【推薦】民間藝術(shù)作文六篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的民間藝術(shù)作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
民間藝術(shù)作文 篇1
“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”。這首古詩是高鼎的《村居》，這兩名話講的是一群活潑可愛的兒童在大好的春光里放風箏的生動情景。親愛的小朋友，你還想知道關于風箏更多的知識嗎？好！那就讓我們一起來了解風箏吧！
風箏起源于我們這龐大的中國，最早的風箏是由聞名世界的哲學家墨瞿制造的。中國風箏問世后，作為軍事需要用來信息。唐宋時期很快傳入民間，成為人們休閑娛樂的玩具。中國的風箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過漫長的歲月，如今淮坊國際風箏節(jié)是一年一度的國際風箏盛會，每年四月二十日至二十五日在風箏都淮坊舉行，吸引著大批中外風箏專家和愛好者及游人前來觀賞、競技和游覽。
還記得我第一次放風箏是個春風拂面、陽光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮(zhèn)江閣放風箏。我牽著線，爸爸托著風箏，站在遠遠的地方大聲說：“使勁跑！”于是，我飛快地跑了起來，風箏越飛越高，我高興地笑了，爸爸媽媽為我開心地拍手。當我累了停下腳步的時候，風箏慢慢下降，我又加速地跑了起來，風箏又在寶藍的天空中翩翩起舞，我們快樂的笑起來了。
越來越多的風箏在天空中隨風習舞，江邊傳來了一陣陣歡樂的笑聲。
民間藝術(shù)作文 篇2
剪紙——讀書的女孩 一天，我去往在農(nóng)村的公公家時，看見了一張栩栩如生的剪紙，民間藝術(shù)作文。上面有一位蒙古族的女孩，正在專心致志地讀書，寫字，見我看得這么入神，公公為我訴說了這個小女孩的故事。 這個小女孩原是上天派給蒙古族的女神，可不料小女孩在人間的身世很是凄慘，剛出生不久便父母雙亡，只有奶奶悉心照料她，可周圍鄰居都不愿意靠近她，說小女孩是克星，一出生就把爸爸媽媽給克死了，奶奶早晚有一天也會被她克死。所以，小女孩每天都一個人悶悶不樂地待著。她很愛看書，知識面很廣，卻沒有展示自己的機會。 日子一天天過去了，有一天，小女孩突然在夢中夢見了一位天神，天神告訴她：“過幾天，蒙古族就要舉行一個‘學問大賽’，這是她展示自己本領的最佳機會，她本來就是上天派來幫助蒙古人民的女神，小學六年級作文《民間藝術(shù)作文》。”小女孩醒了之后，把這件事告訴了奶奶，奶奶也很贊成小女孩去參加這個比賽，從這之后，小女孩每天都在很用功地讀書，學習，希望自己可以贏得一個好成績。時間不知不覺就從身邊溜走了。到了比賽的時候，人們不情愿跟小女孩比賽，免得自己沾上了晦氣，但裁判說小女孩也是蒙古人民，有權(quán)利比賽，待小女孩謝過了裁判之后，便專心致志地開始比賽了。開始幾題很容易，人人都會做，可隨著題目難度的加深人們一波波的被淘汰了，最后只剩小女孩一人站在臺上，奪得了冠軍。人們不相信，說小女孩在作弊，正在小女孩極力辯解的時候，一陣狂風襲來，天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來的女神之后，便又轉(zhuǎn)身飛向了天空。人們把這件事一傳十，十傳百，很快，全蒙古族人民都知道了這件事。可小女孩并不在意，依舊勤奮學習，但現(xiàn)在，她并不悶悶不樂，每一天都有許多人向她請教問題，而她的臉上掛滿了笑容。 公公向我講完了這個故事之后，我不禁贊嘆：一把剪子一張紙，就能創(chuàng)造出如此豐富精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國的剪紙 ！
民間藝術(shù)作文 篇3
今天，我來給大家講講民間藝術(shù)剪紙。
剪紙是漢族民間藝術(shù)之一，是一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人透空的感覺和藝術(shù)享受。每逢過年或者新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，氣氛也因此被烘托的更加熱烈。
我國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是1967年，我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團花剪紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實物佐證。
剪紙常用的材料是紙，比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡單，主要是剪刀和刻刀。
這些簡單的材料和工具就可以剪出：象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動物，比如：飛鳥、小兔子、小猴子……
現(xiàn)在你了解剪紙藝術(shù)了吧？你也喜歡剪紙嗎？
民間藝術(shù)作文 篇4
凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人，無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的`形態(tài)塑造的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個步驟組成。
首先，要選擇面塑的材料。這種面由普通面團和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步，先做頭部。把面團揉成瘦長橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后，再用毛筆蘸著顏料涂在面團上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā)，也可適當在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個竅門：先大后小，先輪廓，再局部。
第三步，再做軀干。根據(jù)人的大小，選取適當大小的面團，把人的姿態(tài)大體捏出來，之后一點點就加工，并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。
第四步，刻畫人物四肢。可在軀干上直接捏出，也可用面團捏出四肢，然后連接起來。前者整體感覺較連貫，后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。
第五步，風干。一個光鮮艷麗的作品要制作成功，風干這道環(huán)節(jié)必不可少。風干時應注意，不能陽光下暴曬，以防爆裂，要陰干;也不能風力過大處，要慢慢風干。總之，要放在陰涼透風處。
經(jīng)過這幾個步驟，一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來，保護民間傳統(tǒng)工藝吧。
民間藝術(shù)作文 篇5
1、介紹風箏的來歷；
2、我買的風箏是什么樣子；
3、我怎樣放風箏和風箏放到天上后的心情；
4、放風箏的時候，遇到什么困難，我是怎樣解決的；
5、我對風箏的感受。
早在20xx多年前，風箏就出現(xiàn)了。風箏，又名紙鳶、風鳶、木鳶。在中國，風箏薈萃之地是北京、天津和濰坊。大約公元七、八世紀，風箏由中國傳入日本、朝鮮及東南亞各國，在世界許多國家掀起了“風箏熱”。
每年春天，我最喜歡的活動就是放風箏了。今年春天，爸爸給我買了一個“喜羊羊”風箏，它的形狀是三角形的，中間一根管子把風箏分成兩片，兩邊各畫著一只喜羊羊在滑滑板呢！風箏的后面還系著五根彩帶，就像風箏的尾巴。
我左手拉著線，右手拿著線軸的轉(zhuǎn)子，爸爸舉著風箏，站在我的身后叫聲“跑”，我就飛快地向前跑，我一邊跑一邊松線，風箏就凌空飛起，我越跑越快，風箏也越飛越高，在空中翩翩起舞，我興奮極了！
我玩得正開心的時候，一個小弟弟的風箏突然被風刮歪了，和我的風箏纏在一起，我倆的風箏猛地扎在地上。我們飛快地跑向自己的風箏，想把纏在一起的線解開，可是線絞成一團實在是解不開，我一著急干脆把線扯斷了，然后把新的接頭連在風箏上。我在爸爸的幫助下又把風箏放上了天空。
放風箏作為一種傳統(tǒng)文化，流傳了這么多年，但是人們還是百玩不厭。
民間藝術(shù)作文 篇6
剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動而受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，它如同版畫中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動形象。
嘉靖中制夾紗燈，刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色，熔蠟徐染，用輕紹夾之，映日則光明瑩徹，芳菲翔舞，恍在輕煙之中，與真者莫辨——明《蘇州府志》
根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎。
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