改變哲理故事（精選33個）

　　故事在現(xiàn)實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種，側重于事件發(fā)展過程的描述。以下是小編整理的改變哲理故事，希望對大家有所幫助。

　　改變哲理故事 1

　　從北京廣播學院畢業(yè)后，我回到了家鄉(xiāng)黑龍江，在省人民廣播電臺工作。因為經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的知青生活，我的文化底子薄，于是我報考了母校的研究生，可連續(xù)兩次都名落孫山。當時我已經(jīng)29歲了，不想再這樣折騰了，但就這樣放棄，我又有些不甘。那段時間，我一直悶悶不樂。母親是個知識女性，她對我說：“人的命運掌握在自己手里，真要想改變自己，什么時候都不晚。”

　　就是這一句話，讓我第三次走上了考場，終于在30歲的那一年成為了北廣的研究生。畢業(yè)后，我留校任教了。一個女人在大學里當老師，工作既體面又輕松，很多人都羨慕我，但我覺得自己是學新聞的，更應該到一線去做更有挑戰(zhàn)性的工作。

　　33歲那年，中央電視臺經(jīng)濟部來北廣要人，我幸運地被錄用了。當時來自親友們的阻力很大，他們說我是頭腦發(fā)熱，都30多歲的.人了，還瞎折騰什么。那段時間，我不斷地想起母親的話：“人要想改變自己，什么時候都不晚。”我最后的決定是，不管怎么樣，不能讓自己的人生留下遺憾，哪怕失敗了，我也無怨無悔。就這樣，我在33歲的年紀走進了中央電視臺，成為一名主持人。

　　一轉眼，我就到了40歲，我突然有一種深深的危機感和失落感。每天患得患失，內(nèi)心充滿著苦澀和憂郁。我把自己的困惑和煩惱向母親傾訴了，母親說：“每一個人都不可避免會變老，有的人只是變得老而無用，可是有的人卻會變得有智慧有魅力，這種改變，不是最好的么？”那一刻，我迷茫混沌的心豁然開朗。

　　如果到了50歲、60歲，又有新的夢想在誘惑我，我想我依然會義無反顧地朝著它走去。好的改變，什么時候都不嫌晚。

　　改變哲理故事 2

　　我們之中有些人就像山坡上的大石塊一樣一成不變，對當下的生活感到安全自在。怕改變是人之常情，我們很容易習慣舒適圈，踏出熟悉的小圈令人膽戰(zhàn)心驚；我們要偏離或質(zhì)疑既有觀念時會覺得頭昏眼花，也會開始思考自己究竟是怎樣的人，掀起一場身份認同危機。但改變是成長和發(fā)展的必經(jīng)過程，不能拿害怕當借口。

　　《西游記》也從一塊石頭開始，這石頭自開天辟地便吸收了“天真地秀”“日精月華”，化成石猴。這頑猴力量無窮，擁抱生命之樂，還向菩提祖師學了七十二變。這只美猴王學會“筋斗云”，能翻十萬八千里，此外還得到神奇的金箍棒，能變化大小，“上抵三十三天，下至十八層地獄”。這位齊天大圣適應力特別強，古靈精怪，把天庭鬧得天翻地覆，最后佛祖決定將他壓在五指山下五百年，讓他學習謙卑。美猴王接受這番來自僧人的.智慧，學會了謙遜，在輔佐唐三藏西去取經(jīng)的路上，樂意扮演各種新身份。

　　別再正襟危坐動也不動了。你的人生也有智慧經(jīng)書要取，也有修行之旅待完成，也有一個王國等著你追尋，或許你還能發(fā)現(xiàn)你的筋斗云，翻出屬于自己的一片天。

　　改變哲理故事 3

　　傳說孔子帶弟子子路周游列國時，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，就讓子路撿起來，不料子路懶得彎腰便假裝沒聽見。孔子沒說什么，自己彎腰撿起了馬蹄鐵，用它在鐵匠那兒換來3文錢，又用這錢買了十七八顆櫻桃。出了城，二人繼續(xù)前行，經(jīng)過的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地掉出一顆，子路一見，趕緊撿起來吃。孔子邊走邊丟，子路也狼狽地彎了十七八次腰。最后，孔子笑著對子路說：要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰了。小事不干，將來就會在更小的事上操勞。

　　彎腰，這是一個連小孩子都會做的.簡單動作，但在生活中卻有很多人不會，他們或是懶惰，或是孤傲，或是只顧抬頭看天上的風景，而干脆忘記了……于是，他們就失去了許多難得的機會。

　　其實，一生中會有很多教你彎腰的人。孩提時，父母是教你彎腰的人，他們說：如果你總把事情拖到明天，那么你終將一事無成。上學后，老師便成了教你彎腰的人，他們會對你說：請每天提著籃子出門，將一個個漢字、一個個單詞、一個個方程式都撿進去，這些都是珍寶。步入社會，領導又成了教你“彎腰”的人，他們的忠告是：無論山有多高，也只在攀登者的腳下；無論路有多遠，也總會走到終點。然而更多的時候，你自己才是真正教你“彎腰”的人，只有自己才可以時時提醒自己：我該怎樣做？人生中我撿到了什么，又失去了什么？雖然你可能會失去現(xiàn)在，但絕對不會失去自我。

　　只須彎一彎腰，也許你的人生就從此改變。

　　改變哲理故事 4

　　一個牧師正在準備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：“小約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢。”

　　牧師以為這樣會使約翰花費上午的大部分時間，但是沒過10分鐘，兒子又來敲他的房門。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖，感到十分驚奇：“孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖？”

　　“啊，”小約翰說：“這很容易。在另一面有一個人的照片，我就把這個人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那么，這個世界也就是正確的.。”

　　牧師微笑起來，給了他的兒子2角5分錢。“你替我準備了明天講道的題目：如果一個人是正確的，他的世界也就會是正確的。”

　　這故事啟示我們：如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應改變你自己。如果你的心理態(tài)度是積極的，你的生活也會是快樂的；如果你心理態(tài)度是消極的，那么，生活也會是憂傷的。

　　改變哲理故事 5

　　很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。

　　有一位國王到某個偏遠的鄉(xiāng)間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻。回到王宮后，他下了一道命令，要將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。

　　但即使殺盡國內(nèi)所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢、動用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的`命令，大家也只能搖頭嘆息。

　　一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：國王啊！為什么您要勞師動眾，犧牲那么多頭牛，花費那么多金錢呢？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢？國王聽了很驚訝，但也當下領悟，于是立刻收回成命，改采這個建議。據(jù)說，這就是皮鞋的由來。

　　改變哲理故事 6

　　他是中山大學翻譯學院的一名新生，叫揚孟衡，身高176厘米、體重40多公斤。在迎國慶文藝晚會上，他表演了歪著脖子夾傘，用腳拿筷、晾衣、夾花生米的絕技，博得了大家的陣陣掌聲。

　　大家都以為他是學校請來的一個雜技團高手，但當他在臺上，露出兩只空蕩蕩的袖子時，所有的人都震驚了。原來，他六歲的時候就因高壓線電擊失去雙臂，游泳、足球、書法卻樣樣在行。這十四年來，他一直堅持用腳翻書寫字，他還是昆明宜良縣的.高考文科狀元，云南省前60名。他生長于昆明的一個小鎮(zhèn)，卻能說一口流利的美式英語，被稱為“無臂小李陽”。而后，一個個堅強的細節(jié)便浮出水面：為了練字，他每天練3個小時，練到腳趾、腳掌都抽筋，腳上滿是血泡；為了學游泳，他每天要游10公里，每次游完就癱在地上無法動彈；為了學美式英語，他每天早上6點起床讀半個小時英語，一遍一遍地聽錄音帶，所有的課文他都能背下來。

　　他樂觀，豁達。在那樣的困境中，堅持成了他生活的全部。他說，沒有了雙臂，我還有雙腳，生活不會來適應我，我只能一步一步地學會適應生活。

　　臺下的學生一片欷歔。

　　我忍不住心潮澎湃。他這樣辛苦地活著，不是為了出名，也不是為了財，只是想證明，身體雖然殘缺了，但是他還可以像正常人一樣生活。所以，他唯有努力。

　　我忽然想起我的鄰居劉偉。10歲時，他因意外失去雙臂。他本來是少年足球隊的一名隊員，事故發(fā)生后，他只能放棄足球，去練習游泳；19歲時，又因為身體原因，他放棄了游泳，去學鋼琴。

　　他認為真正能夠掌控命運的，唯有自己，所以他一直在努力。在學鋼琴時，有人打擊他：“你一個殘疾人，練什么鋼琴？”他不氣也不惱，只是輕輕地說：“誰規(guī)定彈鋼琴一定要用手彈？”

　　后來，因為在一場選秀節(jié)目中用腳演奏鋼琴曲，劉偉一舉成名，他也有了一個響亮的名字：“無臂鋼琴師”。我想，他的人生不可能沒有低迷過、彷徨過，但他能這樣一步步堅持走過來，只因為他知道，在興趣和夢想的面前，人人都是健全的。我想，在今后的人生中，他也一定會堅定地走下去，正像他所說的那樣：“我覺得我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。我沒有選擇死，所以我唯有用心去演繹自己的剩余人生。”

　　從來就沒有無緣無故的奇跡，只因為他們堅強，執(zhí)著。如果想在他們身上尋找成功的秘訣，那就是，不能改變?nèi)松�，就改變自己的心情。如果再加一句詮釋的話，那就是，如果想把困難變小，唯有先把自己變強大！

　　改變哲理故事 7

　　辦公室只剩下秦老師一個人的時候，門被推開了一條縫，像賊一樣探進一顆瘦小的腦袋。腦袋的擁有者向辦公桌怯怯地走近，怯怯地叫了聲：“老師。”

　　“查分數(shù)吧？你59分，全班就你不及格。”秦老師盡量控制自己的音量，努力展示她溫和的一面。根據(jù)慣例，每次考試結束后辦公室門口總會擠滿迫不及待的學生，現(xiàn)在這個小男孩是班上最后一位來查分數(shù)的學生。

　　“老師，能不能，能不能……”把“能不能”呢喃了好幾遍，小男孩才很難為情地抬起那一直比脖子還低的頭，一張臉像被涂滿了紅墨水，細得像絲線一般的'聲音哆嗦著穿過秦老師的耳膜，“能不能給我的作文加上一分？”

　　“加分？這不好。作文打分得嚴格對照評分標準。”秦老師搖了搖頭，面帶歉意地笑笑，“你不用太放在心上，不及格老師不罵你就是了，以后認真些，爭取期末拿個高分。”

　　“可我媽……她會用竹鞭抽我的。”男孩帶著哭腔，雙手習慣性地往頭頂擋，有竹鞭已經(jīng)臨頭的感覺。秦老師沉默了，她理解家長望子成龍心切，當然 也不希望學生因貪玩而考試不及格，可管教孩子也犯不上動竹鞭。是不是給他加上一分？秦老師有點猶豫不決，她做事一向很講原則，可偏偏長著一顆女人心。

　　不經(jīng)意地瞧小男孩一眼，正迎上他瑟縮的眼神，秦老師的心猛然一震——在孩子晶瑩的淚光中，在恐懼的戰(zhàn)栗后面，清泉般的童真悄然流淌。哎！畢竟，他還是孩子，心還非常嫩。

　　“你看這樣好不好？”秦老師靈感一閃，立刻以溫暖的目光籠罩小男孩的全身，此刻小男孩正微張著嘴，星星般的雙眼涌動著期盼。“我在總成績上給你加一分，但不是送，是借，要還的，期末你給我一還十，怎么樣？”

　　“行，期末還你。”小男孩咬了咬嘴唇，就邁開腳步逃跑似的走出辦公室。背后傳來秦老師柔和的聲音：“要好好念書，不要再曠課去捉青蛙摸小魚……”

　　因為一直惦記著那十分的“放貸”，同時也由于對秦老師心懷感激，所以小男孩在此后的學習中非常刻苦。期末，小男孩的語文取得98分的好成績， 被扣去10分，還有88分。于是學校給小男孩頒發(fā)了一個“三好學生”獎，一個學習成績進步獎。這是小男孩上學三年來第一次獲獎。他緊緊抱著獎狀和獎品，小 男孩發(fā)現(xiàn)秦老師正溫和地對自己微笑，挨媽媽的竹鞭都不哭的小男孩，竟一下子熱淚盈眶。

　　后來，小男孩以優(yōu)異的成績考上了中學，幾年后又上了大學，成了村里的第一個大學生。

　　再后來，他成了某集團公司的老總，捐出了許多錢建設家鄉(xiāng)，而且每年回家鄉(xiāng)都不忘去看望他當年的語文老師秦老師。

　　這是我的一位老總朋友的親身經(jīng)歷，至今他向我們講起這一分“放貸”的往事時，仍是激動不已，因為他知道，是秦老師當年“借”給他那一分改變了他的一生。

　　改變哲理故事 8

　　我有一位朋友從小就有口吃的毛病，可是小時候的他卻很想成為一名傳教士。

　　隨著時間一天天過去，這孩子想成為傳教士的理想越發(fā)堅定。

　　然而，每當他把自己的心愿對朋友和親人說時，他們有的譏笑他，有的甚至很不客氣地打擊他的滿腔熱情，而那些“好心的人”則勸他放棄這個愿望。

　　“你應該選擇那些不用在公共場合露面的職業(yè)，”他們勸說他，“你想，有誰會樂意聽你這么不順暢地絮絮叨叨？你看，你連輕松地說一句話都很難，要是你說話時斷時續(xù)，那多難堪啊！有時候，你從嘴里說出一個詞要花上半分鐘。”

　　“可我一定能夠改變的，”這個孩子有點氣憤地說，“不用多久，我就會說得和別人一樣好。我相信我能很流利地說話，我一定會做到！”

　　現(xiàn)在，當年的小孩已在西海岸建立了一座宏大的教堂。他是我所遇到的最擅長演講、最有魅力的傳教士之一，你幾乎想象不到他以前曾有段時間存在嚴重的語言障礙。

　　那么，他是如何沖破語言上的障礙呢？那就是描繪！通過描繪來激發(fā)自己身上那種“神賜”的創(chuàng)造力，使自己順利攻克難關。

　　他曾跟我說，他一有機會就到別人家的場院，花好多個小時對小雞練習說話。他將小雞當成活生生的人，想象自己在向人們演講。他說：“我想我走了不少曲折的路，希望可以流暢輕松地說出話來。剛開始，小雞好像被我嚇壞了。后來，它們似乎很好奇地看著我，放下口中的食物靜聽我的話，我便在心里對自己說：它們是被我的口才吸引住了。有些時候它們好像聽得津津有味（小雞經(jīng)常會如此）。漸漸地，這種練習的效果越來越明顯，我也更深刻地認識到自己口吃的確切原因，隨后我發(fā)現(xiàn)自己對說話的控制能力日益增強。

　　“你也許不知道，我父親一向很專制。他固執(zhí)地相信一句老話：‘年輕人應多增長見識，但不應多說話。’整個幼年時期，每當我開口說話或發(fā)表看法，他就狠狠地批評我，這導致我形成內(nèi)向的性格和怕羞的心理。我總是擔心自己一張嘴就被他人嘲笑，于是我說話就變得結巴起來。此后，我在每個人面前都沉默不語，同時人們也不希望我多說話，因為他們不愿意看到我很吃力說話時的'難堪樣子。

　　“好在后來我發(fā)現(xiàn)自己在小雞和牲畜面前說話時，口吃的毛病就自然消失了，因此我重樹了信心，確信自己在別人面前也完全可以說得非常好。這種信心起源于我的一個念頭。說來甚是好笑，我覺得我只要把別人想象成許多不會說話的小雞、母牛和馬匹——害怕的心理就立刻逃遁無影了。

　　“這種念頭可能顯得很孩子氣，但它確實有用。它使我說話時內(nèi)心不再過于緊張，使我很快克服自卑感與難為情的心理。我還發(fā)現(xiàn)，以前之所以把自己描繪成在他人面前說不出話來的人，是由于對父親的斥責感到莫名的恐懼。如果改變這幅畫面，把內(nèi)心力量大膽地表達出來，我身上的某種力量便會自動涌現(xiàn)。不久，我的付出和努力便引起了一些雄辯者的關注，他們友好地請我參加成為一名傳教士的正規(guī)訓練——而這個目標恰巧是我許多年前就在心里設想好的！”

　　不管你遇到什么外在障礙，這種內(nèi)在創(chuàng)造力都會幫助你全力以赴地沖破它！

　　你為自己最大限度地發(fā)揮這種存于內(nèi)心和渾身上下的力量作好準備了嗎？

　　改變哲理故事 9

　　一位客人在機場坐上一輛出租車。車上鋪了羊毛地毯，綴著鮮艷的花邊；玻璃隔板上鑲著名畫復制品，車窗一塵不染。

　　客人驚訝地說：“從沒搭過這么漂亮的出租車！”“謝謝您的夸獎！”司機笑著回答。

　　“你是怎么想到裝飾你的出租車的呢？”客人問道。

　　“車不是我的，”他說，“是公司的。我本來是公司的清潔工，看到每輛車回來時都臟得不得了，地板上有煙蒂等各種垃圾；座位、把手上有口香糖之類粘粘的'東西。我當時就想，若有一輛經(jīng)常保持著又清潔又漂亮的車子給客人坐，乘客也許也會為車子，為別人著想而文明一些。”

　　司機接著說：“領到出租車駕照后，我就按自己的想法，把車收拾成這樣。每位乘客下車后，我都要察看一下，一定要替下一位乘客把車準備得十分整潔。所以，我的車回公司時，總是一塵不染。”

　　是啊，改變別人是事倍功半，改變自己是事半功倍；一味地要求他人，倒不如反躬自問。你用心珍惜，他人自然會有所感受。當我們不再將眼睛盯著別人，而是回到自己的心靈世界，將塵埃打掃干凈，你就會發(fā)現(xiàn)自己愉快了的同時，別人也跟著愉快。

　　改變哲理故事 10

　　古時候．西部地區(qū)有個叫他維斯亞的人，他有個習慣，一生氣就跑回家去，然后繞著自己的房子和土地跑三圈。后來，他的房子越來越大，土地越來越廣，而他一生氣，仍要繞著房子、土地跑三圈，哪怕累得氣喘吁吁、汗流浹背。當他已經(jīng)很老了，走路需要拄拐時，一遇生氣，他依然要繞著土地和房子轉三圈。

　　一次，他生氣了，拄著拐杖走到太陽已經(jīng)下山了，還在堅持，他的孫子怕他有閃失就跟著他。孫子問：“爺爺，您一生氣就繞著房子和土地跑三圈，這里面有什么秘密嗎？”

　　他維斯亞說：“我年輕時確有個毛病，總是愛生氣。一生氣就什么也干不成，結果反而更生氣。后來，在一個高人的指點下我學會了控制生氣的方法：一和人吵架、爭論或生氣，我就繞著自己的房子和土地跑三圈，我邊跑邊想——自己的房子這么小，土地這么少，哪有時間和精力去跟人生氣呢，一想到這里，我的氣就消了，我就有了更多的.時間和精力去工作和學習了。”

　　孫子又問：“爺爺，您年老了，成了富人，為什么還要繞著房子和土地跑呢…”

　　他維斯亞笑著說：“現(xiàn)在我生氣時仍然繞著房子和土地跑三圈，邊跑我就邊想——我房子這么大，土地這么多，又何必和人計較呢? 一想到這里，我的氣就全消了。”

　　讀了這個故事，我們明白這樣一個道理：人的精力和時間是有限的，哪顧得上和人生氣呢？因為生氣不僅傷害了自己的身體，也浪費了許多寶貴的時問。所以，當我們遇到不快時，一想到我們還有許多正事要做，就沒有任何生氣的理由了。這個故事也告訴我們：當我們不快樂的時候，往往是為不值得一提的小事而浪費時閘。如果我們把精力都放在學習和工作上，那么，學習和工作的樂趣會使我們重新獲得快樂。

　　改變哲理故事 11

　　一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：我希望能飛到樹頂，可我沒有勇氣，改變命運的哲理故事-不看終生遺憾。牛說：為什么不吃一點我的牛糞呢，他們很有營養(yǎng)。

　　火雞吃了一點牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實給了它足夠的力量飛到第一根樹枝，第二天，火雞又吃了更多的'牛糞，飛到第二根樹枝，兩個星期后，火雞驕傲的飛到了樹頂，但不久，一個農(nóng)夫看到了它，迅速的把它從樹上射了下來。

　　改變哲理故事 12

　　烏鴉站在樹上，整天無所事事，兔子看見烏鴉，就問：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說：當然，有什么不可以呢？

　　于是，兔子在樹下的空地上開始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子，把它吞了下去。

　　改變哲理故事 13

　　一只小鳥飛到南方去過冬。天很冷，小鳥幾乎凍僵了。

　　于是，飛到一大塊空地上，一頭牛經(jīng)過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥的身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得很溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而舒服的'躺著，不久唱起歌來，一只路過的野貓聽到聲音，走過去看個究竟，循著聲音，野貓很快發(fā)現(xiàn)了躺在糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

　　改變哲理故事 14

　　海底里有一個瓶子，這瓶子里困著一個巨魔。那是五百年前一個神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾經(jīng)許過一個愿，誰能把這個瓶子撈起來，把瓶塞打開，把他救出來，他就贈給這個人一座金山。可是，五百年過去了，還沒有人把這瓶子撈起來。巨魔十分氣惱。他詛咒說:“以后，如果誰把我救出來，我就一口把這個人吞掉。”有一個青年的漁夫，他撒網(wǎng)捕魚，當他收網(wǎng)的時侯，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里有一個古舊瓶子，他把瓶塞打開，啊!一陣濃烈的煙霧噴出來，徐徐吐出一個比山還大的巨魔。“哈哈哈哈!”巨魔的笑聲，震得海濤洶涌起來。他說:“年青人，你把我救出來，我本應謝謝你，可是，你做得太遲了，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦!唉，我等了五百年，我太不耐煩了，我已經(jīng)許了惡愿，要把救我出來的人一口吃掉!”那青年吃了一驚，但立即鎮(zhèn)定地說:“喲，這么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定說謊，你再回到瓶子給我看看吧!”

　　“哈哈哈哈，我不會上當?shù)?天方夜譚早把這個古老的故事說過了，我如果再鉆入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就說完了么?”“什么?你有看過天方夜譚么?你真是一個博學多才之士呀!你還有看過蘇格拉底的哲學著作嗎?”“哈哈!這五百年我躲進瓶子里，窮讀天下的經(jīng)典著作，苦苦修行，莫說是西方的巨著，東方的.大學、中庸、論語、孟子我都念得熟透了。”“啊，中國太史公的史記你也頗有研究吧?墨子的著作有涉獵么?”“別說了，經(jīng)史子集無一不通!”“不過，我想你一定沒有見過紅樓夢的手抄本，這是一部難得一見的版本呢!”“哈哈哈，你這個小子太小覷我了，這本書的收藏者正是我呀!讓我拿出來給你開開眼界吧!”巨魔立即又化作一陣濃煙，徐徐進入瓶子里。這時侯，那青年漁夫不再遲疑，連忙把瓶塞堵住瓶子了。

　　改變哲理故事 15

　　從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

　　又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的'生活。

　　一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現(xiàn)實的生活。只有把理想和現(xiàn)實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人，故事大全《改變命運的哲理故事-不看終生遺憾》。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。

　　改變哲理故事 16

　　孔子的一位學生在煮粥時，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。于是便把它吃了。/剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的同學。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨的說：“我親眼看見的'事情也不確實，何況是道聽途聽呢？”

　　啟示：推銷生意是一種組織性質(zhì)的生意，因為人多，人事問題也多。我們不時聽到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業(yè)才不會毀于一旦。

　　改變哲理故事 17

　　有位秀才第三次進京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了三個夢，第一個夢是夢到自己在墻上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫了了衣服躺在一起，但是背靠著背。

　　這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫了了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”

　　秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫了了背靠靠躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？”

　　秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。

　　積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮，消極的.人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。

　　改變哲理故事 18

　　有一天動物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以它們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。

　　沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的.高度加高到一百公尺。

　　一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？”長頸鹿問。

　　“很難說。”袋鼠說∶“如果他們再繼續(xù)忘記關門的話！”

　　其實很多人都是這樣,只知道有問題,卻不能抓住問題的核心和根基。

　　改變哲理故事 19

　　在某個小村落，下了一場非常大的雨，洪水開始淹沒全村，一位神父在教堂里祈禱，眼看洪水已經(jīng)淹到他跪著的膝蓋了。一個救生員駕著舢板來到教堂，跟神父說：“神父，趕快上來吧！不然洪水會把你淹死的！”神父說：“不！我深信上帝會來救我的，你先去救別人好了。”

　　過了不久，洪水已經(jīng)淹過神父的胸口了，神父只好勉強站在祭壇上。這時，又有一個警察開著快艇過來，跟神父說：“神父，快上來，不然你真的會被淹死的！”神父說：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了。”

　　又過了一會，洪水已經(jīng)把整個教堂淹沒了，神父只好緊緊抓住教堂頂端的十字架。一架直升飛機緩緩的`飛過來，飛行員丟下了繩梯之后大叫：“神父，快上來，這是最后的機會了，我們可不愿意見到你被洪水淹死！”神父還是意志堅定的說：“不，我要守住我的教堂！上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了。上帝會與我共在的！”

　　洪水滾滾而來，固執(zhí)的神父終于被淹死了……神父上了天堂，見到上帝后很生氣的質(zhì)問：“主啊，我終生奉獻自己，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的侍奉您，為什么你不肯救我！”上帝說：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板來救你，你不要，我以為你擔心舢板危險；第二次，我又派一只快艇去，你還是不要；第二次，我以國賓的禮儀待你，再派一架直升飛機來救你，結果你還是不愿意接受。所以，我以為你急著想要回到我的身邊來，可以好好陪我。

　　其實，生命中太多的障礙，皆是由于過度的固執(zhí)與愚昧的無知所造成。在別人伸出援手之際，別忘了，惟有我們自己也愿意伸出手來，人家才能幫得上忙的！

　　改變哲理故事 20

　　很久很久以前，人類還赤著雙腳走路。

　　有一位國王到某個偏遠的鄉(xiāng)間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻。回到王宮后，他下了一道命令，要將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。

　　但即使殺盡國內(nèi)所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢、動用的.人力，更不知有多少。雖然這件事根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能搖頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊！為什么您要勞師動眾，犧牲那么多頭牛，花費那么多金錢呢？您為何不用兩片小牛皮包住您的腳呢？”國王聽了很驚訝，頓時領悟，收回了成命，采納了這個建議。據(jù)說，這就是“皮鞋”的由來。

　　想改變世界，很難；要改變自己，則較為容易。如果你希望看到世界改變，那么第一個必須改變的就是自己。

　　改變哲理故事 21

　　斷箭

　　----不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。

　　春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的.孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

　　我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

　　結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。

　　拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”

　　把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上……

　　改變哲理故事 22

　　生命的價值

　　----不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!

　　在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

　　面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

　　“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的.課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”

　　改變哲理故事 23

　　昂起頭來真美

　　----別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。

　　珍妮是個總愛低著頭的.小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。

　　那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。

　　改變哲理故事 24

　　為生命畫一片樹葉

　　----只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。

　　美國作家歐亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的`病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

　　改變哲理故事 25

　　飛翔的蜘蛛

　　----信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。

　　一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會飛?要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎么拉過去的'?后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路 從一個檐頭起，打結，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。

　　改變哲理故事 26

　　瑪麗整理舊物，偶然翻出幾本過去的日記。日記本的紙張有些發(fā)黃了，字跡透著年少時的稚嫩，她隨手拿起一本翻看。

　　“今天，老師公布了期末成績，我萬萬沒有想到，我竟然考了第五名。這是我入學以來第一次沒有考第一，我難過地哭了，晚飯也沒有吃，我要懲罰自己，永遠記住這一天，這是我一生最大的失敗和痛苦。”

　　看到這里，瑪麗自己忍不住笑了。她已經(jīng)記不得當時的情景了。也難怪，自離開學校后這十幾年所經(jīng)歷的失敗與痛苦，哪一個不比當年沒有考第一更重呢？

　　翻過這一頁，再繼續(xù)往下看。

　　“今天，我非常難過。我不知道媽媽為什么那樣做？她究竟是不是我的親媽媽？我真想離開她，離開這個家。過幾天就要選擇大學了，我要申請其他州的大學，離家遠遠的，我走了以后再不回這個家！”

　　看到這，瑪麗不禁有些驚訝，努力回憶當年，媽媽做了什么事讓自己那么傷心難過，但是怎么想也想不起來。又翻了幾頁，都是些現(xiàn)在看來根本不算什么事可是在當時卻感到“非常難過”、“非常痛苦”或是“非常難忘”的事。看了不覺好笑，瑪麗放下這本又拿起另一本，翻開，只見扉頁上寫道：“獻給我最愛的人——你的愛，將伴我一生！我的愛，永遠不會改變！”

　　看了這一句，瑪麗的眼前模模糊糊地浮現(xiàn)出一個男孩的身影。曾經(jīng)以為他就是自己的全部生命，可是離開校門以后，他們就沒有再見面，她不知道他現(xiàn)在在哪兒，在做什么。她只知道他的.愛沒有伴自己一生，她的愛，也早已經(jīng)改變。

　　許多人曾經(jīng)以為只要好好愛一個人，就不會分手，現(xiàn)在才知道，你對他好，他也一樣會愛別人。曾經(jīng)以為自己不會再愛上第二個人，可是一旦你經(jīng)歷著一生中的第二次愛情，就會發(fā)現(xiàn)和第一次一樣甜美，一樣折磨人，一樣沉迷，一樣刻骨。

　　經(jīng)歷了許多的人，許多的事，歷盡滄桑之后，你就會明白：這個世界上，沒有什么不可以改變的。美好、快樂的事情會改變，痛苦、煩惱的事情也會改變，曾經(jīng)以為不可改變的，許多年后，你就會發(fā)現(xiàn)，其實很多事情都改變了。而改變最多的，竟是自己。不變的，只是小孩子美好天真的愿望罷了！

　　改變哲理故事 27

　　有一個人死了，留下財產(chǎn)要給三個兒子分，大兒子可得二分之一，二兒子可分三分之一，三兒子可分九分之一。問題來了，所有的財產(chǎn)就是十七只駱駝，這些兒子，不知如何分配，已經(jīng)在討論要殺掉一只駱駝來分配，直到一位騎著駱駝而來的老者介入。聽完了他們的問題后，這位老者對他們說：“將我的駱駝當作禮物，加進你們要分配的財產(chǎn)里，如此你們就有了十八只駱駝，老大一半，就是九只；老二三分之一，就是六只，老三九分之一就二只，對不對？”這些兒子都很滿意這樣的分配。“分配完后，總共是十七只”老者說：“很幸運的，我的駱駝剛好剩下了”于是老者騎上他的駱駝，馳揚而去了。

　　思考一下，老者來了之后與之前的情況有何不同，只不過是轉換一個角度，問題就解決了，所以“人們是對他們現(xiàn)實之圖做反應，而不是對現(xiàn)實本身”問題不在現(xiàn)實是什么，而是你如何看待現(xiàn)實。

　　人生在世，到底什么才是才真實，什么才是對的，我覺得這些都不重要，重要的是如何看待事情，將事情導向正面的情況，發(fā)生什么事情，真的一點都不重要，重要的是你如何看待這件事情。

　　而思考的正面與負面、積極與消極、樂觀與悲觀也是種習慣，“日有所思，夜有所夢”不要每天沈浸于抱怨、不滿、怨恨、憤懣，這些情緒不止是會影響到個人，也影響到你周遭的人。你會像個磁鐵一般，吸引著同樣類型與個性的人，到你身邊來，所謂物以類聚，就是這個道理。

　　為何我會有這個體認，因為我曾經(jīng)也是個極度會抱怨的人，不斷的發(fā)牢騷、埋怨、不滿的人，對于那些每天只會講正面、積極、樂觀的人，覺得好假，好虛偽，所以對于抱怨的人的思維，我了解得比其他人還要深刻，因為我曾經(jīng)就是這類型的人。

　　是什么改變了我，是書籍，每天日以繼夜的讀書，不斷的修正自己的觀念而不自知，直到有一天，才突然發(fā)覺自己的思維、想法、觀念完全的改變，所交往的`朋友，也在無形中作個替換，那些不斷抱怨、不滿的朋友，已經(jīng)遠離，剩下的都是屬于積極、樂觀的朋友。

　　思想是可以改變的，嬰兒剛出生的時候對世界是沒有成見的，但人離開世界卻是抱著一堆的觀念及想法離開人世。

　　好與壞完全是在個人如何看待事情，不要企求自己馬上能夠改變，先假裝自己就是積極、樂觀的人，從內(nèi)在思考與外在的表現(xiàn)都是如此，不斷的接觸思想正面、樂觀積極的人，看積極、正面的書，只要持續(xù)下去，人是一定會改變的。天底下沒有什么是不能改變的，改變其實是從現(xiàn)在開始,關鍵是你是否有這個決心與毅力。

　　改變哲理故事 28

　　在以色列，一位行為學家在年輕的乞丐中搞了一次施舍活動，施舍物有3種：400新謝克爾(約合100美元)、一套西裝和一盆以色列蒲公英。施舍過程中，行為學家搞了一個統(tǒng)計，統(tǒng)計結果是：近90%的乞丐要了400新謝克爾，近10%的乞丐要了西裝，只有百分之零點幾的乞丐要了蒲公英。

　　10年后，這位行為學家對當初參加施舍活動的乞丐進行了跟蹤調(diào)查，調(diào)查結果為：要新謝克爾的乞丐，至今基本仍為乞丐；要西裝的乞丐，大部分成了藍領或白領；要蒲公英的乞丐，全部成了富翁。針對令眾人迷惑的結果，行為學家作出了如下解釋是：

　　要新謝克爾的乞丐，在拿錢時，心里想到的收獲，這種只想收獲，不想付出的人，只能永遠是乞丐。

　　要西裝的乞丐，在拿西裝時，心中想到的是改變。他們認為，只要改變一下自己，哪怕是稍為改變一下自己的形象，就有可能改變自己的一生。他們正是通過這種不斷的改變，使自己由乞丐變成了藍領或白領。

　　要蒲公英的乞丐，在拿蒲公英時，心中想到的是機遇。他們知道，得到的這種蒲公英，不是一般的蒲公英，它原產(chǎn)于地中海東部的沙漠中。它不是按季節(jié)舒展自己的生命，如果沒有雨，它們一生一世都不會開花，但是，只要有一場小雨，不論這場雨多么小，也不論在什么時候落下，它們都會抓住這難得的機遇，迅速推出自己的`花朵，并在雨水蒸發(fā)干之前，做完受孕、結子、傳播等所有的事情。以色列人常把它送給擁有智慧的窮人，他們認為，這個世界上，窮人和沙漠里的蒲公英一樣，發(fā)展自己的機會極少極少，但只要擁有蒲公英一樣的品格，在機會來臨之際，果斷地抓住，同樣會成為一個富裕和了不起的人。

　　改變哲理故事 29

　　蘇洵二十五歲那年，被史彥輔和陳公美兩人拉著，把峨嵋山玩?zhèn)�里外透徹。游山途中，他們聽說西北數(shù)百里外的岷山也很壯美，于是再去岷山游歷，一轉悠又是半年。飽覽岷山秀色之后，蘇洵回來歇了幾日，這才發(fā)現(xiàn)妻子面帶憂慮，只是不愿形諸言表。原來程夫人并不指望夫君能夠光宗耀祖，卻將滿腹期望全部寄托在兩個兒子身上，終日教他們讀書認字，卻又自嘆精力不足。

　　蘇洵從她對孩子認真管教上，看出了自己的頑劣和不足，他漸漸意識到自己如若繼續(xù)散漫下去，將來可能會落到讓兒子們恥笑的境地，這才認真琢磨起自己和家庭的未來。過了不久，他的母親史夫人不幸病故，二哥從外地趕回家為母親守喪三年，兄弟兩個到了一起，免不了聊起自己的前途，蘇渙有意問道：“三弟啊，你游歷了那么多的名山大川，能不能寫點文章，讓我看看這紙上山川如何雄秀奇美啊？”這一下真的把蘇洵難住了，他覺得滿肚子都是錦繡河山，卻不知如何將它吐到紙上，想畫畫不成，想寫寫不出，急得他滿頭是汗。

　　蘇渙見狀一笑，略轉話題：“三弟，你別著急。哥哥我有一件心愿，想請三弟幫助圓了。”蘇洵忙問：“什么心愿？”“我們蘇家先人原是很有一些來歷的，可自大唐以來，我們只知眉州刺史蘇味道是我們的先人，往后就語焉不詳了。從下往上推，也只知道祖父叫蘇杲、曾祖叫蘇祜。三弟既然喜歡周游，何不找些老人聊聊，再去查查別人的族譜，把我們蘇家族譜編出來呢？”蘇渙慢慢說道。

　　蘇洵一聽，覺得這件事做起來蠻有意思，便一口應諾下來。眉山的'程家、史家都是親戚，蘇洵一經(jīng)詢問，他們都拿出族譜和先人的往來書信，再加上眉州府里還有些陳年案卷，很快蘇洵便追根溯源，查到了唐朝刺史蘇味道的名字，可惜這位先人事跡，讓他看了臉上發(fā)燙。再往前，查到了漢代的蘇建和蘇嘉、蘇武、蘇賢三兄弟，還有先秦的蘇秦和蘇公。這時蘇洵的興趣越來越濃，為了弄明這些人的來歷，他為自己列下了長長的書單，把《史記》、《漢書》、還有更早的《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》都羅列到床前案頭，讀了個通透，一直讀到二哥“丁憂”期滿，離家上任，這時的蘇洵已是欲罷不能，他發(fā)現(xiàn)自己心有余而力不足，必須發(fā)憤讀書，才能將心中所思，形諸文字——這年他已二十八歲。

　　改變哲理故事 30

　　葉天士自恃醫(yī)術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的`病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。

　　于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

　　改變哲理故事 31

　　柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。

　　司馬光警枕勵志

　　司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的'諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

　　改變哲理故事 32

　　一次,孔子和他的弟子子路、子貢和顏淵到海州游覽.孔子聽到隆隆的聲響,對子路說：“山的那邊在打雷和下雨,為何還要趕著去?”子路說：“這不是雷雨聲,而是海浪拍岸之聲.”孔子從未見過大海,想到海邊去看看大海,于是孔子一行乘車到了海邊的朐陽山下.

　　孔子和他的弟子爬上了山頂,只見水天相連,海闊無際,他們都興奮極了.這時,孔子感到又熱又渴,他讓顏淵下山去舀海水來喝.

　　顏淵拿了盛器正要下山,忽聽得身后有人在笑,大家都覺得很奇怪,回頭一看,是個漁家孩子,于是就問他笑什么.那個孩子說：“海水又咸,又澀,不能喝.”說完,他把盛了淡水的竹筒遞給了孔子.

　　孔子喝了水,解了渴,十分感激那個孩子,正想道謝,忽然海風吹來了一陣急雨,子路一看著急了,大聲嚷道：“糟糕,現(xiàn)在到哪里去躲雨呢?”

　　那個漁家孩子對大家說：“你們都不用著急,請跟我來!”說完,那孩子就把孩子一行領進一個山洞,這是他平時藏魚的地方.孔子站在洞口邊躲雨,邊哲學雨中的`海景,不由得詩興大發(fā),吟出了兩句詩：“風吹海水千層浪,雨打沙灘萬點坑.”孔子的三個弟子都齊聲贊揚孔子的詩做得好,那孩子卻持反對態(tài)度,他對孔子說：“千層浪、萬點坑,你有沒有數(shù)過?”孔子心服口服地對孩子的反詰表示贊同.

　　雨停后,那孩子又到海上打魚去了.孔子回想起剛才發(fā)生的幾件事,歉疚而又自責地對三個弟子：“我以前講過唯上智與下愚不移,看來這并不妥當,還是應該提倡‘學而知之’,‘知之為知之,不知為不知’.”

　　孔子在當時已是名揚天下的賢人,但是,在一個孩子面前,他認識到自己的不足和錯誤并勇于承認.

　　改變哲理故事 33

　　日本宮崎縣的幸島上，除了有條小溪和一群猿猴外，再也沒有其他東西。京都大學的研究人員來到幸島考察猴子的生活，他們擔心猴子挨餓，專門種下番薯供它們食用。

　　很快，猴子發(fā)現(xiàn)番薯從地下刨出后可以吃，只是上面粘著的泥巴很討厭，必須在吃之前拍落上面的泥巴。

　　過了些時日，有只猴子不小心將番薯掉進溪里，無意間發(fā)現(xiàn)溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起來味道更鮮美。它把這告訴給其他猴子，一傳十、十傳百，很快就有85%的猴子學會了用溪水洗凈番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意這樣做，堅持用手拍泥。

　　又過了些日子，島上的小溪干了，再也沒法洗番薯，猴子們手足無措起來。茫然中，又有一只聰明的猴子發(fā)現(xiàn)用海水也可以洗番薯，而且味道還不錯，便把這個辦法告訴給其他猴子。那85%的猴子又開始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顧，仍舊保留著用手拍泥吃番薯的習慣。

　　當島上出現(xiàn)第100只猴子用海水洗番薯吃時，200里外的大分縣的猴子也莫名其妙地學會了這招。幸島與大分縣遠隔重洋，兩地的猴子無法見面，也無法聯(lián)系，到底是什么讓它們學會了用水洗番薯吃呢？研究人員認為，這是一種近似信念的無形力量，即某種群中的某個體探索出一種先進的'行為后，會產(chǎn)生巨大的示范效應，當這種示范效應達到一定的規(guī)模后，就會在無形中超越時空去影響身邊乃至遙遠的同類。

　　盡管幸島上聰明猴子的做法影響了遠處大分縣的猴子，但幸島上那些15%的老猴還在用手拍泥吃番薯。它們冥頑不化，根本不愿嘗試用水洗番薯吃。

　　研究人員對這些不愿變化的猴子進行分析，結果讓人大跌眼鏡。它們?nèi)�部是公的，年齡都超過12歲，若按壽命換算成人的年齡，剛好相當于45歲以上的男人。更糟糕的是，這群猴子竟然都是有權勢的領導階層。將猴子的實驗套用在人身上，也就是通常45歲以上的社會高中層男士普遍拒絕更新觀念、嘗試新事物和接受新變化。

　　幸好這只是猴子中間發(fā)生的事，無法套用于人類，結論也不能簡單地應用到人類。但不可否認的是，世間無論滋生了什么新觀念，發(fā)生了什么新變化，總會有一部分頑固的力量拒絕改變，猴子這樣，人類也如此。

　　或許我們無法引導別人去改變，無法驅使別人去改變，但至少可以保持敏而好學的習慣，努力不成為那些拒絕改變、阻礙改變的人。

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