藝術(shù)的作文(通用)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的藝術(shù)的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
每個(gè)人都是藝術(shù)家。大藝術(shù)家的靈感都是來源與大自然。大自然是個(gè)藝術(shù)家，他能把世界的一切變得更美好。
春天。草原上的那一片綠色。宛若從仙界抖落的翠錦，延伸向無際的的天也。翠錦之上，零星的點(diǎn)綴這一些盡情享受著肥美的青草的牛羊。時(shí)而有俊美的野馬流星般地疾馳而過。圍著凝碧一般無線的綠添了一道鮮活的`風(fēng)景。悠然自得的白云在藍(lán)水晶般的天空懶懶地漂移；映著太陽的光輝，折射出純潔而又原始的光芒。
湖泊。寧靜的夜里，冷月伴著清風(fēng)，把自己稀疏的冷影鑲?cè)氡叹G平靜，幽深的湖面。清風(fēng)伴著冷月，用纖細(xì)的手撫過幽靜的湖面，去品味淡淡意蘊(yùn)蕩來的絲絲香味。幽綠的湖水使人探不到底，不可捉摸的臉龐下有一抹深邃、
雨后，松針穿著一串串雨珠，小草掬這三兩顆水珠，荷葉盛著幾滴水珠，樹葉舉著幾顆水珠，一幅美麗的景象展開來……
河流。流水輕輕地流淌著，不一會(huì)便“極速狂奔”他們猛烈地撞擊在石頭上，磨去了它們粗糙的一面，接著在歡樂聲中大笑而去。
……
自然的事最原始的，也是最美好的，他不虛偽，也不高傲，它是生活中最真實(shí)的，也是最美麗的。在這個(gè)臺(tái)上，充滿情趣與美好，它不奢華，也不浮躁，所以，懂得了享受自然就等于享受了人生的美好。
藝術(shù)的作文 篇2
說話是一門重要的功課，是我們都必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)。說好話，讓人聽了心悅誠服，還可以增加人與人之間的良好關(guān)系，一個(gè)人若是心直口快，甚至口不擇言，則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了，所以言語的適當(dāng)是很重要。
“口說好話，如口吐蓮花；口說壞話，如口吐毒蛇。”我們?cè)谡f每一句話時(shí)，都要想清楚再開口，說話的藝術(shù)中，告訴著我們：“急事，慢慢的說。大事，清楚的說。小事，幽默的說。沒把握的'事，謹(jǐn)慎的說。沒發(fā)生的事，不要胡說。做不到的事，別亂說。傷害人的事，不能說。討厭的事，對(duì)事不對(duì)人的說。開心的事，看場(chǎng)合說。傷心的事，不要見人就說。別人的事，小心的說。自己的事，聽聽自己的心怎么說。”
平日我在和同學(xué)之間的交談時(shí)，我要多說好話，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我要適時(shí)的用贊美來營(yíng)造和諧的氣氛，且要多站在對(duì)方的角度上考慮問題，少批評(píng)別人，“說”與“不說”之間，需要極大的智慧與勇氣，要學(xué)習(xí)能適時(shí)的說出一句“得體的話”、能及時(shí)打住一句“不該說的話”，并且時(shí)時(shí)提醒自己，說話時(shí)一定要有“口德”。
話多不如話少，話少不如話好，平日我要多背誦佳句、好的辭語，因?yàn)樗瓤梢蕴嵘膶W(xué)素養(yǎng)，也可以增加我說話的內(nèi)涵，使聽我說話的人如沐春風(fēng)。
藝術(shù)的作文 篇3
世人總是回味無憂無慮、充滿歡聲笑語的童年，抱怨生活的冷酷無情和平淡乏味，其實(shí)，生活的藝術(shù)無處不在，藝術(shù)的情思無時(shí)不源于生活，藝術(shù)的生活，需要我們用侍意的眼光，悠閑的平靜的心態(tài)來對(duì)待生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，快樂無處不在。
蘇軾看出了月的寂寞，他對(duì)酒當(dāng)歌；深山秋雨，勾起納蘭性德的情深許許；青山嫵媚，陶潛情愿種豆南山……這是古人從對(duì)生活的藝術(shù)的感知，他們?cè)娨獾目创篱g萬物，并賦予他們有血有肉的軀體，鮮活的生命，在這樣一個(gè)生趣盎然的世界，世間一花一草，一樹一鳥，一山一水，無不給予你生命的啟示，藝術(shù)的情思。今天，孤獨(dú)怎么會(huì)流行起來呢？我想，是他們不懂得用詩意的眼光來看待這可愛的世界吧。
現(xiàn)代詩人，哲學(xué)家，更多的是用藝術(shù)的心態(tài)來藝術(shù)的生活，發(fā)掘生活的藝術(shù)。林語堂認(rèn)為，生活應(yīng)有悠閑的情緒，熱情并智勇。。生活的藝術(shù)，應(yīng)是一門快樂的哲學(xué)，人們應(yīng)用平和的心態(tài)，真摯的情感來享受我們一天平凡也不平凡的'日子。是啊，夕陽下，小河邊，長(zhǎng)庭里，一盤象棋，幾聲弦動(dòng)，已夠人們?nèi)ハ硎芤粋�(gè)閑暇無事的下午。
不可能每個(gè)人都成為詩人，藝術(shù)家，但生活只要一種藝術(shù)家的性情，已夠我們?nèi)テ肺恫槐M了，快樂也無時(shí)不與你同在。
日本有項(xiàng)國家級(jí)大獎(jiǎng)叫“終生成就獎(jiǎng)”，無數(shù)的社會(huì)精英為奪這個(gè)獎(jiǎng)，奮斗一輩子仍得不到，近的一屆則頒發(fā)給了一名叫清水龜之助的小人們，他能得此獎(jiǎng)，是因?yàn)樵谒?5年的郵差工作中，他從未出過差錯(cuò)，從未早退，遲到，這持之以恒的毅力使他得了這個(gè)大獎(jiǎng)，他說：“是快樂，從我所從事的工作中，我獲得了無限的樂趣。”
我想，清水先生一定真正品得了生活的藝術(shù)，才能從這幾十年如一日的平凡普通的工作中體會(huì)到無限的樂趣。
生活的藝術(shù)，亦是一門快樂的哲學(xué)，只需我們用詩意的眼光，閑適的心態(tài)去體會(huì)，這樣，就不因?yàn)槊倒宓拇潭蓴_我們欣賞生活的樂趣，體味藝術(shù)的情思。我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡如洋蔥亦屬于百合科。
藝術(shù)的作文 篇4
剪紙是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是最流行、最傳統(tǒng)的民間裝飾工藝品。
關(guān)于剪紙，有很悠久的歷史。在漢代，古人發(fā)明了造紙術(shù)，可早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就了類似剪紙的工藝并流傳了起來，那是人們通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品；到了漢代，人們就用紙剪出簡(jiǎn)單的花紋，到了唐代，剪紙有了很大發(fā)展，當(dāng)時(shí)剪紙藝術(shù)水平已相當(dāng)高超，到了宋代，剪紙藝術(shù)越發(fā)普及，開始有了以此為職業(yè)的人。
數(shù)千年間，剪紙藝術(shù)的文化底蘊(yùn)沒有因?yàn)闅q月的變遷而變淡，反而越發(fā)的濃郁。這不由得讓我對(duì)這平常的不能再平常的剪紙產(chǎn)生了敬畏之心，讓我對(duì)這個(gè)原本認(rèn)為無聊透頂?shù)臇|西產(chǎn)生了興趣。
一次作文課上，我們就在老師的指導(dǎo)下做起了剪紙。在看到教程后，我心想，這也太簡(jiǎn)單了！不就是畫上再剪下來嗎？對(duì)我來說，Soeasy！我抄起筆，折好彩紙就開始畫起來。可沒想到第一步就遇到了困難，那小狗老是畫的不滿意，不是腳長(zhǎng)了就是紙不夠長(zhǎng)了，每一次都畫成一個(gè)“四不像”。我氣的扔下筆就不干了！心想：“哼！真無聊！不就是個(gè)破剪紙嗎？有什么好玩兒的！”我無聊的向四周看看：同桌畫的和我的差不多，可她還在不屈不撓地修改著；后桌抓耳撓腮，可他也沒有一點(diǎn)放棄的`意思；同學(xué)們更是忙的熱火朝天的。再想想自己，唉！這點(diǎn)小困難就要放棄了，我不禁羞愧地低下了頭。趕緊重新拾起了筆，不厭其煩地畫了起來。
終于畫好了，就開始剪起來。教室里安靜極了，只聽見“沙沙沙”的刻紙聲，只看見滿地散落的紙屑。不知誰一嗓子劃破了這份寧靜：“我剪壞了！誰來幫幫我？”回答他的是一陣“哈哈哈”的大笑聲……真是有人歡喜有人愁啊！剪紙做好了，我把它貼在白色托紙上，可就是感覺太普通了點(diǎn)，于是我又在兩只小狗之間刻了一個(gè)“吉”字。取名曰“狗年大吉”，寓意是今年大吉大利，和和美美！
看看那博物館里的剪紙，多么的精美、細(xì)致。線條那么流暢優(yōu)美，這肯定是練了數(shù)十年的結(jié)果啊！
剪紙——指尖上的藝術(shù)！
藝術(shù)的作文 篇5
我國的說唱藝術(shù)歷史悠久、豐富多彩，在千百年發(fā)展歷程中，不斷地演變、發(fā)展，傳承存續(xù)至今，為世界文化史中所罕見、珍貴的藝術(shù)形式。當(dāng)前，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活方式的改變，在一些地方，說唱藝術(shù)的生存、發(fā)展面臨不少問題和困難，涉及社會(huì)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境和文化體制等。 據(jù)上世紀(jì)80年代的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，中國的說唱類藝術(shù)共有345個(gè)曲種。新中國成立后，在全國范圍內(nèi)曾經(jīng)演出過的400多個(gè)說唱曲種當(dāng)中，如今仍然能夠演出的只有不到80個(gè)。這不足80個(gè)曲種當(dāng)中，除了相聲、評(píng)書、二人轉(zhuǎn)、蘇州評(píng)彈等，其余的曲種都只能勉強(qiáng)維持，生存狀況并不樂觀，一些曲種甚至已經(jīng)在人們的視野中逐漸消失。說唱藝術(shù)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，具有不可再生的特點(diǎn)，一旦消失，其損失無法估量。
自上世紀(jì)80年代以來，說唱曲種中很少產(chǎn)生能夠和傳統(tǒng)優(yōu)秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術(shù)的`繁榮、發(fā)展，主要依靠不斷產(chǎn)生出的可滿足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優(yōu)秀的新曲目，主要是由于創(chuàng)作、演出人員深入生活不夠，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，也缺乏大批高素質(zhì)曲藝人才。
以北京為例，作為全國文化中心，專業(yè)曲藝人才比較集中，但現(xiàn)在與上世紀(jì)80年代相比，無論是專業(yè)曲藝團(tuán)體的數(shù)量，還是曲種，乃至演員水平、演出質(zhì)量，總體上都呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。當(dāng)前，北京的曲藝演出團(tuán)體大都演出較少，并逐漸失去觀眾和市場(chǎng)，除相聲以外，大多數(shù)演出都需要補(bǔ)貼、贊助。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，北京的曲藝演出團(tuán)體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場(chǎng)、四處演出創(chuàng)收。而演出市場(chǎng)的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導(dǎo)致了曲藝行業(yè)后繼乏人和演出質(zhì)量下降。曲藝界這樣的惡性循環(huán)已經(jīng)持續(xù)多年。據(jù)調(diào)查，如今全北京市只剩下10余名職業(yè)曲藝弦?guī)煛Ｏ規(guī)煹那帱S不接必然導(dǎo)致鼓曲、單弦等曲種無法傳承。
曲藝的傳承、發(fā)展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業(yè)人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)機(jī)制。曲藝沒有固定的教授方法，很多傳統(tǒng)曲目沒有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)積累，甚至經(jīng)過幾代人的推敲和完善。曲藝?yán)纤嚾伺囵B(yǎng)徒弟講究“熏”“過”“溜”。“熏”是指徒弟平時(shí)多看、多聽前輩和同行的演出；“過”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過活兒”；“溜”是指徒弟要在舞臺(tái)演出當(dāng)中不斷磨練，又稱“壓場(chǎng)”。現(xiàn)在的專業(yè)曲藝演員，或是畢業(yè)于曲藝學(xué)校，或是由業(yè)余轉(zhuǎn)入專業(yè)，改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承機(jī)制，自然會(huì)造成藝術(shù)傳統(tǒng)的缺失，傳統(tǒng)知識(shí)、技巧的遺失也在所難免。
如何使說唱藝術(shù)這項(xiàng)文化遺產(chǎn)薪火相傳，如何使傳統(tǒng)表演技藝和傳統(tǒng)曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會(huì)的共同責(zé)任。保護(hù)和傳承說唱藝術(shù)的方式多種多樣，但首先應(yīng)該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團(tuán)體，特別是在搶救性保護(hù)傳統(tǒng)曲藝的工作當(dāng)中，藝人的作用尤為重要。對(duì)于列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的曲種的代表性傳承人，更應(yīng)大力提供資助，支持其開展傳習(xí)活動(dòng)和整理傳統(tǒng)曲目、書目。
對(duì)于傳統(tǒng)曲藝，最重要和最有效的保護(hù)方式是活態(tài)傳承。建立曲藝人才培訓(xùn)體系乃是當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)盡快興辦各級(jí)、各類曲藝學(xué)校，尤其是要?jiǎng)?chuàng)辦高等曲藝院校。傳統(tǒng)的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級(jí)曲藝專業(yè)人才的培養(yǎng)問題。事實(shí)上曲藝人才的匱乏，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作和表演人才方面，理論研究、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、音樂創(chuàng)作等專業(yè)人才都要由高等院校來教育培養(yǎng)。隨著我國教育體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)一步深化，應(yīng)當(dāng)適時(shí)在綜合性大學(xué)或高等藝術(shù)院校建立曲藝專業(yè)。
隨著社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步，傳統(tǒng)文化將會(huì)愈來愈受到人們的關(guān)注和重視。說唱藝術(shù)的傳承，除了需要通過廣播、電視等大眾傳媒在社會(huì)中進(jìn)行傳播和普及，使其進(jìn)入學(xué)校課堂也是一條重要的途徑。近年來，中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、首都師范大學(xué)音樂學(xué)院等院校逐步開設(shè)了傳統(tǒng)音樂的相關(guān)課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學(xué)生受到了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶。
20xx年，教育部決定在中小學(xué)音樂課程中增加京劇內(nèi)容，從北京等省市試點(diǎn)逐步向全國推廣，這一舉措受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。說唱與京劇的現(xiàn)狀相類似，同樣面臨著受眾減少、市場(chǎng)狹小、人才流失等難題。讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統(tǒng)音樂進(jìn)入學(xué)校課堂，或許將成為音樂教育乃至素質(zhì)教育的新特色，同時(shí)也是應(yīng)對(duì)新的時(shí)代、新的社會(huì)環(huán)境的一種文化傳承方式。
藝術(shù)的作文 篇6
在我的書柜上擺放著一件藝術(shù)品，她是個(gè)小小的，很不起眼的小筆筒，卻是我最喜歡的藝術(shù)品。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，讓我意想不到的是她來到我的身邊，這是一個(gè)即將升入高中的姐姐送給我的禮物。大家可能很好奇，“就這小破筆筒，有啥可喜歡的？”我眼中的小筆筒，高12。5厘米，長(zhǎng)10厘米，圓錐形，她穿著一層無比透明的玻璃，一座微小的法國巴黎埃菲爾鐵塔聳立著在其中，里面充滿了不知名液體，液體里布滿金色的小沙粒，你拿住她輕輕搖晃，那些金色的沙粒“鋪天蓋地”緩緩地下落，就像冬日里漫天飛舞的白雪，我的心一下子柔軟起來。我好喜歡，她就是我心目中最好的藝術(shù)品。
俗話說得好，“漂亮的東西不好用”。而這個(gè)小筆筒卻著實(shí)給這句話有力的`一擊，不管是多粗或者多細(xì)的筆都可以輕松地插進(jìn)去，還不占多大面積，可以隨意放置。何況筆筒裝載著姐姐對(duì)我深深的情誼，殷切的期望，我能不喜歡嗎？姐姐快過生日了，我在媽媽的陪伴下精挑細(xì)選了禮物，姐姐好興奮，拿著禮物一頓猛親，笑得我肚子都疼了。姐姐畢業(yè)前送給我筆筒，希望我能珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。姐姐初中成績(jī)名列前茅，我更要“欲窮千里目，更上一層樓。”，追趕姐姐。
連朋友看見她也愛不釋手，眼睛一個(gè)勁地粘在她身上。朋友還請(qǐng)我趕緊送給她呢，這個(gè)筆筒的魅力真的好大呀。我看著她，我仿佛身臨其境來到了巴黎，登上高高聳立的埃菲爾鐵塔，俯瞰美麗的法國全貌，原來只要出發(fā)世界就在你的腳下。
藝術(shù)的作文 篇7
每個(gè)人都有自己喜歡的一樣藝術(shù)品，比如陶瓷、書法、壁畫、剪紙、油畫、建筑、刺繡……但我最喜歡的是個(gè)用石膏做的鴨子，她雖然是一個(gè)工藝品，對(duì)我來說是一個(gè)藝術(shù)品！是在我生日的時(shí)候，我舅舅送給我的。
有一次，我過生日。姐姐和媽媽為我做了一個(gè)生日蛋糕，是水果蛋糕。還買了我最喜歡吃的食物。爸爸送我我最喜歡看的`書。舅舅說：來，看看舅舅給你帶來了什么禮物。我打開一看，哇！是是，是鴨子！舅舅你怎么知道我喜歡小鴨子？上次我和你一起挑雕塑，你一直說，舅舅，這個(gè)鴨子好，鴨子好！舅舅知道你喜歡鴨子，就在生日的時(shí)候送給你！
鴨子歪著頭，帶著一頂帽子，尖尖的鼻子，扁扁的嘴巴。圓溜溜的眼睛，好像在生氣，又好像在點(diǎn)頭致意。黃色的毛，尖尖的爪子。它的整個(gè)形態(tài)逼真，栩栩如生。鴨子的肚子有一橫空處，可以存硬幣的，也可以用來擺放。
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