難忘的云南之行作文

　　最近，我們單位組織職工去云南休假旅游，使忙碌了一年的大家通過云南之行，身心得到了休養(yǎng)，眼界得到了開闊，增長了知識，陶冶了情懷，云南之行令人難忘。

　　我們一行40余人從北京到達(dá)昆明后，觀石林看大理逛麗江，游世外仙境香格里拉，拍急流險灘金沙江畔，登玉龍雪峰賞白水河，渡洱海身臨蝴蝶泉邊，在云南境內(nèi)行程兩千余公里。一路走來，藍(lán)天白云，山清水秀，皆山碧綠，皆水雖不是碧清，但絕大多數(shù)的河流沒有被污染過，流經(jīng)這里的怒江、瀾滄江、金沙江和無數(shù)山泉、溪流滋養(yǎng)著這片紅土高原，使得她成為中國美麗的南疆；這里不但山美水美，而且氣候宜人，四季如春，夏不酷暑 、冬不嚴(yán)寒；這里的植物繁茂種類繁多，有多種植物品種，是世界上少有的植物寶庫。云南這片位于中國四大高原之一云貴高原之上的美麗富饒的土地，是我們祖國名副其實的聚寶盆。

　　云南的石林，這一最為典型的喀斯特地貌的奇異景觀，令無數(shù)世人心馳神往。大石林的千奇百態(tài)，讓人浮想聯(lián)翩；小石林的婀娜多姿，使人留戀往返。石林，大自然造化的天然“石藝博物館”是我們行程的第一站，讓我們領(lǐng)略大自然的拔山倒海的鬼斧神工的魔力。

　　大理的崇圣寺三塔歷史悠久，建于唐開元年間，是南詔國第十代王勸豐佑建造，距今已有大約1300年，是云南的重要佛教圣地，她馳名中外。大理的大理石享譽中外，莊嚴(yán)雄偉的人民大會堂的大理石石柱就是取材于大理的大理石。蒼山之下，洱海之邊的大理古城古樸、寧靜，歷史可以追溯至唐天寶年間，古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圓十二里。她是國務(wù)院公布的首批中國24個歷史文化名城之一，是金花、阿朋向往的好地方，是我國少數(shù)民族白族人民聚居的地方，也是今天云南省大理白族自治州的首府所在地。

　　麗江古城是我國現(xiàn)今保存最完好的、具有地域少數(shù)民族特色的古城之一，麗江古城又叫 “大研古鎮(zhèn)”是世界文化遺產(chǎn)，同時是國家5A級旅游景區(qū)，古城始建于宋末明初，至今已有八百多年的歷史。她歷久彌香，名揚四海，吸引著無數(shù)游客到此一游。當(dāng)你踏著厚厚的石板路面，路旁水道里清澈見底的山泉水涓涓流過，四周全部是木制結(jié)構(gòu)的少數(shù)民族古樸風(fēng)格建筑，商店里賣的也盡是少數(shù)民族的服裝、飾物、禮品和土特產(chǎn)品等商品，你仿佛置身于另外的一個世界。當(dāng)你久居了繁華的大都市，看盡了浮沉聽盡了喧囂，忽然來到這舒適然的古城，你會感到一種陌生與想往……

　　“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。”偉人的詩句長存，金沙江上虎跳峽洶涌澎湃的激流長流。虎跳峽的驚險令人膽寒。

　　香格里拉位于云南省西北部的迪慶藏族自治州，她在青藏高原南端，橫斷山脈的腹地，是滇、川、藏三地的交匯之處。香格里拉是世人夢中追求的仙境，是現(xiàn)實中的世外桃源，是夢想與現(xiàn)實融合的天堂。這里是人與自然、人與動物、動物與自然和諧相處融為一體的神秘的地方，當(dāng)?shù)氐娜藗儼炎约旱募亦l(xiāng)視為心中的日月、人間的天堂。香格里拉的山美水秀，植物豐茂，天藍(lán)云白別樣美麗，這里大自然勾畫出的詩情畫意不是能用語言和文字所能表達(dá)出來的，不親臨其境是體會不到香格里拉的那種特有的，帶有仙境般神秘與美妙。

　　當(dāng)我們這些久居低海拔平原地區(qū)的人們，來到了高海拔的高原地區(qū)，并攀登到海拔4680米玉龍雪山主峰扇子陡目前人們所能達(dá)到的高度（玉龍雪山主峰扇子陡最高點海撥5596米，由于地質(zhì)等原因至今沒有人能登上最高點），我們的內(nèi)心充滿了驚喜與好奇。當(dāng)我站在海撥4680米主峰的時侯，看著云霧繚繞中的山下和遠(yuǎn)處的群山時，忽然間想起了唐代大詩人杜甫的詩句：會當(dāng)臨絕頂，一攬眾山小。雄偉壯麗的玉龍雪山，高聳入云的扇子陡主峰，巍然屹立在美麗的麗江的大地上，使秀美的麗江亦顯巍峨。

　　八天的云南之行，走馬觀花，我們只看到了美麗云南的點滴，還有更多的絢麗風(fēng)光有待今后有機會再來飽覽、感受。云南的景色讓我們看不夠，云南的少數(shù)民族文化傳統(tǒng)更是讓我們難以忘懷。

　　云南省是我國少數(shù)民族最多的地區(qū)之一，有25個少數(shù)民族，4500萬人口聚居在39萬多平方公里的土地上，他們世世代代耕耘、生活在這片土地上、和睦相處，千百年來傳承著融合與善良……

　　來云南前就聽說云南的少數(shù)民族多，而且他們相安無事友好相處，來到后才體會到這里的祥和，有如一個大家庭，親切、淳樸、自然。

　　在昆明市這個云南少數(shù)民族聚居最多的省會城市，有漢、傣、苗、白、納西、哈尼、土家、彝、藏、回、瑤族等。我們無論是在所住的賓館內(nèi)、街道上、商店里、餐廳中所看到的身穿各式民族服裝的少數(shù)民族，從和他們的接觸當(dāng)中及他們之間的言談話語和眼神中，感到他們除了服飾的不同外，更多的是包容和相通和一樣。

　　在石林、在大理、在麗江、在香格里拉這種感受越來越深。我在大理古城的商店里買了一件白族服裝，當(dāng)交完錢后我問店主是那個民族的人，她告訴是納西族人，這是她開的服裝店，我又問她你為什么不賣自己民族的服裝呢？她說白族、納西族等服裝都賣,而且這里的其他少數(shù)民族的商店也和她的店一樣，并沒有把民族當(dāng)做交流的障礙，而是覺得大家都一樣，很和睦。當(dāng)我在麗江古城的商店買小禮品時也是如此，這里許多的商店同時賣的有白族的、納西族的、藏族的和其他少數(shù)民族的飾物和禮品，而賣東西的店主有白族、納西族、藏族等少數(shù)民族、也有漢族，生活在這里的人們更多的是通融和融匯。在麗江的金沙江上的虎跳峽旁的一個小商攤上，有一個5、6歲的藏族小女孩兒在替家里的大人賣著五顏六色的藏族樣式、納西族樣式等的小禮品，她旁邊的攤位就是其他少數(shù)民族的大人們，也賣相同的東西，游客們在他們的攤位之間來回挑來挑去，沒有聽見他們誰說別人賣的東西是假的或不好，小女孩兒的生意和其他攤位一樣紅火，這也再說明了生活在這里的各民族老百姓之間是相安無事的，是和諧。

　　一路上，我一直在想云南有這么多個少數(shù)民族，他們在一起能相處、生活的相安無事、而且的十分和睦，是什么原因呢？

　　當(dāng)我參觀完大理的崇圣寺三塔，從大門邁出，背蒼山、面洱海，心中頓悟：大同是人類的向往，和平是人民的渴望，內(nèi)心的平衡是人們的追求……

　　另外，一路上看到的草甸、草場上的馬兒、牛兒、羊兒和豬、狗、雞、鴨等同在一起吃草、覓食，互不干擾、各有所求、和平共處；還有,在云南我看到除了藏獒外，幾乎所有的狗都自由的放養(yǎng)，沒有人用狗鏈牽著它們，它們遇見人后總是含胸低首、必恭必敬，當(dāng)?shù)厝烁嬖V我說這都是家犬，非常聽話從不傷人。由此我想到在北京，家犬都是讓人用鏈子牽著走，遇見人后總忘不了汪汪兩聲，以示“自尊自強”或曰狗仗人勢。的確，我看到的云南的狗都很溫順，在人的教化下也變得禮貌待人了。

　　云南的所見總是顯得那樣的和諧，人與人和諧、動物與動物和諧、自然和諧、生靈與自然和諧。云南的各民族人民之間和睦相處，他們用善良鑄成著和諧、美好的社會。云南是一個景色萬千、美景如詩如畫的好地方，我們這次只是看見了美麗云南的一小部分，以后我一定還要去一覽云南更多的奇山異水，奇花異草，感受豐富的傳統(tǒng)文化和民俗、民風(fēng)，領(lǐng)會七彩云南的內(nèi)涵與真諦。

　　我在云南學(xué)了許多少數(shù)民族用語，但印象最深的是藏語：扎西德勒（吉祥如意的意思）！ 在此我祝全國各族兄弟姐妹們扎西德勒！祝全球華人 扎西德勒！祝世界各國人民扎西德勒！

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