【精品】責(zé)任的作文十篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的責(zé)任的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
責(zé)任的作文 篇1
夜，靜極了，華麗的都市被黑夜籠罩著。城市里，汽車(chē)排出的尾氣讓人們厭惡無(wú)比。寂寞的紅綠燈像以往一樣默默的工作著。
一位戴著紅領(lǐng)巾的學(xué)生踩進(jìn)水洼，濺起水的聲音打破了了小巷的寧?kù)o，那個(gè)學(xué)生迅速掏出紙巾，擦好自己的鞋后，看了看離自己兩米開(kāi)外的垃圾桶，做出投籃的姿勢(shì)扔了過(guò)去，沒(méi)進(jìn)，他搖了搖頭，沒(méi)趣的走開(kāi)。
霎時(shí)，我覺(jué)得他愧對(duì)于胸前的紅領(lǐng)巾，而且紅領(lǐng)巾頓時(shí)黯然失色，我的腦海里清晰的顯現(xiàn)了一個(gè)詞---責(zé)任。
我走上前，彎腰撿起那團(tuán)紙巾，扔進(jìn)垃圾桶，一個(gè)轉(zhuǎn)身，我吃了一驚：旁邊有大片的垃圾，我腦海里顯示的畫(huà)面是人們把垃圾和果皮當(dāng)籃球向桶里投的樣子。
良好的行為習(xí)慣也是一種責(zé)任，難道他們一點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)了嗎？難道投進(jìn)垃圾的快樂(lè)感比城市的衛(wèi)生更為重要嗎？ 我面對(duì)這個(gè)場(chǎng)景陷入了沉思，我不明白垃圾桶近在咫尺，為什么要用扔的方式呢？其實(shí)他們內(nèi)心里，城市的概念或許已經(jīng)由家園變成游樂(lè)園了。
人們遺忘了許多的東西可以認(rèn)領(lǐng)，那讓生存的城市變美的責(zé)任又有誰(shuí)愿意認(rèn)領(lǐng)呢？
責(zé)任的作文 篇2
英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是義務(wù)。“
義務(wù)不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人舉行了成人典禮，真正地成為社會(huì)一員，義務(wù)就作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地卸落在他的背上。義務(wù)是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去澆灌的花朵，而它給予，常常只是靈魂與肉體上痛苦，這樣的一個(gè)肉體上十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?由于承當(dāng)義務(wù)不只是人應(yīng)該具備的品德，承當(dāng)義務(wù)也提升你的人格--義務(wù)讓人美麗。
20世紀(jì)初的一位名叫弗蘭克美國(guó)意大利移民曾為人類(lèi)肉體歷史寫(xiě)下絢爛光芒的一筆。經(jīng)過(guò)艱辛的積存，弗蘭克創(chuàng)辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫招致破了產(chǎn)，也讓一切的儲(chǔ)戶(hù)失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)端的時(shí)分，他決議歸還那筆天文數(shù)字般的存款。一切的人都勸他：“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒(méi)有義務(wù)的。“但他答復(fù)：“是的，在法律上或許我沒(méi)有義務(wù)，但在道義上，我有義務(wù)，我應(yīng)該還錢(qián)。“
三十年的困難困苦，三十年玉汝于成，當(dāng)弗蘭克寄出最后一筆“債務(wù)“時(shí)，他輕嘆：“如今我終于無(wú)債一身輕了。“他用終身的辛酸和汗水完成了他的義務(wù)，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富，也讓成為最美麗的人。
我想起了《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕拢粋�(gè)有著千般風(fēng)姿的愛(ài)美的女子，貧窮而美麗的她，面對(duì)喪失了“好朋友“鉆石，并沒(méi)有逃避或耍賴(lài)，而是決然決議要用終身來(lái)歸還這筆債務(wù)，她用十八年的艱苦和最美麗的年華歸還了一筆“誤解的寶石“，在那一刻，瑪?shù)贍柕鲁蔀槭澜缟献蠲利惖呐印?/p>
義務(wù)的存在，是上蒼留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。許多人接受了，本人戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。接受的人也會(huì)消逝，但他們依然活著，死了也依然活著，肉體使他們不朽，也使他們成為世界上最美麗的人。
我們至今沒(méi)有遺忘那個(gè)天亮了還不肯回家、站在路邊哭泣的孩子。由于他要站崗，別的孩子早散了，可他為了據(jù)守崗位寧愿站著哭泣，由于這是他的義務(wù)--一個(gè)傻得心愛(ài)美麗的孩子。
義務(wù)不只是我們做人應(yīng)該具有的質(zhì)量，義務(wù)也提升人的境地，讓人變得美麗。
責(zé)任的作文 篇3
“小紅，起床了！再不起要遲到了！”這已經(jīng)是媽媽第三次叫小紅起床了。“來(lái)啦，來(lái)啦！”小紅不情愿的答道。“多穿點(diǎn)兒，今天很冷！”媽媽的聲音再次傳入她 的耳朵。“很冷？！多穿？！完啦完啦！今天該我到氣象站值班！”想到這里，小紅的動(dòng)作立馬像上了發(fā)條似的快了許多。她急急忙忙穿好衣服，帶上厚厚的棉帽 子，又把圍巾緊緊地圍在了脖子上，穿好棉衣，匆匆忙忙的向?qū)W校跑去。
路邊的松樹(shù)上掛滿了積雪，地面上結(jié)了厚厚的一層冰，光滑得像一面大鏡子。經(jīng)過(guò)一路上的磕磕絆絆，小紅終于氣喘吁吁的來(lái)到了學(xué)校。
她顧不上用手悟一悟被被風(fēng)吹得通紅的臉，也顧不上暖一暖幾乎凍僵的雙手，直接來(lái)到了氣象站。她仔細(xì)的看了看百葉箱里的溫度計(jì)，又抬頭看了看高高豎起的風(fēng)向 標(biāo)后，徑直走到小黑板前，在上面認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)下了今天的天氣情況：“氣溫零下五度，西北風(fēng)，風(fēng)力5級(jí)，穿衣指數(shù)五級(jí)，適合棉衣類(lèi)的服裝。”沉思片刻后，她 又在下面用黃色的筆寫(xiě)上了“路面冰滑，小心安全。”
一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，小紅感到身上一陣發(fā)冷，原來(lái)一路上跑來(lái)，內(nèi)衣都被汗水濕透了，此時(shí)才感覺(jué)到?jīng)鲆狻５强粗诎迳系臍庀箢A(yù)報(bào)，想著自己可以為同學(xué)們服務(wù)，小紅心里很高興。
過(guò)了一會(huì)，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)的上學(xué)來(lái)了，有的和小紅打招呼，有的向她揮揮手，這一刻好像連天氣都溫暖了許多。
責(zé)任的作文 篇4
在每個(gè)人的心中，責(zé)任有著不一樣的意義。有時(shí)，責(zé)任就像一座高山，讓膽怯的人在山腳下止步不前，卻讓攀登的勇士在山頂上領(lǐng)略到美麗的風(fēng)景;有時(shí)，責(zé)任就像天邊那道絢麗的彩虹，讓人眼前一亮，對(duì)這世界充滿了希望;有時(shí)，責(zé)任卻像溫室里嬌嫩的花朵，需要細(xì)心栽培，用心呵護(hù)，才能成長(zhǎng)為一道美麗的風(fēng)景。
每個(gè)人的身邊都有很多感人的責(zé)任故事。今天，我要和大家分享一個(gè)山村老教師的故事。爸爸的老家在安徽的一個(gè)小山村。每次回老家，爸爸都會(huì)去那個(gè)山村小學(xué)，看望當(dāng)初教過(guò)他的一位老教師，順便買(mǎi)些鉛筆橡皮等學(xué)習(xí)用品送給孩子們。今年假期，爸爸帶我去了這個(gè)山村學(xué)校。學(xué)校很簡(jiǎn)陋，只有一座低矮破舊的兩層教學(xué)樓，操場(chǎng)是泥巴地，教室里的桌椅高矮不一，不是缺條腿就是破個(gè)洞，學(xué)習(xí)環(huán)境非常差。那個(gè)老教師爺爺頭發(fā)全白了。老爺爺告訴我，他已經(jīng)在這里教了三十多年了，由于學(xué)校條件差，年輕人不愿意來(lái)。他除了教語(yǔ)文外，還主動(dòng)開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課和美術(shù)課，孩子們可喜歡了。本來(lái)已經(jīng)到了退休的年紀(jì)，可他還是堅(jiān)守在自己的崗位上。最后，老爺爺高興地告訴我，在他多年的奔走呼吁下，通過(guò)政府撥款和慈善捐助，馬上就要興建一座嶄新的教學(xué)樓了。回去的路上，爸爸告訴我，老爺爺其實(shí)有很多次機(jī)會(huì)可以調(diào)到城里教書(shū)，可是他都放棄了。“為什么呢?”我問(wèn)。“因?yàn)樗岵坏媚抢锏暮⒆觽儯X(jué)得能讓山村的孩子和城里的孩子一樣上學(xué)，是他的責(zé)任。”
是的，責(zé)任，正是這個(gè)神圣的字眼，讓一個(gè)老教師幾十年如一日地堅(jiān)守在教書(shū)育人的崗位上。責(zé)任心不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的必備條件，也是集體和國(guó)家進(jìn)步的`巨大動(dòng)力。我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)，把班級(jí)和學(xué)校建設(shè)得更好，將來(lái)才能為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)!
責(zé)任的作文 篇5
在這個(gè)八二班的集體中，我是一名學(xué)生，在第四組中，我是一名英語(yǔ)組長(zhǎng)。本來(lái)，我的觀點(diǎn)是：李老師負(fù)責(zé)布置作業(yè)，我們負(fù)責(zé)寫(xiě)作業(yè)，然后在第二天早上，我收好作業(yè)交給李穎。然后由她送去辦公室。不就行了嗎！老師常說(shuō)交送作業(yè)是三分鐘的事情，可我們組總是要五分鐘甚至是十分鐘才能送到李穎那。
原來(lái)就我們那組有兩個(gè)煩人的家伙——許國(guó)祥，李君超。他們總是我們組的VIP！作業(yè)總是丟三落四，一會(huì)兒這個(gè)沒(méi)帶，一會(huì)兒那個(gè)沒(méi)寫(xiě)，有時(shí)候還是寫(xiě)了沒(méi)寫(xiě)完，每當(dāng)我要記名字告訴老班的時(shí)候，李君超就姐，姐，姐的叫我。目的就是讓我不記名字，他馬上不完作業(yè)然后交上來(lái)，我從不理他，有時(shí)候惱火了，就會(huì)回他一句：“叫姐？叫媽都沒(méi)用，被老班知道了，倒霉的就是我了！”相反，許國(guó)祥就要干脆的多了，沒(méi)寫(xiě)就是沒(méi)寫(xiě)，他什么也不說(shuō)，這讓我總是認(rèn)為是不是老班不管許國(guó)祥了呢？或者他根本就不在意被老班打呢？真的好奇怪。
現(xiàn)在，老板好像突然明白了我的苦心一樣，將李君超這個(gè)最煩人的人調(diào)走了。變成了王方圓，相比之下王方圓就要好的多。從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)任何她作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完的消息呢！現(xiàn)在我們組只有許國(guó)祥比較讓人頭疼，不過(guò)他最近乖了很多，他不需要什么作業(yè)，只要每天寫(xiě)單詞就行了。我曾對(duì)他說(shuō)：“我不可能不記你的名字，而且你只要抄單詞而已，這并不是什么難事。不寫(xiě)就要挨打，相信你分得出輕重！你是我的組員，但我決不會(huì)包庇你，希望你不會(huì)忘我難做！”
也許是那番話刺激到了他，近一個(gè)月他都能按時(shí)交作業(yè)。現(xiàn)在看到他，也不是那么煩了啊！
責(zé)任的作文 篇6
倚在窗邊，望著外面的綠樹(shù)紅花，我無(wú)心欣賞這初夏的美景，心情異常沉重，眼淚不知不覺(jué)留了下來(lái)……
剛剛我在網(wǎng)上看了一則新聞，在江蘇一條高速公路上，一塊突如其來(lái)的的鐵塊朝著行駛中的大客車(chē)襲來(lái)，當(dāng)場(chǎng)穿過(guò)車(chē)前擋風(fēng)玻璃，擊中了司機(jī)吳斌叔叔的腹部。吳斌叔叔在忍著疼痛穩(wěn)住方向盤(pán)，踩住剎車(chē)。緩慢停下車(chē)載路邊，并按下雙閃燈，然后告訴乘客注意安全斌報(bào)警之后，吳斌叔叔高大的身軀就倒下了。120車(chē)把吳斌叔叔送去醫(yī)院，醫(yī)生檢查他，發(fā)現(xiàn)他的肝部裂開(kāi)了，流了很多血，醫(yī)生幾乎把他全身血都換掉了，雖然盡力搶救，還是沒(méi)能挽救吳斌叔叔的生命。
吳斌叔叔當(dāng)時(shí)要忍受多大的痛苦才把車(chē)安全停下啊！生死關(guān)頭，他還心系乘客，用盡最后力氣，保住了車(chē)上24名乘客的生命。吳斌叔叔堅(jiān)守自己的職業(yè)崗位直到生命最后一刻，擔(dān)負(fù)起了肩頭的責(zé)任，他是平凡的，卻是偉大的。
我們小學(xué)生也許不會(huì)遇見(jiàn)吳斌叔叔那樣大的事，但是在我們生活中，我們也有自己要擔(dān)負(fù)的責(zé)任。比如說(shuō)，今天我做值日，就應(yīng)該把教室里地打掃干凈，把桌椅擺放整齊，讓同學(xué)們有個(gè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境，這就是我的責(zé)任。當(dāng)我們吃完水果時(shí)，應(yīng)該自覺(jué)把果皮放入垃圾筒中，維護(hù)我們家園的環(huán)境，這也是我們的責(zé)任。當(dāng)我們上下公交車(chē)時(shí)，我們應(yīng)該有秩序排隊(duì)上下車(chē)，表現(xiàn)公民良好的素質(zhì)，這也是我們的責(zé)任……
吳斌叔叔雖然離開(kāi)了我們，但他那種堅(jiān)守職責(zé)的崇高的品質(zhì)永遠(yuǎn)樹(shù)立在我們心中，鼓舞我們勇于擔(dān)負(fù)起肩頭的責(zé)任。
責(zé)任的作文 篇7
是什么時(shí)候起，心里少了些亮晶晶的東西？又是什么時(shí)候起，發(fā)現(xiàn)少了這些東西？我忘了。我只知道我后悔了，我并不想失去。
怎么會(huì)這樣，為什么對(duì)感情變得麻木了？為什么總感覺(jué)少了些什么？我不知道，不知道。
時(shí)間仿佛沙漏般倒流，我回到了小學(xué)。
我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)乖乖的小孩，她按時(shí)上下學(xué)，認(rèn)真完成作業(yè)。回家后，和父母聊的那么愉快。我看到她的臉上永遠(yuǎn)都掛著那有些傻卻幸福的笑容。
場(chǎng)景發(fā)生了變化，是一個(gè)雨天。街道上，行人車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，雨嘩啦啦的墜落著，有一輛車(chē)也停在路邊默默等待。
沒(méi)過(guò)多久，我看到了我的身影，背著書(shū)包，打著同學(xué)媽媽帶的一把多余的傘，與同學(xué)談著話往家的方向走。很不巧，我沒(méi)有看到那輛車(chē)。
回家后，雖然有那把傘，但是全身都濕了，因?yàn)橛晏蟆＜依锶硕荚冢衣?tīng)到媽媽說(shuō)：“爸爸剛才去接你和弟弟了，可是沒(méi)接到，他很生氣。”我很驚訝，這么多年都是我自己回家，今天竟然來(lái)接我了？我的心中不由得浮上一絲感動(dòng)。可還沒(méi)等我多想，爸爸便沖我發(fā)起了脾氣：“我去接你和弟弟了知道么？我一個(gè)都沒(méi)接到。看雨那么大，你倆都沒(méi)帶傘，好心去接還落了個(gè)空。”我聽(tīng)了，說(shuō)：“可是我不知道你要來(lái)接我們啊，都多久沒(méi)接過(guò)我了啊。”我看到爸爸的臉開(kāi)始慢慢的變色。他后來(lái)說(shuō)的那些話，變得模糊，我一點(diǎn)記憶也沒(méi)有了。
我看到我雖然當(dāng)時(shí)被訓(xùn)了很生氣，但心里卻很感動(dòng)，摻雜著絲絲內(nèi)疚。可是現(xiàn)在的我去看當(dāng)年的我，只想說(shuō)：“這，是我么？”
我有點(diǎn)不相信那個(gè)孩子是我，那個(gè)我心中似乎有一種奇妙的東西是我現(xiàn)在所沒(méi)有的。可那是什么？我想了很久很久，就是沒(méi)有想出來(lái)。
直到前幾天——
我們班主任給我們放了一個(gè)叫做《猜猜我有多愛(ài)你》的視頻，看了那個(gè)之后，感覺(jué)到那個(gè)以前的我心里有的東西想要鉆進(jìn)我的心臟，我懂了，我懂了！那個(gè)東西就是感動(dòng)哇！
也許是時(shí)間把對(duì)感情的冷漠、麻木帶來(lái)了吧，我的內(nèi)心戒備也是不夠森嚴(yán)，令感動(dòng)溜走了，而冷漠、麻木侵入了，哦，不！
我后悔了，我不想失去，真的！
為什么會(huì)丟失那不該丟失的感動(dòng)？我想找回！我不要變成沒(méi)有感情的機(jī)器人、木頭人，我真的后悔丟失了。
我決定要用我內(nèi)心中還未完全溜走的那點(diǎn)零星的愛(ài)找回那不該丟失的感動(dòng)，一定！
人們的憾事各有不同，或多或少，或大或小。有的讓人心痛，有的讓人懊悔。我也有自己的憾事，它讓我懊悔。它讓我知道做了一件錯(cuò)事不要把責(zé)任全往別人身上推，它讓我懂得不要去傷害他人的心靈。
那是在我讀小學(xué)六年級(jí)時(shí)候，市里舉辦了一次小學(xué)生科技小組比賽，我非常榮幸的被選入了學(xué)校的科技小組中。平時(shí)，我們聚在一起認(rèn)真的制作和實(shí)驗(yàn)，我們帶著必勝的信心對(duì)待比賽，我們相信自己一定會(huì)拿到第一的。然而在正式比賽那天事情卻出乎了我們的預(yù)料。在正式比賽時(shí)的規(guī)則是淘汰制的。開(kāi)始，我們勢(shì)如破竹，過(guò)五關(guān)斬六將，輕而易舉的殺到了決賽。決賽中只剩下兩支參賽隊(duì)伍，而另一支隊(duì)伍在平時(shí)的友誼賽中一直是輸給我們的，所以我們一直胸有成竹，早已做好去拿獎(jiǎng)杯的準(zhǔn)備了，但在最后我們只得了第二名。人的一生非常短暫，卻經(jīng)歷過(guò)許許多多的事情，品嘗過(guò)酸甜苦辣，擁有過(guò)喜怒哀樂(lè)，也留下了憾事。
因?yàn)椋跊Q賽中由于一位隊(duì)員出現(xiàn)了一個(gè)小小的失誤，使得我們沒(méi)拿到第一名。賽后，我們不停地責(zé)罵他，在后來(lái)的各種制作與實(shí)驗(yàn)中我們不和他商量，不理睬他。
古人說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉。”人經(jīng)歷過(guò)的事情太多了，誰(shuí)能說(shuō)自己不會(huì)犯錯(cuò)呢？在賽后，他也很傷心，我們卻還去責(zé)怪他。如果我們回想一下，我們也該責(zé)怪自己，為什么我們自己在賽前不去檢查一下呢？這樣我們還有資格去責(zé)怪別人嗎？但是，當(dāng)我們想明白時(shí)已經(jīng)晚了，因?yàn)楹髞?lái)他轉(zhuǎn)學(xué)了，可能是由于他父母要去外省工作，也可能是由于我們對(duì)他的排擠與孤立才使得他轉(zhuǎn)學(xué)。但這件事對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種折磨，它鞭笞著我、灼燒著我。直到現(xiàn)在，每當(dāng)想起責(zé)罵他的一幕幕就感到自己是多么無(wú)知與可恨，他在我心中留下了一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的遺憾
遺憾是一串走錯(cuò)的腳印，今生無(wú)法修正，但會(huì)提醒我們把今后所有的腳步走直，遺憾是一顆丟失的珍珠永遠(yuǎn)無(wú)法找回，但會(huì)提醒我們把手中的珍珠小心珍藏。遺憾也是一種美，因?yàn)樗苁刮覀冇涀。嬲]我們不要留下遺憾。
責(zé)任的作文 篇8
生活中有許許多多的責(zé)任。老師有教學(xué)責(zé)任、學(xué)生有學(xué)習(xí)責(zé)任等等，這些責(zé)任都代表著不同的意思。比如教學(xué)責(zé)任，它是老師的責(zé)任，當(dāng)然，那些責(zé)任十分辛苦，但是，我想只要有一顆負(fù)責(zé)任的心，什么事都會(huì)變得簡(jiǎn)單起來(lái)，都能做好。
金老師曾經(jīng)給我們講過(guò)：一個(gè)家庭的成員如果都有責(zé)任心，那么這個(gè)家庭一定是堅(jiān)不可摧的；一個(gè)班級(jí)的同學(xué)如果都有責(zé)任心，那么這個(gè)班級(jí)一定是團(tuán)結(jié)向上的；一個(gè)國(guó)家的公民如果都有責(zé)任心，那么這個(gè)國(guó)家是繁榮富強(qiáng)的！
我有時(shí)候也是一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人。比如：有一次，我和我的好朋友董子文在院子里玩，她帶著一瓶水，她說(shuō)：“連連，我想回家上個(gè)廁所，你幫我看一下水，好嗎？”我爽快地答應(yīng)了。但是我等了半天，也沒(méi)有見(jiàn)她，我一看手表，哇！都八點(diǎn)四十了，我都該回家了，于是我放下水瓶就走了。晚上睡覺(jué)時(shí)，我怎么也睡不著，等到第二天早上，我就給董子文道了歉。
以后我一定要負(fù)起責(zé)任，做好班級(jí)事務(wù)的同時(shí)，做好自己！一定成為一名有責(zé)任心的人！
責(zé)任的作文 篇9
冬爺爺下班了，該春姑娘上班了，春姑娘開(kāi)開(kāi)心心地上了班，誰(shuí)知才上了半個(gè)月不到，家里人商量說(shuō)要去太空旅行。
這讓春姑娘開(kāi)心得不得了，這可是她夢(mèng)寐以求的事，可是沒(méi)多久又犯了愁:我的崗位無(wú)人替代，老天爺不會(huì)準(zhǔn)假的。家人們催她說(shuō)：“你不去我們不開(kāi)心，可以像個(gè)辦法嗎?”對(duì)，我得像一個(gè)辦法，不能讓大家掃興。春姑娘皺了半天眉毛，終于想到了一個(gè)好辦法。
第二天，春姑娘對(duì)老天爺說(shuō)：“老天爺，下星期是我爸爸70歲生日，我能不能請(qǐng)三天假，之后我一定會(huì)回來(lái)繼續(xù)上班的。”人總要講人情，老天爺沒(méi)辦法，只好答應(yīng)，春姑娘開(kāi)心得滿面春風(fēng)。
可請(qǐng)誰(shuí)代班呢?老天思忖了半天，請(qǐng)其他人不合適啊，還是請(qǐng)回了冬爺爺。現(xiàn)在又輪到冬爺爺老值班了，剛剛含苞待放的春花被凍僵了，有的花謝了，有的碎了，還有的直不起腰了。游客們正在欣賞初春的美景，冬天忽然這么殺回馬槍?zhuān)阉麄儽七M(jìn)了旅館，只能夢(mèng)里游春了，同時(shí)，有些老人小孩經(jīng)不住刺激病倒了。
旅客們對(duì)著老天爺罵道：“我們是來(lái)旅游的，不是住賓館的，還錢(qián)，把我們的旅游錢(qián)還給我們，還有我們醫(yī)療費(fèi)誰(shuí)出?”
旅游公司趕緊打老天爺電話：“老天爺求求你了，快讓春姑娘回來(lái)吧，如果再不回來(lái)我的公司怕是要倒閉了。”老天爺忙打春姑娘電話，這才知道她去太空旅游了。
看來(lái)，做事要有責(zé)任心，要有擔(dān)當(dāng)，千萬(wàn)不能在關(guān)鍵時(shí)刻撂擔(dān)子。
責(zé)任的作文 篇10
蕪湖縣地處江南水鄉(xiāng)，歷史悠久，山川秀美，古時(shí)這里稱(chēng)“鳩茲”，早在四五千年前就有高夷人和山越人居住。幾千年來(lái)，先人們?cè)谶@里圍湖造田，勤勞躬耕，他們通過(guò)種植稻谷、蠶桑、捕魚(yú)、狩獵等生產(chǎn)勞動(dòng)，創(chuàng)造了燦爛的文化，并形成多種古文化并存?zhèn)鞑ズ妥矒艚蝗冢蚨哂胸S厚的民族文化積淀，蕪湖縣民歌就是這豐厚的民族文化的結(jié)晶。
從唐杜牧詩(shī)《再過(guò)蕪湖感舊》中“謳謠”的記述看，蕪湖縣民歌有著悠久的歷史。這豐厚的民族文化積淀在其漫長(zhǎng)的形成和發(fā)展過(guò)程中歷經(jīng)滄桑，在漫漫歷史長(zhǎng)河中擊浪前進(jìn)，顯示出強(qiáng)大的生命力。它是先人們?cè)陂L(zhǎng)期農(nóng)耕生活和稻作習(xí)俗中創(chuàng)作出來(lái)的以敘事、娛人為內(nèi)容，以朗誦、歌唱、行為為載體的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
一是具有極其珍貴的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)水平。它以藝術(shù)感染力和通俗易懂的歌唱形式，為各地百姓所世代傳唱，曲調(diào)委婉優(yōu)美，高亢激越，在語(yǔ)言的音調(diào)、演唱的節(jié)奏、感情的表達(dá)等方面都體現(xiàn)出獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息和藝術(shù)魅力。
二是具有人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)價(jià)值。它以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以其悠久的音樂(lè)歷史和多元的文化特征流傳于世，是體現(xiàn)漢民族現(xiàn)存文化傳統(tǒng)最重要的組成部分，其萌生、形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，與當(dāng)?shù)氐拿褡迨贰⑽幕废⑾⑾嚓P(guān)，它全面、完整、生動(dòng)地體現(xiàn)著本民族、本地區(qū)的文化傳統(tǒng)。
三是具有一定的歷史價(jià)值。民歌是農(nóng)耕社會(huì)的縮影，在古代，勞動(dòng)大眾為反抗壓迫、向往幸福自由、表達(dá)美好愿望、渴求婚姻自由和享受豐收的喜悅，祈求大自然和神靈的保佑，從勞動(dòng)生活中迸發(fā)出心聲，聲發(fā)而為歌。因此。它對(duì)于研究當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)發(fā)展、民俗風(fēng)情及意識(shí)形態(tài)等，都具有重要的歷史參考價(jià)值。
建國(guó)后，蕪湖縣政府十分重視民歌的搜集和整理。1958年曾搜集民歌200余首，選擇96首編印成《蕪湖縣民歌》；1978年，縣文化館舉辦民歌搜集整理培訓(xùn)班，又搜集整理出一批地方特色突出的民歌；1987年，組織文化館、站專(zhuān)業(yè)人員搜集民間歌謠236首，其中民歌107首；20xx年，在全面深入開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的基礎(chǔ)上，對(duì)搜集到的民歌資料進(jìn)行了全面細(xì)致地整理。20xx年11月蕪湖縣民歌已被蕪湖縣政府公布為第二批縣級(jí)非遺名錄，并將由縣文化館出版《蕪湖縣民歌》。
蕪湖縣民歌形式多種多樣，內(nèi)容十分豐富多彩，且題材廣泛各異，思想內(nèi)涵深刻，主要有勞動(dòng)歌、生活歌、情歌、兒歌、儀式歌、時(shí)政歌、歷史傳說(shuō)歌及其它歌八大類(lèi)，其曲調(diào)優(yōu)雅，旋律優(yōu)美，江南鄉(xiāng)土味濃郁，尤其是“秧歌”和“春歌”，則是我縣民歌中的又一朵異花，它風(fēng)格獨(dú)特，表演形式多樣，可走村串戶(hù)演唱，又可搭臺(tái)整場(chǎng)表演，十幾種板腔相互混用，以打擊樂(lè)鑼、鼓、鈸及嗩吶、響板等伴奏。這些民歌，堪稱(chēng)農(nóng)耕社會(huì)生活的縮影和民俗生活的大觀園，具有鮮明的民族風(fēng)格和醇厚的地方特色。按題材分類(lèi)，主要?dú)w結(jié)為：
一是有較強(qiáng)節(jié)奏感的勞動(dòng)號(hào)子，即是在勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)作并演唱的且與生產(chǎn)勞動(dòng)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的民歌，如“打夯號(hào)子”、“車(chē)水號(hào)子”、“船工號(hào)子”等。
二是清亮悅耳的民間山歌，主要是在山野勞動(dòng)生活場(chǎng)景中演唱，其聲調(diào)高亢 ，節(jié)奏歡快，如“采茶山歌”、“牧童山歌” 等。
三是抒情優(yōu)美的民間情歌，這是青年男女在勞作或休閑時(shí)演唱的、以表達(dá)愛(ài)意、交流情感的民歌，如“和姐”、“調(diào)情”、“望郎”等。
四是酣暢淋漓的民間小調(diào)，這是在勞動(dòng)之余休息、娛樂(lè)、節(jié)慶、喜慶等場(chǎng)合演唱的，如“采茶調(diào)”、“打牙牌”等。
五是音韻抑揚(yáng)頓挫的哭歌，即舊時(shí)家中嫁女或做喪事時(shí)一種哭的形式，稱(chēng)為“哭嫁”或“哭喪”，如“三杯酒”、“十杯酒”、“十月懷胎”等。
所有這些民歌，都是來(lái)自社會(huì)民間生活的鮮活見(jiàn)證，眏襯出蕪湖人的人生、婚姻、教育、是非和審美觀念，深刻折射出特定歷史時(shí)代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的憧憬和對(duì)幸福生活的追求。因此，保護(hù)和傳承好蕪湖縣民歌對(duì)于繼承和弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有極其重要意義。
然而，這些具有極其珍貴藝術(shù)價(jià)值，人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)價(jià)值以及歷史價(jià)值的不可再生的民間文化瑰寶，其生存狀況實(shí)在令人堪憂。主要表現(xiàn)在：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們忙于各種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，沒(méi)有空閑時(shí)間去欣賞民歌，更沒(méi)有時(shí)間和精力去學(xué)民歌，特別是青年人一般長(zhǎng)期在外打工，更談不上學(xué)民歌。因此，這些民歌將面臨失傳和被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)；隨著廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們可以足不出戶(hù)即可隨時(shí)看到各種新聞和文化娛樂(lè)節(jié)目，接受各種文化信息，而對(duì)于那些古老的民歌，卻很少有人理會(huì)，許多人根本就沒(méi)有興趣；隨著時(shí)代的發(fā)展、歷史的更替，老的民間藝人和民歌手也越來(lái)越少。因此，民歌面臨著人亡藝絕的嚴(yán)峻狀況。
歷史在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)面貌發(fā)生了巨大變化，給人民生活各個(gè)領(lǐng)域都帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也是對(duì)民歌生成和發(fā)展的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在：
一是國(guó)民教育的發(fā)展、城鄉(xiāng)義務(wù)教育的普及、廣大青少年在學(xué)校全新的教育模式中，接受著各方面文化知識(shí)的教育，但接觸民歌的機(jī)會(huì)卻很少，致使民歌在青少年一代逐漸失去影響力，出現(xiàn)了傳承的斷層；
二是中外文化交流活躍，外來(lái)文化源源擁進(jìn)，加上影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等傳媒的普及，廣大群眾有更多條件和機(jī)會(huì)感受來(lái)自各方面的文化氣息。文化娛樂(lè)活動(dòng)和娛樂(lè)形式不斷豐富，社會(huì)文化朝著多元化方向發(fā)展，使人們的審美情趣發(fā)生很大變化，從而改變了群眾文化結(jié)構(gòu)的格局，使民歌從群眾娛樂(lè)生活中漸漸淡出；
三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)，群眾生活觀念、價(jià)值觀念發(fā)生了變化，從過(guò)去封閉的小農(nóng)生產(chǎn)方式迅速走向開(kāi)放，追求奔小康、求富足，把更多的時(shí)間與精力投入到經(jīng)濟(jì)生活中去，閑暇集中娛樂(lè)的機(jī)會(huì)相對(duì)減少。特別是農(nóng)村中很多青年人紛紛離鄉(xiāng)外出務(wù)工，作為民歌活動(dòng)主體的農(nóng)村陣地日漸縮小。面對(duì)巨大的沖擊，蕪湖縣民歌也經(jīng)受著嚴(yán)峻考驗(yàn)，處于生存的十字路口。民歌是我們歷代先輩歷經(jīng)滄桑創(chuàng)造出來(lái)的文化成果，是民族智慧的結(jié)晶，民族精神的集中體現(xiàn)，應(yīng)該大力加以保護(hù)、傳承和發(fā)展。
與時(shí)具進(jìn)，這是一切事物生存、發(fā)展的關(guān)鍵。歷史上各種文化形態(tài)都是在不斷適應(yīng)其境遇的變遷中才得以延續(xù)下來(lái)的，我縣的民歌歷經(jīng)數(shù)百年傳承不衰，自然也不會(huì)例外。這既是一種挑戰(zhàn)，更是一種機(jī)遇。只要堅(jiān)持民族文化的發(fā)展方向，順應(yīng)時(shí)代潮流，積極應(yīng)對(duì)，我縣民歌完全能夠延續(xù)和傳承，并能找到新的發(fā)展路子，得到更大繁榮。作為我們?nèi)何暮汀胺沁z”工作者，應(yīng)盡職盡責(zé)，保護(hù)好這份民族文化之瑰寶，弘揚(yáng)其優(yōu)良傳統(tǒng)，使其在新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。筆者認(rèn)為，要保護(hù)、傳承和發(fā)展蕪湖縣民歌，應(yīng)從以下幾個(gè)方面去努力。
一、提高對(duì)民歌的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮其自身優(yōu)勢(shì)。首先，民歌有深厚的根基，它源于生活，為人民群眾所創(chuàng)造，又與群眾生活息息相關(guān)。可以說(shuō)人的一生幾乎都是在民間音樂(lè)（包括民歌）陪伴中度過(guò)，民間諸如婚喪嫁娶和時(shí)令節(jié)慶大都是歌樂(lè)相隨，有的還刻意用民歌來(lái)表達(dá)內(nèi)心世界的喜怒哀樂(lè)。其次是民歌具有豐富的文化積淀。我縣民歌品種繁多，題材豐富，并歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的傳承演變，積淀了不同歷史時(shí)期的文化因素和不同時(shí)代民間音樂(lè)家的創(chuàng)作成果，內(nèi)涵十分豐富。其三是民歌的形式人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。民歌始創(chuàng)于民間又在民間流傳，且以其所在地區(qū)特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境，作為賴(lài)以生存的條件，具有醇厚的生活氣息，鮮明的民族特色和地方風(fēng)格，體現(xiàn)了各地區(qū)的人文背景和審美情趣，其表現(xiàn)形式自然為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，民歌所具備的這些優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明它并沒(méi)有落后，也沒(méi)有過(guò)時(shí)。對(duì)此，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，積極扶持它，充分發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，使之在新形勢(shì)下，在社會(huì)變革的大潮下，迎接挑戰(zhàn)，找到自己的位置。
二、加大對(duì)民歌的保護(hù)力度。民族民間文化屬于非物質(zhì)文化保護(hù)的范圍，而作為民族民間文化重要組成部分的民歌，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)作為搶救與保護(hù)的對(duì)象，而政府的關(guān)心和支持對(duì)于它的生存和發(fā)展又至關(guān)重要。因此，我們必須緊緊依靠各級(jí)政府的組織和領(lǐng)導(dǎo)，特別是各級(jí)宣傳文化部門(mén)，對(duì)此更責(zé)無(wú)旁貸，要把它作為重要工作來(lái)抓，并要有一定的政策、法規(guī)和制度保障及物質(zhì)財(cái)力支持，如在完善文化館、站建設(shè)的同時(shí)，加強(qiáng)其業(yè)務(wù)人員、特別是從事“非遺”工作人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)和組織工作能力，建設(shè)一支精干、高效率、有活力的“非遺”工作隊(duì)伍，并盡可能幫助他們解決開(kāi)展正常業(yè)務(wù)所必須的物質(zhì)和經(jīng)費(fèi)等問(wèn)題。主管部門(mén)要指導(dǎo)督促所屬業(yè)務(wù)部門(mén)，采取有力措施，切實(shí)抓好民歌保護(hù)中的關(guān)鍵性大事。
三、將民歌融入各種民間傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)。民間有各種傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，逢重大節(jié)日通常都要開(kāi)展一些傳統(tǒng)文藝活動(dòng)，這一平臺(tái)既是民歌傳承的方式，又是民間文化相互交流學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。因此，宣傳文化部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)，認(rèn)真扶持，在開(kāi)展各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)中，可將民歌列入重點(diǎn)內(nèi)容，還可舉行民歌演唱會(huì)、民歌演唱比賽或民間文藝匯演等，這對(duì)民歌的保護(hù)、傳承和發(fā)展，都將會(huì)收到意想不到的效果。蕪湖縣民歌中蘊(yùn)藏有不少真品，象“和姐”、“采茶調(diào)”、“四季相思”等就是一種很有特色的民歌，通過(guò)民間文化的相互交流，還可進(jìn)一步發(fā)掘民歌中的特色品種，使其發(fā)揚(yáng)光大。
四、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)民歌進(jìn)行新的創(chuàng)作。今天，我們保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目標(biāo)之一，就是為了促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的文化創(chuàng)新。而我們對(duì)傳統(tǒng)民歌的保護(hù)，實(shí)質(zhì)上是一種創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化。具體地說(shuō)，就是用中國(guó)特色社會(huì)主義文化所具有的價(jià)值取向、思維方式、道德觀念和行為方式來(lái)改造、更新傳統(tǒng)民歌，使之符合現(xiàn)代化的要求，并在自我超越中獲得新的生命力。
而要對(duì)民歌進(jìn)行新的創(chuàng)作，首先是要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，進(jìn)行民歌理論研究。同其它文藝作品一樣，民歌雖然也是一定的社會(huì)生活在作者頭腦中的反映，但在創(chuàng)作中卻形成了自己的風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)。既然我們把風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)作為界定民歌的標(biāo)準(zhǔn)，那么就不能不對(duì)它（包括民歌的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式等）進(jìn)行一番深刻的分析、研究和探討，這樣才能加強(qiáng)引導(dǎo)，提高民歌創(chuàng)作的質(zhì)量和品位。其次是建設(shè)一支高素質(zhì)的民歌創(chuàng)作隊(duì)伍。高素質(zhì)的民歌創(chuàng)作隊(duì)伍是促進(jìn)新時(shí)期民歌創(chuàng)作的關(guān)鍵。可通過(guò)文化館、站舉辦民歌創(chuàng)作培訓(xùn)班，請(qǐng)富有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的民間老歌手、老藝人介紹創(chuàng)作、演唱經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，以培養(yǎng)和帶動(dòng)青年作者的創(chuàng)作興趣，啟發(fā)他們的創(chuàng)作思路。再次，可組織專(zhuān)業(yè)和業(yè)余文學(xué)作者在搜集整理民歌的基礎(chǔ)上，通過(guò)采風(fēng)和體驗(yàn)生活，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，積極投身民歌創(chuàng)作。還可在一定范圍內(nèi)組織開(kāi)展民歌創(chuàng)作比賽，以充分調(diào)動(dòng)創(chuàng)作人員的積極性。
五、利用現(xiàn)代科技手段，擴(kuò)大民歌的傳播。民歌傳承，歷來(lái)都是言傳口授、耳染心記的方式。今天，已是信息化時(shí)代，僅僅依靠傳統(tǒng)的傳承方式顯然已不適應(yīng)了。為了有效地保護(hù)民歌的優(yōu)秀遺產(chǎn)，使更多的人能感受到它的美，應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技手段，對(duì)民歌演唱進(jìn)行錄音、錄像，將其中的精品制成光盤(pán)，并通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣為傳播，以擴(kuò)大它的影響。
六、結(jié)合旅游開(kāi)發(fā)，使民歌與旅游互動(dòng)發(fā)展。黨中央提出的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的科學(xué)發(fā)展觀是一切工作的指導(dǎo)方針，傳統(tǒng)民歌也同樣要努力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。這種服務(wù)功能體現(xiàn)在各個(gè)方面，而結(jié)合旅游開(kāi)發(fā)，使民歌與旅游經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展，就是服務(wù)的最佳結(jié)合點(diǎn)。人們出來(lái)旅游，一方面是要觀賞自然風(fēng)光，感受祖國(guó)山河之美，另一方面還要涉獵各地的風(fēng)土人情，了解從未見(jiàn)過(guò)的新鮮事物。民歌正可以其與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗不可分割的關(guān)系和古樸而濃郁的鄉(xiāng)土氣息，使外來(lái)游客大開(kāi)眼界，對(duì)它產(chǎn)生巨大的吸引力。同時(shí)，民歌本身就是很好的旅游資源，把它與旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái)，就能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)互惠，共同發(fā)展。
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