語(yǔ)言故事的哲理

　　【小引】

　　在我國(guó)的文學(xué)寶庫(kù)中，有許多寓言，它們不僅生動(dòng)有趣，還蘊(yùn)涵深刻的哲理。寓言可以豐富你的知識(shí)，陶冶你的情操，還能使你的思想變得“深刻”起來(lái)。

　　【寓言一】

　　撞木與銅鐘

　　甲問(wèn)乙：“用銅鑄成大鐘，用木頭做成撞木，撞擊銅鐘就會(huì)發(fā)出鏗鏘的響聲。那么，響聲是鐘發(fā)出來(lái)的，還是木頭發(fā)出來(lái)的呢？”

　　乙說(shuō)：“用撞木敲打墻，就發(fā)不出響聲；敲打銅鐘，就發(fā)出響聲，那么，這聲音就是發(fā)自銅了。”

　　甲說(shuō)：“用撞木敲打堆在一起的銅錢(qián)，就發(fā)不出聲音。那么聲音真的是發(fā)自銅嗎？”

　　乙說(shuō)：“堆在一起的銅錢(qián)是實(shí)心的，而銅鐘中間是空的，這聲音應(yīng)當(dāng)發(fā)自空的器物。”

　　甲說(shuō)：“用木頭或者泥巴做成鐘，就不會(huì)發(fā)出聲音，那么，聲音果然是發(fā)自空的器物嗎？”

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　　（改寫(xiě)自歐陽(yáng)修《六一筆記·鐘莛說(shuō)》）

　　【感悟】

　　這則寓言告訴我們這樣一個(gè)道理：對(duì)于任何事物都不要滿足于已有的.認(rèn)識(shí)，要有打破沙鍋問(wèn)到底的精神。文中，甲問(wèn)，乙答；甲再問(wèn)，乙再答；甲三問(wèn)，乙無(wú)以應(yīng)。可見(jiàn)凡事只有多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，才能獲得真正的知識(shí)。

　　【寓言二】

　　日喻

　　一個(gè)人生下來(lái)就是盲人，他不知道太陽(yáng)是什么樣子，于是就去問(wèn)眼睛好的人。有人告訴他：“太陽(yáng)像個(gè)大銅盤(pán)。”盲人回家敲打銅盤(pán)，銅盤(pán)發(fā)出丁當(dāng)聲。后來(lái)有一天他聽(tīng)到打鐘的聲音，就以為那是太陽(yáng)了。又有人告訴他：“太陽(yáng)發(fā)光，像蠟燭。”盲人摸了摸蠟燭，知道了蠟燭的形狀。后來(lái)有一天，他摸到一根短笛，以為那就是太陽(yáng)了。太陽(yáng)跟鐘和短笛相差太遠(yuǎn)了，可是盲人并不知道它們之間的區(qū)別，這是因?yàn)樗麖膩?lái)就沒(méi)見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，全是向別人打聽(tīng)來(lái)的緣故。

　　（改寫(xiě)自蘇軾《蘇東坡集·日喻》）

　　【感悟】

　　這則寓言說(shuō)理非常形象。它形象地指出了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)的重要意義——只有通過(guò)實(shí)踐，才能正確地認(rèn)識(shí)事物。如果像盲人那樣，自己不去感受、體會(huì)，單靠別人解說(shuō)，只能產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這則寓言被后人概括后成為“扣盤(pán)捫燭”這一成語(yǔ)。

　　【寓言三】

　　矮板凳

　　迂公家里有一條板凳，極其低矮，他每次坐，都要找些磚頭把四條腿墊起來(lái)。后來(lái)他覺(jué)得太麻煩了，便想出了一條“妙計(jì)”：讓仆人把板凳搬到樓上去坐。等到再坐時(shí)，板凳還是和原來(lái)一樣矮，他便說(shuō)：“人們都說(shuō)樓高，我看真是胡說(shuō)！”說(shuō)完就叫仆人把樓拆了。

　　（改寫(xiě)自浮白齋主人《雅謔·矮坐頭》）

　　【感悟】

　　板凳的矮，是由它自身的性質(zhì)決定的。它在樓下矮，在樓上同樣矮，不改變它本身的性質(zhì)，無(wú)論搬到哪里，它都是矮的。迂公的迂，在于他不能從事物（即板凳）本身去找原因，而硬要從和事物本身毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的客觀環(huán)境上去找原因，如此，怎能不鬧出笑話。

　　【結(jié)語(yǔ)】

　　你在生活和學(xué)習(xí)中有什么感悟和認(rèn)識(shí)嗎？也學(xué)學(xué)古人，把你的感悟和認(rèn)識(shí)用寓言的形式表達(dá)出來(lái)。