散文優(yōu)美段落
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗，下面是小編整理的散文優(yōu)美段落，歡迎閱讀參考!
散文優(yōu)美段落一
1.檸檬花盛開時(shí)節(jié)，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。
2.“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關(guān)鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執(zhí)著，其實(shí)執(zhí)著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，緣起性空才是一切的實(shí)相，能看到這一層，放下就沒有什么難了。
3.一扇晴窗，在面對(duì)時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來春花，就有春花;飄進(jìn)來螢火，就有螢火;傳進(jìn)秋聲，就來了秋聲;侵進(jìn)冬寒，就有冬寒。闖進(jìn)來情愛就有情愛，刺進(jìn)來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗(yàn)生命的深味。
4.偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方，一輪夕陽正掛在街的盡頭，這時(shí)我會(huì)想，如此美麗的夕陽實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢(shì)，這時(shí)我會(huì)想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放又有幾回呢?偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦人，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。
5.那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的.，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟!我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!
散文優(yōu)美段落二
關(guān)于美的事物，世間有許多許多，但究其實(shí)質(zhì)，我想無外乎兩種美的解釋：一種外在美，一種內(nèi)在美。這兩種美都使得世界萬物風(fēng)情萬種，魅力無限。但兩種美之間又有著本質(zhì)的區(qū)別，這便是我要詳細(xì)解釋的。
外在美，是一種表像之美，它的實(shí)質(zhì)是形象之美，外表之美，行動(dòng)之美。它可以使人有眼前一亮、心動(dòng)一刻的美麗感覺，也可以使人產(chǎn)生一種表像誘惑之美，它可能使你驚鴻一瞥，過目不忘，也可使你驚艷萬分，嘆其少有，這種美可以是天生有之，也可以是后天改造得來，它可以擬造一種假像美，卻無法營(yíng)造一種真實(shí)美。
內(nèi)在美，則是一種由內(nèi)而外的美，是一種透露著善性的真誠(chéng)美，是一種散發(fā)著可敬的主觀美，是一種蘊(yùn)涵著靈性的氣質(zhì)美，是世界上所有美所難以模仿的心靈美。這種美可能不會(huì)使你立刻產(chǎn)生欣喜之感，但是在時(shí)間的一點(diǎn)一滴過渡中，這種美會(huì)在不經(jīng)意間穿透你的思想，駐守你的大腦，使你在一瞬間便感知，原來這才是世界上真正的美，無與倫比的美。
俗話說：“鳥美在羽毛，人美在心靈。”
外在美是外表之美，形象之美。這種美的天份可以來自于天然，比如那些擁有驚艷絕世容貌的美女，再比如那些自然天成的翡翠玉石。這種美也可以經(jīng)后天改造而得到，比如發(fā)生在我們身邊的那些由整容而使青蛙變王子，丑小鴨變公主的事實(shí)。而內(nèi)在美，則是頭腦聰慧、反應(yīng)靈便，言談得體，行為動(dòng)作都在無形中又透露著有形的高涵養(yǎng)、高素質(zhì)、高文化的個(gè)人魅力之美。這是外在美所無法比擬的.，也無處可學(xué)的。
美的概念在于心靈解讀，而不是外表吸引。美在于愛心奉獻(xiàn)，而不在于物質(zhì)索求。一個(gè)真正美麗的人，是內(nèi)心擁有著善良與忠誠(chéng)的美，而不是外表傾國(guó)傾城，內(nèi)心卻丑陋無比的。我們喜歡擁有著內(nèi)在美的事物，反感內(nèi)心丑陋而外表美麗的事物。
美就要美的干干凈凈、利利索索。美就要美的人人贊賞，人人敬仰。我們要從今天開始，學(xué)著做一個(gè)心靈純潔、內(nèi)心善良的人，學(xué)著做一個(gè)散發(fā)內(nèi)在美的人。
美麗是人們常常渴望得到的東西，那什么是真正的美麗呢?一般人的感覺是外在美麗就是漂亮，其實(shí)真正的美麗是內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，但內(nèi)在更重要，就像一部電腦，有好的軟件和好的硬件，兩者完美結(jié)合才是一部性能良好的電腦。?
一個(gè)人外表是硬件，內(nèi)在是軟件，只有內(nèi)在外在結(jié)合在一起才是最完美的。外表美很重要，但畢竟因?yàn)橥饷彩歉改附o你的，也就是說天生是這樣的，自己改變不了。但心靈美卻是你自己的，也是后天的，一副美麗的容貌僅靠外在的裝扮是不夠的，它還需要內(nèi)在心靈的支撐。外表美是一道亮麗風(fēng)景，很重要，這會(huì)給人留下最初的印象，但僅僅外表亮麗是不夠的。一個(gè)漂亮性感的女人盡管可以吸引很多人，甚至也可以獲得很多所謂的愛，但是如果沒有內(nèi)涵的支撐，這個(gè)女人的美麗是不夠長(zhǎng)久的。外表美麗只能暫時(shí)外取悅他人的眼睛，只有良好的內(nèi)在，才會(huì)長(zhǎng)久地留住他人的心。
再以女性為例，女性優(yōu)雅的風(fēng)度來自于秀外慧中的外表與內(nèi)涵，其中內(nèi)涵尤為重要。內(nèi)涵似無形而實(shí)有形，往往從一個(gè)人外部的舉手投足、待人接物中表現(xiàn)出來，就視為得體的風(fēng)度。若是心胸狹窄、遇事斤斤計(jì)較、妒忌他人、損人利己，也將直接影響外表美的形成。內(nèi)涵取決于女性的精神狀態(tài)、品德情操和生活習(xí)慣，它是在長(zhǎng)期的陶冶中形成的。對(duì)女人來說，內(nèi)涵表現(xiàn)在生活上，善解人意、柔情似水;社交上，善良和諧、富有同情心、體貼他人、幫助弱者;工作上，寬容默契、通情達(dá)理、默默奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)。
既然風(fēng)度是人的內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，那么，良好的風(fēng)度必須以豐富的知識(shí)與涵養(yǎng)為基礎(chǔ)。風(fēng)趣的語言、寬和的為人、得體的裝扮、灑脫的舉止等等，無不體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)在的良好素質(zhì)。然而，要使你對(duì)知識(shí)的運(yùn)用不顯得生硬，還有賴于智能的提高。當(dāng)你的智力在敏捷性、靈活性、深刻性和批判性等方面得到發(fā)展，你在知覺、表象、記憶、思維等各方面得到了提高，加之你擁有豐厚的涵養(yǎng)，優(yōu)雅的風(fēng)度就自然而然地為你所擁有了。
修養(yǎng)和完美性格是核心。具有修養(yǎng)和完美性格，是女人風(fēng)度、風(fēng)韻、風(fēng)格的核心。每個(gè)人的性格不盡相同，好動(dòng)或好靜，開朗或內(nèi)向，合群或孤僻，熱情或冷峻。有人對(duì)自己性格的優(yōu)缺點(diǎn)很了解，卻無力駕馭它。現(xiàn)代女性，應(yīng)當(dāng)有鍛煉自己完美性格的自覺性。每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，所以性情陶冶對(duì)不同對(duì)象的意義也不同，方法也因人而異。每個(gè)人可以根據(jù)自己的性格，有針對(duì)性地選擇自己性格中的薄弱環(huán)節(jié)，采取恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ乱环Ψ蚋脑臁Ｐ摒B(yǎng)，就是對(duì)自己秉性的鍛造磨練。健全豐滿的性格，應(yīng)該柔中有剛，韌中有勇，謙虛而不自卑，自信而不魯莽，細(xì)膩而不拖沓，熱烈而不狂放。有意義的人生是真善美的統(tǒng)一，良好的性格是獲得人生幸福的基石。
如果婚前追求僅是外表美麗，那么婚后痛苦的不是眼睛，而是心靈。其實(shí)，外表美隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)自然消失，只有心靈美才是永恒的，像美酒一樣，時(shí)間越長(zhǎng)越醇香。人最重要的就是有一個(gè)好的心靈，一個(gè)人能真誠(chéng)，善良，有童心般的清純就會(huì)顯現(xiàn)出自然、樸實(shí)之美。此外女人要想長(zhǎng)久地?fù)碛忻利悾挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷完善自己，提高自身修養(yǎng)，做到舉止大方，談吐優(yōu)雅，有品位，才會(huì)令人有一種賞心悅目的感覺，也只有這樣，才能令自己永遠(yuǎn)保持一種經(jīng)久不衰的魅力。
毫無疑問，“美的外表令人欣賞，美的內(nèi)心令人贊賞。”真正的美重在心靈美。人生之美是靠美的品行和心靈來締造的，而不是你的外表。外形的美丑不能決定其品行和人格，美麗的體貌里更有美麗的品性的人，才是真美;體貌即丑，品性又低這才是真丑。
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