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守望作文1000字議論文
議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。下面是小編提供的守望作文1000字議論文，快來看看吧。
【篇一：守望】
好久沒有出去散步了。最近心情也不是很好，眼看夜幕將要掩蓋白日的光亮，卻有了一種想要出去走走的沖動來，趁著夜色還不是很濃，便下樓沿著一條不知名的小路，隨著蜿蜒，一路向東。
夜的序幕剛剛拉開，遠(yuǎn)處的山、水、人還是依稀可見，只不過看上去是一個個被加上了一個蓬松的外衣。
我所在的小鎮(zhèn)很偏，遠(yuǎn)離城市的那些厭人的喧鬧，不過有也有一些塵世的通病，依然有刺耳的DJ聲音打破本應(yīng)該寧靜的夜空。
附近已經(jīng)沒有了人煙，眼底的是不盡的小山和溪流，寧靜的夜下，溪流的涓涓之聲清晰可聞。還有那昆蟲世界的演奏，伴著溪流聲，合奏成了一曲夜的進行曲的序幕。
我躺在一片草地上，枕著手臂，仰望著無盡的星空，尋找流星的劃過，想許下心中最迫切的愿望。
因為陰雨世界的到來，所以今晚的星空不是那么的璀璨醒目，只有不多的星光點綴在也得華錦之上，不過這也足夠了，因為夜不需濃妝。
我經(jīng)歷了晝的洗禮，穿行在夜的旅途中，心靈不約的放慢了忙碌著的尋覓的速度，棲息在這寧靜的故鄉(xiāng)，做一個遠(yuǎn)途歸來的過客，停駐。
此刻，我的靈魂和那不過的星辰一起，佇立在永恒之外，與時間遙相對立。我的影子伴隨著夕陽的棲落，早已墜落在了大西洋的深處，只是我不知，依然在昏暗的'夜下一遍遍的尋找了影子的歸宿。
清晰的聽見自己心臟跳動的聲音，時而有力，時而虛弱的銷聲匿跡，像是停息了一般。我知道，那時在傾聽尋找另一個心臟的跳動。
記憶，在如今被鍍上了流金般的色彩，顯得神圣莊嚴(yán)，肅穆，記得在多年前的時候，我也如同今天這樣，躺在星空之下，數(shù)著天空中的星星，然后靜靜的睡去。今日，同樣的星空之下，我卻絲毫沒有睡意，只是因為我已經(jīng)長大。
寥寥的星斗，洗滌著白晝的紛繁沒留下夜的靜謐和祥和。風(fēng)兒靜靜的吹著，但還是吹不散遮蓋群星的羽衣。
但是，夜就一定要有群星的燦爛么？
我和星空在對立中凝望彼此，我看到的是夜的靜和滄桑，而在夜的眼中看到的我是怎么樣吶？
我無從解答，也不想去尋求解答。
我很期待流星的到來，我滿心只只有急切的期盼，然而流星遲遲未曾到來，直到我離開的那一刻。
就在我轉(zhuǎn)身的一刻，有流星墜落，只是我，背著身，就此錯過。自己終究只是那顆流星墜落時的錯識。沒有看到，就沒有了錯過的遺憾。
此刻。我獨坐在了記憶里，那時輪回中天堂與地獄的交替。放佛一切都在老去。石頭，時間，還有你，我正在蒼老的故事。
我又看到，一些屬于你的時光，我不再你的世界里所以我要發(fā)感知你生命中的驚喜。
我不是從光明中衍生，而是夜給了我生存的理由和權(quán)利，但是痛你們一樣，僅僅存在了一瞬而已。
【篇二：生命的守望】
當(dāng)無數(shù)人在瞻仰那些名聲顯赫、地位尊貴的名人之時，我在那難以計數(shù)的灼熱渴求的眼神中突然嗅出了一絲悲涼與寂寞的氣息。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，這千古風(fēng)流人物被人們所一代代地推崇：他們的功績、他們的成就，他們在人世間最光鮮亮麗的一面，然而，他們的寂寞呢？就是“輝煌”這座高樓大廈身后那抹不去的影子！
有誰看見歷代帝王在千家萬戶皆熟睡的深夜，孤自一人批閱那堆得足以埋下他的奏折。他有萬人之上的風(fēng)光，亦有深夜無寐的無奈。
有誰看見諸葛孔明仰望長空，想起先帝，想起出師一表的志氣，想起五攻中原都未成大業(yè)的痛苦與怨恨。他有空城怯敵的智慧，更有壯志未酬的傷心。
有誰看見魯迅先生面對具大的歷史變革，在自己的選擇上“荷戟獨彷徨”呢？他對中國人民的無知、麻木的痛恨和對現(xiàn)實無力挽回的局面的惆悵又有誰了解呢？他有筆作有力的投槍，可以針砭時弊，但也有希望與現(xiàn)實巨大落差下的深沉痛心。
……
自古以來，像上面所述的名人還有很多，同樣他們也有那輝煌之中夾雜著的釅釅的寂寞。
這寂寞深得道不出，濃得化不開。是杜甫年老時“茅屋為秋風(fēng)所破”時的無助；是陸游聽“十一月四日風(fēng)雨大作”時的悲涼；是李煜“無言獨上西樓，月如鉤”的失落。
從某種程度上講，輝煌中的寂寞是必然的.。為爭取輝煌而奮力一搏時，是自己與自己的較量，是寂寞的；登上輝煌的巔峰之時，唯我獨尊的意氣，是孤獨的；取得輝煌后，眾人的瞻仰與崇敬似乎更拉開了你與凡人的距離，這也是孤寂的。
“英雄從來寂寞”，因為英雄做了常人無法做的事，想到了常人無法預(yù)計的未來。就像人們所敬畏的神明，很完美，但卻沒有和人間子民聯(lián)歡的權(quán)力。
輝煌與寂寞是并生的，人們常以為寂寞的人是可悲的，但是那無數(shù)仁人志士的寂寞卻更襯托他們的輝煌。
英雄的寂寞是一種積極的人生態(tài)度，是對理想超越常人的更高的要求。這種寂寞中更注入了一種生命的堅持，一種生命的不屈。
英雄的寂寞是一個人對生命的守望。
【篇三：守望冬季作文】
冬季總要到來，無論我們愿不愿意。所以，我們要學(xué)會守望冬季。
冬季是一座注定要去攀爬的雪峰。
它在鰲的背上，它與豐碩的秋季接壤。我們從很高的地方落下，從很亮的陽光里忽然被寒風(fēng)甩出來，然后，發(fā)現(xiàn)眼前一片空曠，遠(yuǎn)處一片茫茫。這時，千萬不要絕望。其實，我們面對的是一座雪峰，你不能回頭。那個秋季已不屬于我們，它已綴上歷史的衣襟了。
身后是凜烈的北風(fēng)，是紛紛揚揚的大雪，我們只能向前，去爬眼前這座山。
也許，你的冬季山很矮，坡也很緩，也許你的冬季山高坡陡，但無論怎樣，都往前走吧。不過，一定要記得最好找到它的緩坡，找到它能被陽光照亮的地方，然后，用盡全力去爬，還要記得，只要到了頂峰，就一定會看見：原來姹紫嫣紅的春天，就在我們腳下！
冬季還是一棵凋盡了葉子但根卻還在的樹。
不要以為凋謝就是死亡。雖然不再是綠葉發(fā)華滋的時刻，雖然看起來刺骨的寒氣凍結(jié)了每一寸土地，也不要絕望。雖然甚至枝干都沒了生氣，蒼涼已占滿了每一個空間，也不要垂下頭顱。因為，冬季這樹的根還在，而且與秋天的根相連，與夏天的根相連，與春天的根也相連。就在無限荒敗之中，就在冰天雪地之下，根仍然活著，而且是生機勃勃地活著。它以我們看不見的方式伸展著，積蓄著，壯大著。我們一定要知道：這棵大樹仍然會發(fā)芽，仍然會抽出如絲如縷的枝條，仍然會繁花似錦，成為鳥兒們的家園。只要我們守住這根，也就守住了冬季，也就守住了鋪天蓋地的春色，守住了發(fā)展和果實。
冬季還是一副為火焰而生的畫框。
火焰是明亮的`，是溫暖的，是美麗的，但春天、夏天、秋天的時候，它往往只是被人用來作喻。像“日出江花紅勝火”，像“江花紅欲燃”……在這些季節(jié)里，火焰是客，只有到了冬季，它們才成為主人，才將它們的美煥發(fā)到了極致。“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”正是以冬季為框，這幅畫面才如此動人，才如此溫和而絢爛啊。只要有了火焰，冬天又何懼哉！最起碼在觀者的眼里，那是一種令人嘆為觀止的美。你看，劉蘭芝在面臨驅(qū)遣的冬季里，口如含朱丹，精妙世無雙。李白在賜金放還的冬季里，行吟千里，一路放歌走來。為什么他們會流芳千古呢？這都是因為在寒冬里，他們的心頭仍然裝著一團火焰，而寒冬則將他們的美永遠(yuǎn)地鑲在了歷史的門楣之上。因此，能活在冬季，就要為自己點起一團火焰，不獨為了溫暖，甚至也不獨為了美。
冬季也許已經(jīng)來到了我們的身邊，來就來吧，只要我們學(xué)會了守望，又有什么可怕的呢？
【篇四：守望】
老樹根真的很老了。
老樹根依稀記得自己曾經(jīng)為一棵榆樹提供過養(yǎng)分。后來，榆樹被砍了，成為了土坯房的椽子，而老樹根也被老樹根一直在守望著他的幸福。——題記
刨了出來，依據(jù)它本身的形狀，稍加打磨，他便理所當(dāng)然的成為了一張可以讓人休息的凳子。要知道，在那個物質(zhì)匱乏的年代，一切資源都是可貴的。
老樹根記得，在主人將他挖出地表的時候，他被陽光刺的睜不開眼。當(dāng)他睜開眼睛的時候，他看到了自己一輩子見到的最美麗的天空。真的是美啊，純凈的藍色，沒有一點點雜質(zhì)，干凈的讓人憐惜，還有幾朵云恰到好處的點綴著，像是一匹華麗的錦。
后來，老樹根被主人搬回了家，一路上，他看到了大片的金黃的麥浪，清澈的小河，水里的魚蝦……他都將這些牢牢的刻在心上，從未遺忘，老樹根想，這些定是世上最美的風(fēng)景了吧！
老樹根被放在了土灶邊，供他們燒火做飯的時候歇息。清貧的日子，匱乏的食物，辛勤的勞動，可是他們卻擁有最美麗的生活。
日子就這樣一天天過去，灰塵的沉積，汗水的浸潤，熱浪的熏烤，老樹根漸漸被鍍上一層的包漿。華麗而低調(diào)的古銅色，微微的閃著歲月的光芒。老樹根緘默不語，用自己油亮亮的身子訴說著一個個老舊的故事……老樹根偶爾還是會想起那天自己見到的美麗的世界，他自己一直在守望著美麗……
有一天，主人回到家里，對正在燒飯的妻子說：“我聽說，現(xiàn)在正好趕上改革開放的大潮，私人辦廠都受國家支持的，要不，咱家也湊點錢，辦個工廠吧！”于是，說干就干。由于廠里的.效益很好，土坯房很快就翻新成了磚瓦房，老樹根也從土灶邊被搬進了新廚房。只是，老樹根聽說，工廠里的污水全都排進了小河里。老樹根又想起了那天的場景，輕輕的嘆了一口氣，只是，沒人聽見罷了，可他依舊在守望著美麗……
終于，主人老了，他的兒子接手了他的事業(yè)，再后來，他們都搬進了花園洋房，一體式的廚房設(shè)計，沒有灶臺，不需要柴火，所以，他們不再需要老樹根了。老樹根被扔在了河邊。這還是之前的那條小河嗎？老樹根驚住了，褐色的河水發(fā)出陣陣惡臭，水面上漂浮著各種垃圾，不堪入目；一抬頭便看見高大的煙囪里冒出的滾滾濃煙。天空也不再是藍色的錦緞…。而在不遠(yuǎn)處，是林立的高樓，夜幕降臨后，到處都是炫目的彩色霓虹，
老樹根還是在守望著他的美麗，風(fēng)吹日曬，霜打雨淋，老樹根漸漸腐爛。老樹根最后看了一眼這個世界，然后想起了許多年前所見的美麗，老樹根漸漸閉上了眼睛……
【篇五：守望】
很平常的黃昏。太陽像一個不斷滾動的球，漸漸沉到地平線下面。
整個大學(xué)校園罩上一層灰色。
我只是個普通的初中生。我靜靜走在一片灰色里。我很孤獨地行走著，身旁，掠過行色匆匆的大學(xué)生，中學(xué)生，一律被安上了相似的灰色面孔。我不認(rèn)識當(dāng)中的任何人，也不需要去記得任何人。
我只是在靜靜守望著。
我守望著這灰色的城市。我知道，灰色是冰冷的。在這校園里的每個人，都在為自己奮斗著，都在追求著自己的幸福和理想，我也一樣。這一來，內(nèi)心的.奮斗立刻被冰冷的外衣罩起來，一張張臉都是那么相似。
我守望著自己的夢幻。居里夫人說，人生就是要為自己找尋一個科學(xué)的夢，然后，實現(xiàn)它。我何嘗沒有這樣的夢，而且有很多。不知道是不是因為這是個熱愛幻想的年齡呢？但，夢終究是夢，也要罩上現(xiàn)實的灰色外衣。我一直是個保持著沉默的人，沒有人知道我在想什么，我身邊的人只是不停地給我寫“希望更活躍一些”的評語。我習(xí)以為常，靜靜地在這灰色的世界里，靜靜地守望，那些還未褪色的夢。
我守望著我的生活。我從不學(xué)習(xí)別人的生活方式或?qū)W習(xí)方法，我永遠(yuǎn)在做著我自己。歲月就像一條長長的河流，時而干涸，時而猛漲。我駕駛著一葉輕舟，途經(jīng)不同的地點。我現(xiàn)在所在的河段早以沒有了上游的桃花源，一切都是那么殘酷。巨浪幾次三番地向我的小舟襲來，我一次又一次地遇到險情。我心驚膽戰(zhàn)，我提心吊膽。但我沒有忘記，我仍是一個守望者，靜靜地守望，守望。
我佇立凝望，無數(shù)穿著和我一樣的校服的“藍螞蟻”走過我身邊，和我來自同一個學(xué)校，和我來自同一個競爭殘酷的戰(zhàn)場。然而，他們也是像我那樣的守望者嗎？在這一條灰色的路上，有多少個和我一樣是個守望者？有多少人和我一樣正在靜靜守望呢？也許有很多，說不定就在身邊也許一個也沒有，只有我這樣孤獨。
我靜靜地守望，守望著自己的幸福。幸福是什么，可以有一萬種解釋，也可以只有一種。每個人的幸福都是不同的，好比世界上沒有兩片完全相同的樹葉。我一個人靜靜地看書，一個人靜靜地思考，一個人彈琴，靜靜地做自己想做的事，拒絕任何人打擾。這是我感受幸福的方式，有些荒謬甚至自閉，但這沒關(guān)系。該安靜時就該安靜，該吵鬧時就該吵鬧。我會永遠(yuǎn)地守望。
繼續(xù)走，繼續(xù)走，天更暗了，校園由淺灰變做深灰。我，這個孤獨的守望者，靜靜守望著這個世界，和灰色一起沉淀在無邊無際的思緒中。
靜靜地守望，不管有多孤獨，也要靜靜守望，等待那些我等待著的東西，等待它們的出現(xiàn)。
【篇六：國學(xué)的孤獨守望】
想寫這樣一篇文章，想了很久，可是每當(dāng)我想到這樣的題目時，心里總很不是滋味，無論怎樣也下不去手去寫，題目太大，意味太深，想說出來的太多，可是腹中的筆墨太少，但今天，我實在是不能再拖下去了，我似乎看到了國學(xué)在當(dāng)今教育中的慘淡景象，看到了文化的迷失，再不說出來，國學(xué)文化又該有如何的命運？即便是說出來，也覺得沒有幾個人會看，沒有幾個人會想，因為國學(xué)，正在孤獨中默默守望。——題記
觀數(shù)十年高考在中國的發(fā)展，重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想，俗話有說，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中國傳統(tǒng)主流教育中的文科與國學(xué)偏被遺忘，甚至成了理科生中沒用的學(xué)科。
對于現(xiàn)狀，作為一名傾向于文科的文科生，心中自有感慨萬分，卻也倍感無奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究，并非什么大思想，并非是古時百家爭鳴的時代，現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟，是民族復(fù)興與發(fā)展，要大力發(fā)展，必重視科技，想科技興國，必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題，思想的發(fā)展。因為國家的發(fā)展重視科學(xué)，所以后面直接面對社會的就是理科專業(yè)，國家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量，并且，社會的企業(yè)注重實際效益，能帶來效益的人才就是好人才，科技常常注重創(chuàng)新，然而現(xiàn)在的科技卻被格式化，新中國的.重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學(xué)生忍著外界與社會所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數(shù)量極少，質(zhì)量也實在不能恭維。因為教育重心的轉(zhuǎn)移，文科不可避免的失去主線，與社會脫軌，無論是就業(yè)還是一個人的成長，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來，那么在這種情況下，文科的失衡導(dǎo)致國家文化的殘缺，傳統(tǒng)文化的斷代，直至近幾年，中國又提出了弘揚傳統(tǒng)文化，注重提高文化實力。
這種亡羊補牢的方法，在短時間內(nèi)可能對文科生產(chǎn)生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國家要發(fā)展和復(fù)興，卻只能把理科放在主要位置，因為它關(guān)系著國家的現(xiàn)實利益。但重理也絕不可輕文，特別是國學(xué)與古哲學(xué)等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來，這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù)，這便是文科的意義。
現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文，文科應(yīng)有文科的風(fēng)范，文科有文科的重要與任務(wù)。若說理科為歷史的締造者，那么文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國學(xué)與文科必然會被歷史所留下來。
【篇七：守望的姿態(tài)】
一口井，睡在高屹臺上。
天剛朦朦亮，兩三個人挑著擔(dān)子來到井邊，慢慢地，成了五六人，后來就成了十幾二十個人。他們把洋鐵皮制成的水桶往井前小架上一擱，看看排在自己前面的人，順手拿出旱煙，目光搜尋一個平緩的石處，一邊往煙斗里裝煙，一邊坐了下來。
等待，悠閑地等待。水，在石轆轤的吱呀聲中，一桶一桶地被拉升到地面，倒進桶里。他們搖動轆轤的速度也不急不緩，那么從容。等在后面的人們也不催，也不慌，仿佛他們不是在等供應(yīng)生命的源泉，而是在奉行一場耐心的比賽。
時間在他們的旱煙里，在手中的轆轤繩子上延長了。
這種秩序而耐心的等待，常年如此，年復(fù)一年，他們在等待生命，守候希望。
一切都處于混沌、原始的狀態(tài)。
這種混沌的、原始的一切正是村里所有語言的潛載體，蘊藏了她全部的思想感受、性格靈魂。
一孔孔的窯洞，依山傍勢，凌空而居，似低蹲的一只只大鳥，又似歲月濃縮的符號，高瞻遠(yuǎn)矚是幸福的，是雄偉的，但又是經(jīng)歷痛苦著、承受著心靈磨難的。我們只是匆匆過客，未曾也不可能真正觸摸到她生命的.真實脈動和思想內(nèi)涵，卻不能不為她的從消然到盛況空前的部分跨越而折服、嘆美。
為什么說是部分跨越呢？不僅僅是因為以上原因，更主要的是坐在街上，披著金色光霞的一堆老人，蒼蒼白發(fā)，皺紋赫然。盯著一群群拜訪的游人，他們拒絕更多的虛假與奉迎的熱情。他們不會討好，更不會倚老賣老，甚至討厭投其所好，看著陌生的游人不文明的舉止——果皮屑隨手丟在他們面前，聽著他們不時唱出的穢語。憤怒的碎片，不禁激蕩這些老人的心房：為什么要打破我們沉寂而怡然的生活？
可是，這不是由個人意志所決定的，是金子總會發(fā)光，守著資源不開發(fā)，那是一種罪過、愚昧和落后。
于是他們選擇了折中，選擇了耐心，既不盲目虛假熱情，投其所好；也不采取關(guān)于拒絕的態(tài)度，保持了我行我素的心態(tài)。黃河依然巨浪濤天，山勢依然巍巍屹立，無時不透著一種與你傾心交談的欲望，是文明一次又一次讓人們靠近了她，選擇了她，靠近了她不可抵抗的魅力。
山色空蒙，雨下得也空蒙。黃河水嘩嘩地響，接納了打在窯洞上，灑在河面上，擊在巖石上的每一雨滴。它們調(diào)皮地落在遠(yuǎn)方而來的寫生孩子的畫夾上，落在行人穿著很少的衣背上。響聲是流暢的，舒潤的，屬于山村，聽不出一絲凄涼，突然間下大了，放逐了思維，偶爾聽出幾分滄桑。
古老而不嬌作，遲緩而不自封，它的本質(zhì)是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何標(biāo)識和改頭換面作粉碎性的切割。她還是她，原模原樣，原汁原味。她需要尊重，更需要人類本能的自尊。是的，人類只有恪守文明，才能從黃河大浮雕這樣的原始大手筆中引發(fā)更多更奇的靈感，任何的胡亂刪改，生搬硬套，人工斧鑿，皆屬多余和毀滅。
靈感是跳躍的，像妖精；是閃爍的，像明晃；是蕩漾的，像一泓深不見底的水；是秘密的，是曖昧的，是充滿誘惑的，是拒絕平庸的，又是深深折磨人的。一位著名的作家說過，要抓住靈感，就要體驗生存的極限，就要守望。守和望，守著人，望著命運。這是任何一個試圖擁有創(chuàng)造性行為的人所應(yīng)保持的姿態(tài)。當(dāng)然，不外乎還有更多、更好的姿態(tài)，但這種姿態(tài)下流淌出的文字是純樸的，自然的，也是美麗的。
我們這些長在黃土高源，卻第一次見到黃河的小孩子，面對黃河母親呈現(xiàn)給我們的所有厚實語言，竟無語凝噎，語無倫次，任淚水自由流淌，流淌……
【篇八：守望扎根】
有那么一群人，他們仿佛很卑微，永遠(yuǎn)在這個喧囂的大城市的角落；他們拖家?guī)Э诘亻_到這片土地，希望在這能扎更立足；他們沒日沒夜地在這片土地?fù)]灑汗水，僅僅是為了賺更多的錢來養(yǎng)家糊口。他們的名字時那么普通——農(nóng)民工。
以前，農(nóng)民工這個字眼在我看來，就覺得他們似乎永遠(yuǎn)是那種穿著沾滿泥水的破舊衣服，目光呆滯，只知道埋頭干活的一群人。然而自從那次的遭遇，讓我徹底改變了而對他們的看法。一個夏日午后，氣溫高達36℃，我為了參加比賽正在行駛著的地鐵車廂里趕往參賽地點。地鐵里涼爽無比，和外面的艷陽高照簡直就是兩個世界。車廂里的每個人不是眺望窗外，不是閉目養(yǎng)神，就是百無聊賴地擺弄手中的手機。我坐在座位上也打了個哈欠，閉上了眼睛：離我那站還遠(yuǎn)著呢。
這時，到了人民廣場站，車廂門緩緩打開，走進來兩個拿著大包小包的農(nóng)民工。我上下打量了一下他們，他們手里拿著幾個包，還提著兩個已用完的油漆桶，里面裝了些日用品。手指甲里嵌滿了水泥，頭發(fā)亂糟糟的，但一直咧著嘴在笑，他們小心翼翼地走了進來，大還是不小心地把油漆桶碰到了一名乘客的腳，其中一個連忙說：“對不起哦，對不起哦，沒弄臟您的褲子吧。”那人也不理，鄙夷地看了看了他們一眼，很嫌棄地?fù)圩约旱难澩取Ｄ莻�說對不起的也不知該說些什么，尷尬地走近了車廂。地鐵還在往前行駛著，我也沒了睡意，就偷偷地觀察這兩個農(nóng)民工。他們雖然衣服破舊了些，但衣服洗的很干凈，感覺特別地精神。
他們的年紀(jì)差不多都在40左右，臉上有少許皺紋。是啊，孩子的學(xué)雜費，老家父母的醫(yī)藥費把這些中年漢子壓得肯定特別重。一路上他們有說有笑。聽見一個對另一個說：“咋地，想女兒了？”“可不是，唉，這閨女，從小就懂事，這次總算考上大學(xué)了，有出息了，就是往后不能常常見著她了。”“那是，你家閨女時懂事，從小就孝順，疼人。”他們就這么說著，這時，聽見有一個而蒼老的聲音：“給點錢吧，給點錢吧。”原來，是一個乞丐拿著一個破碗在乞討。
走進我們車廂時，所有人都不約而同地扭過頭，假裝沒有看見。那兩個農(nóng)民工停止了討論，看著那個可憐的.中年乞丐。他們互視了一眼，那個稍微年長點的搖搖頭對另一個說：“他真可憐，我們要不給他點錢吧，瞧他餓地臉都癟進去了。”另一個有點遲疑，想了一會兒從口袋中掏出兩張十塊，遞給這個乞丐。那個乞丐楞了一下，抬起頭，混沌的眼里閃出一絲感激。那個年長點的說：“兄弟，拿去吃點好的吧，我們沒有多少錢，但至少你這頓能吃飽。”那個乞丐連連點頭，接過了錢，步履蹣跚地向前走去。不一會兒，這兩個農(nóng)民工就到站了，出了地鐵。我忽然想起了：去年汶川大地震的時候，唐山的十三個農(nóng)民在地震災(zāi)區(qū)徒手刨“親人”，然而他們卻素不相識。在救援中，這些農(nóng)民共搶救了25位幸存者，清理了近60具遇難者的遺體。
他們是那么淳樸、善良，時“農(nóng)民工”最好詮釋。但是，他們心中一直由一個愿望，那就是有一天，我們這些所謂的城里人，能用平等的眼光看待他們，讓他們真正地在這個城市扎根落戶。我想他們一直在守望，守望扎根。
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