藝術作文

時間：2022-02-02 09:34:46 藝術話題作文我要投稿

藝術作文錦集9篇

　　在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的藝術作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術作文錦集9篇

藝術作文篇1

　　今天，我們學校舉行了古文化藝術節活動，我們一年級三班表演的有：孝敬、弟子規、游子吟和燕詩示劉叟，我表演的是孝經和燕詩示劉叟。中午吃完飯以后，家長們來到了學校，阿姨們給全班同學化妝和換衣服，我們穿上了漢服，戴上漢帽，排好了隊，一個個精神抖擻的隨著李老師的帶領下，來到了多功能廳。

　　一進門就看到了一年級一班的同學們，已經穿上了漂亮的衣服，站在美麗的舞臺上準備表演，他們表演的是戲曲聯唱。接下來是一年級二班，他們表演的是《滿江紅》。終于到了我們一年級三班，我們要開始表演孝經了，這時我的心情無比的激動，看著臺下那么多的人，我又有點緊張起來，余靜一是領誦童，他背一句，我們背下一句，一直等到余靜一背到子曰，我們就一直背下面的。到了弟子規，前面有十三個跳舞的女生，后面有十男十女，他們并不是背，而是唱，他們唱的非常好聽。到了游子吟，最后一句男生做的動作非常的帥氣，這首古詩是最短的。到了燕詩示劉叟，這首古詩是最難背得，但是我們還是很流利的背誦了下來，我們的表演博得了大家的掌聲。我們班的節目就在這短短幾分鐘中結束了，接著是其它幾個班的表演。時間過得真快，不一會兒所有的節目都演完了。

　　我們班的這次表演很精彩！我知道為了這次的節目，同學們和老師們都很努力都很辛苦！一三繼續加油啊！

藝術作文篇2

　　今天，我們農林下路小學在執信中學舉辦了一場藝術節的表演，節目相當精彩。

　　在藝術節里，有表演“開心往前飛”，有表演魔術，有表演樂器，等等，還有很多呢！我最喜歡是“開心往前飛”這首歌，和小朋友們表演的舞蹈動作，它節奏很輕快，讓我們坐在觀眾席上也舞動了起來。

　　最魔幻的是魔術表演啦。嘿！上來了兩位年紀小小的“魔術師”，有一位“魔術師”身穿紅色服裝，頭戴紅色帽子，還有一位“魔術師”身穿黑色服裝，他們的表演就是用火柴變魔術，就是說，移動一根火柴就會變成另外一樣東西。我覺得這個節目實在是太有趣了。寧我也很想學習怎樣變魔術啦。

　　我坐在觀眾席上，看到我喜歡的節目，我就用手機錄下來，以后我可以學一學，還可以偶爾拿出來親戚朋友們欣賞一下。我看完這場表演后，我覺得他們一定是排練了很久了。臺上一分鐘，臺下十年功。他們又會唱歌，又會跳舞，又會彈琴，打鼓，還會變魔術呢。看得我們大家興奮極了。

藝術作文篇3

　　語言是人們交往的重要工具，是表達與思維的載體，承載著文化傳承、匡正人本的使命。因此，語言是人類活動的重要組成部分。語言反映著個體的思想情感，表現著個體的綜合素質，突顯著個體的基本特征，在社會發展的歷史中至關重要，可以說人類個體的發展史，即為語言的發展演化史。語言的能力和品質問題，一直是人類共同關注的重大問題。“工欲善其事，必先利其器”，這里的“器”，就是教師的語言。作為一名教師，要充分認識教師語言的重要作用，全面了解教師語言的含義、類型，用優秀的教師語言去實現教育教學。

　　本質，指“事物本身固有的，決定事物性質，面貌和發展的根本屬性”。可見本質是事物全貌的反映。作為一名教師，理解語言的本質對教師的教學、說課非常有益。

　　不同的時代、不同的學派給出了不同的解釋。喬姆斯基認為，語言是心理狀態的外在表現形式，語言是認知心理學的一部分，人類的心理活動取決于人腦的物質結構，所以語言是一種物質現象、自然現象。美國學者D.海姆斯認為語言就是一種社會現象，研究語言必須與它的社會功能聯系起來。他們的研究傾向于語言是為人類特有的一種符號系統，從認知角度去解釋。事實上，語言的含義非常廣泛，如《辭海.語言文字分冊》對語言作了如下的解釋∶“語言，人類最重要的交際的工具。它同思維有密切的聯系，是思維的工具，是思想的直接體現，是人區別于其他動物的本質特征之一。語言是以語音為物質外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結構規律而構成的體系。語言是一種特殊的社會現象，它隨著社會產生而產生、發展而發展，一視同仁地為社會各階級服務。”

　　語言有狹義和廣義之分。狹義的語言，是以語音為物質外殼，由語法和詞匯兩部分組成的一套符號系統，包括口頭語言、書面語言及記載書面語言的文字。廣義的語言，是一種作為社會交際工具的符號系統。不僅包括口頭語言，還包括物體語言、體勢語言、時空語言等。

　　由于交際的需要，古人以“石”、“繩”記事，相互交流。隨著人類的發展，以文字與聲音為基礎的語言成為了人們交際的工具，成為了研究的重點，這也正是通常所指的狹義語言。另外，狹義語言的研究是最為高級的形式。但對于狹義語言的認識人們有些偏頗∶一是把語言局限于人的范疇，只有人才有語言;二是把語言僅僅理解為語音、詞匯、語法的綜合。三是以有聲語言為主，以文字為傳播的媒介。

　　隨著人們對語言的研究更加深入，重新回歸了“語言作為一種交流的工具”的認識，因此，出現了副語言，即物體語言、體勢語言、時空語言等新概念。在語言的研究過程中，先是物體語言，后是體勢語言。體勢語言比物體語言更具有靈活性，雙方可以直接面對面交流，會表現出一定的粗糙性，但比物體語言有了進步。

藝術作文篇4

　　今天，我很開心，因為媽媽要帶我去古色古香的河坊街。

　　一走進河坊街，這里真是人山人海，熱鬧非凡。我一下子被眼前琳瑯滿目的商品深深地吸引住了：有制作精美可愛的小玩具，有顏色艷麗無比的民族服裝，還有許多活靈活現地手工小面人。看著爺爺熟練地捏著可愛的小面人，我忍不住停下了腳步。

　　只見老爺爺首先把白色和紅色的粉團捏在手里細心地捏了起來，他用這兩種顏色的粉團做小兔子的頭和帽子，可愛極了！然后，他拿白色的粉團做了兔子的身體。接著，他捏了小白兔的四條腿和大大的眼睛。“太可愛了，簡直太像了！”我連連贊嘆道。最后，老爺爺用一根小木棍插進小白兔的身體，一只栩栩如生的小白兔就出爐了。旁邊的人看見了紛紛贊嘆，連忙從口袋里掏出錢來買一個個可愛的小面人。這時，媽媽也給我買了一個可愛的小面人，我心滿意足地回家了。

　　這次逛河坊街，不僅讓我大開眼界，而且讓我知道了很多民間的傳統手藝。

藝術作文篇5

　　7月21日，到了去溫州參加第二屆浙江揚琴藝術節的時間了，我們乘車到了樂清國際外國語學校，在校門口往小學里一看，啊！真是人山人海的。

　　我們先在門口立著的大海報前拍了一張照片，然后去小學部聽講座。

　　一到會場，就看見來自全國各地的參賽選手，聽說有北京、新疆、內蒙古、香港等等地方來的人。開幕式之前，組委會于海英教授她組織我們到操場上拍大合照，我居然站的位置就和黃河大咖差那么幾步之遙，我很榮幸，能和這么多揚琴界的大咖們在一起拍照。拍完照后我們回到會場，參加開幕式。開幕式由兩部分組成，一部分是聽專家講座，另一部分是欣賞演出。我覺得講座好精彩，我完全聽得入了迷。我對揚琴又有了更深的了解。在接下來的演出中，我看到了改編自邁克爾杰克遜的揚琴重奏，發現揚琴既可以敲兩邊的琴蓋，也可以放下琴竹用手腳來打節拍，開幕式上的演出真是讓我大開眼界啊！

　　開幕式結束了，我們就去抽簽，我很幸運抽到了二號，工作人員讓我們排成一列，按號次來排，領著我們去等待室等候。在等待室的時候，我們拼命地敲桌面，為了得更好的名次，加油！等待的時間感覺好漫長，終于輪到我們這組了，我抽到的順序很靠前，所以，很快就到我了。我的心跳跳得很快，非常緊張，不過，我還是順利的彈下來了！

　　我突然發現自己揚琴練得不夠多，這個不行，那個不行，不管什么事情，想要得到回報，就要有付出！

藝術作文篇6

　　題目：暢銷書作家安妮寶貝《清醒記》表達了這樣一個思想：日常生活就是一件精致的藝術品，話題作文“生活是一件藝術品”指導。

　　西方現代藝術流派眾多，其中有一位藝術家把小便器送到展覽館中展覽，說這就是藝術品。

　　現代都市中，經濟的力量推動了城市和居室的美化，招貼畫、裝飾、香水、汽車，使城市仿佛成了一個藝術寶厙。科學技術的進步，使藝術品（很廉價地）唾手可得，不再那么遙不可及。

　　而一幅獲獎的新聞攝影作品中，反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡，另一側是一只禿鷲虎視眈眈地注視著這個兒童。

　　請以“生活是一件藝術品”為話題，寫一篇作文，文體不限（含詩歌），文600字以上，詩20行以上。

　　［指導］

　　生活和藝術是相互聯系的兩個事物，藝術包括音樂、美術、舞蹈、電影等門類。材料提供了生活和藝術兩方面情況及兩者的相互聯系情況，試分析之。

　　安妮寶貝表現出把生活細節當作藝術品的觀點，她出于小資（又有別于貴族化的小資）的審美情緒，既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車等時尚，又很精致地欣賞一雙廉價的拖鞋，一只客房里的枕頭或一只農婦的竹籃，在她這樣一位生活、工作節奏緊張但不愁人民幣的白領人士看來，生活就是一件藝術品。

　　西方現代派藝術理論及創作，事實是反藝術的，他們打破了生活與藝術的界限，如福柯、杜尚等人，混淆了生活和藝術，用他們自由的話來說，是為了自由自在。看上去比較荒唐，其舉動非一般人可以理解。

　　反過來說，把生活當作藝術對待，卻是近年的“生活美學”如火如荼的表現。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳，一支精美的筆，一間華美的居室，有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個角落，這不能不說是藝術對生活的影響，把生活藝術化，把生活裝飾得如藝術品般精美，是許多人的口號和準則。

　　另一方面，生活在底層的人們，他們無論如何不能感受到什么生活藝術的。在改革開放的中國，貧窮和富裕走向兩個極端，藝術對許多人來說是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術品，而照片的主人公卻是多么痛苦。

　　這里要分清兩個概念，生活、藝術。

　　這首先要分開來看。著眼于生活，即生活是不是藝術品，這表現的是一種人生態度。視生活為藝術品的自然是樂觀主義者，富有藝術細胞的審美者；不能視生活為藝術品的，卻有多種原因；或者是一個理性主義者，其眼睛如同一把手術刀；或者是一個悲觀主義者，不能看到生活的美和陽光；或是生活在苦難中，無法感受陽光、沙灘；或是知識有限的孩子，需要進一步學習……

　　著眼于藝術，即藝術和生……

藝術作文篇7

　　俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。說話，也是一門很有講究的藝術。

　　如果你跟朋友吵架生氣了，其實，只需要三個字：對不起。也許就可以化解“危機”。

　　七月份的一天，天氣晴朗，明媚的陽光照在綠油油的草地上。可是，我們四（3）正在進行“水與火之戰”。張君明扯著嗓子說：“喂，笨蛋，你的破筆借我用一下哈！”李依林生氣了，臉蛋憋得紅撲撲的，大聲說：“你說什么？”“笨蛋！”張君明一臉無所謂，李依林和張明君你一言我一語地吵起來。幸虧，上課鈴解除了“危機”。

　　第二節下課，張君明知道我樂于助人，對我說：“大神啊，麻煩幫小的.借支筆吧！大神的大恩大德，小臣銘記一生！”

　　我小聲地對李依林說：“小林子？張明君就是這樣，別生氣了！”“唉，小聶啊！你不知道……”她吐槽完后，我對她說：“你的衣服真好看！”一句話說得她心花怒放。張君明在一旁心急如焚，我看了他一眼，才慢慢地對李依林說：“我忘帶黑筆了，你能借我嗎？”

　　我把筆轉手給張明君，笑著說：“厲害不？”“大神啊！不一樣啊！”

　　“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”這句話，烙在了我的心中，成了我的座右銘。

藝術作文篇8

　　“一把普普通通的剪刀，一張普普通通的彩紙，在姥姥的手里翻來折去，便要什么有什么了。”姥姥有自己的藝術創造——剪紙。我也有自己的藝術創造——做蠟燭。

　　說起蠟燭，那就會想到三年級時的假日小隊。首先我們來到崇安寺，到齊以后，我們就開始做蠟燭了。

　　工作人員先教我們如何放沙。“放沙子要小心的放，不能隨便亂灑，不然會和別的顏色混在一起，這樣就顯得很難看，”于是我們就開始放沙子，我小心翼翼地舀起一勺綠色的沙子，沿著高腳杯的邊緣灑了下去。“成功了！”我高興得差點兒喊了出來。然后，我迫不及待地舀起一勺白色的沙子，灑了下去，可是這一勺卻灑錯了位置。和綠沙混在一起了。于是我只好把這些沙子扔掉，重新放沙。這次比上次謹慎多了。因此看上去，十分漂亮，只見五顏六色的“波濤”起伏著，壯觀極了。

　　然后，就是裝飾。工作人員讓我們自由地裝飾蠟燭。我舀起兩勺珊珊發光的沙子灑了薄薄一層，十分美麗，然后放了一些珠子，鉆石和貝殼，看上去美麗極了，真是錦上貼花。

　　最后就是倒蠟，工作人員小心翼翼地把滾燙的蠟倒了進去，然后把一根蠟線插了進去，。我興奮地欣賞我的“得意之作，”高興壞了。不停地向別人炫耀自己的作品。不料，一個大氣泡竟然浮了上來，我一時手足無措，連忙拿著蠟燭向工作人員求助。他遞給我一根竹簽，說這是自然現象。沒關系，只要在蠟凝固之前，把氣泡刺破就行了。”我馬上把它刺破了，氣泡果然消失了。

　　這就是我的藝術創造——做蠟燭。