名著經(jīng)典段落摘抄100句

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的段落吧，段落，漢語詞語，拼音是，意思是指根據(jù)文章或事情的內(nèi)容、階段劃分的相對(duì)獨(dú)立的部分。段落的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的名著經(jīng)典段落摘抄，希望能夠幫助到大家。

　　1、我失魂落魄，如癡似醉。一忽兒我覺得自己還不夠漂亮，不夠富有，不夠?yàn)t灑，沒有資格占有這樣一個(gè)女人；一忽兒，我為自己能占有她而沾沾自喜，得意洋洋。接著我又擔(dān)心瑪格麗特是在逢場(chǎng)作戲，對(duì)我只不過是幾天的熱情，我預(yù)感到這種關(guān)系很快就會(huì)結(jié)束，并不會(huì)有好收?qǐng)觥Ｎ倚睦镌谙耄�晚上還是不到她家里去的好，而且要把我的疑慮寫信告訴她，然后離開她。接著，我又產(chǎn)生了無限的希望和無比的信心。我做了一些對(duì)未來的不可思議的美夢(mèng)。我心里想要給這位姑娘醫(yī)好肉體上和精神上的創(chuàng)傷，要和她一起白頭到老，她的愛情將比最純潔無瑕的愛情更使我幸福。——《茶花女》

　　2、我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。——《麥田的守望者》

　　3、人要善良：善良的科波菲爾和他的母親因?yàn)樯屏级�有了皮果提這樣忠實(shí)的仆人，才有了貝西對(duì)科波菲爾的無私的資助，才有了科波菲爾與斯蒂福茲和特拉德爾深厚友誼。不要輕易要求別人覺得難受的事情，對(duì)自己要有高要求，但不要對(duì)別人太苛求。艾米麗朵拉漢姆斯蒂福茲等都向往美好的愛情，但對(duì)外在的影響及相關(guān)的東西不認(rèn)真不敏感，從而造成遺憾甚至付出了生命的代價(jià)，正所謂一失足成千古恨。愛妮斯是科波菲爾的主心骨，一生的伴侶。一定要善良但不能傻和讓人隨意忽悠，在遇到事情的時(shí)候和最信得過的人詳細(xì)的分析討論。人生就是一部故事。——《大衛(wèi)科波菲爾》

　　4、美人并不個(gè)個(gè)可愛，有些只是悅目而不醉心一個(gè)規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰，也好比銳利的劍鋒；如果不挨近，火燒不到身上，劍也不會(huì)傷人。貞潔端莊是內(nèi)心的美，沒有這種美，肉體不論多美也算不得美。——《堂吉訶德》

　　5、現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。——《日瓦戈醫(yī)生》

　　6、于連看見一只雄鷹從頭頂上那些巨大的山巖中展翅高飛，在長(zhǎng)空中悄然盤旋，不時(shí)劃出一個(gè)個(gè)巨大的圓圈。于連目不轉(zhuǎn)睛的凝視著這只猛禽。其動(dòng)作的雄健與安詳令他怦然心動(dòng)。他羨慕這種力量，他羨慕這種孤獨(dú)。——《紅與黑》

　　7、生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

　　8、你大概誤會(huì)大學(xué)文憑是世界之匙，開啟順風(fēng)順?biāo)�之門，這并不正確。讀書目的是進(jìn)修學(xué)問，拓闊胸襟。人生所有煩惱會(huì)不多不少永遠(yuǎn)追隨，只不過學(xué)識(shí)涵養(yǎng)可以使一個(gè)人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。——《花常好月常圓人長(zhǎng)久》

　　9、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。——《海底兩萬里》

　　10、太陽早已被逐漸堆積起來的灰黑色云片埋葬了。光線不停地淡下去。好像誰用墨汁在天幕上涂了一層黑色。不，不僅一層，在這淡淡的墨色上面又抹上了較濃的黑色。墨汁一定抹得太多了，似乎就有一滴一滴的水要從天幕上落下來一樣。——《秋》

　　11、盡管好幾十萬人聚居在一小塊地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，盡管他們肆意把石頭砸進(jìn)地里，不讓花草樹木生長(zhǎng)，盡管他們除盡剛出土的小草，把煤炭和石油燒得煙霧騰騰，盡管他們?yōu)E伐樹木，驅(qū)逐鳥獸，在城市里，春天畢竟還是春天。——《復(fù)活》

　　12、在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空；還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。——《悲慘世界》

　　13、每當(dāng)太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經(jīng)開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。直到現(xiàn)在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動(dòng)喧鬧，因?yàn)槭悄瞧�土地使他們�(nèi)绱藷o法平靜。——《在路上》

　　14、四月中的細(xì)雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風(fēng)雨里擺動(dòng)，好像媚弱的小村女，打扮得簡(jiǎn)單而秀美。——《二馬》

　　15、他面前是一片壯麗寧靜、碧藍(lán)無邊、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的遠(yuǎn)處，海和淡藍(lán)色的云天相連：漣波反映著融化的太陽，現(xiàn)出一片片的火焰。遠(yuǎn)處連綿的群山，在晨霧中隱現(xiàn)著。懶洋洋的波浪親切地朝著腳邊爬過來，舐著海岸的金色的沙灘。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　16、整個(gè)下半天，人都聽?wèi){羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的，使她明白自己的地位是可羞的。——《莫泊桑短篇小說選》

　　17、人在社會(huì)中的生活，受著社會(huì)的制約。他的道路，是由他所處的社會(huì)環(huán)境，他所屬的社會(huì)地位，他與社會(huì)的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)的生活畫面上，在他與各種社會(huì)力量的復(fù)雜關(guān)系中凸現(xiàn)出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。——《駱駝祥子》

　　18、人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經(jīng)把自己整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”——《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　19、天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗�每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗�每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。——《圍城》

　　20、欲望和實(shí)現(xiàn)欲望是兩碼事；生活也沒有交給她那個(gè)道理，那就是腳快的未必取勝。她躺在銀色的月影中，心里充滿了膨脹的勇氣，暗暗繪制著自己的計(jì)劃，那是一個(gè)十六歲的姑娘所能繪制的計(jì)劃，處在人生那個(gè)這段時(shí)光，生命無比美好，失敗是不可能的，美麗的裙子和漂亮的臉蛋，就是足以征服命運(yùn)的武器。——《飄》

　　21、我們根本就生活在一個(gè)悲劇的時(shí)代，因此我們不愿驚惶。大災(zāi)難已經(jīng)來臨，我們處于廢墟之中，我們開始建立一些新的小小的棲息地，懷抱一些新的微小的希望。這是一種頗為艱難的工作。現(xiàn)在沒有一條通向未來的康莊大道，但是我們卻迂回前進(jìn)，或攀援障礙而過。不管天翻地覆，我們都得生活。——《查太萊夫人的情人》

　　22、春天。枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長(zhǎng)出來。陽光溫柔地對(duì)每個(gè)人微笑，鳥兒在歌唱飛翔。花開放著，紅的花，白的花，紫的花。星閃耀著，紅的星，黃的星，白的星。蔚藍(lán)的天，自由的風(fēng)，夢(mèng)一般美麗的愛情。每個(gè)人都有春天。無論是你，或者是我，每個(gè)人在春天里都可以有歡笑，有愛情，有陶醉。——《春天里的秋天》

　　23、天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過！如果生病是一朵云，它的絢麗，它的光燦，它的變幻和飄流都是很自然的，只因它是一朵云！請(qǐng)我擔(dān)負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任來，不是活著就算了，更要活得熱烈而起勁，不要懦弱，更不要?jiǎng)e人太多的指引，每一天，活得踏實(shí)，將分內(nèi)的工作，做得盡自己能力之內(nèi)的完美，就無愧于天地。——《三毛全集》

　　24、生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。——《哈姆雷特》

　　25、最后，這個(gè)龐大的大家庭消失了。這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個(gè)地方。原來背著一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老。一下子失去那么多孩子，它看來似乎并不悲痛。它更加精神煥發(fā)地到處覓食，因?yàn)檫@時(shí)候它背上再也沒有厚厚的負(fù)擔(dān)了，輕松了不少，反而顯得年輕了。不久以后它就要做祖母，以后還要做曾祖母，因?yàn)橐恢焕侵肟梢曰钌虾脦啄昴亍！�—《昆蟲記》

　　26、你是個(gè)純正的人。這是你的美德也是你的缺點(diǎn)。你自己有純正的品格，便希望全部生活都是由純正的現(xiàn)象組成，而這是不可能的。你看不起社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，希望凡事始終要有目的性，這也是不可能的。你還要求個(gè)人的活動(dòng)總是目標(biāo)明確，愛情與家庭生活永遠(yuǎn)統(tǒng)一，這又是不可能的。生活的一切嫵媚多姿，一切的美都是由陰暗面和光明面組成的。——《安娜卡列尼娜》

　　27、老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑，那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去，他的雙手常用繩索拉大魚，留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹！�—《老人與海》

　　28、那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)�都在直奔天堂，我們�(nèi)�都在直奔相反的方向——�?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容同的最高級(jí)來形容它。說它好，是最高級(jí)的；說它不好，也是最高級(jí)的。——《雙城記》

　　29、在哪個(gè)昏暗狹小的房間里，我的父親手腳攤開躺在地板上。他穿著一身白衣，雙腳赤裸，手指物理地彎曲著。他曾經(jīng)總是快樂的那雙眼睛緊閉著，凹陷成了兩只黑洞；咧著嘴，好像是一副嚇唬我的表情。母親跪在他身旁，用那把握常常用來距西瓜皮的小梳子，為父親梳理著頭發(fā)。母親系著一條紅色的圍裙，口里一邊自言自語一邊喘著粗氣，眼淚不停地從她那紅腫的眼睛里流淌出來。——《童年》

　　30、我不能想像這樣一個(gè)人，他認(rèn)為開棋的時(shí)候先走馬而不是先走卒對(duì)他來說是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個(gè)犄角里占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽，我不能想像，一個(gè)聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻(xiàn)給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落里，而自己卻沒有發(fā)狂成為瘋子。——《象棋的故事》

　　31、正是三月天，城外天顯得極高，也極清。田野酥酥軟軟的，草發(fā)得十分嫩，其中有了蒲公英，一點(diǎn)一點(diǎn)的淡黃，使人心神兒幾分蕩漾了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著楊柳，綠得有了煙霧，暈得如夢(mèng)一般，禁不住近去看時(shí)，枝梢卻沒葉片，皮下的脈絡(luò)是楚楚地流動(dòng)綠。路上行人很多，有的坐著車，或是謀事；有的挑著擔(dān)，或是買賣。春光悄悄兒走來，只有他們這般兒悠閑，醺醺然。也只有他們深得這春之妙味了。——《品茶》

　　32、兩個(gè)月的時(shí)光，他就似乎換了一副模樣。原來的嫩皮細(xì)肉變得又黑又粗糙；濃密的黑發(fā)像氈片一樣散亂地貼在額頭。由于活苦重，飯量驟然增大，身體看起來明顯地壯大了許多。兩只手被石頭和鐵棍磨得生硬；右手背有點(diǎn)傷，貼著一塊又黑又臟的膠布。目光似乎失去了往日的光亮，像不起波浪的水潭一般沉靜；上唇上的那一撇髭須似乎也更明顯了。從那松散的腿胯可以看出，他已經(jīng)成為地道的攬工漢子，和別的工匠混在一起，完全看不出差別。——《平凡的世界》

　　33、一陣暖風(fēng)吹來，帶著新生、發(fā)展、繁榮的消息，幾乎傳達(dá)到每一個(gè)細(xì)胞。湖那邊的遠(yuǎn)山已從沉睡中醒來，盈盈地凝著春的盼睞。田里的春苗猶如嬉春的女子，恣意舞動(dòng)她們的嫩綠的衣裳。河岸上的柳絲，剛透出鵝黃色的葉芽。鳥雀飛鳴追逐，好像正在進(jìn)行偉大的事業(yè)。幾簇村屋，形式大體一樣，屋瓦鱗鱗可數(shù)。住在那些屋里的人們，男的，女的，老的，少的，看見春天降臨，大地將有一番新的事業(yè)，新的成功，他們也歡欣鼓舞：不貪懶，不避勞，在那里努力工作著吧。——《倪煥之》

　　34、春光在萬山懷抱里，更是泄露得很。那里的桃花還是開著，漫游的薄云從這峰飛過那峰，有時(shí)稍停一會(huì)，為的是擋住太陽，使地面的花草在它的陰下避避光焰的威嚇。巖下的陰處和山溪的旁邊長(zhǎng)滿了薇蕨和其他鳳尾草。紅、黃、藍(lán)、紫的小草花點(diǎn)綴在綠茵上頭。天中的云雀，林中的金鶯，都鼓起它們的舌簧。輕風(fēng)把它們的聲音拼成一片，分送給山中各種有耳無耳的生物。桃花聽得入神，禁不住落了幾點(diǎn)粉淚，一片一片凝在地上。小草花聽得大醉，也和著聲音的節(jié)拍一會(huì)倒，一會(huì)起，沒有鎮(zhèn)定的時(shí)候。——《春的林野》

　　35、以人心為題作詩，哪管只描述一個(gè)人，哪管只描述一個(gè)最微賤的人，那也會(huì)將所有史詩匯入一部更高最終的史詩。人心是妄念、貪婪和圖謀的混雜，是夢(mèng)想的熔爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟、欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某種時(shí)刻，透過一個(gè)思索的人蒼白的臉，觀察后面，觀察內(nèi)心，觀察隱晦。外表沉默的下面，卻有荷馬史詩中的那種巨人的搏斗，有彌爾頓詩中的那種神龍怪蛇的混雜、成群成群的鬼魂，有但丁詩中的那種螺旋形的幻視。每人負(fù)載的這種無垠，雖然幽深莫測(cè)，但總是用來衡量自己頭腦的意愿和生活的行為，而且總是大失所望。——《悲慘世界》

　　36、且說劉玄德在夏口專候孔明回來，忽見一隊(duì)船到，乃是公子劉琦自來探聽消息。玄德請(qǐng)上敵樓坐定，說：“東南風(fēng)起多時(shí)，子龍去接孔明，至今不見到，吾心甚憂。”小校遙指樊口港上：“一帆風(fēng)送扁舟來到，必軍師也。”玄德與劉琦下樓迎接。須臾船到，孔明子龍登岸。玄德大喜。問候畢，孔明曰：“且無暇告訴別事。前者所約軍馬戰(zhàn)船，皆已辦否？”玄德曰：“收拾久矣，只候軍師調(diào)用。”

　　37、讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)！

　　38、當(dāng)夜，行數(shù)里，月明中敲開客店門投宿。喂飽了馬，曹操先睡。陳宮尋思：“我將謂曹操是好人，棄官跟他；原來是個(gè)狼心之徒！今日留之，必為后患。”便欲拔劍來殺曹操。正是：設(shè)心狠毒非良士，操卓原來一路人。

　　39、何進(jìn)昂然直入。至嘉德殿門，張讓段珪迎出，左右圍住，進(jìn)大驚。讓厲聲責(zé)進(jìn)曰：“董后何罪，妄以鴆死？國(guó)母喪葬，托疾不出！汝本屠沽小輩，我等薦之天子，以致榮貴；不思報(bào)效，欲相謀害，汝言我等甚濁，其清者是誰？”進(jìn)慌急，欲尋出路，宮門盡閉，伏甲齊出，將何進(jìn)砍為兩段。后人有詩嘆之曰；“漢室傾危天數(shù)終，無謀何進(jìn)作三公。幾番不聽忠臣諫，難免宮中受劍鋒。”

　　40、教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻�你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！

　　41、身以事卓者，實(shí)欲乘間圖之耳。今卓頗信操，操因得時(shí)近卓。聞司徒有七寶刀一口，愿借與操入相府刺殺之，雖死不恨！”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚！”遂親自酌酒奉操。操瀝酒設(shè)誓，允隨取寶刀與之。操藏刀，飲酒畢，即起身辭別眾官而去。眾官又坐了一回，亦俱散訖。

　　42、袁紹當(dāng)先趕來，不到五里，只聽得山背后喊聲大起，閃出一彪人馬，為首三員大將，乃是劉玄德關(guān)云長(zhǎng)張翼德。因在平原探知公孫瓚與袁紹相爭(zhēng)，特來助戰(zhàn)。當(dāng)下三匹馬，三般兵器，飛奔前來，直取袁紹。紹驚得魂飛天外，手中寶刀墜于馬下，忙撥馬而逃，眾人死救過橋。公孫瓚亦收軍歸寨。玄德關(guān)張動(dòng)問畢，瓚曰：“若非玄德遠(yuǎn)來救我，幾乎狼狽。”教與趙云相見。玄德甚相敬愛，便有不舍之心。

　　43、數(shù)日后，紹引兵至。耿武關(guān)純拔刀而出，欲刺殺紹。紹將顏良立斬耿武，文丑砍死關(guān)純。紹入冀州，以馥為奮威將軍，以田豐沮授許攸逢紀(jì)分掌州事，盡奪韓馥之權(quán)。馥懊悔無及，遂棄下家小，匹馬往投陳留太守張邈去了。

　　44、世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。

　　45、呂公截住三十騎，并皆殺盡，放起連珠號(hào)炮。城中黃祖蒯越蔡瑁分頭引兵殺出，江東諸軍大亂。黃蓋聽得喊聲震天，引水軍殺來，正迎著黃祖。戰(zhàn)不兩合，生擒黃祖。程普保著孫策，急待尋路，正遇呂公。程普縱馬向前，戰(zhàn)不到數(shù)合，一矛刺呂公于馬下。兩軍大戰(zhàn)，殺到天明，各自收車。

　　46、座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可！不可！汝是何人，敢發(fā)大語？天子乃先帝嫡子，初無過失，何得妄議廢立！汝欲為篡逆耶？”卓視之，乃荊州刺史丁原也。卓怒叱曰：“順我者生，逆我者死！”遂掣佩劍欲斬丁原。時(shí)李儒見丁原背后一人，生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，手執(zhí)方天畫戟，怒目而視。李儒急進(jìn)曰：“今日飲宴之處，不可談國(guó)政；來日向都堂公論未遲。”眾人皆勸丁原上馬而去。

　　47、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？

　　48、風(fēng)吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了！

　　49、卓臨行，教諸門放火，焚燒居民房屋，并放火燒宗廟宮府。南北兩宮，火焰相接；長(zhǎng)樂宮庭，盡為焦土。又差呂布發(fā)掘先皇及后妃陵寢，取其金寶。軍士乘勢(shì)掘官民墳冢殆盡。董卓裝載金珠緞匹好物數(shù)千余車，劫了天子并后妃等，竟望長(zhǎng)安去了。卻說卓將趙岑，見卓已棄洛陽而去，便獻(xiàn)了汜水關(guān)。孫堅(jiān)驅(qū)兵先入。玄德關(guān)張殺入虎牢關(guān)，諸侯各引軍入。

　　50、你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們?cè)诰�神上依然是平等的�?/p>

　　51、卻說張飛拍馬趕到關(guān)下，關(guān)上矢石如雨，不得進(jìn)而回。八路諸侯，同請(qǐng)玄德關(guān)張賀功，使人去袁紹寨中報(bào)捷。紹遂移檄孫堅(jiān)，令其進(jìn)兵。堅(jiān)引程普黃蓋至袁術(shù)寨中相見。堅(jiān)以杖畫地曰：“董卓與我，本無仇隙。今我奮不顧身，親冒矢石，來決死戰(zhàn)者，上為國(guó)家討賊，下為將軍家門之私；而將軍卻聽讒言，不發(fā)糧草，致堅(jiān)敗績(jī)，將軍何安？”術(shù)惶恐無言，命斬進(jìn)讒之人，以謝孫堅(jiān)。

　　52、古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那么一回事，絕不會(huì)有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個(gè)虛無放到括號(hào)里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個(gè)人生，世人心目中值得向往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切追求到手再說？

　　53、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，54、次日，李儒入見曰：“今日良辰，可將貂蟬送與呂布。”卓曰：“布與我有父子之分，不便賜與。我只不究其罪。汝傳我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太師不可為婦人所惑。”卓變色曰：“汝之妻肯與呂布否？貂蟬之事，再勿多言；言則必?cái)兀　崩钊宄觯�仰天嘆曰：“吾等皆死于婦人之手矣！”后人讀書至此。有詩嘆之曰：“司徒妙算托紅裙。不用干戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力，凱歌卻奏鳳儀亭。”

　　54、卓遂起兵二十萬，分為兩路而來：一路先令李傕郭汜引兵五萬，把住汜水關(guān)，不要廝殺；卓自將十五萬，同李儒呂布樊稠張濟(jì)等守虎牢關(guān)。這關(guān)離洛陽五十里。軍馬到關(guān)，卓令呂布領(lǐng)三萬軍，去關(guān)前扎住大寨。卓自在關(guān)上屯住。

　　55、陶謙入城，與眾計(jì)議曰：“曹兵勢(shì)大難敵，吾當(dāng)自縛往操營(yíng)，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命。”言未絕，一人進(jìn)前言曰：“府君久鎮(zhèn)徐州，人民感恩。今曹兵雖眾，未能即破我城。府君與百姓?qǐng)?jiān)守勿出；某雖不才，愿施小策，教曹操的死無葬身之地！”眾人大驚，便問計(jì)將安出。正是：本為納交反成怨，那知絕處又逢生。

　　56、交友不是打獵，獵物的學(xué)歷、身高和年齡，對(duì)一個(gè)交往者來說，實(shí)在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意尋找一個(gè)投訴的對(duì)象，那份自在和愉快必定是不同的，所謂“無為而治”的道理，就在這句話里面了。如果能和自己做好朋友，這才最是自由。這種朋友，可進(jìn)可出，若即若離，可愛可怨，可聚而不會(huì)散，才是最天長(zhǎng)地久的一種好朋友。朋友這種關(guān)系，最美在于錦上添花，熱熱鬧鬧慶喜申，花好月更圓。朋友之最可貴，貴在雪中送碳，不必對(duì)方開口，急急自動(dòng)相助。朋友中之極品，便如好茶，淡而不澀，清香但不撲鼻，媛媛飄來，細(xì)水長(zhǎng)流，所謂知心也。知心朋友偶爾輕談一次，沒有要求，沒有利害，沒有得失，沒有是非口舌，相聚只為隨緣，如同柳絮春風(fēng)，偶爾漫天飛舞，偶爾寒日飄零，這個(gè)偶爾便是永恒的某種境界，又何必再求拔刀相助，也不必兩肋插刀，更不談死生相共，都不必了，這才叫朋友。話說回來，朋友到了某種地步，也是有恩有情的，那便不叫朋友，叫做“情同手足”，手足已入五倫之內(nèi)，定義和付出當(dāng)然又不同了。——《三毛全集》

　　57、我不能想像這樣一個(gè)人，他認(rèn)為開棋的時(shí)候先走馬而不是先走卒對(duì)他來說是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個(gè)犄角里占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽，我不能想像，一個(gè)聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻(xiàn)給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落里，而自己卻沒有發(fā)狂成為瘋子。

　　58、周瑜立于山頂，觀望良久，忽然望后而倒，口吐鮮血，不省人事。左右救回帳中。諸將皆來動(dòng)問，盡皆愕然相顧曰：“江北百萬之眾，虎踞鯨吞。不爭(zhēng)都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申報(bào)吳侯，一面求醫(yī)調(diào)治。

　　59、印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

　　60、當(dāng)簡(jiǎn)愛說“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了做為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了做為人的價(jià)值；當(dāng)王勃說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，我懂得了友情的可貴；當(dāng)拿破侖說“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，我懂得了奮斗的意義；當(dāng)孔子說“三人行必有我?guī)熝伞保�我懂得了謙虛的必要；當(dāng)范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我懂得了做人的責(zé)任。

　　61、書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

　　62、你說，為了愛和文字，年輕的身軀固執(zhí)地為它們守候365個(gè)晨昏，陪你度過367日思念的白晝與黑夜。難道，思念真的有那么長(zhǎng)嗎？一年都延伸成了367個(gè)晝夜？

　　63、卓請(qǐng)陳留王登殿。群臣朝賀畢，卓命扶何太后并弘農(nóng)王及帝妃唐氏永安宮閑住，封鎖宮門，禁群臣無得擅入。可憐少帝四月登基，至九月即被廢。卓所立陳留王協(xié)，表字伯和，靈帝中子，即獻(xiàn)帝也；時(shí)年九歲。改元初平。董卓為相國(guó)，贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，威福莫比。

　　64、充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？

　　65、我對(duì)林敦的愛像是樹林中的葉子：我完全曉得，在冬天變化樹木的時(shí)候，時(shí)光便會(huì)變化葉子。我對(duì)希刺克厲夫的愛恰似下面的恒久不變的巖石：雖然看起來它給你的愉快并不多，可是這點(diǎn)愉快卻是必需的。耐莉，我就是希刺克厲夫！他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地在我心里。他并不是作為一種樂趣，并不見得比我對(duì)我自己還更有趣些，卻是作為我自己本身而存在。

　　66、眾諸侯內(nèi)有濟(jì)北相鮑信，尋思孫堅(jiān)既為前部，怕他奪了頭功，暗撥其弟鮑忠，先將馬步軍三千，徑抄小路，直到關(guān)下搦戰(zhàn)。華雄引鐵騎五百，飛下關(guān)來，大喝：“賊將休走！”鮑忠急待退，被華雄手起刀落，斬于馬下，生擒將校極多。華雄遣人赍鮑忠首級(jí)來相府報(bào)捷，卓加雄為都督。

　　67、那些個(gè)子小的為了走近清泉，便鉆到蟬的肚子下，蟬寬厚地抬起爪子，讓這些不速之客自由通過；那些大一點(diǎn)兒的昆蟲，到旁邊的樹枝上去兜一圈，不耐煩地跺著腳，迅速地吸了一口就退開，然后更加大膽地回來。它們?cè)桨l(fā)貪婪了，剛才還有所收斂，現(xiàn)在已變成了一群亂哄哄的侵略者，一心要把開源引水的鑿井人從泉水邊趕走。

　　68、古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那么一回事，絕不會(huì)有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個(gè)虛無放到括號(hào)里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個(gè)人生，世人心目中值得向往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切追求到手再說？

　　69、我說，我戀上每一個(gè)有陽光的日子，愛上寫詩如夢(mèng)如畫的日子。可是，今晨，你滿懷的愁緒亂了我這一季的情緒呀。很多的時(shí)候，我們都在文字和無望的詩歌里穿梭，沒有任何欲望和漣漪可以激蕩。因?yàn)橐环葑钔闯�和�?zhí)著的守望，在植滿詩歌的相思園里長(zhǎng)著刺。

　　70、天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過！如果生病是一朵云，它的絢麗，它的光燦，它的變幻和飄流都是很自然的，只因它是一朵云！請(qǐng)我擔(dān)負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任來，不是活著就算了，更要活得熱烈而起勁，不要懦弱，更不要?jiǎng)e人太多的指引，每一天，活得踏實(shí)，將分內(nèi)的工作，做得盡自己能力之內(nèi)的完美，就無愧于天地。——《三毛全集》

　　71、次日，正行間，忽然狂風(fēng)驟起，昏霧蔽天。卓問肅曰：“此何祥也？”肅曰：“主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓進(jìn)至相府，呂布入賀。卓曰：“吾登九五，汝當(dāng)總督天下兵馬。”布拜謝，就帳前歇宿。是夜有十?dāng)?shù)小兒于郊外作歌，風(fēng)吹歌聲入帳。歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”歌聲悲切。卓問李肅曰：“童謠主何吉兇？”肅曰：“亦只是言劉氏滅董氏興之意。”

　　72、那些和尚聽見問了一聲，忽然抬頭觀看外來人，嘴長(zhǎng)耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。行者與沙僧，容貌更丑陋。廳堂幾眾僧，無人不害怕。阇黎還念經(jīng)，班首教行罷。難顧磬和鈴，佛象且丟下。一齊吹息燈，驚散光乍乍。跌跌與爬爬，門檻何曾跨！你頭撞我頭，似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng)，翻成大笑話。

　　73、卻說長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有2個(gè)賢人：1個(gè)是漁翁，名喚張稍；1個(gè)是樵子，名喚李定。他2個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。

　　74、卻說這座山名喚萬壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下4大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結(jié)得30個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百60歲；吃1個(gè)，就活四萬七千年。

　　75、瑞靄散繽紛，祥光護(hù)法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò)；身上穿一領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍；胸前掛一面對(duì)月明，舞清風(fēng)，雜寶珠，攢翠玉的砌香環(huán)珮；腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領(lǐng)1個(gè)飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥；手內(nèi)托著1個(gè)施恩濟(jì)世的寶瓶，瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。

　　76、師徒們行了數(shù)日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛(wèi)。此乃是大唐的山河邊界。早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見佛，無不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請(qǐng)往福原寺安歇。本寺僧人，一一參見，安排晚齋。齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。

　　77、詩曰：佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。若知無物又無心，便是真如法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。無體之體即真體，無相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來不向不回向。無異無同無有無，難舍難取難聽望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界，1個(gè)身心萬法同。知之須會(huì)無心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。

　　78、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩為證，詩曰：玉毫金象世難論，正是慈悲救苦尊。過去劫逢無垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法，管教寶樹永長(zhǎng)春。

　　79、他2個(gè)在洞前，這場(chǎng)好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。1個(gè)是金皘山生成的惡怪，1個(gè)是靈霄殿差下的天神。那1個(gè)因欺禪性施威武，這1個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī)，皆為唐僧拜世尊。

　　80、太宗自服了安神定魄之劑，連進(jìn)了數(shù)次粥湯，被眾臣扶入寢室，一夜穩(wěn)睡，保養(yǎng)精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮；戴一頂沖天冠，穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶，踏一對(duì)創(chuàng)業(yè)無憂履。貌堂堂，賽過當(dāng)朝；威烈烈，重興今日。好1個(gè)清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。

　　81、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧；懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相，如今掌案侍閻王。

　　82、推開看處，呀！只見那正中間有根大樹，真?zhèn)�是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹下往上一看，只見向南的枝上，露出1個(gè)人參果，真?zhèn)�象孩兒一般。原來尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過處似乎有聲。

　　83、那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過他來，往那路旁邊賴石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般，還恐他又無禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。

　　84、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨(dú)自為王，不勝歡樂。

　　85、綠樹能攀折，知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈惟顯處，故此號(hào)山君。又見那后邊來的是一條胖漢，你道怎生模樣：嵯峨雙角冠，端肅聳肩背。性服青衣穩(wěn)，蹄步多遲滯。宗名父作牯，原號(hào)母稱牸。能為田者功，因名特處士。

　　86、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn) 梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。

　　87、人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生也應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已貢獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分的生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。

　　88、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁 前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿 密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬劫無移大地根。

　　89、水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時(shí)候。霜晴覺夜長(zhǎng)，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆。

　　90、峰巖重疊，澗壑灣環(huán)。虎狼成陣走，麂鹿作群行。無數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長(zhǎng)蛇。大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開斗柄南。萬古常含元?dú)饫希�千峰巍列日光�?。

　　91、人的心態(tài)好了，就不會(huì)再刻意追求什么、奢求什么；該屬于自己的一定會(huì)來到自己身邊，不屬于自己的就算咫尺也是天涯！擁有平常的心態(tài)，平常心態(tài)就會(huì)給你一個(gè)美麗的人生。

　　92、善于思考者有善于思考者的釋然方式，不善思考者有不善思考者的釋然辦法，因?yàn)榇鸢笡]有固定的模式，只要能放下心中的那個(gè)包袱，只要能做到從容、坦然。人生苦苦追求的，其實(shí)就是這么一個(gè)過程，只要做到了，生命終結(jié)的時(shí)候無論長(zhǎng)短，覺得一切釋然足矣——不枉此生！

　　93、飛機(jī)的聲音從云層中竄出，抬頭望去碧藍(lán)的天空一望無垠在云層中間有個(gè)銀白色的小亮點(diǎn)閃閃發(fā)光，亮點(diǎn)越來越大伴隨著尾部的一縷白煙天空中傳來巨大的轟鳴聲。那是一架飛豹！引擎聲震耳欲聾的傳來好像要把天空撕裂一樣又像天上響著一道持續(xù)不斷的悶雷，轟隆隆街道上人們駐足。

　　94、凡留下開拓者足跡的地方，便必定有卓越的精神之閃光。縱然時(shí)代扭曲而此精神不可褻瀆，縱然歲月異常而此精神不可輕薄，因?yàn)樗�乃是從祖先至我們，以人類的名義所肯定的奮勇……

　　95、對(duì)于幸福，笑星范偉有過這樣一段精彩的道白：“幸福就是饑餓時(shí)，看見別人手里拿著包子，他就比我幸福；寒冷里，看見別人穿著棉襖，他就比我幸福；悲傷中，看見別人在微笑，他就比我幸福！”這幾句簡(jiǎn)單的幽默，是否可以說幸福與金錢沒有必然聯(lián)系。

　　96、湖的周圍是連綿不斷的山峰。湖水碧綠，清澈見底。無風(fēng)的時(shí)候，水平如鏡，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融為一體。大大小小的魚兒在水中穿梭，好像是在崇白云之間游動(dòng)，使人仿佛置身于仙境。

　　97、人的生命到底有多少分量？也許很輕，只一瞬間或許就會(huì)灰飛煙滅不復(fù)存在；也許很重，站在生命的終點(diǎn)，生命的火花即將滅亡時(shí)，才恍然其意義大于生命，這該有多重。

　　98、人的精神境界和追求看似玄虛，實(shí)則大都有具體指向。老子說：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨。”南京工商注冊(cè)大千世界五光十色，面對(duì)誘惑，有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧。

　　99、海濤拍擊巖石和沙灘的聲音永無休止地喧響著。幾乎像一條白線似的浪花從遠(yuǎn)處奔騰而來，猛碰到岸邊，發(fā)出富有韻律的激濺的聲音，然后迸著泡沫，消失在沙石之間。后面一排浪花又緊接著追逐上來……傷感的句子

　　100、人不要活得太累人，每個(gè)人都會(huì)面臨工作、事業(yè)、學(xué)習(xí)和生活上的壓力，以及家庭的和諧，還有親朋好友同事之間的人際關(guān)系，這一切的一切，都需要你去經(jīng)營(yíng)去妥善的處理。要想面面俱到，或者是恰到好處，其實(shí)真的好難。不管是哪樣你處理不好，都會(huì)給自己帶來煩惱和不快。

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