中國傳統藝術作文

時間：2022-10-09 11:35:50 藝術話題作文我要投稿

關于中國傳統藝術作文（精選21篇）

　　在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編幫大家整理的關于中國傳統藝術作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關于中國傳統藝術作文（精選21篇）

　　中國傳統藝術作文篇1

　　中國的傳統藝術豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統藝術之中，我最喜歡的就是糖畫了。

　　糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎上演化而來的。

　　記得以前我上幼兒園的時候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制了一些動物的圖案，老爺爺讓我自己撥動指針，指針轉到哪個圖案，老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉到了一個蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺的“筆”下躍然紙上。這時，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細長的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉這美麗的藝術品。

　　但是到了現在，街上已經很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說，現在會做糖畫的人已經越來越少了。我真希望學習這門傳統藝術人漸漸多起來，將這顆中國傳統藝術中的璀璨明珠世世代代流傳下去！

　　中國傳統藝術作文篇2

　　我獨衷熱愛于皮影戲，不是因為其他的什么原因，而是由于它的樸素風氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統藝術，其豐富的文化內涵著實讓人感嘆。

　　中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術盛行于中國城鄉，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統民間藝術。如果我們繼續深入的對皮影藝術的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎來討論其演出的社會意義，就會發現在中國的皮影藝術中，蘊含著相當豐富的文化內涵。

　　除了歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術范疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術風格，在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式，采取了抽象與寫實相結合的手法，對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默。或純樸而粗獷，或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區分別融匯當地民族器樂、民間曲調的基礎上發展起來的。它的唱腔豐富，韻律優美，板式靈活多變，在我國音樂領域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。

　　此外，由于皮影藝術在我國還處于搶救階段，它現在的價位還是屬于較低的水平，所以我們應盡力保護好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動著民族的熱血，民族的璀璨藝術將永遠在人們心中閃爍。

　　中國傳統藝術作文篇3

　　今天，我和爸爸、媽媽在正佳廣場五樓看到了一個中國傳統文化藝術展。瞧，會場里人山人海，許多著名藝人都在這里現場展示他們的手藝呢！咦，那里怎么那么多人！我跑過去一看，原來是一位伯伯在制作絹花呀！這位伯伯看到我，就說：“小朋友，過來。”我過去后，這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀！因為我第一次這么接近這些著名藝人呢！

　　瞧，那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧啊！你看，不一會兒，十二生肖就剪好了，多可愛呀！旁邊還有一位叔叔正在手繪風箏。叔叔畫得多美啊！有小燕子，有小蝴蝶，有小魚兒……它們千姿百態，形態各異，多美啊！更引人注目的是對面的葫蘆雕。看那位阿姨在大小不同的葫蘆上雕出了各種各樣的戲劇圖片，還有中國的傳統故事，有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”，有《三國演義》里的“劉備托孤”、“空城計”……這位阿姨真厲害！看，那邊還有位制作空竹的伯伯，我跑了過去，到那兒一看，哇，大大小小的空竹應有盡有，讓我大開眼界。有一個拳頭那么大的，有半個拳頭大的，也有小指頭那么大的……有紅木制的，也有竹制的，還有木制的。有單軸的，有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數最具有收藏價值的象棋空竹了。你看，這些小空竹的底盤上都畫著象棋，把這些空竹插在一個特定的木板上，哈哈，你一定想不到，這就是一盤象棋了。我還知道，空竹上有一處美景，那就是空竹旋轉的秘密武器——中軸，底盤上的中軸，像一座美麗的寶塔，它矗立在底盤的正中央。最后，我買了一個帶有這位伯伯簽名的空竹，而且，伯伯還示范給我看怎么玩。其實，這位伯伯就是有名的“空竹張”。

　　我覺得，中國的傳統文化真是豐富多彩。

　　中國傳統藝術作文篇4

　　剪紙是中國的傳統藝術，扇子既是中國的古老工具，又是我們杭州的三絕之一。今天我來到扇博物館大飽了眼福。

　　走進展廳門口，一把特大號的長柄羽毛扇擋住了我的去路，藍色的羽毛在燈光下閃閃發光，耀眼極了。走上樓梯，來到二樓展廳，映入眼簾的是大大小小，形狀各異，五彩繽紛的扇子，令人眼花繚亂，好像來到了扇子世界。

　　這邊是特大號的牛皮紙扇，聽說這把扇子是王星記的工匠們用了六十六張牛皮紙拼起來，又在上面畫了西湖全景圖。我想：這么大把扇子，一定用了能工巧匠們的不少心血，中國古代的藝術太偉大了。

　　俗語話說：王星記的黑紙扇，一把扇子半把傘。意思是說，王星記的黑紙扇還可以擋雨，真是讓人稱奇。

　　一會我們還去了剪紙，原來這個剪紙和我們平常剪得不太一樣，是在模板上剪的。我想：太簡單了，開始剪了，沒想到，一下子就剪破了，還好經過補救，一條栩栩如生的金魚就剪成了。

　　今天的扇博物館之旅，真是讓我大開眼界，知道了中國有這么多的傳統藝術。

　　中國傳統藝術作文篇5

　　中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

　　剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。

　　瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛！

　　剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

　　太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

　　中國傳統藝術作文篇6

　　畫國畫是我的愛好之一，我沒事時就會畫國畫。我畫的國畫有葡萄、白菜、蘿卜、梅花、荷花……可多了！我最初畫的就是葡萄。我畫的葡萄有：籃子里的葡萄、樹上的葡萄、掉在地上的葡萄等等。下面我就說說我是怎樣畫葡萄的吧！

　　我先從中國畫顏料里拿出藤黃、曙紅等顏料，再拿出一根中號的毛筆，然后把毛筆放在裝滿水的杯子里，再把藤黃花菜三青調勻，就像畫括號一樣，兩筆畫一個葡萄，……你們一定會想：這么簡單，誰都會。不過，在畫國畫的時候，你們就會知道：哎呀，太難了！

　　國畫就是這樣，看著簡單，畫著難，比如用墨的時候，要注意干濕，濃淡的變化……那是因為別人畫國畫，已經達到了相當的水平，就會覺得很簡單。你剛剛學，當然會覺得難。

　　國畫是我國的傳統藝術，歷史悠久。它不僅是中華民族傳統文化藝術中璀璨的瑰寶、燦爛的明珠，而且在世界藝術領域中形成獨特的體系而為世人矚目。

　　我以后要多觀察生活中的細節，多了解生活中的。事物，多畫國畫，畫好國畫，長大了當一個有名的國畫家。

　　中國傳統藝術作文篇7

　　吹糖人是我們中國的傳統藝術，現在在日常生活中都很少見的，幾乎被人們淡忘。

　　糖人的原材料就是糖稀，你們知道糖稀又是怎么做的嗎？是先準備一百克的白砂糖，再準備比白砂糖多一倍的水，也就是二百克，然后把白砂糖和水一起倒入鍋里加熱，用勺子一直攪拌，直到沒有顆粒為止，變成粘稠狀即可。最后把它放入碟子里冷卻才可食用。

　　糖人可以做成千姿百態，主要靠吹和捏，只要技藝高超，想要什么就做成什么樣的。

　　吹糖人技藝是在六百多年前傳到現在的，吹糖人的祖師爺是劉伯溫，現在到北方地區應該能看到很多人賣這個的。以前就是在爺爺奶奶這一代，就有特別多的人賣這個，靠這個養家。因為當時和現在不同，以前非常窮，沒有錢，一般只會做這個。現在也有賣的，但是現在賣的非常貴，也許是“物以稀為貴”吧！

　　如果你想要一個小老鼠，手工藝人就給你吹一個肚子吃得飽飽的小老鼠，捏得栩栩如生，好像是一不小心就會從你的手中逃走。吃的時候味道甜甜的，可好吃了，真是既好看又好吃！

　　我非常喜歡它，都想住在糖人的世界里。我們一定要保護這一傳統藝術，一定要把它傳承下去。

　　中國傳統藝術作文篇8

　　糖畫，顧名思義，就是用糖做成的畫。亦糖亦畫，可吃可觀。民族俗稱“倒糖人兒”、“倒燈影兒”和“倒糖餅兒”。這就是四川的特色，距今已有400多年歷史了。它還是明朝的民間藝人演化出來的。

　　記得上幼兒園的時候，媽媽帶我去買糖畫。我看見賣糖畫的老爺爺身邊圍著密密麻麻的人，我擠進去一看，“哇”架子上擺著擺著各種各樣的糖畫。有的像翩翩起舞的蝴蝶，有的像展翅高飛的老鷹，還有的像一只呱呱直叫的小鴨子。

　　我也讓媽媽給我買了一個。只見賣糖畫的老伯伯先拿出一個有指針的轉盤，上面畫了很多小動物的圖案。老伯伯讓我撥動指針，看看撥到哪個圖案。我一撥就撥到了一只金鳳凰，好開心啊！老伯伯就開始做金鳳凰了，只見他以勺子為“筆”，糖稀為“墨”，蘸了糖稀在石墨板上快速勾勒，一氣呵成，不到兩分鐘，一直金鳳凰就在爺爺的“筆”中躍然“紙”上。老爺爺又在上面放了一根長長的竹簽，等到糖稀完全冷卻后，才小心翼翼地用鏟子把糖畫從“紙”上鏟下來，遞到我手中。那只金鳳凰惟妙惟肖、栩栩如生，我拿著它，走了半天都舍不得吃掉。這糖畫真神奇啊！

　　在路上時，媽媽和我說：“現在會做糖畫的人越來越少了。”我心里想：“最好學糖畫的人能多起來，能讓這個傳統藝術世世代代傳下去。”

　　中國傳統藝術作文篇9

　　書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至于其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆書寫規律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），這里重點介紹毛筆書寫漢字的規律。只要我們對書法有了“狹義”的理解，那么對領會“廣義的書法”也會大有裨益。

　　從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。例如，執筆指實掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點畫意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。

　　從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品，隨著文化事業的發展，書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有。過去的文房四寶-筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴展，品種之多，不勝枚舉；從執筆方式上看，有的用手執筆，有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如“指書”“擠漏書”等；從書寫文種上說，并非漢字一種，有的少數民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例；從書體和章法上看，除了正宗的傳統書派以外，在我國又出現了曲直（線）相同、動靜結合的“意向”派，即所謂現代書法。它是在傳統書法基礎上，加以創新，突出"變"字，融詩書畫為一體，力求形式和內容統一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書家摒棄文字的語言性，樹立文字的“形象性”，出現了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開合及落筆位置的變化等，寫出各種形象的文字。這一書派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字并非都是“形象”字，因此步履艱難，發展受到限制。所有這些，可以看出書法和其他事物一樣，也是在不斷地發展和變化著。這一點必須引起書法界人士的高度重視。

　　中國傳統藝術作文篇10

　　花解語，鳥自鳴。生活中處處有語言，不同的語言打開不同的世界，比如雕塑，基因等都是語言，這其中還包括有聲的、無聲的語言，任何一種語言都有它獨特的魅力，而我要說的這種獨特的語言叫——傳統藝術。

　　廣州是國家歷史文化名城，同時也是嶺南文化的發源地和興盛地。而廣州著名的旅游景點——嶺南印象園，是傳承和發揚嶺南文化的重要場所。

　　嶺南印象園里的建筑是典型的嶺南傳統風格建筑群落。民居依水而建，或窄門高屋，或鑊耳高墻，壯觀的蠔殼墻、精致的滿洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，處處散發著嶺南水鄉的韻味。整個景區匯集了你對嶺南古老家園所有的想像：小院、古街、祠堂、戲臺、比武臺、牌坊、老榕樹、大池塘，有回到那段歷史的感覺，給人一種濃濃的懷舊情懷。而讓我印象最深刻的莫過于皮影戲和大型原生態技藝表演“印象嶺南”。

　　嶺南印象園演出的是陸豐皮影戲，陸豐皮影戲是南路影戲唯一僅存的一支，是我國三大皮影系統之一的潮州影的唯一遺存。它的藝術傳統優秀古樸、音樂唱腔甜美豐富，緊隨時代、銳意革新，將水墨畫、通花剪紙、單線平涂等各種民族繪畫形式，成功地運用于舞臺美術；影人、道具雕刻精致，色彩鮮艷，表演細膩生動，形象逼真。我們觀看的皮影戲叫《龜與鶴》，講述的是一只烏龜和一只鶴之間發生的故事，雖然只有短短的十幾分鐘，但其劇情的曲折和幽默往往引得臺下的觀眾哄堂大笑。

　　而大型原生態技藝表演“印象嶺南”里囊括了舞獅舞龍、菠蘿雞鳴、賽龍奪錦、搶包山等傳統嶺南文化項目。雖然臺上的演員們都是以無聲的形式在表演，但此時無聲勝有聲，他們用自己高超的技藝深深地讓觀眾折服，現場高潮迭起，觀眾們也是按捺不住自己內心的激動，頻頻迸發出雷鳴般的掌聲。是他們讓我們從節目中感受到嶺南文化的獨特魅力。

　　語言豐富生活，演繹生命，傳承文化。今天的皮影戲和原生態技藝表演等傳統藝術就是對嶺南文化最好的傳承。希望能有越來越多的人加入到傳統藝術傳承的行列中，讓我們的傳統文化能夠經久不衰，讓更多人的人感受到傳統藝術的魅力，感受這無聲語言的魅力！

　　中國傳統藝術作文篇11

　　農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。

　　人們為了紀念屈原每到端午節時，大家就劃著船把飯投進江里，可是后來他們發現投入江里的米飯全被魚吃了。

　　于是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。

　　直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務區賣的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無窮。

　　歡天喜地過春節

　　每年的.正月初一是春節，俗稱“過年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日，也是個辭舊迎新的日子，它意味著漫長而嚴寒的冬天“回”家去了，而春暖花開的春天回歸大地，多么令人高興呀！人們自然要載歌載舞地迎接春節。

　　春節前，人們絡繹不絕地到市場去。這是為什么呢？原來，人們去人山人海的市場辦年貨。每個人的籃子裝得滿滿的，有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜，有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的，但是每人卻樂得合不攏嘴。在家里，我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把，腳踩凳子，把天花板上的蜘蛛網上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕，使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯。紅紅的紙上寫著“合家歡樂”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠，顯得喜氣洋洋。

　　大年三十，爸爸媽媽在廚房里忙個不停，不一會兒，一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉，應有盡有。叔叔拿起一杯酒，說：“讓我們為明年的日子更紅火而干杯！”“好好??”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團圓飯過后，大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會。里面有滑稽的小品，風趣的相聲，優美的歌舞等，一個個精彩的節目逗得我們哈哈大笑。“鐺--鐺--”新年的鐘聲敲響了，各家各戶噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了！孩子對著引火線一點，“砰，”“小子彈”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散開了，有的像小鳥飛向天空??

　　就這樣，我們又迎來了新的一年。啊，多么喜氣的春節！

　　中國傳統藝術作文篇12

　　中國有許多傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節，家家戶戶喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢著節日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢？這里面有著一個美妙的神話故事，現在讓我給你講一講吧！

　　相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

　　這一年的除夕，桃花村的人們正準備扶老攜幼上山避難。這時從村外來了個乞討的老人，當時全村的鄉親們正在收拾行裝，誰也沒心關照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過去給了他一點糧食說：“快逃吧！年獸快要來了。”老伯伯笑著說：“婆婆如果讓我在你家呆一夜，我一定能把?年獸趕走。”老婆婆繼續勸說他，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只有撇下他，上山避難去了。

　　半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時，院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

　　節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。

　　中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播后，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

　　另外，端午節是為紀念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。

　　生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

　　中國傳統藝術作文篇13

　　一天放學后，媽媽開車接我回家。路過董家弄步行街時，我一眼就看到大街上有賣糖畫的，就對媽媽說：“我好想買個糖畫。”說的時候，我的口水都快流出來了。

　　媽媽把車停下，帶我來到賣糖畫的攤兒前。做好的糖畫插在小竹棍上，有飛翔的小鳥、蹦蹦跳跳的小兔子、可愛的小魚、神氣的大公雞、紅紅的桃子……個個栩栩如生。我被一只大大的鳳凰吸引了，于是對媽媽說：“我想買個鳳凰。”媽媽就請糖畫師傅為我現做了一個。

　　我親眼目睹了制作的整個過程。師傅先用勺子舀起半勺糖漿，把勺子底部放在平整干凈的石板上，畫出三條又粗又薄的線，然后勺子微微傾斜，拉出細細的糖絲，畫出鳳凰美麗的頭。接著，往勺子里擠了一點兒紅色糖漿，畫出鳳凰紅艷艷的翅膀，再一圈一圈地畫出鳳凰又密又長的尾羽。最后，他拿了一根又細又長的小竹棍粘在鳳凰上，再小心翼翼地用刀剔下來，一只鳳凰就做好了，看起來仿佛真的一樣。我拿在手里左看右看，甭提有多開心了。

　　糖畫是中華民族的傳統藝術，我在一些老電影里看到過，沒想到今天竟然在現實生活中看到了它，真叫我興奮哪！

　　如果我提到窗戶，你肯定會說，這太無聊了，誰都知道。可是，你對窗上的藝術又知道多少呢？

　　今天早上，一件奇特的事出現在了我們家的窗戶上。這是大自然賦予我們的精美藝術，大自然的杰作__窗花。她不但奇特還很美麗，千姿百態。最普遍的應該是“松塔”了。這是一棵水晶松，一條條花紋都很細致、輕柔。伸出手一摸，呀！涼絲絲的，還有一些突出的線條，即便是盲人，也能感受到窗花的美。她有虛有實、有厚有薄、有大有小，像一片水晶松林，蒙蒙朧朧、隱隱約約，給人一種意境高遠，獨處深林的感覺。當然，窗花不止如此。還有更奇特、更完美、更藝術的窗花。

　　那就是人造窗花。窗花是我國民間藝術的一種，她源于百姓的日常生活，深藏于民間，扎根于民間，所以她不僅是剪紙文化中的精華，還是民間藝術的珍品，同時又是民俗文化的重要載體。窗花以其特有的概括和夸張的手法將吉祥事物、美好愿望描寫介紹的淋漓盡致，將節日裝點的紅火富麗，喜氣洋洋。

　　中國傳統藝術作文篇14

　　我以前喜歡剪紙，照恐龍書上剪了很多恐龍。今天我查了資料，原來我最喜歡的剪紙是中國傳統文化之一。它歷史悠久，風格獨特，深受國內外人士所喜歡。

　　剪紙的種類有很多，比如：窗花、禮花、囍花、鞋花、剪紙漢字、剪紙圖畫……。

　　剪紙是公元前1600----1100年開始的。西漢時傳說漢武帝的龐妃死后，皇帝思念不已。于是請術士用麻紙剪了龐妃的影像。這大概是最早的剪紙。

　　剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風景。這些人們熟悉又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。

　　我也剪了很多剪紙，其中有一條霸王龍，它是我最得意的作品。它身軀龐大，后肢強健，前肢短小，尾巴很長，張著血盆大嘴，眼睛死死地盯著前面的三角龍，仿佛在說：“哈哈，我又有一頓美餐了!”

　　中國傳統文化除了剪紙，還有書法、武術、繪畫、瓷器、篆刻、甲骨文……我為我的祖國有如此燦爛的文化而驕傲自豪!

　　中國傳統藝術作文篇15

　　10月16日是我們最快樂的日子，因為這天是重陽節，我們德州晚報小記者要陪爺爺奶奶們過一個難忘的重陽節!

　　我按約定時間到了天衢路上的一個街心小花園，看見許多小記者已經聚集在那里，爺爺奶奶們也隨后趕來。讓我吃驚的是——爺爺奶奶們竟準備了“跑驢”表演!

　　跑驢表演開始啦，爺爺奶奶們隨著音樂的節奏扭了起來，我也跟著扭，旁邊的叔叔阿姨哥哥姐姐看見我的樣子，便哈哈大笑起來。過了一會兒，爺爺奶奶們的跑驢表演結束了，這時候該我們來大顯身手啦。我快速地背起了一個毛驢，開始了我們“小記者跑驢表演”。“哈哈哈……”我們的表演引得爺爺奶奶們哈哈笑，我們也在愉快的跑驢表演中享受了快樂。

　　表演結束后，我們小記者圍住了跑驢隊的隊長爺爺。隊長爺爺叫仁健，67歲了，他從16歲開始練跑驢。隊長爺爺告訴我們，跑驢的基本動作就是踢腿和打滾。接下來我們還問了許多問題：演出時最少幾個人出場呢?原地轉一圈代表什么?一天最少表演多少小時?一個大隊伍有多少頭驢?仁爺爺都給我們一一解答了。爺爺告訴我們，演出時最少16個人表演，原地轉圈也是代表走，一天最少表演2個小時，一個大隊伍有25頭驢。

　　我想：跑驢的學問真大啊!怪不得是傳統藝術呢!

　　中國傳統藝術作文篇16

　　中國書法是一門古老藝術。世界上，擁有書法藝術的民族屈指可數，所以它很寶貴。現在我就來和大家分享一下中國的書法藝術。

　　中國書法有很深的奧妙。最早是甲骨文，甲骨文是象形文字，每個字都很形象，比如“休”字在甲骨文中的樣子是一個人躺在樹邊休息，這樣子多形象啊!從甲骨文演變成大篆、小篆、隸書，它們的字體每個角都是圓圓的。到東漢、魏、晉時期，有了草書、楷書、行書，它們就是現在的常用字體。

　　書法是我國永遠值得自豪的藝術瑰寶。我們國家古代有許多著名書法家，如:東晉的王羲之，唐朝的懷素、歐陽詢、顏真卿、柳公權，宋朝的黃庭堅、米芾等等，他們不僅字寫得好，而且文章也寫得棒，所以他們的名字都流傳至今。

　　書法在生活中也無處不在。我們寫的是草書、楷書，用一橫一豎、一撇一捺、一點一提匯成漢字，字再連成句子。看著漂亮的字體，欣賞著美麗的語句，那是多么神奇的創造過程啊!練習書法還能磨練人的耐性，讓我們有持之以恒的本領。

　　書法伴隨著中華文明的發展而發展，它永遠散發著古老藝術的魅力!

　　中國傳統藝術作文篇17

　　留白，是中國傳統藝術一種特有的手法，留白，給人遐想。

　　剪紙，是我最早接觸的傳統藝術，一片紅紙，有規律地折疊，再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象，展開，紙紙分離，切口相分又匯集，留下的白便在展開的一瞬成為花紋、成為藝術。

　　難一點的剪紙，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿紙，直切入紅膜，剪掉的越多，留白便越多，細小的留白給畫面以灰感，大片的留白卻給人以空洞及無力之感。起初，我也只覺得留白甚是容易，可等自己拿著剪刀時，卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受，畫稿時也要考慮留白，在線與線的相錯之中，時常留著留著便亂了神，分不清該剪掉的與該留下的。大師剪紙卻又不打稿，僅憑腦海中簡略的輪廓，便可以在紙上創造藝術，創作的好，便會微笑著反復端詳，創作的不好，也微笑著反修改琢磨。

　　國畫，也需留白。西洋畫里，凡是畫水、海、湖時，西方的畫作總會用極細膩的顏色仔細勾畫，深淺相搭，極富層次。可國畫不同，每回到美術館欣賞水墨畫時都會發現，中國的傳統山水畫，基本都有大片的留白。比起西畫，中國的國畫就顯得很豪氣，山與山間的留白，是水；樹與樹之間的留白，是霧；天色的留白，不是飛鳥，便是留給收藏家們的一個題寫蓋印的地方，墨色的山水畫里的山，總是中間留著一截不規則的白，本來是靜，可融著白邊的墨山墨水，白色變流動起來，漂浮起來，成河、成霧。留白留的不僅是事物，還是意境。

　　版畫里的留白也更是講究，陰刻與陽刻便是兩種不同的留白，留白本身可以成為畫，去掉留白也可以成為畫，若陰陽共用，留白的藝術便被彰顯到極致，印出來也更具活力。

　　書法的字與字間也有留白，楷書的留白讓每個字有了獨立的空間，更顯工整，草書的留白于筆劃間，更顯豪放不羈。留白留出意境，留出讓人聯想的余地。若中國傳統文化是樹，那藝術手法便是樹杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，給每個前來欣賞的人以笑意、以期待。

　　中國傳統藝術作文篇18

　　中國傳統藝術作文篇19

　　瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

　　太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

　　中國傳統藝術作文篇20

　　因為與漢字“剪不斷、理還亂”的關聯，書法藝術成為中國藝術門類中最為特殊的一個。古往今來，書法被實用性與藝術性長期“捆綁”，常常陷入尷尬境地，令人難以理解的是，“書法是否是藝術”曾受到嚴重質疑。科技為鋒的時代，把書法實用性的大門永久關閉，我們終于可以驕傲地向世人宣稱：書法“達其情性，形其哀樂”(孫過庭語)，它已徹底從實用性與藝術性兼有的狀態，上升為一門獨立的、純粹的藝術！

　　認識書法、欣賞書法、理解書法，要堅守書法的本體，堅守審美的立場。不要再把是否橫平豎直、是否方方正正、是否一目了然、是否規規矩矩，作為書法的標準。它是藝術，不是寫字！宗白華說：“就像音樂藝術從自然界的群聲里抽出純潔的‘樂音’來，發展這樂音間相互結合的規律，用強弱、高低、節奏、旋律等有規則的變化來表現自然界社會界的形象和自心的情感。”讀懂書法也同樣。我們需要體會書法作品中點畫的粗細方圓、輕重快慢，結體的大小正側、離合斷續，墨色的枯濕濃淡、潤燥虛實，章法的起伏跌宕、空白疏密，更要體會在各種豐富的節奏變化與對比組合中產生的關系與情感。書法藝術是形式與情感的相互結合，形式是被情感激活的形式，情感是被形式表現的情感。

　　表達對書法藝術的尊重與珍愛，就要在創作中創造書法的新形式、表現書法的新情感。這既可以看作是書法家個體的書法夢，又可以看作是中國書法藝術的“出國”夢：讓書法藝術走出國門，立足于世界藝術之林。

　　中國書法如何走出國門，值得我們深思。書法藝術走出國門，絕不是到國外舉辦書法展覽、在海外現場書寫幾幅作品，更不是書法家走出國門交流參觀，就意味著書法藝術走出了國門。但凡有志于書法事業、對書法藝術充滿責任感與使命感的書法人，都會把弘揚書法的藝術性與審美性，當做應有的立場和態度。也就是說，書法藝術要想走出國門，就要在真正意義上做到與國外優秀藝術平等地交流與對話。

　　交響樂、芭蕾舞、歌劇、油畫，這些都是西方藝術的經典。從表現形式而言，中國書法與它們存在極大差異，從東西方文化背景而言，更是存在巨大鴻溝，幾乎沒有交流與對話的可能。但既然同是藝術，就會遵循藝術的原則。“藝術品是將情感呈現出來供人欣賞的，是由情感轉化成的可見的或可聽的形式”(蘇珊·朗格)。說到底，不同的藝術門類，用不同的形式，表達了共同的藝術情感與審美情感。

　　藝術無國界。書法藝術走出國門，就要弘揚原創、堅守傳統、追求創新、銳意進取，堅持從書法本體出發，按照自身的審美規律，呈現活潑的生機。書法藝術的內涵越豐富，點畫、結體、章法、墨色的組合越生動，越能更好地表達書法藝術的美感，越能更好地抒發書法家內心的情感。書法的藝術性越鮮明，就越具有與國外優秀藝術切磋之可能。因此，我們說，唯有堅守書法的藝術表達，才能圓書法藝術的中國夢！

　　中國傳統藝術作文篇21

　　常常想起米蘭·昆德拉在《笑忘書》中寫道：美是編年的廢除；是跨越了時間和空間的激蕩；是碰撞與交融……因此，這回，我站在尚雯婕這隊。

　　首先，什么是藝術？什么價值是我們希冀從中獲得的？康拉德說：“藝術訴求人對美的洞察與感知”。藝術在于尋找生命本源的純凈與美好，一種“人性的理想”。因此，人們常說“藝術無國界”，就是因為普天之下，從草原到大海，從高原到雪山，住著的都是有眼睛會說話的“人”，因此，只要藝術的內核不變，介質的選擇都不會妨礙世界人民對其中真味的理解。具體而言，我反對李谷一老師認為在演繹非遺時必須保持原汁原味的觀點。首先，給非遺定下框框，限定它的演繹方式是不自然而有害的；其次，對非遺，不能一味強行推廣，呼吁認知，而應該適度迎合時代，甚至像尚雯捷一樣，通過引入外來文化元素，爭取更廣的認知面。

　　其次，外來文化對傳統文化會產生消極影響的觀點，我也不敢茍同。首先是因為中國的傳統文化本身就不是一成不變的，而是在漫漫的歷史長河中，博采眾長，吸納進化而來的。就好比晚清民國時期“同光十三絕”不再，京劇藝術名流各立門派，產生了“荀派”、“梅派”、“蓋派”等一干對不同角色的不同風格流派，各派百家爭鳴，大放異彩——在這個時期，京劇藝術又有了很大的創新與提高。那么為何到了現代，傳統藝術反而在這四通八達的時代畏懼創新，固步自封呢？又好比梅蘭芳的兒子梅葆玖先生將父親的《太真正傳》改編，融入了歌劇元素。這樣，唱腔和念白猶是中國的，而舞美和造型卻更美，更適合海內外的現代觀眾了，這部新《大唐貴妃》走出了國門，收到了甚多西洋的叫好聲。因此，我認為傳統文化不可能，也不應該是一成不變的，而應該勇敢邁步向前，讓這個時代，也在她的發展史上，留下濃墨重彩的一筆。

　　然而，李谷一老師的質疑并不是沒有道理。若文化有一日真融合到無你我之分，則我又為何物？這樣的憂慮應引發我們的思考并指導今后的文化創新。我們確應毫不猶豫推進文化創新，卻也要避免“四不像”作品的出現，提高藝術人對藝術的領悟與鑒別力，觀眾的識知度和鑒別度。同時，保護、搶救傳統文化刻不容緩。如此，方能本固枝榮，我們的文化才不會錯過這最好的時代。

　　“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”，這是中國傳統文化遭遇的困境，也是全球化時代必經的挑戰與機遇，我真切希望中國能把握機遇，敢于創新，讓這個東方古老國度披上新的色彩，傲視群雄！

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