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(實用)藝術(shù)的作文
無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的藝術(shù)的作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
藝術(shù)的作文 篇1
藝術(shù)品，是指人工制品而不是自然物，是精神產(chǎn)品而不是一般的物質(zhì)產(chǎn)品。藝術(shù)品主要是意象思維的結(jié)晶，而不是抽象思維的成果。
在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個醒目的橙色南瓜。這個南瓜是我的嬸嬸送給奶奶，奶奶一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個南瓜直徑大約是36厘米，頂端有一個大約4厘米的花把。一大片的橙色中，有一小點的綠色，整個搭配的非常協(xié)調(diào)，越看越像《灰姑娘》里的.南瓜馬車!
其實，這個南瓜是陶瓷的，重約3斤。它的表面非常的光滑，冰冰的，硬硬的，但是能讓人愛不釋手，就像捧著一個聚寶盆。那深綠色的花把有點透明，給人們想象的空間，同時也增添了幾分活力。一個南瓜整體被分成了10份，真是十全十美呀!這個南瓜構(gòu)造較為簡單，跟農(nóng)民伯伯種出的南瓜樣子是一樣的，色彩也不是特別鮮艷奪目，而是一般的橙色，讓人感到自然和諧，生機盎然。這簡單樸素的造型比鑲著奇珍異寶的藝術(shù)品更有情趣。
這個南瓜做的非常逼真，真像剛從蔓上摘下來的新鮮的南瓜!玻璃南瓜表面泛著亮光，在不開燈的情況下，把玻璃南瓜放在餐桌上，貪吃的人肯定很想沖上去咬一口。
玻璃南瓜那樸素的顏色使我感受到了勞動人民的智慧;它的誕生是與玻璃陶藝工人那雙勤勞的手分不開的。這個南瓜，為我家增添了很濃的藝術(shù)氣息。
藝術(shù)的作文 篇2
我家有好幾件工藝品，但我最喜歡的是套娃。套娃是一個裝一個的，它們的形狀一樣，而大小不一。 今天聽老師說了，套娃有五個的、七個的、十個的`、十二個的，最多的還有十五個的。我的套娃只有五個。
制作套娃要在春天的時候，把樹砍下，把皮剝掉，然后放好長時間，有的甚至要放一兩年，把水分蒸發(fā)掉才能做。如果要做十五個的，必須需要非常薄的木料。
我的套娃外形是一個活潑可愛的小姑娘，一雙炯炯有神的眼睛，一張色櫻桃小嘴，笑得合不攏。她頭戴著一個沙巾，穿著一條金黃色的裙子，里面還有一條粉色的小紗裙，上面有紫色的小花，好看極了。套娃就像媽媽和她的孩子，她們一個套一個，所以叫套娃。
套娃象征著快樂，幸福，所以我很喜歡套娃。套娃是一個裝著記憶的小娃娃，只要一打開這個套娃，我就會想起一些美好的事情。我的套娃是一個小公主，又像一個小天使。
我喜愛我的套娃。
藝術(shù)的作文 篇3
注：李力加，教育部國家《藝術(shù)課程標準》研制組核心成員、美術(shù)子課題負責人，教育部國家義務教育課程標準實驗教科書《藝術(shù)》小學常務副主編、全國十大兒童美術(shù)教育家，現(xiàn)任紹興文理學美術(shù)學院教授 紹興文理學院藝術(shù)教育研究所副所長。
作為美術(shù)教師，不得不思考，美術(shù)課堂教學對學生未來成長到底起到多大作用，是不是促進了學生的發(fā)展，很多人甚至包括我們藝術(shù)教師都不敢肯定的說，我們藝術(shù)課真正促進了學生藝術(shù)能力的發(fā)展。盡管我們藝術(shù)老師念念不忘技能教學，但畢業(yè)后的學生有幾人還記得音樂、美術(shù)課上學的技能東西，就是問到我們的藝術(shù)課堂教學“對日后從事美術(shù)專業(yè)發(fā)展的，或者說屬于美術(shù)專業(yè)方向的工作者來說，用處大不大呢？” 這個問題時，答案也是“根本就沒有什么用”。
作為美術(shù)教師，美術(shù)教育的“飄”這個問題，其實是我們現(xiàn)美術(shù)、音樂教學中長期存在的共性問題。大家都知道藝術(shù)教育對人的發(fā)展有作用，“但問題是，到底對什么人起作用？起到多大作用呢？”，這個問題李老師問的好，問到本質(zhì)上了，音樂課同樣也如此。通過這樣的教育過程與反復的循環(huán)刺激，才能使一個學生真正得到發(fā)展。最終達到了使普通人的本質(zhì)力量基本形成，那就是具備了“發(fā)現(xiàn)的眼睛”。實現(xiàn)了馬克思的哲學觀念“具有欣賞形式感的眼睛”，這才是人的本質(zhì)力量。而且，馬克思特別強調(diào)，只有自己具備了用自己的雙腳走路的這樣一種本質(zhì)力量的時候，才是真正地具備了人的發(fā)展的本質(zhì)力量。否則，就沒有達到這樣的目標，而只是在說空話。李老師主編的這本書給了我很多的啟發(fā)，主要是以下三個方面。
首先，李文章提出“教材內(nèi)容上出現(xiàn)一些問題也屬于正常現(xiàn)象”，將美術(shù)教科書中出現(xiàn)的問題推到“我國高中新課程改革的啟動時間還比較短”上。的確，我國的美術(shù)教學改革起步比較短，但教科書中出現(xiàn)如此多的低級錯誤原因恐怕不是特定時期中的原因，教科書中很多常識性的硬傷，更不是我們“美術(shù)教學改革起步的時間比較短”所可以原諒的，其暴露出的問題是我們美術(shù)教科書的編委極不負責的態(tài)度和值得懷疑的專業(yè)水準。作為《藝術(shù)課程標準》研制組的核心成員的李先生花費大量的篇幅闡述“正確認識出現(xiàn)的問題”，力圖為編委找到推卸責任的借口，只是對“無錫哪有瘦西湖，以及畫家凡高的年齡問題等”認為是“比較明顯的差錯”。教科書存在的問題暴露后，作為編委對待問題教科書的態(tài)度-- “屬于正常現(xiàn)象”，這無非更加深了美術(shù)教師、學生對不負責任的編輯、學者們素質(zhì)的認識！
其次，李先生提出當發(fā)現(xiàn)教材中內(nèi)容方面的問題時“美術(shù)教師應具備的素養(yǎng)和能力”，要重新組織與建構(gòu)教學“不把教材當‘圣經(jīng)’”，并認為“這是一個基本合格的高中美術(shù)教師應具備的素養(yǎng)和能力”。仿佛美術(shù)教科書出現(xiàn)的問題并不重要，重要的是美術(shù)教師合不合格，有沒有能力處理這一情況，將教科書編輯應負的責任推到美術(shù)教師身上。作為《藝術(shù)課程標準》美術(shù)子課題的負責人，我想李先生是知道美術(shù)教科書在當前美術(shù)教學改革中的重要性以及美術(shù)課堂教學的現(xiàn)狀。筆者從事高中美術(shù)教學近20多年，深切地感受到新時期美術(shù)教育的巨大變化，更感受到美術(shù)教學改革給工作在美術(shù)教育一線的美術(shù)教師帶來的壓力，既要不斷提高自身的業(yè)務，又要不斷更新原有的教學觀念。經(jīng)過近幾年頻繁的教學探討交流，多數(shù)美術(shù)教師的教學理念都有較大的提高，要努力探索發(fā)揮美術(shù)教育中的素質(zhì)教育功能。
美術(shù)教師的素質(zhì)在近年雖有質(zhì)的飛躍，但其成長剛剛起步，在有“本”可依階段的美術(shù)教學尚在探索階段，在美術(shù)教科書的權(quán)威性值得懷疑時，要求教師在問題教科書的基礎(chǔ)上“重新組織與建構(gòu)教學”， 這既是脫離實際環(huán)境的理論家、編委們的一種理論探討與美好設(shè)想，更是推卻自身責任的表現(xiàn)。李力加老師所提出的要求美術(shù)教師“重新組織與建構(gòu)教學”，這在極個別優(yōu)秀美術(shù)教師中、教學配套設(shè)施較全地區(qū)或許可以實施，但在全國實施以彌補教科書的不足，無非是自欺欺人。試問李老師，我們的編委、學者們的素養(yǎng)和能力姑且如此，要求美術(shù)教師能夠“重新組織與建構(gòu)教學”是否為時太早？在實際的教學中，由于教學設(shè)施、教學環(huán)境等基本教學條件決定在目前的美術(shù)教學中美術(shù)教科書仍是主要的教學依靠，教科書仍舊是美術(shù)教師實施課堂教學的主要內(nèi)容。對于現(xiàn)行的連常識性知識都多處出錯的美術(shù)教科書，顯然是不能作為教學之“本”。 面對這樣一本教科書，教師已不把教科書作“本”了，還呼吁“不把教材當‘圣經(jīng)’”有何意義。
第三，“將錯就錯”學會用教材。
對這樣一本錯誤百出的教科書，李先生別具匠心地為它設(shè)計一套應用方案--將錯就錯。“在美術(shù)教學中，如果發(fā)現(xiàn)自己所使用的教材在編寫上出現(xiàn)這樣或那樣的問題時，美術(shù)教師可以按照教育現(xiàn)象學研究的方法，在備課前就對問題有了基本的認識，提前設(shè)計好一個教學情境，課堂教學活動中向?qū)W生提出這些問題，并引導學生以分組或個人的方式，展開討論”，這樣的.好處是“化問題為教學研究和新的學習方法”，還可以“推進普通高中學生對美術(shù)學習的興趣點”、“引導高中學生自主地進行教材的編寫與組織”、“而組織本次美術(shù)課堂教學活動的實踐性記錄和反思性文本，又可以成為這個美術(shù)教師美術(shù)教學研究的案例”，從中獲得“一舉多得的收益”。這樣一本將揚州的瘦西湖劃撥到無錫的教科書，在李先生的筆下倒成為一本為美術(shù)教師留下自主創(chuàng)作空間、受益無窮的好教材。試問李老師，當你在餐館用餐，吃到一碗摻有泥沙的米飯時，餐館向你解釋泥沙有利于促進你的腸胃消化、有利于調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，你有何感想！
問題教科書的出現(xiàn)，更多地暴露出美術(shù)教育在當下階段所存在的問題，這其中有教材編寫者的學術(shù)水準與責任心，教材審查環(huán)節(jié)的淡化、出版社責任編輯及校對的草率等。這些問題在我們認識到后，逐漸強化各個環(huán)節(jié)，都是可以避免的。問題的出現(xiàn)不可怕，可怕的是對待問題的態(tài)度。
作為教育部《藝術(shù)課程標準》研制組核心成員、美術(shù)子課題負責人李力加老師對問題教科書的出現(xiàn)歸結(jié)為“屬于正常現(xiàn)象”，美術(shù)教師能否處理好問題教科書下的美術(shù)教學“涉及到基本合格的美術(shù)教師應具備的素養(yǎng)和能力”，將錯就錯運用問題教科書“一舉多得”。實是讓熱衷美術(shù)教育事業(yè)的教育工作者傷心。我們反復強調(diào)美術(shù)教師加強自身的素養(yǎng)與能力，有誰來評定教科書的編寫者素養(yǎng)與能力，又有誰來評定這些所謂教育專家的素養(yǎng)與能力！
藝術(shù)的作文 篇4
一直以來，剪紙是我國民間藝術(shù)備受人們的青睞。在一個艷陽高照的日子，我們來到了城隍廟，采訪了民間藝術(shù)家郭秀麗阿姨。提到郭阿姨，她可了不起啦，曾獲得20xx年中華世紀壇“第二屆華夏風韻剪紙藝術(shù)展”金獎，河南省第四屆民間工藝美術(shù)博覽會“金鼎獎”，還在20xx年應邀赴俄羅斯等國表演剪紙。
郭阿姨熱心地接受了我們的采訪，并教我們剪團花。首先阿姨拿了一張正方形的紙，對折三下，成了一個八層的三角形。只見郭阿姨手中的剪刀在紙上游走著，動作是那樣的嫻熟。就在我們還在期待著阿姨繼續(xù)剪下去的時候，她卻放下剪刀，慢慢地打開，一個漂亮的團花就出現(xiàn)在我們的眼前，我們不由得發(fā)出贊嘆聲。我越看越激動，躍躍欲試。可當我拿著剪刀時，卻不知道該從何處下手，簡單的事情此時變得這么難。郭阿姨告訴我，剪團花時你盡管大膽去剪，每個人的構(gòu)思都是很奇特的，剪出來的圖案是獨具風格的。在阿姨的鼓勵下，我大膽地剪起來，剪好以后怎么看都是那樣的難看。“打開來看一看。”阿姨提示道。我慢慢地打開，一個美麗的喇叭花展現(xiàn)在我的眼前，真的.沒有想到是這么漂亮。
隨后我們欣賞了阿姨的剪紙作品，栩栩如生的十二生肖，調(diào)皮可愛的娃娃，姿態(tài)多樣的蝴蝶，都讓我驚嘆不已。阿姨說，她小時候看到大人剪窗花，很感興趣，于是也跟著大人學著，加上自己的努力，所以現(xiàn)在隨手就能剪出各種各樣的圖案來。真是功夫不負有心人。她還告訴我們剪紙中用到的形狀很簡單，就是云紋形、鋸齒紋、圓形、菱形、三角形、方形等，這些形狀在剪的過程中互相結(jié)合穿插運用就可以組成與眾不同的圖案，真是太神奇了！她在城隍廟里傳授剪紙就是讓更多的人知道我們民間藝術(shù)，讓更多的人喜歡剪紙。
在我們的要求下，阿姨又現(xiàn)場剪了一只大公雞。她一邊講解一邊演示，從嘴巴剪起，雞冠、身子、爪子、尾巴，剪刀如行云流水，一只公雞就誕生了。然后在公雞的身體上剪了一朵盛開的花朵進行裝飾。終于完成了，展開是一對面對面鳴叫的公雞，尾巴就像一堆火在燃燒。令我興奮的是阿姨把它送給了我，我小心翼翼地夾在本子里保存起來了。
采訪結(jié)束后，我們都依依不舍，但通過這次采訪讓我們對剪紙有了一些了解，感受到了剪紙的魅力。
藝術(shù)的作文 篇5
告訴大家一個好消息——我們學校要在執(zhí)信中學舉辦藝術(shù)節(jié)啦！
20xx年1月12日（星期四），我左手捧著粉紅色的藝術(shù)節(jié)邀請函，右手握著給表演同學們加油鼓勁兒的熒光棒，懷著激動的心情踏進了執(zhí)信中學的大門。
當我隨著人群走進執(zhí)信中學的禮堂時，我看到了那一張張熟悉的面孔——我的同學們。他們每個人的臉上都洋溢著莫名的興奮，可能是因為期盼已久的藝術(shù)節(jié)終于到來了吧！
在校長的開場白后，我們的藝術(shù)節(jié)終于正式開始了！
首先是一年級同學入少先隊的'儀式。等三位高年級的同學把紅艷艷的隊旗升上去之后，開始宣誓。在宣誓時，同學們個個都神情專注，十分認真。然后，在大隊輔導員的領(lǐng)導下，我們唱起了少先隊隊歌。
這次藝術(shù)節(jié)的節(jié)目真可以說是五花八門，有唱歌的、跳舞的、朗誦的、合唱的、管樂的……看得我們目不暇接。節(jié)目一個比一個精彩，觀眾們大聲鼓掌、喝彩。其中，我最喜歡的，是管樂了。
管樂隊的同學們演奏的是周杰倫的《菊花臺》和《牛仔很忙》。同學們在演奏的時候?qū)Ｐ模堰@兩首曲子吹得很好聽。把他們平時練的本事展顯得淋漓盡致。
這么精彩的藝術(shù)節(jié)，你有沒有錯過呢？
藝術(shù)的作文 篇6
來到巴黎的時候，已經(jīng)是晚上了。夜光籠罩的巴黎顯得十分美麗。尤其是埃菲爾鐵塔更加光彩照人。
早晨，我們吃了一頓美味的西式早餐后來到了盧浮宮。這可是世界藝術(shù)的中心呀。而導游告訴我們，盧浮宮其實就是拿破侖的賊窩。這里的珍貴的藝術(shù)品幾乎都是拿破侖從別的國家搶來的。包括神秘微笑的`蒙娜莉莎和斷臂的維納斯。維納斯從正面看是個美得讓無數(shù)藝術(shù)家傾倒的女神，從反面看像一個虎背熊腰的男人。因為歷史的原因，維納斯的兩條手臂斷了。這么美的塑像，這么能讓她沒有胳膊呢？后來無論多厲害的雕刻家也無法把胳膊安放在恰到好處的地方。于是人們就不再修復她了，她就成了一個殘缺的美的象征。
午飯后，我們又來到了凡爾賽宮。這里是拿破侖當上皇帝后住的地方。這里有許多房間，有教堂、有舞廳，最著名的是國王臥室。這是皇帝入睡的地方，上面畫著一幅畫，畫的是一群天神正在開會。接著我們又來到了埃菲爾鐵塔。我們坐著電梯來到了樓頂，從塔頂往下看，就像童話中描繪的一樣，近處有許多矮小的樓房，遠處有幾座高大的城堡，顯得十分和諧。
藝術(shù)的作文 篇7
藝術(shù)的魅力在于喚起，它能喚起人們內(nèi)心深處的東西，因而會產(chǎn)生共鳴，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美，對生活產(chǎn)生美好的向往與憧憬。一個懂藝術(shù)的人，生命中總會出現(xiàn)與眾不同的光彩，那便是藝術(shù)給我們帶來的韻味。藝術(shù)之美，并非肉眼所見，必須用心靈去感受，這也是它并不易掌握的原因。
在各種藝術(shù)形式中，我選擇了畫畫。我想象力比較豐富，畫作本黯淡無光，人的想象賜予它明亮。就這樣，我便走上了屬于我自己的“藝術(shù)”路。
由于沒有基礎(chǔ)，所以我選擇了素描。素描真是一個耐人尋味的畫種。雖然只是一個個擺在桌子上的靜物，毫無生命可言，但想用一條條線表達出物體的輪廓與層次，將明暗陰影對比表現(xiàn)出來，還真是不容易。第一次去上課，我便迷上了素描。面對一個個幾何體，要細細去尋找它們之間的關(guān)系；仔細觀察明暗部，慢慢去體會它們微妙的變化。將你所見所想，用一條條的線在微微發(fā)黃的素描紙上表達出來，這是多么有趣的事兒啊！
然而，素描也是很枯燥和勞累的。面對著老師擺設(shè)的靜物或是幾何體、石膏像等，架著畫板，坐馬扎上，通常就是三四個小時，時常會把人弄得滿頭大汗，腰酸腿痛。不過我從未認為這是個苦差事。人在做自己喜歡的事時，往往是不知疲倦的。
我也時常遇到困難。有一次，我畫陰影時總是不能把明暗交界線體現(xiàn)出來，老師讓我仔細觀察，用心去體會。我按照老師的指導，認真地觀察，細細地琢磨，慢慢地體會，半個小時過去了，終于開竅了。這也說明，藝術(shù)要靠心，靠眼。
學素描之后，我真正的`“看見”了藝術(shù)之美。我的眼睛只是觀察的工具，而心靈才是審美的關(guān)鍵。其實美，就在我們的身邊，只需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追求。
藝術(shù)的作文 篇8
我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如：。畫繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個十分好的藝術(shù)品，今天，我就來講一講我們身邊的藝術(shù)，是一項民間藝術(shù)，也是中國人的國粹，那就是——京劇。
京劇用歌舞演繹故事，是包括文學、音樂、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的行當有：“生、旦、凈、丑”。京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。
京劇的前身是徽班。徽班就是由安徽商人出錢組織的以演唱徽劇為主的戲曲班社，用現(xiàn)在的話說，就是劇團。徽班進入北京以后，大量吸收了當時在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的`成就，同時又受到北京的語言、風俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個新的劇種——京劇。
從徽班到京劇，這是一個漫長的、逐漸發(fā)展變化的過程。所以，在很長一段時間里，在北京，京劇，或者說是變了種的徽劇，仍舊被稱為徽班、徽戲，有時也稱為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因為徽劇和京劇所唱的兩種主要曲調(diào)是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱為皮簧的。
京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。
所以我覺得京劇的藝術(shù)很悠久，都值得大家去看看啊。
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