- 相關(guān)推薦
傳承工匠精神議論文（精選15篇）
什么是“工匠精神”?工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。yuwenm小編整理了傳承工匠精神議論文，歡迎欣賞與借鑒。
傳承工匠精神議論文 1
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的.奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
傳承工匠精神議論文 2
政府工作報告里的新詞匯“工匠精神”，這幾日備受關(guān)注。“工匠精神”的理念就是從容獨立、踏實務(wù)實;摒棄浮躁、寧靜致遠;精致精細，執(zhí)著專一。
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨立、踏實務(wù)實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細，執(zhí)著專一。《尚書?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有 “人有我優(yōu)”的.技術(shù)追求，選定一個目標(biāo)，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件，在這里面沒有出現(xiàn)過一個次品。”精細到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
傳承工匠精神議論文 3
時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國是制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用 1667 塊木板才做成，先打板打印，不合適的`再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個小時做出世間精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術(shù)。反觀我們的有些制造業(yè)，不到一個小時產(chǎn)出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?”是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神，我們需要它!
傳承工匠精神議論文 4
作為企業(yè)家精神的重要體現(xiàn)，工匠精神的內(nèi)涵就是嚴(yán)謹(jǐn)專注、精雕細琢和精益求精。工匠精神體現(xiàn)出生產(chǎn)者踏實專注的精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì)源自于對產(chǎn)品品牌、質(zhì)量、口碑以及企業(yè)長久發(fā)展的敬畏之心。
我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級呼喚工匠精神。在微觀層面，我國中高端產(chǎn)品供給不足，而低端產(chǎn)品過剩。近年來，居民去海外大量購物的行為，折射出了某些領(lǐng)域的國貨質(zhì)量尷尬困境。群眾日益增長的物質(zhì)文化需求與相對落后社會生產(chǎn)之間的矛盾仍廣泛存在。在宏觀和中觀層面，我國在鋼鐵、水泥、平板玻璃等領(lǐng)域大量產(chǎn)能過剩，但這種過剩的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性過剩，而非全面過剩。在船舶工業(yè)、航空航天和裝備制造等行業(yè)，我國每年還要花大量外匯從發(fā)達國家高價進口特種鋼材等生產(chǎn)材料。另外，令人啼笑皆非的是，國內(nèi)很多用于制造自來水筆的鋼珠居然也需要大量進口。上述事實，聽起來真的與我國全球第二大經(jīng)濟體地位不相符合。產(chǎn)品供給的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量不能有效滿足市場的需求，是我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級中需要跨越的門檻。供給側(cè)改革其本質(zhì)就是優(yōu)化供給側(cè)的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量，使供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化，助力經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。不可否認(rèn)，工匠精神缺失使我國在生產(chǎn)領(lǐng)域長期內(nèi)重視產(chǎn)品數(shù)量而忽視質(zhì)量、重視眼前利益而忽視長遠利益、重視粗放型生產(chǎn)而忽視消費需求。我國經(jīng)濟總量已經(jīng)世界矚目，但在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上仍有很大優(yōu)化空間。若要優(yōu)化生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，解答轉(zhuǎn)型升級難題，就應(yīng)弘揚追求卓越、精益求精的工匠精神。
這讓人們不禁要反思，我國缺乏工匠精神的原因何在?首先，我國經(jīng)濟發(fā)展長期存在著短期化傾向，對產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)新能力以及市場競爭力培育不夠。經(jīng)濟發(fā)展分為要素驅(qū)動、效率驅(qū)動和創(chuàng)新驅(qū)動三個階段。過去幾十年，我國依賴的是以低效率要素投入追求短期粗放型發(fā)展，片面強調(diào)多快好省。社會氛圍也存在著追求短期財富、急功近利的投機傾向，而不是靠平心靜氣地潛心鉆研，進行持久性地高質(zhì)量經(jīng)營。作為世界工廠，過去我國生產(chǎn)的產(chǎn)品也多數(shù)為中低端、市場競爭力缺乏的產(chǎn)品，其間我國資源環(huán)境受到了一定的破壞。當(dāng)然，我國經(jīng)濟增長奇跡值得肯定，但經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量確實亟待優(yōu)化。其次，教育理念以及擇業(yè)觀念滯后于經(jīng)濟社會的發(fā)展。德國極其重視職業(yè)教育，為其制造業(yè)培養(yǎng)了大量高端技術(shù)人才，充分發(fā)揮了工匠精神對國家富強的支撐作用。受歷史文化等因素的影響，在人才培養(yǎng)上，我國過去不太重視職業(yè)教育，而社會對職業(yè)教育也存在一些偏見。隨著第三產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)高端化的推進，生產(chǎn)一線的高端技術(shù)與服務(wù)人才相對缺乏。每年制造業(yè)高級技工缺口有400多萬，但企業(yè)開出萬元月薪卻難招到技術(shù)工人。與此相對，大學(xué)生就業(yè)一直是政策關(guān)注熱點。人才培養(yǎng)同質(zhì)化和知識結(jié)構(gòu)同就業(yè)需求不匹配，一方面降低了人力資源利用效率，另一方面也阻礙著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。最后，制度保障體系亦應(yīng)有效優(yōu)化。弘揚工匠精神，需發(fā)揮微觀主體追求卓越、精益求精的內(nèi)在自覺性，但外在的制度監(jiān)督與制度激勵不可或缺。我國法治化程度不足，經(jīng)濟運行缺乏有效制度保障。一方面，與發(fā)達國家比，我國產(chǎn)品在質(zhì)量、安全度、舒適度、個性化等方面的市場準(zhǔn)入制度門檻較低。國內(nèi)市場銷售的很多低端產(chǎn)品，卻很難能達到發(fā)達國家最低監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)。同時，相關(guān)部門對低劣產(chǎn)品的監(jiān)管懲治力度不夠，也使得其遍布市場。另一方面，對技術(shù)創(chuàng)新的`制度保護相對不足。通常，研發(fā)創(chuàng)新型高端產(chǎn)品的前期投入很高，但再生產(chǎn)成本卻很低。因?qū)夹g(shù)創(chuàng)新缺乏制度保障，巨資研發(fā)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品尚未全面盈利，就可能因其他企業(yè)違規(guī)復(fù)制致使其投資回報率大為降低，使企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)生動力缺失。如此一來，以技術(shù)創(chuàng)新助推制造業(yè)高端化也就面臨著制度梗阻。
弘揚工匠精神是優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)質(zhì)量，使供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)市場需求的關(guān)鍵。我國目前已經(jīng)步入了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)深度調(diào)整期，這為那些在產(chǎn)品質(zhì)量和品質(zhì)上有著高遠追求的企業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間。應(yīng)摒棄急功近利的發(fā)展思維，培養(yǎng)企業(yè)恒久性經(jīng)營運作的內(nèi)生動力;積極發(fā)展職業(yè)教育，改變對其認(rèn)知偏見，為職業(yè)技術(shù)人才的發(fā)揚精雕細琢、精益求精的品質(zhì)營造良好社會氛圍;重視制度創(chuàng)新，以制度力量推動技術(shù)革新和產(chǎn)品質(zhì)量的提高。具體來說，應(yīng)把握好以下方面。
第一，需將工匠精神置入社會各行各業(yè)，拋棄急功近利、急于求成的短期思維，使其成為社會發(fā)展準(zhǔn)則。一方面，應(yīng)推動企業(yè)經(jīng)營理念轉(zhuǎn)型。穩(wěn)步推進市場化改革，使企業(yè)生產(chǎn)密切契合市場需求，將提高產(chǎn)品質(zhì)量作為贏得競爭優(yōu)勢的核心經(jīng)營價值觀。相關(guān)部門也應(yīng)采取措施鼓勵和支持企業(yè)開發(fā)并生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品，改變因低成本、低價格競爭所造成的市場環(huán)境惡化、低劣產(chǎn)品充斥的局面。另一方面，及時轉(zhuǎn)變教育理念，深化教育改革，強化應(yīng)用型人才培養(yǎng)，提升職業(yè)教育培養(yǎng)質(zhì)量。根據(jù)特定崗位需要，有針對性地培養(yǎng)高端技術(shù)人才，確保人崗相宜，打通教育與就業(yè)隔閡，彌合經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的人才缺口，發(fā)揮人力資本對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級推動作用。另外，需變革對職業(yè)教育的認(rèn)知，提升應(yīng)用技術(shù)人才的社會地位，使其獲得更多榮譽感與自信力，充分發(fā)揮生產(chǎn)創(chuàng)造積極性并保持對先進技術(shù)的鉆研定力，推動制造業(yè)邁向中高端。
第二，重視制度供給，加強對技術(shù)創(chuàng)新的保護以及產(chǎn)品質(zhì)量的法治化監(jiān)管，并逐步適度地提高市場準(zhǔn)入門檻，倒逼微觀主體轉(zhuǎn)型升級。優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)質(zhì)量，根本出路在于發(fā)揚工匠精神，追求精益求精，開展技術(shù)創(chuàng)新升級，而技術(shù)創(chuàng)新的活力源自于制度創(chuàng)新。我們?nèi)舭呀?jīng)濟發(fā)展過程置于人類社會的廣袤經(jīng)濟史中考量，那么制度力量在長期內(nèi)對經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的推動作用高于單純的技術(shù)。缺乏制度保障，單純依靠企業(yè)技術(shù)升級的自覺性，可能遠遠不夠。法律制度(如專利、產(chǎn)權(quán)保護)能為企業(yè)家創(chuàng)新提供清晰的收益預(yù)期，確保其工匠精神的發(fā)揚。嚴(yán)格的市場準(zhǔn)入與質(zhì)量監(jiān)管制度更是能發(fā)揮“創(chuàng)造性破壞”之功，倒逼生產(chǎn)低劣產(chǎn)品的企業(yè)技術(shù)改造升級，提高生產(chǎn)質(zhì)量與效益。市場上產(chǎn)品質(zhì)量低，其中有企業(yè)自身的原因，但監(jiān)管制度不完善以及監(jiān)管執(zhí)行不到位也值得關(guān)注。從企業(yè)角度講，若在嚴(yán)格的監(jiān)管制度下，達不到標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)產(chǎn)品不允許進入市場，那么這些企業(yè)長期內(nèi)就會主動實施技術(shù)創(chuàng)新升級，發(fā)揚精益求精的工匠精神以切實提高產(chǎn)品質(zhì)量。所以說，相關(guān)部門在技術(shù)創(chuàng)新保護以及市場監(jiān)管和準(zhǔn)入上還需多下功夫，這是我國今后發(fā)展中應(yīng)當(dāng)重視的地方。
傳承工匠精神議論文 5
《工匠精神》這本書似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓明白了很多。
很多時候我們不但在問自身，自身真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_始覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的工匠精神！
先處理心情，再處理事情。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自身，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自身的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自身的.家，才能造就一個充滿生機，有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇健全。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自身由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自身的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種不錯的工作作風(fēng)。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自身變的強大。
用心做事！是一種人生原則，它能使自身在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事！是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
傳承工匠精神議論文 6
“2.16毫米、0.1秒”這是兩個讓人震驚、驚嘆的數(shù)字，高鳳林，作為中國航天科技集團公司第一研究院首都航天機械公司特種熔融焊接工高級技師，他被稱為火箭的“心臟”。2．16毫米，是火箭發(fā)動機上一個焊點寬度。0.1秒是完成焊接允許的時間誤差。高鳳林如此高超的焊接技術(shù)，讓人嘆服，憑著對航空事業(yè)的熱愛，他兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，始終奮戰(zhàn)在自身的工作崗位上，他用自身的實際行動詮釋了對品質(zhì)的極致追求，高鳳林就是這樣把微小的工匠精神，做精、做美、做到了極致，也正是有像高鳳林這樣的大國工匠們的默默付出，堅持不懈的努力，才使得中國的科技發(fā)展到了令人仰視的高度。
試想一下，如果清潔工們不努力的工作，我們將生活在垃圾堆里；如果房地產(chǎn)開發(fā)商只認(rèn)錢，建筑材料以次充好，那我們所住高樓大夏將變成工程；如果快遞員野蠻裝卸，那我們千挑萬選的貨物送上門后就變成了殘次商品；如果醫(yī)生對待工作敷衍應(yīng)付，那將會對患者造成多大的傷害呀；如果工廠的操作工人不認(rèn)真工作，那廢品率和次品率就會成倍增長……因此，我們要特別感謝那些有工匠精神的普通勞動者，是他們的.認(rèn)真、執(zhí)著、耐心、精細的工作態(tài)度，讓我們的生活變得更加幸福美滿。
工匠的精神，指的是工匠身上所有的對技藝的堅持，以及對細節(jié)近乎完美的苛刻要求，還有他們所追求的極致的專業(yè)和專注。在當(dāng)今機械工業(yè)化時代，放眼我們的周遭，浮躁之風(fēng)正滋生蔓延，我們身邊的很多人追求是“投入少，見效快”的理念，“工匠精神”正逐漸被人們忽略，甚至于遺忘，很多人丟棄了自身的良心“一切向錢看”，各種粗制濫造、資源浪費、浮躁、膚淺的現(xiàn)象，層出不窮，中國作為一個人口大國、生產(chǎn)大國，我們需要“工匠精神”。
在日常生活中，我們同樣需要“工匠精神”，正是這種精神讓我們的生活變得更加美好。
我要贊美那些將工匠精神當(dāng)成人生態(tài)度和價值信仰的普通勞動者們，是他們精益求精的工作態(tài)度、毫無怨言的付出，才讓我們的國家逐步走向強大，我要學(xué)習(xí)這種工匠精神！
傳承工匠精神議論文 7
今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。
《說文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅睢⒓夹g(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。
一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。
將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進乎道、超然達觀的'人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。
傳承工匠精神議論文 8
而今在繁華地大都市中最常看見到地是快節(jié)奏地生活如行色匆匆地路人燈紅柳綠地霓虹以及穿梭不停地車輛，這一切地一切似乎與工匠精神遙不可及。我覺得現(xiàn)代人最缺乏地就是這種工匠精神。
許多認(rèn)為他們灰頭土臉，素面朝天有地人可能還離他們遠遠地一臉嫌棄不想與他們接近還有地人可能一副高高在上斜眼睥睨這些勤勞樸實工匠們。但我想說地是這些工匠是值得尊敬地，他們用心地去完成自己地工作，他們地工作對他們來說是神圣地，他們對自己甚至是苛刻地以及對工作精益求精地態(tài)度使得他們所做地每一件作品都因為注入著他們地心血而閃閃發(fā)光大多數(shù)都像是一件無與倫比地藝術(shù)品。
我覺得這是值得我以及所有人學(xué)習(xí)地一種精神，衙門只因為喜愛而享受工作這是是一種精神是一種境界具有這種心性地人遠離繁鬧地喧囂，快節(jié)奏地生活，浮躁地心態(tài)這是一顆靜，慢，緩地禪心。讓人徐徐散發(fā)著內(nèi)涵地素香。他們因一個細節(jié)而寢食難安絞盡腦汁地去改變使得自己地作品更加靈動完美。
我其實是羨慕工匠們地因為他們有一顆純凈地心，沒有壓力沒有虛假沒有攀比只是靜靜地做好自己手上地工作是輕煮一壺茶地愜意慢盞一碗酒地悠然他們仿佛離這個世界格格不入看似每一個平淡地外表下有地是有一方肥沃地凈土
我想如果世界上每個人都有一種工匠精神，這個世界將是美好地。不會讓欲利熏心成為社會中人們地常態(tài)不會讓人活在茫茫黑暗中。現(xiàn)代人之所以那么多人感到迷茫是因為他們不知道自己是誰，心里沒有信仰。工匠精神是一花一草一菩提地天然精神是讓人返璞歸真地幸福精神是擦鞋雕木地認(rèn)真精神是不怕苦不怕累地耐勞精神。
工匠精神值得每一個人去效仿，它地點綴會讓這個世界更加美好。
傳承工匠精神議論文 9
“一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把挫”。匠人，這個古君子所不齒的群體，如今卻已從幕后搬至前臺，引領(lǐng)時代的發(fā)展潮流。看，烈火雄爐中，C919遨翔藍天。聽，千磨萬擊中，“復(fù)興號”呼嘯而過，更有“深海勇士”潛秘尋幽，港珠澳大橋跨接三地……種種國之重器的背后，是大國工匠每一個細節(jié)的孜孜以求，更是喧囂時代中匠人不變的初心。而工匠精神這一名詞，也被賦予了其嶄新的時代內(nèi)涵。
工匠精神，源于對品質(zhì)的執(zhí)著追求。
從紅極一時到無人問津，短短不到半年，章丘鐵鍋走過了“從難買到難賣”的過山車行情。而這令人唏噓的遭遇背后，則是對品質(zhì)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。章丘鐵鍋剛走紅之時，面對過多超出生產(chǎn)能力的`訂單，當(dāng)?shù)氐囊恍┙?jīng)營者保持了應(yīng)有的冷靜。不要讓過火的市場使行業(yè)不健康增長。“章丘無鍋”一時成為尊崇品質(zhì)、堅守本業(yè)的佳話。但少數(shù)人的堅守?fù)醪蛔「嗟耐稒C者涌入市場，一些非章丘、非手工的“李鬼鍋”也如過江之鯽般摻入其中，結(jié)果形成了“劣幣驅(qū)逐良幣”的局面，最終導(dǎo)致了章丘鐵鍋的沒落。慨嘆之余，我們理應(yīng)看到：面對“網(wǎng)紅產(chǎn)品”的誘惑，一味投機取巧，四處鉆營，終將湮沒于不斷的商品洪流中。堅守誠信，保有本心，方可立于不敗之地。
工匠精神，凝于對技藝的精益求精。
古語云“鍥而不舍，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。”大國工匠，自是少不了如切如磋，如琢如磨。2014年北京APEC峰會上，我國送給各國元首的國禮純銀絲巾果盤，讓中國古老的鏨刻工藝驚艷世界。鏨刻師孟劍鋒即使右手被燙出大泡，也不愿違背純手工的諾言，從不同角度進行上百萬次鏨刻敲擊，終成絕世名品。港珠澳大橋總工程師林鳴被問及是如何做到沉管防水率90%以上時，林鳴只給出了四個字：追求極致。幾十年如一日的精雕細琢，匠人的世界或許單調(diào)，但追求極致是永恒的動力所在，也唯有如此，方可耐得住寂寞，鑄成傳世之作。
工匠精神，萃于對傳統(tǒng)的革故鼎新。
“踩著別人腳印走路的人，永遠無法留下自己的腳印”。工匠精神從來不是因循守舊的簡單重復(fù)，更不是沉迷過去的沾沾自喜，而是對傳統(tǒng)取其精華，去其糟粕的創(chuàng)新與求索。設(shè)計字體枯燥而漫長，90后小伙葉天宇和漢字“談起戀愛”，創(chuàng)造出許多極具設(shè)計感的字體。鋼鐵生產(chǎn)線上摸爬滾打30多年的“藍領(lǐng)科學(xué)家”王軍，從普通的崗位輔助工成長為攻克行業(yè)難題的創(chuàng)新人才……只有把匠心與創(chuàng)新融為一體，技藝才能不斷擦亮創(chuàng)新的底色與高質(zhì)量發(fā)展的成色。“中國制造”也才能真正蛻變?yōu)椤爸袊窃臁薄?/p>
當(dāng)然，弘揚工匠精神僅靠少數(shù)人的個體自覺還不夠，還需政府、企業(yè)、個人共同發(fā)力，提供相應(yīng)的制度保障。德國索林根城的企業(yè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨，那嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、一絲不茍的敬業(yè)態(tài)度已然內(nèi)化為“德國精神”的一部分。而德國藍領(lǐng)工人的工資待遇已和白領(lǐng)相差無幾。我們應(yīng)看到，在大力宣傳工匠精神的同時，也應(yīng)提高工作待遇，工人有飯碗，干活自然會出力。
器成天下走，走出“舒適地帶”，突破“慣性思維”、永葆“憂患意識”，一門門手藝的傳承就能綿延不絕，一項項“突進無人區(qū)”的技藝就能引領(lǐng)新的發(fā)展局面。匠心智造，必圓中華夢！
傳承工匠精神議論文 10
“慈母手中線，游子身上衣。”一位母親，用著自己手中的針線，為遠行的孩子縫補身上的衣裳，誰又能知道，她到底有多愛她的孩子。
“誒～呀～咦～呀”遠處傳來一聲聲婉轉(zhuǎn)而悠長的歌聲。飄啊飄啊，飄出了那個炊煙四起的小村莊，散在蔚藍的天空中。
一聽這語調(diào)，就知道是外婆在刺繡了。媽媽說，外婆這一生，最喜歡做的手工就是刺繡了。我很不理解，畢竟，在大多數(shù)忙于經(jīng)綸世務(wù)的人，認(rèn)為這是一種毫無意義的消遣，在消遣自己的時間。我原本也是這么以為的，直到我看到外婆的一眼一眸都隨著針線的跳動而變化，我才意識到，刺繡或許不是消遣。
走進村莊，有一個將頭發(fā)絲兒梳的光亮，身上穿著四五十年代的舊衣裳：到處都是各色的補丁，一件好好的衣衫，變成了一個特別的調(diào)色盤：記錄了外婆的一生;褲子是很普通的深藍色大棉褲，外婆不喜歡那些花里胡哨的東西，所以她的遺物，也不過是給三個女兒和兒媳的三只手鐲，和留給兒子孫子的一些話。
她對我們都很嚴(yán)厲，只要有一點地方?jīng)]做好，她會毫不留情面的批評我們，幫我們指出問題所在，還會記著這些事許久，記了十幾年都不會忘。但是她也是一個柔情似水的人。
我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家門口，跌跌撞撞。和煦的春風(fēng)慢慢地慢慢地，撫摸了屋子旁用來納涼的大榕樹，撫摸了掛在門口的風(fēng)鈴，“叮鈴鈴”的，怪是好聽，也撫摸了低著頭刺繡的外婆，撩動了她的幾個發(fā)絲，散落下來，遮住了視線，外婆只好抬頭。在那抬頭撥頭發(fā)的瞬間，世界好像都靜止了：她輕輕地笑著，嘴角兩旁的酒窩，像是要把你的心弦都吸進去，彎彎的眼睛，裝滿了她對刺繡的喜愛，甚至要溢出來了。
頭發(fā)撩上去后，她繼續(xù)低著頭，左手扶著架著刺繡的木架，右手捏著那一根繡花針，手起則上，手落則下，一上一下一上一下，反反復(fù)復(fù)了許多遍，但是她眼角里的那一抹喜悅，從未消散。當(dāng)這一部分的這個顏色基本繡的差不多了，就可以開始結(jié)繩工作。只見她右手微微地顫了兩下，面不改色，仿佛什么都沒有發(fā)生過，一個結(jié)就打好了。外婆怕一個結(jié)不夠緊，又用粉色的線穿了幾下，用五六個小而緊湊的結(jié)，構(gòu)成了一朵含苞待放的桃花。她的刺繡作品，已經(jīng)超出了二維的范疇，也刷新了當(dāng)時的我對專注這一個詞的認(rèn)知。
調(diào)皮的太陽，也從正東方，跳到了我們的頭頂上。即使如此，門檻上的婆婆還是低著頭，右手來回穿梭，快到只能讓人看見殘影，令人驚嘆。下午的'陽光暖洋洋地灑在我們身上，婆婆喚我過去，幫她扶著架子。只見她又拿起一根銀針，用手濕點水，捻兩下，左手托著針，右手拿著那根幾乎看不見的線，手一動下，線就已經(jīng)穿過去了。兩只手，兩根針，仿佛融為一體，一上一下的雙手，像那波濤洶涌的海浪，噢不，更像那山間溪泉的奔跑。看著看著，我不禁也入迷了，外婆笑了一下：“刺繡，很好。”
晚霞消散，夜幕降臨，外婆的眼睛不好，所以晚上并不做刺繡。她經(jīng)常帶著我們，躺在大榕樹底下的躺椅上，看著天上鑲嵌著亮晶晶的星星的背景板，窩在外婆的懷里，昏沉沉地睡了過去。媽媽告訴我，那個時候我還時不時囈語幾句：“外婆的味道，真好聞。”
又是一個生機勃勃的春天，再見外婆，她身上早已沒有了刺繡的香味，取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在醫(yī)院沒過多久，便離開了我們離開了刺繡。現(xiàn)在看到刺繡，仍覺著那個味道，是外婆的味道。
傳承工匠精神議論文 11
匠心，乃是精雕細琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地；匠心，乃是兢兢業(yè)業(yè)，靠自己為社會創(chuàng)造價值；匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢于言表卻無法用筆下的話評論的。
森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步于疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里，為這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，為之一震——若隱若現(xiàn)的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的`清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著風(fēng)的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰不為之所動？誰又不為之癡迷？隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長墻，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心……這是大自然的精雕細琢……
神秘的長空，是大自然畫中的點綴。靜看著藍天，便靜靜沉寂于這行云流水的世界，來去匆匆的鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到群星涌上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋？你可見那凝聚著靈秀之氣的月獨自散發(fā)著清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地？這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不愿沉醉其中？
雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細雨滴在洗的锃亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細聲呵護一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍紫，為這畫罩上一層七彩波輝，又升華了這無比細致的匠心。荷花更是惹人憐愛；柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最為細膩。精雕細琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不為大自然的“獨具匠心”所甘拜下風(fēng)？
傳承工匠精神議論文 12
今年，他又如期而至。
他依舊穿著那件泛黃的白襯衣，拎著一個陳舊的老木箱，只是他的背更駝了，臉上的溝痕更多了。在我小的時候，王大爺是一位虎背熊腰的壯漢，走路挎著大步像風(fēng)一樣，粗長的胳膊充滿了力量，舉起我來都輕而易舉，干起活來極其麻利。但他還是他，笑瞇瞇的拍拍我的'肩膀說：“又長高了。”我趕緊迎他進屋中。他拿出那個陳舊厚重的本子，用他那粗糙的雙手翻到記載著我家信息的那一頁指了指說：“今天的天氣剛剛好。”這個人便是護船工---王大爺。
吃過午飯，王大爺站起身來說：“就是這個時候，這時養(yǎng)船最好。”說著他已走出了門。我下午無事便陪他去了。
烈日當(dāng)空，毒辣的陽光照在沙灘上，耀的人睜不開眼，一層層的熱浪翻滾著，連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船，迅速的從他的木箱中取出錘子的鑿子，熟練地叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著。船艙的溫度已經(jīng)超過四十度了，大顆大顆的汗珠從王大爺?shù)?臉頰上滾落浸濕了王大爺?shù)囊路赏醮鬆攨s渾然不知依舊緊握著錘頭鏗鏘有力的捶打著鑿子。鑿?fù)旰螅醮鬆斢盟⒆幼凶屑毤毜乃⒌裘恳慌_縫隙的雜物，然后取出另一個是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油........
夕陽西下，今天的任務(wù)終于完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閑談起來，我好奇地問道：“王大爺您的手藝這么高超，干了多少年了？”王大爺呵呵一笑的說道：“四十多年了，年輕的時候從父親的手中接過這把錘頭和鑿子，每年這個時候我都會與船在一起，這里的每一條船都像我的朋友，我做這些就是為了讓我這些老朋友保持健康，我一定要把這件大事干好。
一天結(jié)束了，王大爺也該回家了，我望著他遠去的背影，不禁陷入了沉思：王大爺這類人可能不知道他們堅守的意義，但是他們的行為詮釋了他們從未聽聞的“工匠精神”吧。
傳承工匠精神議論文 13
從前車馬郵件都很慢，而現(xiàn)如今隨著時代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點綴，這個城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無聞，奉獻于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。
擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實、沉默寡言，總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計，拿到大街上去賣。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時候經(jīng)常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現(xiàn)在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他，都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀？現(xiàn)在家里又不缺這點錢！”爺爺卻總是很平淡的.回了句：“好了好了，就快好了。”但還是對他的竹子愛不釋手。
擁有嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子。可能是已經(jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀(jì)大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看著他蹣跚漫步的樣子，歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過，留下了痕跡。“爺爺您慢點，我?guī)湍 蔽壹泵ψ呱先ハ霂退！安挥茫瑺敔敱车脛樱挥媚銕停阈⌒目粗c路，山上滑。”即使?fàn)敔數(shù)耐然加酗L(fēng)濕癥，走老遠的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點累。后來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然后就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過加工處理，以備后用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。
然而在現(xiàn)在這個經(jīng)濟快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會，我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細認(rèn)真地在觀摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質(zhì)，是塊好料。”后來回到家中，就看見他拿著那塊木頭進了書房。他一邊拿著小刀，一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟，應(yīng)該是第一次制作。連續(xù)好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進了他的書房，看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口。“美香啊，來，看看這個。”一個類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時感覺很好奇，一個那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣？爺爺?shù)氖钟衷趺磿軅俊跋矚g嗎？以后就讓它陪著你好了。”對這個很神奇的木頭，我當(dāng)然是愛不釋手啦。“嗯，非常喜歡。”后來這個木偶我每天都拿在手里，就當(dāng)個寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華。“你手里的這個木偶呀，其實也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會回應(yīng)你，而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在說什么，但我覺得爺爺說得都是對的，手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應(yīng)該是爺爺對自己創(chuàng)作的熱愛，并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認(rèn)為值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當(dāng)今這個浮躁的社會里，我們青少年就應(yīng)該呼吁并踐行工匠精神。
傳承工匠精神議論文 14
工匠精神，是指工匠對自身的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，重視細節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。但，縱觀當(dāng)今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去"跑步進入共產(chǎn)主義時代"的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神？還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的.。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點"。我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解？我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和關(guān)于他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實現(xiàn)中國夢的今天，我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱樱尮そ尘裨谌鐣纬梢环N共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨好，成為歐元區(qū)屹立不倒的"定海神針"。為何"德國模式"能勝出？究其根本，除了德國健全的社會市場經(jīng)濟體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，"德國制造"處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征：耐用、務(wù)實、可靠、安全、精密。
由此可見，"德國制造"的光環(huán)并非與生俱來，"德國制造"之因此強大，與德國政府的"工匠戰(zhàn)略"密不可分。正是有了政府政策的支持，推動了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，"德國工匠"們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當(dāng)下，工匠精神對現(xiàn)實社會的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，重視從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實效、務(wù)實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個追求速度與效率的時代，這種完全不惜時間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實為難得，應(yīng)予弘揚。
傳承工匠精神議論文 15
工匠精神是什么？一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，憑著一雙勤勞地手，精雕細琢、精益求精、注重每一個細節(jié)、堅持不懈地做完一件有價值地事情。中國為什么曾遇到過“人才瓶頸”？因為社會缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕細琢，一絲不茍。
正所謂于丹在《人間有味是清歡》中所說“手工時代地中國工匠相信愿力無邊，不管是做佛像，還是打家具。即使只是打造一個金絲楠木柜子，可能都不是一個工匠一生就能做完地。往往是爺爺做出粗坯，父親做完粗工，孫子再精雕細琢，窮盡三代才打造出一件精湛地柜子。陸續(xù)建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代無名工匠，用盡了自己地體溫去焐熱了菩薩地慈悲。”這就是工匠精神。一件極其微小地事情，其實往往用盡時間也很難做到完美極致，只有不斷反省自己，改進自己地不足，竭盡思源地認(rèn)真對待某一件精神，才真正配地上“工匠”這個稱號。從古至今，在中國這個歷史悠久地大國上，從西起臨洮，東至遼東地萬里長城到凝聚著辛勤汗水地奧運鳥巢——經(jīng)全球設(shè)計招標(biāo)產(chǎn)生地、由瑞士赫爾佐格和德梅隆設(shè)計事務(wù)所、奧雅納工程顧問公司及中國建筑設(shè)計研究院設(shè)計聯(lián)合體共同設(shè)計地“鳥巢”方案，成為國內(nèi)外特有建筑。這兩者無不滲透了工匠精神。
咫尺匠心難。成大事不在于力量地大小，而在于能堅持多久。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
如若沒有持之以恒、不計得失地心態(tài)，怎會有精美絕倫地工藝品問世？同樣，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能嘗到那份喜悅？
工匠精神，締造偉大傳奇地重要力量。
【傳承工匠精神議論文】相關(guān)文章：
傳承工匠精神作文01-29
工匠精神的議論文02-22
工匠精神議論文12-05
堅持工匠精神議論文01-21
弘揚工匠精神議論文01-21
關(guān)于傳承工匠精神的作文24篇10-07
工匠精神議論文范文精選01-31
弘揚工匠精神議論文作文01-31