實用的閱讀的作文共3篇
在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的閱讀的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
閱讀的作文 篇1
上次，我參加了學校的“作家進校園”講座，聆聽了秦文君老師的寫作與閱讀的故事。我感受到了閱讀帶給我的快樂。
閱讀可以讓人變得聰明，秦文君老師說：“閱讀的孩子不可估量”。有一天，我正在看書，奶奶在炒菜，她要用醋和油，可是找不著，就想起來在桌子上，說：“盈盈，去把桌子上的醋和油拿來。”我一邊看書，一邊向桌子走去，說：“哪有啊？根本不在。”
奶奶說：“不在嗎？我記得在桌子上，你再找找。”我跑向房間，去把針和線拿到奶奶面前，說：“給你，明明在房間的柜子里。”奶奶一看，哭笑不得說：“我讓你拿油和醋，你怎么拿針和線啊！”我說：“什么？”奶奶說：“你真是看書著迷了。”我也笑了起來。
書是我們永遠的朋友，它陪伴我們走過人生的春夏秋冬；書是我們的'精神之樹，在我們的生命中生根、發芽、枝繁葉茂；書中有人類無窮的財富，我們可以自由地汲取營養；書是人類發展的錄像機，我們可以在其中看見前輩的足跡；書是知識和智慧的海洋，我們在書海中遨游中慢慢長大。書是你的、我的，書是我們永恒的朋友。
我就像一只小蜜蜂，在書的百花叢中采取花蜜，吸取營養，我以后要多寫作，多閱讀，在書中成長。
閱讀的作文 篇2
曾經和一個老師討論知性閱讀的時候有過的文字，現在加工整理出來，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。
——寫在前面
我個人理解，所謂的知性閱讀，實際就是與感性閱讀相對應的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個環節。這種知性應該是帶有一種獨立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話說就是要學會“取其精華，棄其糟粕”。在針對某種思想的時候，就應該和自己的實際經驗聯系起來，這種對比聯系是我們閱讀過程中時常要思考的問題。
書本不可能教會我們怎么做，只能指導我們，我們的進步只能在實踐中得到體現。比如我們自己認為讀的比較好的一本書是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會發現，做讀書筆記是很好的開始，說明已經開始在思考一些問題了。閱讀有思想的書籍，這是一種發散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。
其實，我們所謂的與書籍對話，并不是一件容易的事情。在閱讀過程中我們往往會遇到各種疑惑，其實就已經在尋找對話的內容了。所謂的對話，就不能是一種不平等的形式。對話就應該是站在一個相對一樣的水平上的。如果兩個人的層次不相當，就很難對話。但是，完全相當或者意見完全一致，對話則又沒有太多的意義。無論是哪一方過于高出，那么對話的價值就會變得越小。這種情況一般很少的，因為很少有兩個人的思想是完全一樣的。說回來，讀書對話，不是單純的學習，同樣也不是純粹的批判。純粹的學習，只能把書讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認識中感到自滿。所以，用思辨的方式來讓自己與書籍對話，這是非常重要的。
其實，對于一本書，我們首先就是要用一種學習的態度去閱讀，而不是去膜拜。任何書籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個通往理性的過程。當然，許多作者都會為了自己的觀點而尋找各種理論來支撐，那么我們就應該結合自己的經驗去分析，辨別。甚至在開始對他們產生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經說過，有兩位老師提過讀書的三種境界，一種是要對書籍仰視、平視、俯視，另一個老師說要做到三個層次：以書為師、以書為友、以書為徒。他們都有一個共同點，可以把這兩個觀點統一來看，他們的意思相同。前兩個都可以達到。但是第三個永遠不可能實現。如果某一本書被我們俯視，則沒有閱讀的價值了。如果我們讀的是經典，就永遠不要有俯視和以書為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問題，而是閱讀態度的問題。
需要我們對話閱讀的書籍不是所有的書籍 ，而是有選擇的，尤其是一些經典。經典永遠是不可超越的。經典是和我們一同成長，而其永遠是在我們之上的。當我們自己處于不同層次的時候，我們對同一本書的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書中的文字或者作者進行對話，他們也同樣在進步。
做到對話又不是那么困難的，關鍵是我們是否在閱讀過程中有自己的獨立思考。簡單的說，其實就是不斷的在他們的語言旁邊寫下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個習慣，有人向他借書，他一般是不借自己讀的那本的，而是買一本新的，送給他人。為什么呢？因為上面有自己的批注，自己的思想在上面，這就是在對話。
有時候我們好像讀的時候是明白的，但是卻寫不出來自己要表達的意思，那就是自己沒有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺。猶如學生在課堂上，對老師講的內容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發言，不表述出來，就不能算是真的理解和掌握了。讀書的對話如同課堂師生對話是一個道理。
要做到對話，首先就應擺正自己與書的平等關系。課堂為什么總是不能真正實現師生對話，就是因為許多老師的問題是偽問題，不能讓學生真正與老師平等對話。讀書亦然。其實，我們讀書多少并不是關鍵，重要的是我們在閱讀過程中思考了多少。
真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發或者啟迪的書籍。也就是原典。而不是流行性的書籍。追求感官刺激的書，是不值得讀的。我欣賞以書為友的說法，而不是與書為友的說法。以書為友，說明我們把她當做了朋友，與書為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話，叫做“無友不如己者”。什么意思？這里的“無”同“勿”，直白的說，就是不和不如自己的'人交朋友。換句話說就是三人行必有我師，而不是看不起人，恰好是虛心向他人學習的一個方面。所以，讀書就如同交友，我們要從他們身上學到什么。但不是所有的都拿來學，也就是取人之所長，補自己之所短。所以，選擇一本書很重要。
有時候，為了與一本書對話，就要不斷地吸取其他方面的營養。這是自我成長的必然。因此，要對話，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長。博覽群書固然很好，但不要僅僅當做自己搜集信息的途徑。
讀書無所謂深淺，因為我們的思想都是從淺到深不斷發展變化的。我們可以先從他人如何對話閱讀的例子入手去嘗試。看一些批注性的書籍，或者賞析性質的，就會發現對話其實就是一種領悟和分析的過程，結合自己的認識來理解。許多經驗型的書籍或者說一些工具性的書籍，不具備對話的價值。只有思想性的才可以對話。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩詞例話》，金圣嘆《評點<水滸傳>》，王國維《人間詞話》等，他們的對話對象都是經典。所以，他們的對話也就成了經典。所以，這就是我們在對話過程中應該去努力的方向。
要做到與經典對話，或者說思辨的閱讀，我們必須讓自己成長。沒有深度的閱讀，只能是感性的。對話，又不同于一言堂。其實在我們自己與書籍對話的同時，我們還可以和自己對話。
好書總有時候會讓人望而卻步，讀不下來不是壞事。每個人都有自己的閱讀領域，我計劃自列出一個三年規劃書單。把要讀的書籍分類，并且提示自己如何去讀。對話閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩詞閱讀為例，自己通過閱讀，就要與詩人對話，你可以找幾本相關的詩詞賞析類的書來做參考，最好有名家評點的。他們的評點很重要，那也是對話。這種對話我們首先可以作為一個聆聽者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進行一次交流。這樣我們就在進步，因為聆聽是對話的前提。此類書不宜貪多求快，比如詩歌類的輔助要有中華書局的《唐詩三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專門搞詩詞研究的。但這是專業書籍，在閱讀的時候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經典開始，我們才能讓自己的視野不斷開闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類的書籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡單，就是因為這些書籍帶有發散性質。而且在他們周圍有許多注解對話的內容供我們參考，我們可以在讀一本的同時參照閱讀其他相關的書籍了，這種發散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書單計劃也是一次考驗，篩選過程是需要思考的，需要對話。任何一個過程，我們自然要朝著目標去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進步。
最后，我想強調的一句話是，既然是對話 ，就不是自言自語。既然是對話，就要假設一個對話人。人在孤獨的時候不愿超前走，但是，如果找到了一個可以和自己對話的智者，我們就不會感到孤獨了，因為好書總是讓人心智洞開而不知疲倦。
閱讀的作文 篇3
蹣跚學步之時，我的眼里只有布娃娃。進入幼兒園之后，圖文并茂的畫報在我眼前展開了七彩的羽翼，我像阿里巴巴走進了金碧輝煌的藏寶洞，與書的不解之緣也拉開了序幕。三頭六臂的哪吒、精靈古怪的小獼猴、美麗善良的人魚公主……使我的幼年墨香氤氳。
學會拼音之后，那些神秘的方塊字變成了一個個聽話的小精靈。它們像璀璨的水晶球，閃爍在我心靈的每一個角落。看到白雪公主起死回生，我的心情燦爛如金；讀到葫蘆娃被蛇精所害，我的心情不禁蒼白如紙。我多想用火紅的熱情去幫助那個賣火柴的小女孩，我多么渴望擁有一朵七色花，和小兵張嘎嬉戲在綠草如茵的原野上，聆聽淡紫的風鈴在微風中淺吟低唱，追尋雪白的鴿群在蔚藍晴空劃出優美的弧線……
一進初中我就好奇地讀《白話聊齋》，《畫皮》中那個青面獠牙的魔鬼光顧了我的夢境。可惜我當時既沒有漁夫的.魔瓶，也不會畫符念咒，媽媽時常取笑我大叫而起、蒙頭發抖的傻樣。不過我還是按捺不住好奇心，讀完了整套鬼故事。大約是因為我沒有做虧心事吧，聊齋里的女鬼們不再糾纏，夢中倒是多了狐仙們的變幻多姿……
漸漸地，我認為童話書是小兒科，看大部頭才過癮。《三國演義》、《水滸傳》、《駱駝祥子》等經典名著成了我的囊中之物。諸葛亮運籌帷幄、決勝千里，竟然出師未捷，怎不令人扼腕嘆息？宋江等英雄好漢梁山舉事，何等地義薄云天！為什么一招安就走上了不歸路？堅強的祥子就像一塊冰，被黑暗如漆的社會融化得一塌糊涂……名著們優美的語言、精巧的構思、真摯的情感，猶如營養豐富的食糧，讓饑腸轆轆的我大快朵頤。
我起先排斥外國書，覺得光人名就一大串，讀起來費勁，說出來拗口。可是，泰戈爾的《飛鳥集》令人愛不釋手，高爾基的《童年》讓人蕩氣回腸。我不斷地和外國讀物對話，莫泊桑、海明威不遠萬里而來，伊索、荷馬穿越時空的隧道，他們隨叫隨到，絲毫沒有名人的架子，這是多么愜意啊！總喜歡帶一袋牛奶，到如茵的草坪上去書海里徜徉。偶有微風掠過發梢，四溢的書香和奶香伴隨晨光的花束和晚霞的彩巾接踵而至。
雖然高年級學業繁重，但我仍然見縫插針，不放過任何茶余飯后的課余時間。品讀好書時的感情起落饒有趣味，剛才還為茶花女的不幸痛斷肝腸，現在卻因簡·愛和羅切斯特終成眷屬而欣喜若狂。一會兒為屈原的投江殉國扼腕嘆息，一會兒為基督山伯爵的傳奇人生心馳神往，一會兒又為戰爭與和平而慨嘆世事滄桑……書可真是一個百變精靈！我會把書籍的花瓣撒在青春的記憶里，把書籍的馨香留在歲月的年輪里，把書籍的色彩印在智慧的心田里……無論外面的世界如何喧囂，我心中都有一方凈土，因為燈火闌珊處有書，我成長的旅途上會一直墨香四溢！
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