以舍棄為話題的議論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類(lèi)整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的以舍棄為話題的議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
以舍棄為話題的議論文1
《成功》雜志出版商達(dá)倫.哈迪曾采訪過(guò)一些著名的成功人士，探索他們的成功之道，最后他總結(jié)出他們的成功在于放棄一些次要的事情，把重點(diǎn)放在至關(guān)重要的少數(shù)事情上。的確，有時(shí)成大事必定要舍棄一些東西，輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時(shí)代”里，生活節(jié)奏的加快也迫使許多人急功近利，妄想著獲得成功。在年5月開(kāi)幕的戛納電影節(jié)上，韓國(guó)鳥(niǎo)叔受許多人的追捧。但與此同時(shí)，鳥(niǎo)叔又在新加坡一見(jiàn)面會(huì)上現(xiàn)身，這讓眾人摸不著頭腦。然而，當(dāng)事實(shí)揭曉后，眾人的猜疑轉(zhuǎn)眼間變成了謾罵。戛納電影節(jié)上現(xiàn)身的鳥(niǎo)叔只是鳥(niǎo)叔的一個(gè)替身。他在戛納電影節(jié)上騙吃騙喝，出盡風(fēng)頭，卻讓電影節(jié)上的鳥(niǎo)叔熱成為一大笑柄。我想，與其說(shuō)他只是熱衷于模仿，不如說(shuō)他已經(jīng)被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環(huán)境下，我們應(yīng)當(dāng)放棄對(duì)模仿的依賴心理，告別簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義。而那些披著偶像外衣?tīng)?zhēng)名奪利的人更應(yīng)該反思，真正的成功不是偽裝自己而是自我創(chuàng)新。一味的模仿，只得其皮毛，只會(huì)自毀前程。誠(chéng)然，倘若毅然放棄所謂的名利，放棄無(wú)謂的模仿，做真實(shí)而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一個(gè)人若能放下那些浮華而銹蝕的東西，會(huì)用更輕快的腳步邁向成功。同樣，一個(gè)社會(huì)也需要舍棄。即便有些傳統(tǒng)禮節(jié)與習(xí)俗傳承了上千年需要不斷的豐富，但適可而止才能立足社會(huì)。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，家家吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，但近年來(lái)粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對(duì)于此現(xiàn)象憤憤地說(shuō)到：“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢，用塑料袋不就成了？”或許這句話的背后正折射出物質(zhì)生活的悲哀。與其說(shuō)是注重禮節(jié)，禮尚往來(lái)，不如說(shuō)是過(guò)度包裝，與禮節(jié)背道而馳。我想，那些虛無(wú)的外表應(yīng)當(dāng)果斷地放棄，不能讓傳統(tǒng)美德，社會(huì)倫理被生硬的附著上現(xiàn)代人的物質(zhì)觀，占有欲。或許一個(gè)社會(huì)如果能舍棄所謂的“金玉”，清除其中的“敗絮”，讓它們不再成為枷鎖，這個(gè)社會(huì)才能無(wú)限的向前邁進(jìn)。
不管是人還是社會(huì)，要想進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)果斷地舍棄一些東西。無(wú)論走得多么遙遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)記得自己為什么而出發(fā)。有時(shí)舍棄也是一種收獲
以舍棄為話題的議論文2
自幼就聽(tīng)說(shuō)猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無(wú)所獲，年幼的我們都對(duì)那只可愛(ài)的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(zhǎng)大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想，卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實(shí)我們并不快樂(lè)。(用簡(jiǎn)潔的故事切入話題，引出文章的觀點(diǎn)。)
如果說(shuō)"擁有"是寶貴的財(cái)富，我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪，因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸福快樂(lè);而不知道珍惜卻使它埋沒(méi)于凡庸，就會(huì)分文不值。
花開(kāi)絢爛，只因有愛(ài)花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛(ài)陽(yáng)光的人才倍加溫暖;藐視它，只會(huì)在黑夜里孤寒后悔。(用對(duì)舉的語(yǔ)言形式，從正反兩個(gè)方面對(duì)比論證"擁有"和"珍惜"的關(guān)系和表現(xiàn)。)
饑餓者視糧食貴于金錢(qián)，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的'人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰祝冻龅男羷凇６钦撸勇叶詩(shī)剩瑹o(wú)得失而自樂(lè)，他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎溃挥鞋F(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來(lái)的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。(使用古詩(shī)，便于說(shuō)理。)
也有哲人說(shuō)，人如負(fù)筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛(ài)的珍寶，載著越來(lái)越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來(lái)。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅。或許，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì)更輕松。(用名人名言證明觀點(diǎn)，有說(shuō)服力。)
有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤(rùn)石土，他忍痛爬行找人幫助。后來(lái)他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長(zhǎng)存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。(連續(xù)用事例證明，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。)
舍棄，不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛(ài)的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!(對(duì)所列舉的事例進(jìn)行分析，證明自己的論點(diǎn)。)
許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車(chē)，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會(huì)割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。
以舍棄為話題的議論文3
魚(yú)兒舍棄了河流，才能在海洋中縱橫馳騁；鳥(niǎo)兒舍棄了暖巢，才能在天空中自由飛翔。在人生的漫漫旅途中，我們將面對(duì)進(jìn)退維谷的尷尬處境，這時(shí)，舍棄才是我們需要學(xué)會(huì)的，人生有舍才有得。
舍棄利祿，得到凈土。當(dāng)世人的焦點(diǎn)指向陶潛，他卻有意避開(kāi)鋒芒，淡然以背影相對(duì)，拄拐走向田園，過(guò)上了"帶月荷鋤歸"的田園生活，"采菊東籬下"是他的享受；"悠然見(jiàn)南山'是他的追求。他拒絕在guānchǎng的暗海中浮沉而是追求內(nèi)心的一片凈土，籬笆外、菊花旁、豆苗間、南山下，他過(guò)上了世外桃源般的生活，在這種情況下它孕育著自己的田園詩(shī)魂，他成為永恒。這是敢于放棄誘惑的guānchǎng而得到的心靈安寧。試想，如果陶潛在皇帝的逼迫，利祿的誘惑下甘心在guānchǎng中漂浮，可能他會(huì)被官網(wǎng)鞭打得遍體鱗傷，不朽的田園詩(shī)風(fēng)將不復(fù)存在，所以敢于舍棄的人生才是得到最多的人生。
舍棄名譽(yù)，得到成功。當(dāng)虞姬把匕首劃過(guò)雪白的項(xiàng)頸，當(dāng)楚地的歌聲如魔音般劃過(guò)項(xiàng)王的耳際，項(xiàng)王落淚了，昔日廝殺的場(chǎng)面在他的腦海里游蕩，將士的怒吼，兵馬的沖擊，一次次股東著項(xiàng)王的身軀，他卻舍不得東渡烏江，依然在江邊自刎，任憑血光沖洗烏江湖畔。烏騅的奔騰已不能卷起黃沙，將士的奮戰(zhàn)已不能換回殘局，劉氏集團(tuán)的野心在這一時(shí)刻得以釋放。破釜沉舟的誓言已然不復(fù)，所向披靡的廝殺偃旗息鼓，項(xiàng)王的一代傳奇只一劍便落下帷幕。這是不舍而造成的悲劇，試想，如果項(xiàng)王懂得舍棄名譽(yù)，甘于放下身段而東渡烏江，誰(shuí)又能預(yù)料未來(lái)的生死存亡，也許項(xiàng)王可以創(chuàng)造另一奇跡。所以，懂的舍棄的.人生才是成功的人生。
舍棄利益，得到勝利。在面對(duì)颶風(fēng)的襲擊時(shí)，奧巴馬毅然撤去所有的選舉精力，專(zhuān)心投入抗擊颶風(fēng)中，才會(huì)使他獲得人心得以連任。錢(qián)學(xué)森舍棄了美方的誘惑毅然回國(guó)，幫助中國(guó)改良了導(dǎo)彈。鄧稼先舍棄了利祿毅然投身于大戈壁，被人們譽(yù)為兩彈元?jiǎng)祝�是懂的舍棄而造就的偉大。試想，如果不懂得舍棄，奧巴馬怎能連任，錢(qián)學(xué)森怎能成為導(dǎo)彈之父，鄧稼先怎能成為兩彈元?jiǎng)住Ｋ栽敢馍釛壍娜松攀莻髌娴娜松?/p>
漫漫人生路，有舍才有得。舍得成就了陶淵明的田園詩(shī)風(fēng)；舍得促使了項(xiàng)王的烏江自刎；舍得幫助了歷代偉人成就霸業(yè)。
不要迷戀稍縱即逝的過(guò)往云煙，不要嘆息如白駒過(guò)隙的時(shí)光，人生正因這些舍棄而得到的絢麗多姿，人生因舍得而精彩，因舍得而存在。
以舍棄為話題的議論文4
青春如一株幼苗，其勢(shì)不可阻擋，好好栽培，會(huì)長(zhǎng)成棟梁之材;而享樂(lè)如同一只蛀蟲(chóng)，它吞噬著人們的追求和斗志，使青春的幼苗夭折。人之成材需珍惜青春，舍棄貪圖享樂(lè)。
縱覽古今中外，大凡熠熠閃光的靈魂都視青春為至寶，棄享樂(lè)如草芥。
“詩(shī)仙”李白年幼時(shí)領(lǐng)會(huì)了“鐵杵磨成針”的道理，立志篤學(xué)，改正自己原先貪圖享樂(lè)的壞習(xí)慣，埋首文章典集，終成中國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人。左思珍惜青春，閉門(mén)謝客，十年耕耘，最終寫(xiě)成了《兩都賦》名噪一時(shí)。一時(shí)間人們爭(zhēng)相傳抄，洛陽(yáng)紙貴。是他們兩個(gè)人謝絕了安逸享樂(lè)，珍惜青春，奮發(fā)有為，最終成就了他們?cè)谖膲溪?dú)一無(wú)二的地位。
“亞洲飛人”劉翔，大家一定不陌生吧?20年雅典奧運(yùn)會(huì)上他打破紀(jì)錄，勇奪金牌，譜寫(xiě)了一篇震奮人心的神。而他成功的背后是對(duì)青春無(wú)比的敬畏與珍惜，為此，他寧愿流血流汗，無(wú)悔付出而拒絕安逸享樂(lè)，無(wú)所事是。還有兩位可愛(ài)的中國(guó)姑娘鄭潔、晏紫，她們世界網(wǎng)球公開(kāi)賽上的奪冠也滲透了她們對(duì)青春的熱愛(ài)及對(duì)享樂(lè)的拒絕。
珍惜青春，鑄就人生輝煌;安逸享樂(lè)，敘寫(xiě)人生敗筆。
滿清八旗子弟因?yàn)榈匚桓哔F，且享有優(yōu)厚的俸祿，終日無(wú)所事是，聚賄斗雞、獵游……以至朽沒(méi)、荒廢了青春。隨后，清朝政權(quán)被推翻，這不能不說(shuō)是他們安逸享樂(lè)，以招致滅亡。
劉備雖為一代梟雄，功績(jī)顯赫。而其子劉禪昏聵無(wú)能，不珍惜青春、勤奮自勵(lì)而終日庸庸碌碌，以致流下了“樂(lè)不思蜀”這一令后人譏笑的話柄。英國(guó)《胡潤(rùn)雜志》上有一個(gè)有意思的排行榜單。全球家族企業(yè)“富不過(guò)三代”非中國(guó)特色。“窮孫子”這一現(xiàn)象向人們昭示著世界富豪的后代普遍貧窮很大程度上是因?yàn)樗麄冋讨业缀瘢问趾瞄e、安逸享樂(lè)而沒(méi)有在青春之年干一番事業(yè)，以致后來(lái)庸碌無(wú)為。
“青春多美麗，時(shí)序若飛馳。前途未可量，奮發(fā)而為之。“述往思來(lái)，勸君莫惜一時(shí)之享樂(lè)，勸君惜取青春時(shí)。
以舍棄為話題的議論文5
幾十個(gè)春秋走過(guò)，人生百味嘗過(guò)，上帝在這時(shí)拋給你兩個(gè)選擇，一曰拿起，一曰放下。若你拿起，什么也不會(huì)失去，然背負(fù)千斤，任重而道遠(yuǎn)；若你放下，雖有舍不得，但覺(jué)如釋重負(fù)，心曠神怡。老鷹磨去長(zhǎng)喙，拔去失去光澤的羽毛，丟棄掉一切負(fù)累，雖然這漫長(zhǎng)的五個(gè)月是痛苦的舍棄，可換來(lái)的是三十年的壽命。人生亦是如此，緊抓住一切只會(huì)死于安樂(lè)，敢于舍棄才有意想不到的新生。
舍棄需要勇氣，需要一種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”一般拿得起放得下的勇氣。傳說(shuō)鳳凰涅槃需要讓烈火燒盡一身臭皮囊，留精魂于烈火之中重生。無(wú)論是真是假，舍棄一切的勇氣也非凡鳥(niǎo)所及。“東方之珠”丁俊暉在“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”的背景下，毅然舍棄學(xué)業(yè)，選擇了斯諾克，也正是這種勇敢的舍棄讓他走上了國(guó)際斯諾克的冠軍席。
舍棄需要智慧，一概丟棄，了無(wú)剩余只會(huì)短命，而無(wú)新生，只有選好對(duì)象，抓住時(shí)機(jī)，才有一路順風(fēng)順?biāo)祷鳌ＶZ貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧早期是學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)物理，然而其動(dòng)手能力極差，于是他馬上改研究物理理論學(xué)，終于大獲成功。智慧的舍棄是握住自己的命脈，創(chuàng)造山窮水盡之后的再獲新生。
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤(pán)如果變得坐無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
舍得舍得，有舍才有得，人生就是一間儲(chǔ)物室，若不去舍棄舊的東西，便不會(huì)有新的東西進(jìn)來(lái)增光添彩。你舍棄了浮華，也許會(huì)在清流之中品得人生之味。你舍棄了昨天，也許換得今朝瀟灑的好心情。你舍棄了一切，也許你在精神上更加富有……相信一切收獲都源于舍棄，舍棄創(chuàng)造新生。
以舍棄為話題的議論文6
生活之大，無(wú)所不有。這其中，我們最需要的應(yīng)該是懂得舍棄。
古希臘的佛里幾里亞國(guó)王用一種極為罕見(jiàn)，巧妙的方法在戰(zhàn)車(chē)上打了一個(gè)結(jié)，并揚(yáng)言：“誰(shuí)能打開(kāi)這個(gè)結(jié)，誰(shuí)就可以征服世界！”然而，在公元前394年以前，仍沒(méi)有人打開(kāi)。后來(lái)亞歷山大來(lái)到繩結(jié)前，看了看，毫不猶豫揮劍斬?cái)嗔死K結(jié)。之后，他果然一舉占領(lǐng)了比自己本土大50倍的波斯帝國(guó)。
一個(gè)小孩被蛇咬了腳趾，如果等到醫(yī)院，必死無(wú)疑。于是，他用刀割下了自己的腳趾，保住了自己的性命。
類(lèi)似的例子舉不勝舉，我就有一次這樣的經(jīng)歷。
那是一次語(yǔ)文考試。剛開(kāi)始，我下筆好似行云流水，很快做完了幾道題，心里禁不住得意起來(lái)：這也太簡(jiǎn)單了，還不就是張飛吃豆芽——小菜一碟。
可是，絆腳石出現(xiàn)了：這句名言到底是誰(shuí)說(shuō)的？魯迅？老子？孔子？愛(ài)因斯坦？我暗暗著急。特意看了看表，掐指算了算時(shí)間：作文四十分鐘，閱讀十分鐘，剩下的大概只有幾分鐘了。
時(shí)間居然是這樣的短暫，可我依然在急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，毫無(wú)頭緒。突然，腦袋中閃出一個(gè)念頭：我不會(huì)做，別人說(shuō)不定也不會(huì)做。哎，先跳過(guò)，把其它的做了再說(shuō)……
結(jié)果，當(dāng)我的作文剛剛打上最后一個(gè)句號(hào)，下課鈴響了。這下，我真慶幸剛才的果斷舍棄。后來(lái)，考卷發(fā)下來(lái)，我考了全班第一。
亞歷山大揮劍斬繩，舍棄了傳統(tǒng)的思維方式；小孩子舍棄腳趾，換得了生命；我舍棄一題，顯然是丟掉芝麻撿了西瓜。這都告訴我們要懂得舍棄。成功就在舍棄之間，一些人往往只看見(jiàn)眼前的蠅頭小利，而看不見(jiàn)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。所以，我們需要舍棄，更要懂得舍棄。
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