藝術(shù)的作文(大全10篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的藝術(shù)的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
大自然像是一個愛畫畫的藝術(shù)家，它把地球打扮得美麗極了，四季都有著它自己的風(fēng)格。
春天，大自然只要風(fēng)一吹，小草們成群結(jié)隊地跳出了大地的懷抱，給光禿禿的大地披上了一層綠油油的新衣裳。黃色的迎春花開放了，來迎接春天的到來。黃黃的迎春花猶如向日葵的花瓣。大自然非常調(diào)皮，雨似乎被控制住了一樣嘀嘀噠噠下過不停，好像立刻變成了愛哭的小女孩。它雖然調(diào)皮，但是把春天變得生機(jī)勃勃。
夏天，大自然的樹木長得茂盛極了，樹葉似衣柜里的衣服一樣緊緊挨在一起，人們像箭一樣的跑到樹陰下邊休息邊乘涼。不一會兒，人們立刻精神百倍，涼爽極了。
秋天，大自然的風(fēng)把果樹的'果實吹得五顏六色，熟透的果子吃起來又香又脆，美味極了。田野里金黃的稻谷像一片金色的海洋……
冬天，寒冷的北風(fēng)呼呼地吹過來，雪花在天空中像蝴蝶一樣盡情地飛舞，給大地鋪上了一層白色的棉被，給樹木們換上了雪白的新裝。
有了這愛畫畫的藝術(shù)家，大自然的景色變得更加美麗了！
藝術(shù)的作文 篇2
課堂提問是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教師在授課時不在于多問而在于善問，巧問。因此教師在備課時要深入鉆研教材，分析學(xué)生心理，結(jié)合學(xué)生實際，精心設(shè)計問題和提問方式，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和提高教學(xué)質(zhì)量。
把握提問的"問點"，明確提問的目的性
課堂提問數(shù)量不等于質(zhì)量，不分析教材，不看提問對象，不講提問效果，一味貪多圖快的提問往往是低效甚至無效的。因此要找出"問點"，即在知識的疑難處，轉(zhuǎn)折處，設(shè)計問題加以引導(dǎo)。比如，教學(xué)"分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)"時，先復(fù)習(xí)商不變的規(guī)律，通過例題的學(xué)習(xí)得到分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，再設(shè)問"根據(jù)商不變的規(guī)律的內(nèi)容你能說出分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)的內(nèi)容嗎"從而讓學(xué)生明白商不變的規(guī)律與分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)之間的本質(zhì)聯(lián)系，恰到好處的讓學(xué)生解決了問題。所以課堂提問"問點"要精，結(jié)構(gòu)要簡單合理，才能使學(xué)生明確提問的目的，更好地回答問題。
把握提問的"度"，提高學(xué)生的積極性
問題的'設(shè)置要符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都能享受成功的喜悅。例如，教學(xué)分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計算法則時，為了讓學(xué)生能夠理解算理，先通過例3的圖理解題意，再提問"求1/2公頃的1/5就是求1公頃的幾分之幾"教師帶領(lǐng)學(xué)生通過觀察圖發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)系，再讓學(xué)生根據(jù)已學(xué)的知識寫出計算過程，從而使學(xué)生最終發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計算法則，同時也通過思考理解了其中的算理。如果沒有圖來降低問題的坡度，學(xué)生在解決上面的問題時就會感到困難。所以問題的設(shè)置要由易到難，由淺如深，層層推進(jìn)，從學(xué)生的實際出發(fā)注意提問的"坡度"和提問的"難度"。這樣才能有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
優(yōu)化表達(dá)形式，提高提問的藝術(shù)
課堂提問，教師不能只顧著提問"為什么"而應(yīng)不斷地改變提問的方式和問題表達(dá)的形式。使問題更接近學(xué)生，從而使學(xué)生對教師所提的問題感興趣。首先，教師應(yīng)有意識地用一些答案不唯一，解法不唯一的開放性問題來問學(xué)生，給學(xué)生提供更多的參與機(jī)會，創(chuàng)設(shè)一個暢所欲言的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次，問題的設(shè)置要注意角度的轉(zhuǎn)換，使其具有新鮮感。比如"雞兔同籠問題"，由于雞與兔的足數(shù)不同，學(xué)生很難算出來。教師如果改變角度巧妙地提示說"我命令——全體兔子起立，提起前面兩只腳"。這時學(xué)生在教師幽默的語言中發(fā)現(xiàn)兔子和雞的足數(shù)一樣了，因此輕易地解決了問題。教師提問角度的轉(zhuǎn)換，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且使學(xué)生在愉快的氛圍下解決了問題，起到了事半功倍的效果。最后，教師的提問還應(yīng)從學(xué)生的生活實際出發(fā)，把問題改為生活中的事件或故事，激起學(xué)生解決問題的欲望。例如，教學(xué)長方形的面積計算時，在學(xué)生已經(jīng)掌握了求長方形面積的方法后，這是提問："學(xué)校準(zhǔn)備給我們每位學(xué)生的課桌做一張桌布，請同學(xué)們幫老師想想，每張桌布要用多大的布呢全班共要用多少布全校呢"由于這個問題是學(xué)生身邊的事，所以學(xué)生對這個問題特別感興趣，于是積極主動地想要解決。這樣即達(dá)到了鞏固知識的目的，又培養(yǎng)了學(xué)生的時間能力，把生活和數(shù)學(xué)聯(lián)系起來。
總之，要提高數(shù)學(xué)課堂提問的藝術(shù)性，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育思想，從學(xué)生的實際出發(fā)。只有這樣，課堂提問才能從形式上，內(nèi)容上實現(xiàn)藝術(shù)性。
藝術(shù)的作文 篇3
紅色的五月剛過，我們就期盼著快樂的六月到來，因為六月的第一天就是屬于我們自己的節(jié)日——“六一”兒童節(jié)。為了更好地迎接“六一”兒童節(jié)的到來，我們學(xué)校舉行了一系列的藝術(shù)活動，其中，最精彩的還是各年級集體表演的節(jié)目。
我們?nèi)昙壗M精挑細(xì)選，決定表演音樂情景劇《守株待兔》。一天，老師把我叫到身邊，微笑著說：“盧藝萱，我們?nèi)昙壱啪氁魳非榫皠 妒刂甏谩罚蠋焸兿胱屇銇硌輨≈械牡艿埽苄袉幔俊甭犃死蠋煹脑挘乙荒樢苫螅南耄何沂桥屛已菽猩遣皇歉沐e啦？但轉(zhuǎn)念一想：花木蘭還替父從軍呢，我就反串一次角色怕什么！于是，我鼓足勇氣答應(yīng)了老師。
我們的訓(xùn)練開始了。老師給每位小演員發(fā)了一份劇本；還沒等老師開口，我們一個個就摩拳擦掌，躍躍欲試。那演哥哥的同學(xué)大聲地讀著臺詞，還時不時地扮個鬼臉；再看那群“小兔子”蹦來跳去，忙個不停：而我呢，一時還沒找著感覺。這時，老師打開電腦，讓我們靜靜地欣賞別人表演的《守株待兔》的視頻，演員那精彩的表演和幽默的臺詞逗得我們哈哈大笑。看完后，老師給我們提出了第一次的訓(xùn)練要求——各自把臺詞有感情地背熟。回家后，我一邊吃飯一邊背，——邊洗臉一邊背，甚至連坐馬桶的時間也不放過，媽媽開玩笑地說我是走火入魔了。
接下來的訓(xùn)練更緊張，也是難度最大的“工程”——細(xì)細(xì)揣摩動作和表情。排練中，老師先讓我們模仿視頻中的表演，然后再根據(jù)自己對劇情的理解進(jìn)行加工。踏著“盼著今年的收成好，兄弟二人種大田”的音樂，我和“哥哥”扛著鋤頭上場了。別看我身材瘦小，演起鋤地的動作還真像模像樣呢，這其中有爺爺奶奶的功勞。以前看到爺爺奶奶在地里勞動，一刻不歇的'我也會去幫把手，雖說是幫倒忙，但還是學(xué)到了不少東西。嘿！想不到，現(xiàn)在竟派上了用場。表演除了有動作，還要有豐富的表情，于是，我便對著鏡子反復(fù)念臺詞，同時相應(yīng)地做出各種各樣的表情，直到自己滿意為止。
經(jīng)過一個月的努力，我們終于站在了舞臺上。我默默地對自己說：“不要緊張，就像平時訓(xùn)練一樣。”我努力演繹“弟弟”的誠實勤勞，為“哥哥”夢想著不勞而獲感到著急……
表演結(jié)束后，熱烈的掌聲為我們響起來，我祈禱著評委能給我們一個好分?jǐn)?shù)。成績終于出來了，我們獲得了最佳表演獎。我想：真是功夫不負(fù)有心人啊！
藝術(shù)的作文 篇4
因為我從小就喜歡的就是那一個個活靈活現(xiàn)的小泥人。所以我就萌發(fā)了想要學(xué)捏泥人的念頭。
我家不遠(yuǎn)處有一條街，街上有許多的夜攤，夜攤買什么的都有，我最喜歡的就是那一個個栩栩如生的小泥人。幾乎每次放假回家，我都會買一個小泥人，可是光買也不是辦法，后來家長不買了，我只好央求捏泥人的師傅，教我捏泥人，一開始是一百個不愿意，但是，后來經(jīng)過我長期的'請求，最終，捏泥人的師傅終于肯教我了。
師傅首先教我和泥。師傅說：“一定要找比較硬的泥土，但是要沒有雜草。拿個碗，接上半碗水，把土塊弄得碎一些，在水里泡個兩到三分鐘。”師傅邊說，邊給我做動作，又說“泡好后，用手捏一捏，軟了，就把剩水水倒掉，用手使勁捏著泥，捏一段時間后，泥就和好了。”邊說著，師傅這里也結(jié)束了。
師傅捏的泥人活靈活現(xiàn)、栩栩如生，但是我捏的卻不咋地，捏個孫悟空，像豬八戒，捏個又胖又矮的人，卻捏的又胖又高……但是我不屈不撓，一只刻苦的練習(xí)，每天都弄得滿手都是泥。最后，終于捏的還算可以。
但是，師傅說：“泥人要曬干，但是不能曬出裂痕，還要涂上色。”我把我的泥人在烈日下曬了幾個小時，終于硬了，還要根據(jù)他的樣子涂上合適的顏色。
最終我把這門藝術(shù)學(xué)會了，雖然還是不咋地，但是已經(jīng)很好了。
藝術(shù)的作文 篇5
我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如：。畫繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個十分好的藝術(shù)品，今天，我就來講一講我們身邊的藝術(shù)，是一項民間藝術(shù)，也是中國人的國粹，那就是——京劇。
京劇用歌舞演繹故事，是包括文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的行當(dāng)有：“生、旦、凈、丑”。京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。
京劇的前身是徽班。徽班就是由安徽商人出錢組織的以演唱徽劇為主的戲曲班社，用現(xiàn)在的話說，就是劇團(tuán)。徽班進(jìn)入北京以后，大量吸收了當(dāng)時在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時又受到北京的語言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個新的.劇種——京劇。
從徽班到京劇，這是一個漫長的、逐漸發(fā)展變化的過程。所以，在很長一段時間里，在北京，京劇，或者說是變了種的徽劇，仍舊被稱為徽班、徽戲，有時也稱為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因為徽劇和京劇所唱的兩種主要曲調(diào)是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱為皮簧的。
京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。
所以我覺得京劇的藝術(shù)很悠久，都值得大家去看看啊。
藝術(shù)的作文 篇6
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術(shù)的地方，就有美。讓我們一起走進(jìn)藝術(shù)的百花園，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。
風(fēng)箏是人人所知的藝術(shù)，人們用靈巧的雙手制造出一個個精美的.風(fēng)箏。用兩根線和畫筆、紙這三種普遍的事物竟能創(chuàng)造出這么高尚、優(yōu)雅的藝術(shù)，人類的傳統(tǒng)技藝真是高妙極了。看著天上紛飛的各色的風(fēng)箏，說看不到藝術(shù)的美那是假的。你再看，風(fēng)箏上面的圖案，似乎暗示著某種意境，這色彩古色古香，散發(fā)出一股迷人的芬芳！
什么東西形狀各異、五顏六色，又是泥土做的呢？答對了，是陶藝。陶藝在于技術(shù)要非常高超，可不是一般人能掌握的。利用旋轉(zhuǎn)的噴子捏出形狀，塑造出原型，發(fā)揮自己的想象力，怪獸都可以捏出來喔！做完后，欣賞自己努力做出來的作品，心里美滋滋的呢！據(jù)說陶藝是可以呈現(xiàn)出人們的情緒的一種表現(xiàn)，通過陶藝就可以看出陶藝人的心情是好還是壞。陶藝，這個古老藝術(shù)原來也有這么多美好的意境。
56個民族是一家，從不同地方，不同語言開始，漸漸熟悉。每個民族都有一段不同的舞蹈，卻都能給人帶來快樂，優(yōu)雅的苗族舞，婀娜多姿，使人一刻也不想眨眼；壯族的舞蹈，非常的有氣勢，仿佛讓我們看到了一支威風(fēng)凜凜的兵將，吼聲里都是勁。兩種舞完全不同，不同的氣質(zhì)，不同的風(fēng)格，但都是那么的精彩，都讓我們?nèi)绨V如醉。
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，藝術(shù)就在我們身邊。如果藝術(shù)是空間，那肯定是比天更廣，海更大。
藝術(shù)的作文 篇7
黃春萍漢繡藝術(shù)館的參觀，就像一場視覺盛宴。
一進(jìn)入館中，就被鋪面而來的一幅長達(dá)一米的繡品震撼到了，群山云海，層層疊疊，每一座山峰上的紅楓都清晰可見。我和身邊的小伙伴們都不由自主地發(fā)出了驚呼聲。
接下來，黃春萍老師向我們詳細(xì)介紹了漢繡源遠(yuǎn)流長的歷史文化：漢繡起源于楚繡。而楚繡開始于戰(zhàn)國時期，因繡法紋路類似“辮子”，因此又得名“辮子繡”。漢繡在楚繡的基礎(chǔ)上做了改良，吸收了其他各大家繡法的長處，因此色澤上比楚繡更加鮮艷，絢麗，技術(shù)上更加先進(jìn)。自從漢繡出現(xiàn)以后，當(dāng)時居民的大部分生活用品都開始使用漢繡，譬如布，衣服，地毯等，流傳至今珍藏的繡品中，很多都是漢繡的完美結(jié)晶。介紹完漢繡的歷史，黃春萍老師又為我們講解了漢繡的制作過程，告訴大家今天都可以體驗一把簡單的漢繡。
聽到這里我和小伙伴們都要躍躍欲試了。老師一聲令下，小伙伴們都迫不及待的拿起針線開始體驗。第一步就是先打底稿，老師說，學(xué)好了美術(shù)，漢繡就簡單了，因為漢繡上的底稿就需要有繪畫基礎(chǔ)。第二步就是按照底稿穿針引線啦，我按照黃春萍老師的指導(dǎo)，拿起針線興致勃勃地開工啦。可是穿針這一步就難倒我了，針眼太細(xì)了，怎么也穿不過，我只得去換線。第二次，針又無法彎曲，我只好又去換線。黃春萍老師說：“這塊小手帕半天大概可以完成。”我驚呆了，因為我感覺照我的速度半年才能完成啊……很快，采訪結(jié)束了，我依依不舍地放下手中的針線活。心想：“刺繡真不容易啊！”
回到家，媽媽又在網(wǎng)上給我找了黃春萍老師的'生平介紹講給我聽。黃老師有著曲折的人生經(jīng)歷，卻始終不忘初心。汶川大地震的時候，明明孩子上學(xué)極其需要錢，黃老師卻拒絕了很多商業(yè)的求購，將一幅繡了一年的價值20萬的“屹立的祖國”繡品免費捐贈給四川博物館！聽完黃老師的故事，讓我我對刺繡這件事有了更深層次的理解。我們看到的每一幅漢繡珍品都融入了繡者豐富的感情。正是這種感情的融入，賦予了繡品生命力。這才是漢繡藝術(shù)的精華所在！為黃老師的“不忘初心”點贊！為我們珍貴的非遺“漢繡”點贊！
藝術(shù)的作文 篇8
說話。這是一個動賓短語。說，是一個動詞。話，是一個賓語，也是一個名詞。人生存在這個社會上，與社會上的人有千絲萬縷的溝通和聯(lián)系，而這很大程度上是要靠說話來維持這項溝通與聯(lián)系的活動。無論一個人在社會上扮演什么樣的角色，充當(dāng)什么樣的身份，語言一直是維持人際關(guān)系良好互動的工具之一。
語言是雙方信息溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)著最基本、最重要的位置。語言作為一種表達(dá)方式，能隨著時間、場合、對象的不同，而表達(dá)出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說話禮貌的關(guān)鍵在于尊重對方和自我謙讓。
古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事，而能成事者，一定在語言方面具有其獨特的能力。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運。把握說話的場合和時機(jī)，領(lǐng)略說話精髓，悟透說話之道，順利在眾人中脫穎而出，這就是說話的藝術(shù)。這本書告訴我怎樣修煉說話能力，怎樣提高自己的說話水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國的說話之道，其中，不僅包括說話中要注意的禮節(jié)及中庸平和之道，同時也有幽默解困的詼諧式說話之道。
溝通交流在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧Ｕf話是人們表達(dá)意愿的一種方式，也是一門藝術(shù)，自然也有一定的講究。古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事；而能成事者，一定在語言方面有其獨特的精髓和真諦。中國人在追尋為人之道時，也十分講究語言的藝術(shù)。我國著名散文學(xué)家朱自清就說過：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里。”
所謂“一句話讓人笑，一句話使人跳”。說話能力體現(xiàn)著一個人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個說話講究藝術(shù)的人說出的話，常常理切、辭精、褒貶有節(jié)、進(jìn)退有余地，可陶冶他人之情操，可以體現(xiàn)個人的雄才大略，更可以提高個人的社會地位。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運；一句不得體的話，也可以毀掉一個人的一生。因此，能否把握說話的技巧，對其人生成敗是至關(guān)重要的。
職場上，每人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)難免有話要說；家庭中，每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流，一句話牢牢記在孩子心里，影響他的一生，成就課他的人生；社交時，必須要和朋友、客戶聯(lián)絡(luò)感情，一句話贏取了客戶的信任，幾百萬的生意便大筆一揮地簽下了？說什么，怎么說，什么話能說，什么話不能說，什么時候說都是有大學(xué)問的，這些都是需要我們掌握的說話技巧。在注重人際溝通的.現(xiàn)代社會，說話的藝術(shù)也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回?fù)舫䥽迹Ｗ↓R國尊嚴(yán)；藺相如秦廷據(jù)理力爭，力保和氏璧；諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，促使孫劉聯(lián)盟形成，保住劉備江山。今有周總理妙答外國記者，中國人低頭走路是因為在走上坡路；安徒生妙答有錢人，將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易，變成了對愚昧貴族的犀利的諷刺；詩人歌德對給傻瓜讓路的妙答。這一切一切，都說明了說話藝術(shù)的重要性。當(dāng)然，這些其實都不難，最難的是這些東西沒有一套的現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以參考，更沒有人會把這些經(jīng)驗全盤相授，而是要自己去領(lǐng)悟，而這本書，正是教會了我如何讓說話，甚至于如何做人。
要想提升自己的口才，我們就要學(xué)習(xí)面對不同的談話對象、不同的談話場合，能夠隨機(jī)應(yīng)變的語言技巧。在與人交談中，掌握得體的詞匯用語，不僅能夠用話語攻心，牽著對方的鼻子走，還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求，或者在不動聲色中給予別人無聲的還擊。
除了培養(yǎng)說的能力以外，還要掌握跟說密切相關(guān)的能力，如觀察能力、說話時機(jī)的把握、聽出言外之意、學(xué)會傾聽等等。觀察還要注意具體情況具體分析，要看個人的接受程度來注意說話的分寸。玩笑不能隨便開。之前在微博上看到一句話：“兩個人的熟悉程度，要看他們聊天的猥瑣程度。”比喻可能有點不太恰當(dāng)，但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開。實際上，看看我們周圍那些伶牙俐齒者，你不難發(fā)現(xiàn)她們大多都是知識豐富、了解人情世故的人。他們在人際交往中，不俗不媚、寬容隨和、通情達(dá)理的談話方式，無論何時何地都是廣受歡迎的。即便是批評，由于他們采取了有效的談話技巧，也因此更容易讓對方接受。在日常與他人交往的過程中，靈活運用書中所傳授的方法，并且不斷積累實踐經(jīng)驗，形成自己獨特的語言風(fēng)格，將自己的真知灼見用種人能夠理解的方式表發(fā)出來。
“稱謂是開啟交流之門的第一把鑰匙。無論是新老朋友，一見面就得稱呼對方。每個人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對有頭銜的人稱呼他的頭銜，就是對他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來得更親切，但若是在公眾和社交場合，你還是稱呼他的頭銜會更得體。”這段話給了我深深地啟示，感同身受的是，有一次我作為一名工作人員在一個較為正式的校級活動上大叫我朋友的名字：“肥雞！”這時在場的老師也聽到了，嚇了一跳。我瞬間就意識到自己說錯話了，當(dāng)時真想找個洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識到自己的錯誤，由于意識的沖動而失去了說話的藝術(shù)。真的很不應(yīng)該。
說話的藝術(shù)，還有很多很多，例子也不能一一舉出，但是，這本書除了教會我說話的藝術(shù)，說中國話的藝術(shù)，而且更多的是做人的道理。
藝術(shù)的作文 篇9
清晨，暖暖的陽光灑在正在熟睡的鏡羽純身上，如瓷娃娃般的面孔留下了一滴淚，隨著眼角流進(jìn)了細(xì)密烏黑的頭發(fā)。
這一美好的瞬間消失的太快，羽純騰地坐了起來，“藍(lán)允澈，我還是沒忘記你，是你抱著我在草地上許下誓言，說你藍(lán)允澈此生對我鏡羽純不離不棄。可結(jié)果呢，你攔著別的女生的肩膀親了她，說你只不過是玩玩而已，呵呵，我真是傻呢，像我們這種家庭背景的人有什么愛情可言，結(jié)婚了在外人看來還是經(jīng)濟(jì)聯(lián)姻。
“我狠狠哭了一整個冬天，把你留在昨天做紀(jì)念，一個人反反復(fù)復(fù)、、、、”手機(jī)響了。“喂，哥，我在日本呆的好好地，不想回去。爸媽要我回去？好吧，明天早上在機(jī)場接我，掛了。
要回去了么？好吧，回去吧，藍(lán)允澈，我會讓你知道，沒有你的存在，我鏡羽純活得比以前更快樂。
收拾了回去的行李，羽純在睡前打了電話：“萱，今晚將我們‘紫馨殿’帶進(jìn)中國，我明天要回去了，拜”沒等萱說完，羽純便掛了電話。
我回來了呢，你們想我嗎。冰冷的夜晚，冰冷的房子，羽純躲在被子的哭泣著，這一年的冰冷使她從一個純真的公主變成了一個冷血的女王，這一蛻變很疼，使她的心被一層厚厚的冰包圍著，誰能使她重新感受那似毒藥又似甜蜜的糖果般的愛情呢？
請看下章——羽純初遇男主
我不太會描述，但我可以精心書寫。
我不太會贊美，但我可以欣賞藝術(shù)。
——題記
我把每一篇作文看做一件藝術(shù)，不論是好是壞。我不知這個比喻是否正確，但我知道一件完美的藝術(shù)，也會有遺憾之筆；一件平常的工藝，也會有可取之筆。
正如題記所言，我不太會描述。我作品的靈感大多來自欣賞。我會去欣賞每一個人的作品，我回去贊美每個人的創(chuàng)新，但我也會去批評一些人的抄襲，痛斥某些人的言行，指出某些人的缺陷。以為每個人都可以創(chuàng)造出完美的藝術(shù)，而這些藝術(shù)，絕不可以被復(fù)制，被玷污。
我經(jīng)常收到很多同學(xué)的作文本，我可以在上面為他們批改，評論。他們信任我而我，則不會埋沒藝術(shù)。作文的好壞并不因成績的高低而評論，藝術(shù)的優(yōu)劣也絕不因創(chuàng)作者地位的'高低而遭到冷漠。對于每一篇作文，我會做到認(rèn)真審視，正如對待一件藝術(shù)，小心仔細(xì)。遇到好詞佳句，我會默默贊賞，遇到錯詞錯句，我會一一改正。
但通常情況下，我不會給太多人高分，哪怕是名列前茅的學(xué)生。
我不欣賞那些太多華麗的詞藻，這會使文章感到空虛，正如一件完美的藝術(shù)，不需要精美的彩繪，雕刻。真正的藝術(shù)精品來自內(nèi)心，如我所想，如我所繪。我同樣不欣賞華而不實的文章。盡管他們構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美。我更愿意花更多的時間去體會那些看似平凡的文章，體會平凡中的偉大，體會平凡中的藝術(shù)。
也許一些文章沒有十分優(yōu)美的語言，正如一件藝術(shù)沒有色彩，但平凡的語言讓人感到真實，蘊藏著內(nèi)芯深處的感動。正如一件平凡的藝術(shù)，也有他們平凡的價值。
我不是藝術(shù)家，但我尊重藝術(shù)；沒有誰可以創(chuàng)造出最完美的藝術(shù)，但可以創(chuàng)造出最真實的藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇10
中國地大物博，其中剪紙最為盛行。一張紙，一把剪刀，折來折去，剪來剪去，就變成了一幅惟妙惟肖的圖畫。其中，我最喜歡這衣服：一個蒙古族的小姑娘跪在地攤上聚精會神的看書，帽子上的花兒爭奇斗艷，競相開放。不一會兒，窗子上飛來了幾只蝴蝶，蝴蝶仿佛被小姑娘的認(rèn)真所感動了，竟情不自禁的鼓起掌來。窗外一片繁榮的景象：牽牛花張開了小嘴，仿佛在吮吸著甘甜的露水，不止于此，從來低調(diào)的水仙也湊起了這熱鬧，它不停地蝴蝶談?wù)撨@世間之事，水仙認(rèn)蝴蝶為師，因為蝴蝶飛的.高，一天可以飛好幾個地方，見識廣博。
我這樣想象著：蒙古姑娘仿佛在目不轉(zhuǎn)睛的看著大自然中的萬物，但看見大雁的時候，她不禁傷感起來了。大雁春天飛到北方，還沒來得及安家立業(yè)，就得冬飛南方，這樣的長途跋涉是多么的累呀!房子外是一片綠瑩瑩的草地，藤蔓延伸到屋頂是多么雅致啊!蝴蝶與花兒仿佛在開一個演唱會：牽牛花不停的流動著遷細(xì)的身材，仿佛在歌唱也似在跳舞!蝴蝶邀請蒙古姑娘來跳舞呢!蒙古國姑娘一來，這兒就是她的主場了，那傲人的身姿加上那動人的音樂，所以的萬物都忘記了所以的煩勞，與蒙古姑娘一起隨音樂搖擺。
剪紙的技藝是中國以及國外的人贊不絕口，這些色彩鮮艷，形象生動，惟妙惟肖，類容豐富的剪紙是精美的藝術(shù)瑰寶。這就是中國的剪紙，中國的文化。
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