其妙地笑愣了，不知不覺(jué)停止了哭泣。老和尚笑夠了，問(wèn)女人：“三年前，就在此地，你有丈夫嗎？”女人搖搖頭。“三年前，踏上普陀山時(shí)，你有兒子嗎？”女人再次搖頭。“那么，你現(xiàn)在不是與三年前一模一樣了嗎？那時(shí)，你獨(dú)自一人來(lái)到島上，是來(lái)自殺的嗎？”女人愣住了。
老和尚說(shuō)：“三年前，你既沒(méi)有丈夫，也沒(méi)有兒子，一人來(lái)到這里。現(xiàn)在，你與三年前一模一樣，仍是獨(dú)自一人。今天，就像三年前那一天的延續(xù)，只不過(guò)是還原了一個(gè)你自己而已。所以，為什么不能重新開(kāi)始呢？你增長(zhǎng)了人生閱歷，或許有更美好、更圓滿幸福的生活在等著你。”
女人囁嚅道：“我還可以嗎？”
“當(dāng)然可以！”老和尚斬釘截鐵地說(shuō)。
“我還可以獲得幸福！我還……”女人豁然開(kāi)朗，一路狂奔地下了山。
菩提心語(yǔ)：
當(dāng)緣分散盡的時(shí)候，過(guò)去的就讓它過(guò)去，不必一直掛在心上。留下一段回憶，暢想未來(lái)的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方還有更美好的事物在等著你。
經(jīng)典哲理故事6
拳王的口香糖
1976年.加拿大蒙特利爾市，第21屆奧運(yùn)會(huì),萬(wàn)眾矚目的拳王爭(zhēng)霸賽拉開(kāi)了帷幕。上場(chǎng)的是美國(guó)著名拳擊運(yùn)動(dòng)員法里納和挪威拳擊手約克曼。
雙方氣勢(shì)洶洶，準(zhǔn)備就緒。可就在法里納走上稱重器的一剎那，突然紅燈閃爍，超重警報(bào)聲響了起來(lái)。教練趕緊走上來(lái)，扯下披在他身上的戰(zhàn)袍，警報(bào)依舊;踢掉腳上的耐克鞋，警報(bào)還是沒(méi)能解除……約克曼看到法里納手忙腳亂的樣子，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，巴望著夙敵能早點(diǎn)打道回府。而此時(shí)的法里納，全身只剩下褲衩，像一頭發(fā)怒的猩猩，讓所有人哭笑不得。
預(yù)備鐘聲已響過(guò)兩次，這時(shí)，性情暴躁的法里納突然大罵一聲，啐出口香糖，準(zhǔn)備走下稱重器。然而，出人意料的事發(fā)生了：刺耳的警報(bào)聲停了!法里納的心情頓時(shí)暴雨轉(zhuǎn)晴，他立刻輕松躍上擂臺(tái)。約克曼一看對(duì)手又獲得比賽資格，心底頓時(shí)亂了方寸，只得倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。
接下來(lái)的比賽中，法里納所向披靡，以13：0大獲全勝，贏得美國(guó)拳擊史上第一塊奧運(yùn)金牌。
比賽結(jié)束后，在《紐約時(shí)報(bào)》的采訪中，法里納說(shuō)了這樣一句話：“人生如賽場(chǎng)，不要輕視任何不起眼的東西，它往往能四兩撥千斤。”從此，法里納一改心浮氣躁的`毛病，逐漸變得細(xì)致平和起來(lái)。
經(jīng)典哲理故事7
過(guò)去釋迦牟尼佛，在舍衛(wèi)國(guó)祇洹精舍時(shí)，有一天四比丘，坐在樹(shù)下，互相討論：世間所有一切，何事最苦？甲比丘說(shuō)：天下最苦，就是淫欲。乙比丘接看說(shuō)：世間瞋恨最苦。丙比丘不以為然說(shuō)：淫欲、瞋恨，比不過(guò)饑渴的痛苦。丁比丘搖頭說(shuō)：你們說(shuō)的都比不上驚怖的痛苦。四比丘各執(zhí)己見(jiàn)，爭(zhēng)論不休。
佛有他心通、宿命通，觀察四比丘得度機(jī)緣已到，于是來(lái)到四比丘前問(wèn)說(shuō)：諸位此丘，正在討論何事？四比丘向佛頂禮后，稟告剛才所爭(zhēng)論的問(wèn)題。佛開(kāi)示說(shuō)：你們都不知苦的根本真義，天下諸苦，皆由于有色身，有了假身，就有饑渴、寒熱、瞋恚、驚怖、、怨禍等外苦，所以假身是眾苦的根本，禍患的元兇。至于內(nèi)苦，更是勞心憂畏，苦惱萬(wàn)端。須知三界眾生，無(wú)不弱肉強(qiáng)食，互相殘殺，因此在六道中，生死輪回，受苦無(wú)窮，皆是由于有假身所致，若無(wú)假身，苦從何來(lái)？若想離苦，須求寂滅（不生不滅，萬(wàn)緣寂靜），收攝妄心，不起妄念，正念相繼，淡泊守道，便可證得涅槃寂靜的境界，這才是真正最樂(lè)。
于是佛說(shuō)了一首偈：熱無(wú)過(guò)淫，毒無(wú)過(guò)怒，苦無(wú)過(guò)身，樂(lè)無(wú)過(guò)滅，無(wú)樂(lè)小樂(lè)，小辯小慧，觀求大者，乃獲大安。我為世尊，長(zhǎng)解無(wú)憂，正度三有，獨(dú)降眾魔。
佛說(shuō)偈后，又告訴四比丘一段宿緣：
過(guò)去久遠(yuǎn)無(wú)數(shù)世時(shí)，有五通比丘（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通）名叫精進(jìn)力，在山中樹(shù)下，精進(jìn)求道。這時(shí)有鴿、烏鴉、毒蛇、山鹿等四禽，白天出外求食，夜晚回來(lái)依附于比丘周?chē)兆舆^(guò)得很安穩(wěn)。
有一夜，這四禽互相問(wèn)說(shuō)：世間最苦是什么？烏鴉說(shuō)：饑渴最苦，當(dāng)饑渴時(shí)，四肢無(wú)力，眼前發(fā)黑，心不安寧，于是就不顧刀箭一切危險(xiǎn)，投身羅網(wǎng)，因此我們都因覓食而喪身，所以說(shuō)饑渴最苦。鴿子說(shuō)：淫欲最苦，當(dāng)燒身，就無(wú)所顧忌，明知會(huì)害身喪命，也在所不惜。毒蛇說(shuō)：瞋恨最苦，瞋心一起，不論親疏，也能殺人，又能自殺。山鹿說(shuō)：驚怖最苦，我游住山林，心常驚懼獵師以及豺狼虎豹來(lái)捕殺，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就嚇得心驚膽破，此時(shí)雖是母子，亦不相照顧，而獨(dú)自跳坑上岸逃命，所以說(shuō)，驚怖最苦。
精進(jìn)力比丘聽(tīng)后說(shuō)道：你們說(shuō)的都是枝末問(wèn)題，不明苦本，天下最苦，莫過(guò)有假身，身是苦器，有了假身，就有無(wú)量的憂愁畏懼。因此，我舍俗學(xué)道，修斷煩惱，不貪愛(ài)色身，愿斷苦本，證得涅槃?wù)鏄?lè)。涅槃?wù)鏄?lè)就是寂滅無(wú)形，不生不滅，永無(wú)憂患，這才是真正大安樂(lè)。四禽聽(tīng)后，心開(kāi)意解。
佛告四比丘說(shuō)：當(dāng)時(shí)精進(jìn)力比丘是我的前身，四禽是你們四人的前身，前世已聞過(guò)苦本真義，如何今日仍然執(zhí)迷不悟？四比丘聽(tīng)后，慚愧自責(zé)。因有過(guò)去這段因緣，今日又蒙佛開(kāi)示，于是就在佛前，證得阿羅漢果。
經(jīng)典哲理故事8
把朋友的壞刻在冰上
凱文和好朋友羅杰結(jié)伴去旅行，一路上山明水秀，風(fēng)景不錯(cuò)，兩個(gè)人的心情也不錯(cuò)。兩個(gè)人互相關(guān)愛(ài)，相處得很好。
轉(zhuǎn)眼一個(gè)月過(guò)去了，他們倆都風(fēng)塵仆仆。一天，他們要翻過(guò)一座大山時(shí)，凱文不幸失足，但就在他滑向懸崖的一瞬間，羅杰不顧自身安危，拼命拉住了他。
他們登上巔峰后，凱文在附近的一塊大石頭上刻下：某年某月某日，好朋友羅杰救了凱文一命。
他們繼續(xù)前行。一個(gè)月后，下起雪來(lái)了，他們來(lái)到一處結(jié)冰的河邊，他們?yōu)樘け^(guò)還是尋橋而過(guò)產(chǎn)生了分歧，繼而爭(zhēng)吵起來(lái)。一氣之下，羅杰踢了凱文一腳。凱文氣極了，就跑到冰面上刻下：某年某月某日，好朋友羅杰踢了凱文一腳。
他們的旅程結(jié)束后，凱文津津有味地向自己的兒子講述整個(gè)旅程經(jīng)過(guò)，兒子聽(tīng)完，好奇地問(wèn)爸爸：“你為什么把好朋友救你的事刻在石頭上，而把他踢你的事刻在冰上呢?”
凱文說(shuō)：“好朋友救了我，我永遠(yuǎn)都很感激他，所以刻在石頭上以便牢記;至于他踢我的事，那只是朋友間的一場(chǎng)小紛爭(zhēng)而已，我會(huì)隨著冰上字跡的消失而忘得一干二凈。”
在日常的生活當(dāng)中，就算是再好的朋友也會(huì)有摩擦，也會(huì)有傷害，但我們必須知道，對(duì)于真正的友誼來(lái)說(shuō)，那些小小的傷害又算什么呢?更何況都是無(wú)心所致。而朋友間的互相幫助卻肯定是真心的，是值得我們牢記的。讓我們忘記那些無(wú)心的傷害，記住真心的幫助吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上有很多真心的朋友。
經(jīng)典哲理故事9
少年時(shí)，我很喜歡登山。
記得初次參加登山隊(duì)，一位老山友說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)在登一座高山之前，那些顯得特別興奮的年輕人，多半到后來(lái)會(huì)爬不上去。因?yàn)樗麄儾砰_(kāi)始，心臟就已經(jīng)跳得很快，又不知道保存體力。倒是那些看起來(lái)沒(méi)什么表情，一路上很少講話，到山頂也沒(méi)特別興奮的人，能登上一座又一座的山峰。”
也記得初登山時(shí)，常對(duì)著群山呼喊，等著回音。有時(shí)候站在幾座山間，能聽(tīng)到好幾聲回音。
有一次正在喊，一位老山友卻說(shuō)：“別喊了，浪費(fèi)力氣。真正登到最高峰，是沒(méi)有回音的。”
不知為什么，最近這兩段老山友的話，常襲上我的腦海。我漸漸了解什么是“多情卻似總無(wú)情”、“情到濃時(shí)情轉(zhuǎn)薄”，也漸漸感悟到什么是“太上忘情”、“情到深處無(wú)怨尤”。
只有不喜不悲的人，能當(dāng)?shù)闷鸫笙泊蟊Ｒ仓挥袩o(wú)所謂得失，不等待回音的人，才能攀上人生的巔峰。
經(jīng)典哲理故事10
三個(gè)等級(jí)的人
20xx年暑假，大陸的某外國(guó)語(yǔ)學(xué)校和香港、澳門(mén)的有關(guān)方面合辦了一個(gè)夏令營(yíng)。這次夏令營(yíng)活動(dòng)地點(diǎn)在香港，營(yíng)會(huì)指導(dǎo)員也是由香港方面的人出任。
夏令營(yíng)活動(dòng)開(kāi)始那天，組織者就給了全體營(yíng)員一個(gè)新奇的概念：三餐吃飯要分成三個(gè)等級(jí)，上等人只有很少數(shù)，中等人占全體營(yíng)員的三分之一，其余多數(shù)人是下等人。上等人吃飯是在豪華漂亮的餐廳，那里有高檔的設(shè)施和美味的菜肴，用刀叉吃西餐。在那里用餐的人都不由自主地顯得彬彬有禮，男生像紳士，女生像淑女，言談舉止無(wú)不透出良好的修養(yǎng)和不俗的晶位。中等人呢，卻要拿著托盤(pán)自己排隊(duì)去打飯，屬于快餐性質(zhì)。沒(méi)有湯喝，只能喝瓶裝水，更不要說(shuō)飯后甜晶了。飯后還需要他們清洗自己的托盤(pán)餐具。下等人就更慘了點(diǎn)，大家開(kāi)始吃飯的時(shí)候，他們中的一部分要先侍候上等人，另一部分在餐廳里當(dāng)服務(wù)員，隨時(shí)把臟了的桌椅抹干凈，以保持餐廳的衛(wèi)生。還有一部分人是給就餐者表演節(jié)目，上等人點(diǎn)了什么歌他們就得唱什么歌。
那么三等人是怎樣產(chǎn)生的呢？營(yíng)會(huì)組織者先把全體營(yíng)員分成了9個(gè)小組，第一天每個(gè)小組選派一個(gè)代表抽簽。筆筒中有一根上等簽，兩根中等簽，其余全是下等簽。抽到上等簽和中等簽的小組，第一天就自然成了上等人和中等人。但是以后就要憑借每個(gè)小組當(dāng)天的表現(xiàn)來(lái)決定第二天的身份待遇了。每天晚上大家都要開(kāi)大會(huì)討論決定第二天的三類人。想當(dāng)上等人的小組必須拿出當(dāng)天他們的成績(jī)和表現(xiàn)作為有力的證據(jù)，說(shuō)明自己配得上當(dāng)上等人。
營(yíng)會(huì)指導(dǎo)解釋說(shuō)：第一天憑抽簽決定，這意味著每個(gè)人的出身都是由不得自己的。但是第一身份遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是你的終生身份，以后的路還很長(zhǎng)，就靠你自己走了。你得憑你自己的能力打天下，改變或者優(yōu)化你的身份。這時(shí)你的社會(huì)地位，你的角色改變就是自己基本能夠把握的事情了。
當(dāng)營(yíng)員們聽(tīng)到這里的時(shí)候，大家都默不作聲了，接著大家開(kāi)始分小組、抽簽——說(shuō)明大家都接受了這一游戲規(guī)則。
但是理性上的同意和接受相對(duì)來(lái)說(shuō)尚還簡(jiǎn)單，當(dāng)抽簽以后把營(yíng)員們分成了上、中、下三等后，不平等和受屈辱的感覺(jué)才那么真切地來(lái)臨了。極少數(shù)的上等人興奮而略帶些拘謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)入了二樓的餐廳，中等人在一樓的快餐店里悶悶不樂(lè)地打發(fā)飽肚子，給下等人準(zhǔn)備的竟然是醬湯泡白飯。一些下等人拒絕就餐，更不用說(shuō)頭戴小紅帽去給“上等人”當(dāng)侍應(yīng)生了，他們坐在外面的草坪上，眼望著二樓的豐盛晚宴，一道有形的玻璃幕墻和無(wú)形的等級(jí)身份就這樣把人分成了兩個(gè)世界，兩個(gè)完全不同的天地。一些“下等人”開(kāi)始起哄、嬉鬧、玩世不恭，而“上等人”在眾目睽睽之下，也開(kāi)始不安起來(lái)，他們感到背負(fù)著一種從未承受過(guò)的壓力，根本無(wú)法盡情地享受大餐。
第一天的晚餐就這樣草草收?qǐng)隽恕Ｄ翘焱砩嫌泻芏嗳俗约禾湾X(qián)買(mǎi)餅干充饑，還得背著營(yíng)會(huì)指導(dǎo)。
但是營(yíng)會(huì)組織者們并不因此改變計(jì)劃。第二天活動(dòng)結(jié)束后，按照頭天宣布的議程，評(píng)選出當(dāng)天的“三等人”，才好根據(jù)評(píng)選結(jié)果決定晚餐。第一天的“上等人”小組不幸在第二天被評(píng)為了“下等人”小組中的一個(gè)，他們中的每人都嘗到了落差的滋味。
第三天是一個(gè)連續(xù)當(dāng)了兩天“下等人”的小組終于成功地登上了“上等人”的寶座，他們歡呼雀躍，當(dāng)然也有人一下子變得趾高氣揚(yáng)。
這樣的評(píng)選持續(xù)了多日以后，大家對(duì)此漸漸習(xí)以為常，也比較能夠以平常之心來(lái)對(duì)待了。“上等人”不再那么興高采烈，“下等人”也不再沮喪萬(wàn)分。
在夏令營(yíng)結(jié)束的時(shí)候，組織者發(fā)給每個(gè)人的活動(dòng)紀(jì)念手冊(cè)上寫(xiě)著他們此項(xiàng)舉措的目的。他們認(rèn)為世界各國(guó)各地，無(wú)論你在什么地方，都面臨著一個(gè)多元文化的社會(huì)。進(jìn)入這個(gè)社會(huì)，不但要找到自己的角色定位，還要懂得理解和尊重與你不同身份、角色的各種人群。只有承認(rèn)了社會(huì)的多元性，才能以開(kāi)放的觀念、平和的心態(tài)去對(duì)待社會(huì)的公平和不公平，社會(huì)成員之間才能彼此接受，互相欣賞，每個(gè)人都會(huì)加強(qiáng)自己的社會(huì)歸屬感。通過(guò)將大家分成上中下三等人的行動(dòng)，讓每一個(gè)參加者都親身感受一下社會(huì)各個(gè)不同階層的人、不同文化背景的人、不同經(jīng)濟(jì)收入的人各有什么樣的心態(tài)和行為。如果你對(duì)自己角色定位不滿意，你當(dāng)然還可以努力爭(zhēng)取改變它，而且在現(xiàn)代社會(huì)你并不是孤膽英雄，你還需要與你周?chē)娜藴贤ㄈ诤希v究團(tuán)隊(duì)精神，說(shuō)服他人接受你的文化價(jià)值觀，一起去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；當(dāng)然也有人對(duì)自己既定身份、角色十分滿足，這時(shí)候他們其實(shí)懂得了并體會(huì)到，社會(huì)每個(gè)階層的人眾都有自己不同的快樂(lè)和煩惱，他們?cè)谏钪芯湍鼙３忠活w平常心。
這就是他們這一舉措的初衷。
【精彩哲思】
得貴且貴，得賤且賤
能屈能伸是生存的智慧，也是生活的哲理。富也是生活貧也是生活。自己什么時(shí)候都要以“得貴且貴，得賤且賤”的平常心去對(duì)待。
如果一個(gè)人能夠在生活中達(dá)到“得貴且貴”和“得賤且賤”人生境界，那么就完全可以生活得自得其樂(lè)。假如一個(gè)人整天過(guò)分追求舒適的生活，刻意尋求山珍海味，不會(huì)忍受半點(diǎn)的辛苦，不能接受一點(diǎn)的委屈，不肯付出一定的辛勤勞動(dòng)，那么自己肉體的萎縮與精神的衰老，比任何時(shí)候都會(huì)來(lái)得快。要是做父母的也是這般嬌慣孩子，那么這種做法，表面上是疼愛(ài)孩子，實(shí)際上則是毒害孩子。
【慧語(yǔ)箴言】
一個(gè)人要是置身富貴生活卻能夠做到不奢華，又不狂妄；要是置身清貧生活，也能夠做到不沮喪，又不自棄，這是一種大智慧。
經(jīng)典哲理故事11
失敗的巨大價(jià)值
美國(guó)有一個(gè)名叫諾曼?沃特的收藏家，他看到眾多收藏家為收購(gòu)名貴物品而不惜重金，靈機(jī)一動(dòng)：為什么不收藏一些劣畫(huà)呢?于是，他開(kāi)始收購(gòu)兩種劣畫(huà)：一種是名家的“失常之作”，另一種是價(jià)格低于5美元的無(wú)名人士之作。沒(méi)多久，他便收藏了200多幅劣畫(huà)。
1974年，沃特在報(bào)紙上登出要舉辦首屆劣畫(huà)大展的廣告，聲稱目的是讓年輕人在比較中學(xué)會(huì)鑒別，從而發(fā)現(xiàn)好畫(huà)與名畫(huà)的真正價(jià)值。沃特的廣告廣為流傳，成為人們茶余飯后的熱門(mén)話題。人們爭(zhēng)先恐后地前往參觀，有人甚至專程從外地趕赴展館。出乎他的意料，畫(huà)展非常成功。
還有一個(gè)與“劣畫(huà)大展”極相似的展覽——“失敗產(chǎn)品陳列展”。
美國(guó)有一家市場(chǎng)情報(bào)服務(wù)公司，經(jīng)理叫羅伯特。他酷愛(ài)收藏，共收集了75萬(wàn)件“失敗產(chǎn)品”。后來(lái)，羅伯特試著創(chuàng)辦了一個(gè)“失敗產(chǎn)品陳列館”。這個(gè)陳列館把許多企業(yè)和個(gè)人費(fèi)盡心思研制，卻因種種原因失敗的產(chǎn)品展示出來(lái)。參觀者絡(luò)繹不絕，羅伯特取得了意想不到的成功。
經(jīng)典哲理故事12
一只蜘蛛和三個(gè)人
雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)……
第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得。”于是，他日漸消沉。
第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來(lái)。
第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
秘訣４：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺(jué)成功的力量。
經(jīng)典哲理故事13
一位老人和他的小孫子住在肯塔基西部的農(nóng)場(chǎng)。每天早上，老人都坐在廚房的桌邊讀《圣經(jīng)》。
一天，他的孫子問(wèn)道：“爺爺，我試著像你一樣讀《圣經(jīng)》，但是我不懂得《圣經(jīng)》里面的意思。我好不容易理解了一點(diǎn)兒，可是我一合上書(shū)便又立刻忘記了。這樣讀《圣經(jīng)》能有什么收獲呢？”老人安靜地將一些煤投入火爐。然后說(shuō)道：“用這個(gè)裝煤的籃子去河里打一籃子水回來(lái)。”
孩子照做了，可是籃子里的水在他回來(lái)之前就已經(jīng)漏完了。孩子一臉不解地望著爺爺。老人看看他手里的空籃子，微笑著說(shuō)：“你應(yīng)該跑快一點(diǎn)兒。”說(shuō)完讓孩子再試一次。
這一次，孩子加快了速度。但是籃子里的水依然在他回來(lái)之前就漏光了。他對(duì)爺爺說(shuō)道：“用籃子打水是不可能的。”說(shuō)完，他去房間里拿了一個(gè)水桶。老人說(shuō)：“我不是需要一桶水，而是需要一籃子水。你能行的，你只是沒(méi)有盡全力。”接著，他來(lái)到屋外，看著孩子再試一次。
現(xiàn)在，孩子已經(jīng)知道用籃子盛水是行不通的。盡管他跑得飛快，但是，當(dāng)他跑到老人面前的時(shí)候，籃子里的水還是漏光了。孩子喘著氣說(shuō)：“爺爺，你看，這根本沒(méi)用。”
“你真的認(rèn)為這一點(diǎn)兒用處都沒(méi)有嗎？”老人笑著說(shuō)，“你看看這籃子。”孩子看了看籃子，發(fā)現(xiàn)它與先前相比的確有了變化。籃子十分干凈，已經(jīng)沒(méi)有煤灰沾在竹條上面了。“孩子，這和你讀《圣經(jīng)》一樣，你可能什么也沒(méi)記住，但是，在你讀《圣經(jīng)》的時(shí)候，它依然在影響著你，凈化著你的心靈。”
其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一本心靈的《圣經(jīng)》，即使我們未曾記住一句話、一個(gè)字，卻依然會(huì)受益終生。因?yàn)椋鼤?huì)讓我們的心靈如泉水般清澈、純凈。
經(jīng)典哲理故事14
小卡洛的媽媽從市場(chǎng)上買(mǎi)回來(lái)幾把梳子，分給小卡洛和尤麗各一把。要知道，愛(ài)美之心人皆有之，尤其是女孩子，尤麗也不例外。
早上，尤麗便用新梳子把頭發(fā)仔仔細(xì)細(xì)地梳了一遍。奇跡出現(xiàn)了，尤麗的頭發(fā)豎了起來(lái)，變成了金黃色，全身放射出金色的光芒。尤麗看見(jiàn)自己變成了這副怪模樣，不禁驚叫起來(lái)。小卡洛聽(tīng)到叫聲，急忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)：“尤麗，你叫……”
小卡洛見(jiàn)雙胞胎妹妹變成了這副模樣，驚訝極了，要說(shuō)的話也嚇回去了一半。突然，他高興地一拍手，說(shuō)：“尤麗，你這模樣可真像超級(jí)塞亞人，哇噻，真帥呆了！”
尤麗見(jiàn)哥哥不僅不去想想這事的來(lái)龍去脈，反而說(shuō)什么“帥呆了”，她就氣不打一處來(lái)，伸手推了哥哥一把，沒(méi)想到小卡洛竟被推出半丈遠(yuǎn)！
“你干什么，打我打得這么痛。”小卡洛捂著肚子，齜牙咧嘴地說(shuō)。
“我不知道呀！”尤麗看著自己的雙手發(fā)呆。
媽媽聽(tīng)見(jiàn)洗漱間里聲音不對(duì)，急忙問(wèn)：“尤麗，卡洛，你們?cè)诟墒裁矗俊边呎f(shuō)邊朝這邊走來(lái)。
這下可把尤麗嚇壞了，要是讓媽媽瞧見(jiàn)自己變成了這副模樣，還不把媽媽嚇?biāo)姥剑?/p>
尤麗慌手慌腳地拿著梳子，不知道怎么辦。就在這時(shí)，尤麗的手碰到了梳子把上一個(gè)凸起的小包，她立刻恢復(fù)了原樣。
小卡洛有點(diǎn)不相信自己的眼睛了，剛才還是金發(fā)金眼的超級(jí)塞亞人，現(xiàn)在又變成了普通的妹妹尤麗。
媽媽走過(guò)來(lái)，氣憤地說(shuō)：“你們兩個(gè)還鬧，看看表吧！都幾點(diǎn)了？”
這下提醒了尤麗，她看了一下表，這一看差點(diǎn)沒(méi)讓她昏死過(guò)去，但眼下沒(méi)時(shí)間死了，她必須用近乎超人的速度趕到學(xué)校。在她身后，揚(yáng)起了陣陣塵土。
結(jié)果，尤麗還是誤了上課，被罰站了一上午，這讓她覺(jué)得無(wú)比委屈，她以前可從沒(méi)遲到過(guò)呀。
回到家，她氣急敗壞地把梳子往地上一摔，坐在床上就開(kāi)哭，邊哭邊罵：“都怪你！都怪你！要不是你……”
“別哭了。”一個(gè)輕飄飄的聲音在尤麗的耳旁響起。
尤麗警惕地四面瞅了瞅，怪事，沒(méi)人。
“是我。”地上的梳子慢慢飛了起來(lái)，“你把我摔得好痛呀！”
梳子會(huì)說(shuō)話，而且還會(huì)飛？！尤麗的腦子不夠用了，說(shuō)話也斷斷續(xù)續(xù)的：“你……會(huì)飛？而……且……還能……說(shuō)話？”
“不錯(cuò)。”那把梳子在尤麗頭頂飛了一圈，停在了尤麗的眼前，“我是一把梳子，不過(guò)不是一把普通的梳子。”
“只要用你梳頭發(fā)……”尤麗停了一下，“就能變成超人？”
“No！No！我只為第一個(gè)用我的人服務(wù)。”
“可你……”尤麗擔(dān)心地瞟了梳子一眼，“除了可以使人變成殺傷力很強(qiáng)的超人，你還有別的什么用嗎？”
梳子沉默了，輕輕地落在了書(shū)桌上。
尤麗知道，自己剛才的話刺痛了梳子，可她無(wú)論如何不愿向一把梳子道歉。
晚上，爸爸又坐在電視機(jī)前看地方新聞了，這是他每天的必修課。
新聞里報(bào)道了一則犯罪事件，是一個(gè)叫沙龍的通緝犯干的，屏幕上播出了沙龍的照片。
爸爸不無(wú)擔(dān)心地說(shuō)：“卡洛、尤麗，你們可得小心點(diǎn)兒呀！”尤麗隨口“嗯”了一聲。
第二天，尤麗早早地就放學(xué)回家了。一進(jìn)門(mén)，她驚訝地發(fā)現(xiàn)屋里像是改朝換代了，一切都換了位置，亂糟糟的。
“有小偷進(jìn)來(lái)了。”尤麗第一個(gè)想法就是趕緊打電話報(bào)警。
“不許動(dòng)！”一把刀架在了尤麗的脖子上。
尤麗不由自主地回了一下頭，一看，光顧她家的不正是電視里所說(shuō)的罪犯沙龍嗎？
“你是……沙……是那個(gè)被通緝的沙龍？”尤麗漸漸鎮(zhèn)定下來(lái)。
“小孩兒，你知道得不少嘛！”沙龍用刀很輕地抹了一下尤麗的脖子，幾滴血珠漾了出來(lái)。
“你想要什么？”尤麗還是很鎮(zhèn)定。
“小孩兒，口氣不小嘛！”沙龍厲聲道，“你這是明知故問(wèn)。錢(qián)！我要錢(qián)！錢(qián)！快給我拿出來(lái)！”
“錢(qián)？”尤麗故作害怕?tīng)睿昂孟裨谖椅堇锏拇驳紫隆?/p>
“怪不得找不到。”說(shuō)完，沙龍就推著尤麗向她的房間走去。
趁沙龍彎腰看床底下的空兒，尤麗急忙抓起書(shū)桌上的梳子，梳了梳頭，她又變成了超人。
沙龍?zhí)痤^，問(wèn)：“錢(qián)在哪兒？”
他發(fā)現(xiàn)尤麗變樣時(shí)已經(jīng)晚了，尤麗一拳把他打得像一條破麻袋一樣貼在了墻壁上。沙龍?jiān)趺匆膊幻靼装l(fā)生了什么事，有氣無(wú)力地問(wèn)：“你是……什么人？”
“我？”尤麗指指自己，得意地打了一個(gè)響指，“我是伸張正義的梳子超人！”
“梳子……超人？”沙龍昏了過(guò)去。
警察叔叔把沙龍帶走了。尤麗把被沙龍弄亂的房間一一收拾好，像是什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。
晚上，電視里播出“少女尤麗智擒罪犯沙龍”的新聞，爸爸媽媽簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛和耳朵。只有小卡洛知道原因，但他和妹妹很有默契地保持著沉默。
順便說(shuō)一句，尤麗事后不僅向梳子道了歉，而且還明白了一個(gè)道理：世上的東西其實(shí)都有它的用武之地，萬(wàn)萬(wàn)不可輕視！
經(jīng)典哲理故事15
五枚金幣
有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉。”在父親的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
秘訣２：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
【經(jīng)典哲理故事集錦15篇】相關(guān)文章：
【精】經(jīng)典哲理故事01-06
經(jīng)典哲理故事(15篇)12-29
經(jīng)典哲理故事15篇12-12
經(jīng)典有哲理的故事08-21
經(jīng)典的哲理故事(15篇)01-11
經(jīng)典的哲理故事15篇12-18
經(jīng)典教育哲理故事6篇12-10
經(jīng)典哲理小故事(15篇)11-30
21個(gè)經(jīng)典哲理小故事10-08
8個(gè)經(jīng)典的哲理故事09-22