藝術(shù)的作文

時(shí)間：2024-03-11 07:19:01 藝術(shù)話題作文我要投稿

藝術(shù)的作文實(shí)用[10篇]

　　在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的藝術(shù)的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

藝術(shù)的作文實(shí)用[10篇]

藝術(shù)的作文篇1

　　我喜愛的文學(xué)藝術(shù)形式是小說。因?yàn)樾≌f有趣、好看、很吸引人，許多人都愛看，我也很愛看，因?yàn)樗芤约?xì)致而鮮明的人物、完整而多變的情節(jié)、細(xì)膩而豐富的感情，完整地向人們展示一個(gè)既來源于生活而又高于生活的復(fù)雜的藝術(shù)世界。

　　首先說細(xì)致而鮮明的人物描寫吧。小說中的人物不僅有神態(tài)、語言和行為的外在表現(xiàn)，而且有思維、意識和心理的內(nèi)在活動。小說的特點(diǎn)之一就是作者能對各種各樣的人物作細(xì)致而鮮明的描寫。就拿我最喜愛的曹雪芹寫的《紅樓夢》來說吧，書中描寫的人物多達(dá)上百個(gè)，個(gè)個(gè)性格各異，細(xì)膩鮮明，像柔情似水的賈寶玉、多愁善感的林黛玉、聰明潑辣的'王熙鳳等等。

　　第二就是小說中情節(jié)的描寫是完整而多變的。小說的情節(jié)一般按照開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局這四大步驟來編寫，是一個(gè)完整的整體;小說的情節(jié)又是多變的，它可以不受時(shí)間和空間的限制，偶爾半路殺出個(gè)程咬金，出乎意料，扣人心弦，總想方設(shè)法吸引住你，讓你愛不釋手地把小說從頭看到尾。

　　第三就是小說中感情的描寫豐富而細(xì)膩。小說中對感情的訴說有時(shí)細(xì)膩得讓你感同身受，如同親臨其境一般;其主人公的遭遇有悲有喜，有時(shí)會讓你哭得死去活來，有時(shí)會讓你笑得肚子發(fā)痛，有時(shí)還會讓你哭笑不得，心里憋著讓自己難受，真可謂感情豐富。

　　世界生活是豐富多彩的，現(xiàn)實(shí)的人又是多種多樣的，我可以通過小說去了解豐富多彩的世界生活，可以透過小說去洞悉現(xiàn)實(shí)中各種各樣的人，這就是我愛看小說的最好理由吧。

藝術(shù)的作文篇2

　　完美融入環(huán)境的街頭藝術(shù)

　　這些藝術(shù)家都發(fā)現(xiàn)了城市中不尋常的一面，用各種創(chuàng)意將不同的元素和現(xiàn)實(shí)場景聯(lián)系到一起。

　　這個(gè)作品位于立陶宛的考納斯，雖然只是畫了一堆星星，但藝術(shù)家卻借此創(chuàng)造了一個(gè)完美的涂鴉。

　　當(dāng)夜幕降臨、華燈初上的時(shí)候，你會在墻上看到——

　　這要出來的是綠巨人嗎？

　　植物版的 Afro發(fā)型！再過兩天，就要解決頭發(fā)枯黃的問題了。

　　Please do nottouch！不能觸碰的蒲公英，多么智慧的一個(gè)作品!

　　這些藝術(shù)家都發(fā)現(xiàn)了城市中不尋常的'一面，用各種創(chuàng)意將不同的元素和現(xiàn)實(shí)場景聯(lián)系到一起。

藝術(shù)的作文篇3

　　引用藝術(shù)

　　一、明引詩文出文采

　　例1、現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說：人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟，由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩：健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，,一吐納之間。噢，人類何必驕傲呢？時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的翰海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?!（《誠信歸去來》）

　　明引名言警句是引用最常見的一種方式。它的引用契機(jī)有兩條途徑。

　　第一種方式，因受語流中某一詞或短語的啟迪而聯(lián)想到曾經(jīng)碰到過的也剛好有這個(gè)詞或短語的名言警句，如本段作者因題目中有年輕人在小舟上拋棄誠信而聯(lián)想到羅蘭的人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸，緊接著再對此事作必要的議論以揭示主題。

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　　第二種方式，由于意旨相近而由此及彼，如作者在年輕人拋棄了誠信而為之擔(dān)心是否駕馭生命之舟時(shí)想到林肯的詩，因詩中有生與死只在一眨眼，一吐納之間等句，故而聯(lián)想引用。由此可見誠信不可拋，不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動而遺恨終生。

　　例2、帶著滿腦子的問號，我碰到了文學(xué)老師。她正品茗吟詞呢。啜一口清茶，她略帶文化的憂郁，緩緩而道：風(fēng)是一種文化，對的，一種文化。在我們這個(gè)文明古國，有什么桃花文化，青銅文化……風(fēng)，也是一種文化。從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞，從漢高祖劉邦到李煜、王安石，風(fēng)無不是一種永恒的文化。譬如，‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’、‘山雨欲來風(fēng)滿樓’，還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’等等。哦，我明白了，風(fēng)還是一種深沉妙不可言的文化。（《風(fēng)是什么》）

　　第三種方式，由相近聯(lián)想要求學(xué)生從自己的記憶中將某一問題或某一景物或某一現(xiàn)象的古今詩詞佳句匯集一起，構(gòu)成排比，產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢。本例作者在回答風(fēng)是什么這個(gè)問題時(shí)先用語文老師的口說出了風(fēng)是一種文化。然后明引了‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’、‘山雨欲來風(fēng)滿樓’，還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’等詩句，氣勢如虹，讓讀者明確了風(fēng)是一種有著五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化，從而說明了風(fēng)是什么的答案是豐富多彩的這個(gè)道理。

　　二、暗引仿作顯新意

　　例3、一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌，九思十想，教必有方，滴滴汗水，誠滋桃李芳天下；十年寒窗，九章算術(shù)，八索文思，七緯地理，連同六五經(jīng)，四書三德，兩雅一心，誨人不倦，點(diǎn)點(diǎn)心血，德育英才澤神州。（《山村的故事》）

　　其實(shí)引用得當(dāng)冰凍三尺非一日之寒的，這完全決定于作者平日的閱讀。本例作者暗引了司馬相如和卓文君對詩的典雅故事。要是沒有熟背過那段詩文，可以肯定地說在考場上是不能寫出如此文采飛揚(yáng)而又意蘊(yùn)無窮的句子來的.。先將一到十順說，再倒說，而句句都與山村教師的艱辛密切相聯(lián)，形神俱備，實(shí)乃絕筆。當(dāng)然像古代這種現(xiàn)象很多。

　　例4、一見傾心，兩情相悅，三心三意，四目相對，加上五顏六色，七拉八扯，九思十想，相識相知，綿綿情意，中學(xué)生思有情人，還愿終成眷屬，豈非神話？十年寒窗，九九歸一，八索文思，七月流火，連日六神無（五）主，四心三意，兩兩失意，功虧一簣，名落孫山，兩眼一翻兩腿一伸，后悔當(dāng)初不應(yīng)該。

　　這是有感于中學(xué)生早戀而作的兩段文字。雖然在文字的整齊上不及例3，但它卻真實(shí)地反映了中學(xué)生早戀的一般過程和早戀的最終結(jié)果，只有名落孫山。作者抓住了數(shù)字的順寫與倒寫規(guī)則，實(shí)在是把早戀寫得淋漓盡致，不失為一段非常優(yōu)秀的文字。

　　例5、誠信有沒有？捫胸問良心。不知為人與否，今朝必有失。欲把誠信找回，卻又口是心非，笑里又藏刀。誠交天下客，利從信中來。做人誠，待人信，為人善。不應(yīng)有恨，為何定要失誠信？人要誠信立身，物非循規(guī)蹈距，此事并不難，但愿誠長存，人人信有之。（《水調(diào)歌頭?誠信》）

　　這是作者填的《水調(diào)歌頭》詞。本詞雖然在押韻、平仄方面有一些欠缺，但對中學(xué)生來講，本詞仍是一首很優(yōu)秀的仿作詞。作者將社會上有些人將誠信拋于腦后而為人奸詐。最后在下片提出了做人誠，待人信，為人善的觀點(diǎn)，并指出人要誠信立身而有些人卻失去誠信，最后作者的愿望是誠長存，人人信有之。可見本詞思想格調(diào)還是比較高的，有一定的思想性。由此可見，我們?nèi)缒茉谧魑闹谐Ｓ玫竭@種方法，那作文一定會文采飛揚(yáng)。另外像王勃在《滕王閣序》中寫的落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色就是暗引了庚信前人的落花與芝蓋齊飛，楊柳春旗共一色而顯得更絕成為千古名句，同樣林逋在《山園小梅》中的疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏則是暗引了前人竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏句而情趣頓生，意境橫出。當(dāng)然要做到暗引如流，必須是在熟背眾多古典或現(xiàn)當(dāng)代詩詞的基礎(chǔ)上才能做到的，同時(shí)還要有一定的運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和欲望。

　　三、嵌引顯語言生動

　　例6、起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷起狂沙，時(shí)而撼得大樹亂顫。我知道，吹面不寒的是楊柳風(fēng)，我知道料峭春風(fēng)能夠吹酒醒。（《春夏秋冬》）

　　嵌引的第一種方法：將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到一句話的不同位置并使其成為句子的某一成分。本段引用了吹面不寒楊柳風(fēng)和斜峭春風(fēng)吹酒醒兩句詩，先將其劃分為四個(gè)小的短語，然后再將其嵌入句子中，并加上引號。這樣做使語言更加靈活多變，生動形象而富有朝氣。

　　例7、思想火花的迸射。大凡在藝術(shù)有所建樹的人都是有自己獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是月下獨(dú)酌，李白偏偏對影成三人；明明是秋后枯草毫無生機(jī)，魯迅先生卻把它比作光澤照人的銅絲……創(chuàng)新使舊東西有了新生命，創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。（《雪化了以后是什么？》）

　　嵌引的第二種方法：將要引用的詩句整句嵌入到一句話中，加上引號使這個(gè)嵌入的詩句成為整個(gè)句子的一個(gè)成分。如月下獨(dú)酌和對影成三人嵌入后均成所在分句的謂語部分。

　　嵌引的第三種方法：將要引用的舊事、逸聞、詩句簡縮成一個(gè)詞或短語，加上引號后嵌入句中，讓讀者一看便想起這個(gè)詞或短語所包含的舊事、逸聞或詩句或其意思。如光澤照人的和銅絲就是屬于這類。這種方法就是古人為了求雅而用的雅詞這種使用典故方式。當(dāng)然嵌引時(shí)這些方法肯定是綜合運(yùn)用的而不是單一的，這樣才能真正的使文章出文采。

藝術(shù)的作文篇4

　　“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。這首古詩是高鼎的《村居》，這兩名話講的是一群活潑可愛的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動情景。親愛的小朋友，你還想知道關(guān)于風(fēng)箏更多的知識嗎？好！那就讓我們一起來了解風(fēng)箏吧！

　　風(fēng)箏起源于我們這龐大的中國，最早的風(fēng)箏是由聞名世界的哲學(xué)家墨瞿制造的。中國風(fēng)箏問世后，作為軍事需要用來信息。唐宋時(shí)期很快傳入民間，成為人們休閑娛樂的玩具。中國的風(fēng)箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過漫長的歲月，如今淮坊國際風(fēng)箏節(jié)是一年一度的國際風(fēng)箏盛會，每年四月二十日至二十五日在風(fēng)箏都淮坊舉行，吸引著大批中外風(fēng)箏專家和愛好者及游人前來觀賞、競技和游覽。

　　還記得我第一次放風(fēng)箏是個(gè)春風(fēng)拂面、陽光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮(zhèn)江閣放風(fēng)箏。我牽著線，爸爸托著風(fēng)箏，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方大聲說：“使勁跑！”于是，我飛快地跑了起來，風(fēng)箏越飛越高，我高興地笑了，爸爸媽媽為我開心地拍手。當(dāng)我累了停下腳步的時(shí)候，風(fēng)箏慢慢下降，我又加速地跑了起來，風(fēng)箏又在寶藍(lán)的'天空中翩翩起舞，我們快樂的笑起來了。

　　越來越多的風(fēng)箏在天空中隨風(fēng)習(xí)舞，江邊傳來了一陣陣歡樂的笑聲。

藝術(shù)的作文篇5

　　藝術(shù)是簡單的線條經(jīng)練而成，是樸實(shí)的含意堆砌而成，是曼妙動人的音符點(diǎn)綴而來。藝術(shù)是股川流不息的活泉，是種羈絆性靈的渴望，是道絢麗華美的艷虹，是一場意猶未盡，令人難忘的盛宴。

　　夏日的午后，熱辣辣的火球總是在向外宣戰(zhàn)，不甘示弱的暖風(fēng)也使出無情的“锏”，逼得上的行人直冒汗。而我，正在屋內(nèi)享有一分獨(dú)特的沁涼。手中的畫冊為的生命多了一扇窗，畫中的圖片為干涸的.靈魂注滿無限的希望，圖片旁的文字為枯萎的明天重新洗滌，重新，重新譜出動人的樂章。品嘗鮮美多汁的藝術(shù)，諦聽聲音的美麗，嗅聞空氣中那分新鮮感，那芬芳。那，是藝術(shù)啊！

　　畫是以簡易的弧度磨練而成，每一字都充滿了的情懷，每一句都震撼著自以為是的品性，每一顏色都是一種令人流連忘返的澎湃，著干枯的花朵，了壞的思維，了思想的，清新了的心門，解放了困頓已久的心靈。藝術(shù)的美烙印我心，藝術(shù)的關(guān)懷滋潤了我，藝術(shù)的情操騷動著我的每條神經(jīng)，每種感覺，每次大放異彩的最佳時(shí)機(jī)，表現(xiàn)的最佳狀態(tài)，展現(xiàn)想法的最美時(shí)光。處處都是驚奇，每每都是寄托，無一不是的水流，無一不是解開的神圣鑰匙，通往著幸福的最高境界。那，終究是藝術(shù)啊！

　　接近藝術(shù)是在風(fēng)雨過后的海闊天空，靠近藝術(shù)是在一個(gè)人獨(dú)處的夜，與寂寞高和再對唱一首首的情。美麗的藝術(shù)俯拾即是，只要用心聆聽它的聲音，盡心品嘗它的滋味，努力讀著它感人肺腑之處，生命活躍之境界，相信我，美，就在你左右盤旋、圍繞。

　　藝術(shù)是我們共通的語言，唯有美的交流，才能使團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同的東西，那，何嘗不是美呢！美的文詞就是思想的，藝術(shù)的繽紛就是捕每顆被占據(jù)的心，也有再次放出的時(shí)機(jī)，那道美輪美奐的曙光，永遠(yuǎn)都在你我身旁。

藝術(shù)的作文篇6

　　在紐約，我和藝術(shù)有了一次“邂逅”，一次完美的親密接觸。

　　來到大都會博物館的門口，我一下就被它的外形給震住了——米灰色的高大建筑，高高的臺階，厚重的廊柱，氣勢恢弘。整個(gè)建筑干凈卻不單調(diào)，富有一種莊嚴(yán)的氣息。

　　這是多么奇妙的旅程啊！漫步在博物館就仿佛是穿梭在時(shí)空隧道中，從古埃及到中世紀(jì)的歐洲，從亞洲到現(xiàn)代美國，世界文明從古至今的精華在這里得以集中體現(xiàn)。

　　在古埃及的黃土文物間穿行，在那些凝視著遠(yuǎn)方的雕像前停步，時(shí)間仿佛一下子凝固了。來到陳列著雕塑大師羅丹的作品的展廳前，隊(duì)伍流動得更慢了。每一座雕塑都雕刻得細(xì)膩逼真，每一幅作品都好像在訴說著自己的故事。我耐心地等待著，不一會兒就見到了它——“思想者”。黑漆漆的`青銅晶瑩透亮，“他”如真人那樣坐在石頭上，臉部表情凝重，一個(gè)手肘撐著膝蓋，手托著下頜一副苦苦思索的模樣。是在思考人生哲理還是其他什么問題？“他”的身體雖然是用青銅雕刻的，但肌肉筋腱都像真人般那么細(xì)致，假如刷上顏料，跟真人一定不會有兩樣。老媽還“天真“地說：“是不是他讓人坐在那里倒上黑漆制成的呢”，引來我們一陣嘲笑。

　　我們還見到了來自中國的大型壁畫和石刻。壁畫大氣恢宏，美輪美奐，雖然表面有些斑駁，可畫面的色彩還是那樣艷麗，畫中的眾佛神態(tài)各異，栩栩如生。看著這些來自自己國家的藝術(shù)珍品，我也陷入了沉思：這些壁畫和石刻是怎樣離開故園跑到這兒來的呢？

　　這次與藝術(shù)的“邂逅”讓我印象深刻，讓我難以忘懷。

藝術(shù)的作文篇7

　　也許你喜歡籃球，也許你喜歡折紙，也許你喜歡種植，但是，我最喜歡“手”的藝術(shù)創(chuàng)想。

　　記得又一次，老師在作文課上講手的創(chuàng)想。我印象很深刻。上課時(shí)，老師先讓我們猜了一個(gè)謎語：一棵樹，不長葉，不開花。大家整齊的回答道：“手!”在生活中，不同的手長在不同的人身上，卻大有不同，如果你們善于觀察，愛發(fā)現(xiàn)，愛思考，我們可以把普普通通的手變成一雙神奇的手，變成一雙創(chuàng)造的手，我們今天玩“手”的.藝術(shù)創(chuàng)想。

　　老師在課堂上畫了一只奇怪的老虎。老師在老虎上邊畫了兩只耳朵，四條腿和兩只眼睛。我感覺這是世界上最兇猛的大老虎。老師讓我們在黑板上畫手的藝術(shù)創(chuàng)想，我畫的是一只小狗和一條小魚。有的畫的是飛機(jī)，有的畫的是兔子，有的畫的是大樹，還有的畫的是長頸鹿。

　　我明白了一個(gè)道理，只要我們善于思考，勤于發(fā)現(xiàn)，就會有很大的收獲。

藝術(shù)的作文篇8

　　我喜歡鋼琴，喜歡彈琴，曾經(jīng)卻也因鋼琴有過煩惱，想過要放棄，但一次收獲的喜悅讓我堅(jiān)持了四年。

　　那是四年前的一天，媽媽帶我出去玩。在“危薇音樂學(xué)苑”里，我看到了一位大姐姐，正在一架鋼琴上彈奏《致愛麗絲》。我被那優(yōu)美的琴聲深深吸引了。我問媽媽：“姐姐彈的是什么呀？”媽媽說：“是鋼琴，鋼琴可以彈出各種優(yōu)美的曲子呢！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，一種學(xué)習(xí)鋼琴的念頭在我的.心里產(chǎn)生了。

　　就這樣，媽媽在“危薇音樂學(xué)苑”給我報(bào)了鋼琴班。起初，由于對鋼琴的喜愛和沖動，我在鋼琴班的成績可好了，經(jīng)常得到老師的好評。我回到家也會擠出一些時(shí)間來練琴。可時(shí)間一長，我感到枯燥厭煩了，真想放棄鋼琴的學(xué)習(xí)。我看見了房間里墻上那掛著“堅(jiān)持不懈”的字幅。是啊！做什么都貴在堅(jiān)持，不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得臘梅吐清香。于是，我又鼓足勇氣學(xué)了起來。

　　最難的一次課是在學(xué)《平安夜》時(shí)。雙手必須要在琴鍵上不停地變換位置，但我就是跟不上節(jié)奏。回到家后，我不停地練習(xí)，終于能流暢地彈出《平安夜》。那時(shí)我才知道：成功是用汗水換來的。

　　雖然路上有許多困難，但我也會把困難打倒，繼續(xù)走下去……

藝術(shù)的作文篇9

　　當(dāng)年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭，龍是出了大力的，涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤剑⒂幸粭l生有雙翅的應(yīng)龍，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。況且，神話中的.黃帝本身就是“黃龍?bào)w”，炎帝也是其母感神龍而生的“龍種”，炎黃部落的融合，自然是龍族的融合了。再者，先秦是中華民族的形成期，與此同步，龍的形象也在先秦各代得以長足發(fā)展，由雜多而整合，由粗簡而趨美。就龍自身來說，也體現(xiàn)了一個(gè)“合”字，它不但集合了鹿，牛，驢，蝦，象，魚，人，蛇，鳳等動物，還融合了云、雷電、虹霓、龍卷風(fēng)等自然天象。正由于上述因素，我們講龍的精神是團(tuán)結(jié)凝聚的精神。

　　神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。虬龍禹面臨的首要問題是根治泛濫天下的洪水。他“盡力溝洫，導(dǎo)川夷岳”，三過家門而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典范。龍又有征瑞的神性，人們相信，作為吉祥嘉瑞的神物，龍能給他們帶來綿延多多的幸福和好運(yùn)。正是從這兩層意思上講，我們說龍的精神，也是造福人類的精神。

藝術(shù)的作文篇10

　　說到語言，大家肯定都不足為奇吧，我們天天在口頭上的表達(dá)用的都是語言。從人類的起源到美好的今天；從原始人的奇言怪語到現(xiàn)代人字正腔圓的普通話；從兒時(shí)的咿呀學(xué)語到成年正常說話······語言為世界建造了一座溝通的橋梁。方言、古代話等等，各式各樣的語言無處不在。這語言呢，還真是一門高深的學(xué)問。這星期我們就演繹了語言中的一種——劇本！

　　上個(gè)星期老師就宣布了讓我們演出課本劇，這讓我和同學(xué)們喜出望外，歡騰聲響徹云霄，各個(gè)都興致勃勃的。一下課，大家早就三五成群地組成一個(gè)劇組了，都想在星期五下午的班隊(duì)課上嶄露頭角，所以同學(xué)們都在摩拳擦掌，緊羅密布地排練起來了。雖說排練中的麻煩可真多：一會兒忘記臺詞了，一會兒又旁白讀錯(cuò)了，一會兒動作做錯(cuò)了。看來，明星可不是好當(dāng)?shù)陌。〔贿^，經(jīng)過我們的勤加苦練，最終熟練了許多，做個(gè)演員可真不容易啊！

　　光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間就快到了星期五的班隊(duì)課上了。下午第二節(jié)下課后，長廊上是熱鬧非凡，大家吵嚷著、大喊著本組劇組的演員馬不停蹄地再排練幾次。到了這會兒，心中難免會有些激動和興奮，畢竟是要“播放”給同學(xué)們看的嘛。我指指點(diǎn)點(diǎn)的，并且修改了一些內(nèi)容，臨時(shí)抱佛腳，只好拼一拼了。回到教室，移出一個(gè)大空間，節(jié)目開始了。這時(shí)，就激發(fā)了中華民族的傳統(tǒng)美德——謙讓！大家你讓你、他讓他。終于拉開了帷幕，首先打頭陣的是陳子煬等人晏子使楚劇組，他們有些地方卡了，臺下的'觀眾也是議論紛紛，演完之后，我覺得他們的語言還是比較豐富精彩的，真像一個(gè)真正的劇組，所以我都學(xué)以致用了。可戴老師說表情還比較生硬，不自然，沒有表現(xiàn)出細(xì)節(jié)來。不過臺下依然響起了熱烈的掌聲。我們組吸取了教訓(xùn)，整裝待發(fā)，懷著激動又緊張的心情上臺了，盡管天不熱，但我已經(jīng)汗流浹背了，手心里的汗直往外面躥。表演中，實(shí)在太緊張了，出了一些小差錯(cuò)：任俊杰搶臺詞了，我扇子拿反了。我竭盡全力想把表情做豐富，反而引來了同學(xué)們地哄堂大笑。表演完后，我松了一口氣，心中的大石頭悄然落地了。還有一個(gè)亮點(diǎn)，周璐旖在演中尉乙這個(gè)角色時(shí)，發(fā)出了一聲氣勢磅礴的吼聲，讓人為之一振把當(dāng)時(shí)人物的語氣表現(xiàn)得淋漓盡致，當(dāng)之無愧成為了“最佳演員”。

　　美好的時(shí)光一下子過去了，希望時(shí)間能永遠(yuǎn)停留在這一刻，享受那語言帶給我們的快樂！

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