高一議論文范文800字（通用45篇）
在日常學習、工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編為大家收集的高一議論文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高一議論文 篇1
有人曾問我："誠信是什么?"我說："誠信是清泉，能說清你節操的一眼清泉。"有人曾問我："誠信是什么?"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。"也有人問我："誠信是什么?"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。"
是啊!誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片于人，守信于人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊!有人為了信守而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記?關老爺的誠信又怎樣?面對高 官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個"信"字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身準則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個"信"字搭上了身家性命，他把別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他守望著那一棵棵誠實的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合污?他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。
在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--"信"。
看!誠信的藍天下站著三個人，你、我、他。
高一議論文 篇2
當今世界，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。在這種狀況下，創新潛力如何、創新成果多少，成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素；鼓勵創新、推進創新，成為實現發展進步的迫切需要。
然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創新作為探索性實踐更是如此。對于創新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐；走不出失敗的陰影，容易導致錯過成功的機遇。當年，發明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不貼合要求的東西罷了。經過不懈的努力，愛迪生最后發明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現創新的一個重要條件。
創新不言敗，不是說所有的創新活動都能夠百發百中、大獲全勝。創新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會一帆風順。創新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質、一種追求。
創新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創新的過程中，一時一事的失敗是常有的。應對失敗，既不應退縮，更不能失志。因為一著走錯，只要稍作調整，即能夠柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進。
創新不言敗是一種品質。這種品質就是迎難而上、永不退縮。創新之路充滿艱險，但無限風光恰在險峰之上。正如王安石所說：世之奇偉瑰怪十分之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創新者應有“所當者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有期望到達光輝的頂點。
創新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發圖強、開拓進取。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。推進中國特色社會主義事業，實現中華民族的偉大復興，需要創新，呼喚創新。創新是干事創業者的追求，永不言敗、自信自強是創新者的選取。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣；自強，才能激發上下求索的潛能。自信不是自負，自信者有自知之明，懂得揚長避短，不會一味蠻干；自強不是逞強，自強者有清醒頭腦，善于審時度勢，不達目的不罷休。
創新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創新者，我們就應多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創新的社會環境和氛圍。對于成功者，就應獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也就應表達充分的體諒、帶給必要的幫忙。只有這樣，才能使創新的活力競相迸發，創新的成果不斷涌現。
高一議論文 篇3
大千世界，什么樣的人都會存在于這個世界上。一個人的性格，往往決定一個人的成敗，然而，人的性格障礙如何跨越？性格障礙需要通過批評去跨越。
古今中外，因為別人的批評而改掉自己的性格缺點的人比比皆是。千差萬別的性格都出自一個個不同的個體，倘若沒有別人的糾正，性格障礙的克服比登天還要難，做錯事情后人們常常在想，究竟錯在哪？需要怎么去彌補？這無疑是塑造性格的過程。委婉地問別人，自己哪里做得不好，每日地自我批評，這往往可以促進一個人的進步，孔子曰：“吾日三省吾身”，問自己錯在哪里，該如何去跨越性格障礙，就好比人得到了一面鏡子，偉大的人亦是這樣煉造自己的成功性格的。性格難以天生完美，全靠自覺改正。
有人認為，問自己的性格是否有缺陷，這無疑是一種難以啟齒的事情。但是，一旦學會了如何啟齒，就會有進步，起碼在做人和塑造性格上，會有一定地超越。這是一種低頭的做人藝術，也是跨越性格障礙的必要條件。愛因斯坦是一個貪玩的人，但是，他因為聽進了父親的勸導，克服了自身的缺陷，最后他通過了自己的努力改變了自己的性格，最后成功了。這就是性格障礙需要批評跨越懂得例子。
性格障礙并非不可能改變，只要善于自我批評和接納別人的批評，就可能改變自己的一生。倘若不懂接受別人批評，再有本事，身上還是充滿了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也難以博得別人真正的尊重，所以，做人不能不會接受別人的批評，“與君一席話”可能“勝讀十年書”！
不管性格是好是壞，每天都要學會問自己，今天哪里做得不好？哪里需要改正？有說過什么傷害別人的話沒有？因為性格上的沖動有可能讓人做出難以回頭的事情，說出難以回頭的話。等到自己想回頭了，發現已經晚了。因為很難想象別人是怎么想的，自己又不知道會因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要謹慎行事，盡量避免因性格缺陷而導致的錯誤，從而實現人生的價值。
每天跨越一點性格障礙，每天都學會反省自己，每天都學會做人的道理，每天進步一點點，相信大家在做人方面會有所長進的！
高一議論文 篇4
我的人生就是要窮盡一切可能性。
——康德
人們看到已經發生的事情,感嘆她的不可思議。蕭伯納卻時常夢想著一些從未發生的事情,然后堅定地說道:為什么不能這樣。
的確,未發生的不代表它不可能,只要我們擁有自信、勇氣、智慧,定能將心中的夢想實現。
窮其可能,需要強大的信心。建國之初,外國人認為我們很難解決溫飽問題。但袁隆平卻不相信,他的心里有個夢想,在金色的秋季,讓老百姓滿臉笑容地收獲沉甸甸的莊稼。為了這個夢,他廢寢忘食,苦心鉆研,他充滿自信,這自信源于他對雜交水稻的深信不疑,這自信源于億萬國民的支持。他做到了,他解決了上億人民的溫飽,他令世界都不得不嘆服:“為什么會這樣?”或許有些人從內心發出這樣的疑問,但只要有了強大的自信,并努力為夢追尋,那為什么不能這樣呢?
窮其可能,需要無比的勇氣�！鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開心顏”,詩仙李白在被貶謫之后,發出內心最本真的呼喚。李白曾在長安有過一段富足、不愁吃穿的生活,但權貴的不屑、欺壓,使他一次又一次違背了自己的心性。終于他鼓足勇氣,散盡千金,與友暢飲,同銷萬古之愁。他不懼貧困,不懼冷落,更不懼嘲諷。他帶著一顆勇敢無畏的心,暢游山水,夢游天姥,碧溪垂釣,夢日乘舟,終于找到了心靈的歸宿,也因此成為一代浪漫主義大詩人,被后代稱為詩仙。
窮其可能,需要超人的智慧�！啊苯Y束后,國人對中國的發展道路深感迷茫。鄧小平用他睿智的雙眼,審時度勢,提出要走中國特色社會主義道路。這絕對是前無古人的創舉。事實也證明了鄧小平理論的正確性。改革開放三十年,中國快速發展,綜合國力穩步提升,中華民族也驕傲地屹立于世界民族之林。若無非同常人的智慧,鄧小平又怎能撥開前進方向的迷霧,帶領中國人民走向繁榮富強呢?
立足當下,我們不應發出“怎么會這樣”之問,發生的已成定局,也必有它存在的道理。我們應像蕭伯納一樣,時常幻想著一些未曾發生的事情,然后追問:“為什么不能這樣?”
充滿自信,擁有勇氣,培養智慧,我們必能窮盡人生一切可能性,實現自己的人生價值。
高一議論文 篇5
“滴——答——”大雨過后的晴天，雖說已艷陽高照，但仍無法完全蒸干殘留于古巷老房屋上的積水。“滴——答——”又是一滴……
我行走在雨后的古巷，聞著雨后空氣中特有的清香，混著古老沉重的氣息，我想我是醉了。瞧！連青石板路面都漾起了一個又一個甜甜地酒窩，莫不是因這清香而舒開的笑顏？
酒窩？我仔細一看，原來是屋檐上滴水的落地點�！肮媸撬问┌�！”我贊嘆，“那從青石紋里蕩出的笑容，真令人心醉呢！”我繼續前行，一路上有許多的凹陷處，倒也成了古巷中特有的風景。
“在大運會中的四人皮劃艇項目中，中國選手團結一致，奮力拼搏，取得驕人成績……”不知從哪家傳來了大運會的新聞�！皥F隊運動最重要的還是團結啊！”心中正想著，視線又不禁投向青石板上的小凹陷，“運動員們不也正像這一滴又一滴的水珠嗎？每個人的力量都不大，但大家團結一致，堅持不懈，最終依舊沖破阻礙，贏得勝利�！毕氲竭@兒，我似乎看到那一滴又一滴的雨水中映出了運動員們的堅毅的臉龐。
“之前的滂沱大雨都未在路面上留下一痕半點，而這不起眼的水滴確滴穿了石板……”一番思索，我想到了許多：
西周時期，君主與各諸侯的聯合實力不可不謂強大，但最終依舊淪為分 裂，不就是不團結，力不往一處使？前蘇聯，當初世界的兩個大國之一，與美國進行十幾年的軍備競賽都未落下風，而一場內部矛盾卻使其分裂為數十個國家，再無稱霸世界的實力，究其根本不就是不團結？美國雖也由幾十個自治州組成，但州與州、州與國之間團結，不互相猜忌，心往一處想，于是立于世界之巔，還是團結在起作用。
再看看同學之間，如果班級同學不團結，那么班級就缺乏凝聚力，無法形成一股奮發向上的學習風氣，其危害可想而知�？梢�，團結是多么多么的重要�。�
收回思緒，房檐邊仍在繼續滴水，地面依舊以甜美的、帶酒窩的笑容看著我，而我，心中卻充滿了感動與力量，看著滴水的眼神，也越發的明朗。
“滴——答——”滴水還在繼續，我似乎看到，那酒窩越發的深了，那笑容，越發的甜了……
高一議論文 篇6
人有鏡，國有鏡。
鏡有明昏。
用明鏡？用昏鏡？
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
買來明鏡照己。誠然，明鏡不好。無論多么細小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。就如對照諸葛亮，聰明絕頂的周瑜也發現了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實，不自在大可不必，反而應該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個修飾的機會。試想，一女子化妝時，為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡，結果可能便是化成了大花臉，遭人恥笑。為人處世亦如此。平時總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點和不足，不敢正視談何改正？于是，日積月累，缺點成了習慣。最終自己也會成為—個令人討厭的人。古人云：日參省乎己，則知明而行無過矣。常照明鏡，及時發現自己的缺點和不足，及時改正，是很有必要的。
買來昏鏡照人。對別人，不必太苛求，多些寬容吧！言者直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧！友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧！同學不拘小節，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧！對方遲到，自己在約定地點等候多時，別介意，多些寬容吧！誠然，你可能對自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但對別人，要求不妨放低點。多些寬容，人與人之間就多了些和諧。
人如此，國家亦如此。當我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時，不妨買來這塊明鏡照照自己：大片林木為何砍伐？大片荒山為何還未披上綠衣？平時用紙張時節約多少？一次性的碗筷我們是否拒絕使用？明鏡照己，自己明白改進的方向。當我們為美國的許多霸道行為憤慨不已時，不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經濟還不夠發達，我們的國力還需要加強。不時地找找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然。個人而言，明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴于律己，寬以待人嘛！國家而言，明鏡照己，昏鏡照人，亦是很有必要的，多找找自己的問題，會迅速發展！人有鏡，國有鏡。
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
高一議論文 篇7
恰當的選擇在我們的人生中就像踏過寬敞順暢的青云大道一樣。適中有強，才是最佳;無適再強，毫無意義。例如，大象是一種較為強大的生物，但是它也不是任何環境都能生存的生物，它如果在海洋里，或許壽命短得連一條最普通的小魚也比不過。至少小魚在水里是舒適的，大象則不然。而大象在陸地上便如魚得水，因為適者生存。
一個優秀的人，應該善于發現自己長處，而不是盲目地努力和學習，否則他的成就永遠只會庸庸碌碌地在中等徘徊，不會最好。能力差一些的人可以選一方面專攻，能力強一些的人可以選兩三方面專攻，未來均可有所成就。他們獲得成就最重要的，是有目標，有選擇。人生的道路上，我們必須學會舍棄一些對自己不太重要的事物，選擇一些對自己有利的事物，然后再堅定不移地走下去。當然，選擇的時候要綜合興趣和特長來考慮，也可以適當采取一些旁人的意見。
人生就像一場戲，因為有緣才相聚。每個人都有存在的意義，不要妄自菲薄，也不要過于驕傲。這就好比一部電視劇，有主角就必然有配角，但他們都很重要，缺了任何一個人都不是一部完整的電視劇。往往在現實生活中，適合的東西比不適合的東西更為重要，這就跟它本身的價值毫無關系了。比如，饑餓的公雞舍棄了珍珠卻吃掉了麥粒，要飛的鳥兒選擇樹枝而舍棄卵巢。適合自己的東西才是最好的，無論貴賤。若是你總在注視高高在上的東西，你最終不僅得不到，而且還會因為忽略而失去最適合自己的東西，丟了芝麻又丟了西瓜;若是你總注視適合自己的東西，你未來將會非常幸福;若是你總在注視下面的東西，你將會失去斗志，變得日漸萎靡，失去最適合自己的東西。
像我，未來就應該學習金融專業，擅長數學;舍棄學習醫學，接觸生物發毛還不能臨時做手術，容易緊張辦壞事。不得不說，醫學是個好專業，但是今生恐怕無法深入接觸和研究。我不敢說自己學金融一定會有所成就，但這條路一定比醫學這條路要好走得多。適者生存，競者發展，強者輝煌。
希望大家未來能走一條適合自己的路，煩惱少少，遺憾少少。
高一議論文 篇8
人生苦短，我們要用我們有限的生命，書寫人生，每一刻都是現在進行時，把握住吧!
不要頑固的執著，把握今天，珍惜擁有，是你唯一的選擇，也是你一生將要履行的職責。其實，仔細想一想，我們之所以有如此多的抱怨，那不都來源于現實生活太美好了嗎?可人類不懂得珍惜引起的嗎?回想過去那戰爭的硝煙，那求知的眼神，那向往和平的心情…我們還有權利去抱怨嗎?
生活很珍貴，需要珍惜!在一所學校里，里面都是一些聾、瞎兒童。一天，老師做了一個實驗。她把失聰的兒童分在一邊，把不能看見的兒童分在一邊。當她對失聰兒童問：“你們最大的愿望是什么?”出乎意料，那些孩子都不約而同傷心地說：“我希望聽聽小鳥的歌聲。”“我希望聽聽汽車的聲音。”……當老師又問不能看見的兒童哪一組時，孩子的回答：“我多么想看看花朵是什么顏色�！薄拔蚁肟纯搓柟�。”……又差不多是一樣的答案。
平常，我們不以為然的事物，卻正是這群孩子所需要的呀，他們不曾擁有，希望擁有。而我們，擁有，卻不珍惜。時光短暫，請珍惜今天。讓我們這些風華正茂的少年，站在年輕的路口，帶著隱形的翅膀，一起飛向心中的夢吧!站在年輕的路口，那飛逝的青春已不再容我多想，悄聲無跡的飛走了。
學會珍惜吧!是，有時候，生活卻是很平淡，枯燥，乏味，甚至就像一杯香茶一樣平淡無奇�？墒�，你可曾去品茗過它那平淡中的味道?藏于凡，品之而又不凡。生活像一株茉莉，潔白純凈，清香四溢;生活如一杯白酒，辛辣爽口，回味無窮;生活似一勺蜂蜜，香甜宜人，來之不易。
我們身上背負的責任為因為一天天自己“實力”的壯大，而變得越來越輕。到有一天，你突然發現，自己已經完全獨立、成功時，你肩上的負擔已悄然放下。
把握現在，將來美好的前程是無可限量的，但是，未來的道路上也有未知的艱難困苦，我們無法得知。但是只要把握現在，堅持不懈，才能為迎接困難的來臨打下堅實的基礎。
過去的已然過去，將來的不比強求，現在進行時絕不是空談，把握現在，就是將你自己的人生把握在自己手中。
高一議論文 篇9
察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書；一個看似微不足道的細節，可能正是牽一發動全身的關鍵。
老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。”小處不可隨便，是因為誰也無法預知火箭發射失敗是哪個小數點的錯誤；細節決定成敗，是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風暴。
一朵嬌艷玫瑰花，可能只因為尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。
一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因為一道小縫，就讓污穢進入其中，臭不可聞。
一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實中國人有自己的語言：滄海一粟。內涵無限擴大，外延無限濃縮，其實有限和無限就沒有什么不同。
一錘可定音，一針可見血。一個細節，可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈，徹底改變了瑪蒂爾德的命運，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個細節，可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭，完全扼殺了無數人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。
歷史已經證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。
歷史已經證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明，半個世紀后國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋�！边@正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。
宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數；太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。
高一議論文 篇10
14歲的高占喜，一個青海農家弟子，因為一次電視活動策劃，他和城市的一個富家少年互換了7天人生，節目打出的議題是：“7天之后;高占喜還愿意回到農村嗎?”七成的觀眾都預測，高占喜難以抵擋城市的*，不愿意回去。謎底卻在提前揭曉了--當得知自己的父親不慎扭傷腳的消息，他立即要求趕回家鄉�！盀槭裁醇敝吣�?父親的腳傷不是大事。難得來一次城里�！备哒枷仓徽f了一句：“我的麥子熟了�！被卮逯�，占喜仍然5點半鐘去上學，啃個小半個饃饃當午飯，學習之余割小麥挑水：仍是補丁長褲配布鞋，刻苦學習不改初衷：惟獨不斷學習，才干真正地走出大山，改變命運�！�
這個真實的故事，十分耐人尋味。
“我的麥子熟了。惟獨不斷學習，才干走出大山，改變命運�！边@兩句樸素的語言就是高占喜抵擋城市的*的內因。我認為他始終未忘記自己擔當家庭的‘責任’，后面也表明他深刻明白改變命運最終要靠自己。
這個故事使我聯想到中國加入世界貿易組織談判團首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇到令他感慨萬千的一件事情，一天，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁的衛生間“砰砰”地響，他有點納悶。龍永圖出來之后，一位女士很著急地問他有沒有看見她的孩子，她的孩子進去廁所十多分鐘了，還沒出來，她又不能進去找。于是龍永圖進去打開廁所門，看到一個七八歲的男孩正在修抽馬桶，怎么弄都沖不出來，急得滿頭大汗。原來那小孩覺得上廁所沖不出水來是很不負責的行為。這就是一種社會‘責任’感，這樣的品質非�？少F。
在人生的漫長的征途上，當‘責任’成為習慣，你就會竭力履行你自己的職責，從而得到別人的信任和肯定;當‘責任’成為習慣，一個人更簡單被人認可與接受，能從別人的贊賞中收獲自尊和自信;當‘責任’成為習慣，在我們學習和工作的群體中，人與人之間就能更多地互相尊重和互相欣賞，從而營造出更好的社會氛圍。
‘責任’好象暖暖的春風，給大地帶來了春的消息，使世界充滿了生氣和活力。人生的船不可能沒有‘責任’的帆，讓我們每個人都能像高占喜和小男孩那樣，負起對家庭和對社會的‘責任’吧!
當‘責任’成為習慣，我們的人生將會和剛升起的太陽一樣美好!
高一議論文 篇11
生命的旅程中，風兒吹過，雨兒哭過，花兒笑過。也有好多不如意的事，擁有一顆寬容的心，一切的不如意就會像塵埃，風兒吹過，不留一絲痕跡。然而什么是寬容呢?
“海納百川，有容乃大�！贝蠛牟粫蓷壢魏我粭l河流，也許它只是一條無名的小溪，大海也會張開雙手，擁抱它，親吻它，微笑著歡迎它的到來。
寬容是對人格的尊重。也許身邊的朋友對你做過一些錯的事情，請不要放在心上。因為，他或許是出于無心，也或許是另有原因。不管他做錯什么，都要去信任他，相信他沒有騙過你，相信他是你真正的朋友。去諒解他的過失，換個角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點，請不要鄙棄他，用一顆寬容的心去容忍那些缺點，從另一個方面，從每一次說話，聊天的時候，聰明的運用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會明白你的良苦用心，會感激你之前對他的寬容。也當然就會改正自己的缺點。因為在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人對他的信任。寬容的力量是無限的，寬容別人也是寬容自己。要知道，“世界沒有不長雜草的花園�！�
寬容是需要我們有一種公正和理性的態度。當朋友與自己的聯系變得越來越少，不再像從前那樣關心你。請不要對他生氣，找個適當的時間，彼此敞開心扉，給他一個解釋的機會，認真聆聽他的苦衷。不要在計較之前發生過的事情，因為那樣也許只會讓彼此的友誼破裂。
寬容是中華民族的傳統的美德，但它也不同于無原則的退讓屈辱的中國近代史。讓每個中國人都會為清城府的“寬容”而氣憤，這種“寬容”讓我們留下了多少鮮血，讓我們受了多少恥辱。這種“寬容”讓我們成為了外國人眼中的病夫，一個頹廢之國。真正的寬容要有原則，要讓我們每個人保有自己的骨氣。新中國后，我們不計較日本甲午戰爭中對中國所做的一切，用寬容，博愛之心，伸出雙手同日本建交。這種寬容真正的體現到了一個文明古國擁有的美德，大氣。
璀璨的星空因遼闊而讓人留戀;浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉，寬容的陽光因為溫暖而讓每個人微笑面對一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
高一議論文 篇12
有人問，分享是什么？
分享，是一種快樂，一種能帶給人們精神上的充實和快樂。分享猶如一座天平，你給予他人多少，他人就給予你多少，當然，分享一詞是永遠不會降臨在一個自私自利，邪魅奉承一個永遠不懂得分享的快樂的人身上，因為，這種人不值得分享。同樣，如果一個人長久把快樂和悲傷藏在心里，一高興，就欣喜若狂；一悲傷，就哭得死去活來。愛走極端，沒有他人的引導，沒有他人的分享，沒有他人的幫忙……其實，分享很簡單，分享能將快樂放大，讓悲傷縮小，如果不分享，大概就只有一隔結果——自生自滅！
記得一個故事，講一個婦人過于自私，不懂分享，可后來又因丈夫的一句話而變的懂得分享的事：有一次，婦人買了一瓶很名貴的香水。但是她卻不用，因為她不想讓在她思想里所謂的“土包子”聞到、感受到這瓶香水的香味，每一天只是自己“躲著”欣賞。后來她不小心將這瓶香水摔壞了。她萬分心痛。沒有辦法，她只好忍痛割愛的將碎屑撿起來，正準備扔掉時，恰巧碰到了自己的鄰居。她就想：反正要扔的，倒不如送給他，幫忙解決這垃圾。于是，她裝作好心的送給了這位鄰居。沒想到，這位鄰居萬分感謝。第二天，所有的人都對她很好，她自己也很納悶她們為什么會突然變得這么快。她的丈夫知道后，對她說了一句話：“獨樂不如眾樂，眾樂己更樂。”這婦人聽后，頓時醒悟。到后來，她成為了整個社區最受歡迎的人，也是過的最幸福的人……
為了不讓別人拿他的東西，變的自私，變的不懂的分享，值得嗎？答案自然是不值得。有誰愿意被別人視為異類呢？何必呢？眾樂樂不如獨樂樂。
所謂，贈人玫瑰，手有余香。一瓶香水都能處處飄香，一分快樂難道就不能化為無數分快樂呢？
又有人問，怎么才能做到分享？
做到分享。很簡單，比如你在看一本書，恰巧碰到有趣的地方時，將它讀給自己的朋友，讓自己的朋友，得到你這份快樂。之前也說到，分享猶如一座天平，你給予他人多少，他人就給予你多少，同樣，想做到分享，自然是先要將要分享的東西分享給他人，他人才能也分享給你，以此類推，一份快樂就能華為無數份快樂了。
分享，永無止境……
高一議論文 篇13
拉著那個沉重的行李箱，我展開了一場不知何時會結束的旅行……走過了一座又一座城市，只想找到一座能夠將心靈安頓的地方。到那時候，我便會為整個行程畫上句號。
天色漸晚，我不由得加快了前進的步伐。在血色的晚霞之中，我隱約看到了一排排屋舍。再往前走一段路，一座普通的城市呈現在了我的面前。
“嗬，又到了一站，就在這里住下來，體會一下這座城市的情感。”這樣想著，我走進了城市。
“遠方的客人，您好啊!歡迎您!”一位居民熱情地向我打著招呼。
“您好，我是一個旅人，想在這里歇歇腳，附近有經濟實惠的旅館嗎?”
“旅館沒有，不過我們這里有很多空房子，專門為遠方的客人準備，您想入住，隨時恭候�！闭f完，他便將我帶到了一所房子前。
“您就住這一間吧，里面有您需要的生活用品，如果您覺得合適，想住多久就住多久�！�
我向居民深深道謝后，將行李搬進了房子。房子設計得很簡單，里面的陳設也很樸素，整個房間干凈整潔，讓人一看就覺著舒適。疲憊的我，簡單整理了一下個人的物品，便躺在床上，沉沉地睡著了。
不知過了多久，一陣悅耳的鳥鳴聲將我喚醒。睜開雙眼，我發現天已大亮，柔和的陽光灑滿了整個房間。伸一個懶腰，旅途的疲勞已然全消。吃了一些早點，我走出了房間，要去看看這座城市的建筑，去感受一下這座城市的風土人情。
走在街上，我的心產生了一種歸屬感。這里，沒有林立的高樓大廈，有的只是一些簡單卻又整齊的屋舍;這里沒有燈紅酒綠的繁華，有的只是自然美景的點綴;這里沒有車水馬龍的嘈雜，有的只是樸素生活的和諧。
漫步在平整的街道上，同每一位熱情的居民打招呼;走在公園里，能夠感受到陣陣花草的清香;傍晚回來，左鄰右舍聚集在一起，有著聊不盡的話題。
在這座城市里，我體會到一種自然之美，體會到了一種人與人之間的親切，更找到了久違的輕松與自由。我發現，我已經深深地愛上了這座城市。
在如水的月下，我問身邊的一位老人，這座城市的名字叫什么。他捋捋了蒼白的胡須，很自豪地告訴我：“心城�！�
心城，心靈之城。我想，我的旅程應該結束了。
高一議論文 篇14
書籍是人類進步的階梯。
讀書破萬卷，下筆如有神。
書讀百遍，其義自見。
讀書，是為了讓我們增加知識量，是為了讓我們學到課本之外學不到的東西，擴充我們對其他知識的補充，而讀書，也是有技巧的，在現在的書店里，琳瑯滿目，讓你看的眼花繚亂。各種各樣的書，各式各樣，讓你不知道到底去看那一種書了，其實也不難，你去選擇圖書時，先知道，你想讀那一類的書，如歷史，文學，童話……多看幾本這種類型的書，覺得哪本書的內容更好，字體更合適，就去選擇哪本。當然了，這只是我的個人觀點。
下面，我們要關注另一個在讀書時要意注的問題，那就是，保護好自己的眼睛。為什么在學校，往往都是學習好的戴眼鏡，學習不好的反而不帶了呢，不是因為學習不好的就不看書了，因為他們的看書時間短。那有人就該說了，“雖然我近視了，但我的知識量比他多，還是我好�！钡@種人反而是錯的，知識量不夠，可以慢慢補充，畢竟時間還很長。但眼睛近視了，那可是永久也挽救不回了呀。而且如果你的眼睛不好，你的一些理想就會灰飛煙滅。在看書時，在注意時間的把握，這本書就算再吸引你，你也要把握時間，雖然多多看書有好處，但沒有個度也是不行的。還有就是看書時的姿勢了，現在大多數人，都喜歡躺在床上看書，(也包括我)但大家知道嗎，躺在床上看書是很毀眼睛的。所以為了自己好，一定要把握好呀。
在讀書中，我們肯定會為書中搞笑的情節而哈哈大笑，也會為了一些凄涼，悲慘的情節，而默默流淚。在讀書時，我們的表情是千變萬化的。隨著社會的加速發展，人們對書的要求也是越來越高。而我對書卻沒有什么要求，只要適合我的年齡段，只要我喜歡，還有就是只要書中的字體不要太小就行。書都是一樣，不管是哪一類書，都可以為我們帶來知識。文學類的，帶領你走進詩歌、散文的王國。歷史類，讓你感受到歷史的精彩。就連漫畫，也可讓我們充滿幽默細胞……書，都是好的，記住吧，讀書只會讓自己更上一層樓，讓我們一起翱翔在書的海洋中!
高一議論文 篇15
“萬般皆下品，惟有讀書高”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，古往今來，讀書的好處為人們所重視，有人“學而優則仕”，有人“滿腹經綸”走上“傳道授業解惑也”的道路……但是，從長遠的角度看，筆者認為讀書的好處在于增加了我們做事的成功率，改善了生活的質量。
三國時期的大將呂蒙，行伍出身，不重視文化的學習，行文時，常常要他人捉刀。經過主君孫權的勸導，呂蒙懂得了讀書的重要性，從此手不釋卷，成為了一代儒將，連東吳的智囊魯肅都對他“刮目相待”。后來的事實證明，荊州之戰的勝利，擒獲“武圣”關羽，離不開呂蒙的“運籌帷幄，決勝千里”，而他的韜略離不開平時的讀書。由此可見，一個人行事的成功率高低，與他的對讀書，對知識的重視程度是密切相關的。
著名的物理學家牛頓曾近說過，“如果我比別人看得更遠，那是因為我站在巨人的肩上”，鮮花和掌聲面前，一代偉人沒有迷失方向，自始至終對讀書保持著熱枕。牛頓的話語告訴我們，淵博的知識能讓我們站在更高、更理性的角度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
讀書的好處是顯而易見的，但是，在社會發展日新月異的今天，依然不乏對讀書，對知識缺乏認知的人，《今日說法》中我們反復看到農民工沒有和用人單位簽訂勞動合同，最終討薪無果;屠戶不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的;某父母堅持“棍棒底下出孝子”，結果傷害了孩子的身心，也將自己送進了班房……對書本，對知識的零解讀讓他們付出了慘痛的代價，當他們奔波在討薪的路上，當他們面對高墻電網時，幸福，從何談起?高質量的生活，從何談起?
讀書，讓我們體會到“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的艱辛;讀書，讓我們感知到“四海無閑田，農夫猶餓死”的無奈;讀書，讓我們感悟到“為報傾城隨太守，西北望射天狼”的豪情壯志。
讀書的好處在于提高了生活的質量，它填補了我們人生中的空白，讓我們不至于在大好的年華里無所事事，從書本中，我們學會提煉出有用的信息，汲取成長所需的營養。所以，我們要認真讀書，充分認識到讀書對改善生活的重要意義，只有這樣，才是一種負責任的生活態度。
高一議論文 篇16
一臺電腦上的系統，在嚴密也總會有漏洞，人的心也一樣，被生活打得千瘡百孔的人們，也在尋找一個補丁修補自己的心靈。
人們在生活中總會有這樣那樣的人被生活的苦難傷害了心靈，喪失了信心，可有些人，找到了一塊適合自己的“布片”，用它安撫了流血的心靈。
克里斯加登，《當幸福來敲門》的主人公，這部電影的情節是真實的，他家境貧困，生活如同一座大山壓在這個家庭身上，妻子因不堪重負離他而去，而她也因為交稅而身無分文，無家可歸，現實將他的心打得千瘡百孔，他幾近崩潰，但她的孩子還需撫養，就這樣，他的孩子成了他的奮斗動力，成了他的心靈補丁，他終于通過自己的聰明才智，通過自己的不懈努力，被一家證券交易公司錄取，并在幾年后以幾十萬美元的價格賣出了自己的一小部分股份。
他成功了，他的孩子修補了他受傷的心，他也成功以自己的實際行動充實了自己的心靈。在你受挫時，請為自己的心靈打個補丁。
今年，中國出現了第一位安徒生獎獲得者，曹文軒，他的作品《細米》《草房子》《青銅葵花》，個個耳熟能詳，他是中國兒童文學的偉大作家，可他的童年，并不美好，在當年那個物質極為欠缺的年代，曹文軒從小就嘗盡了苦，他擁有一個并不太美好的童年，可正因為苦，他才讓心靈找到了寫作這塊補丁，使他更向往美好的童年。
寫作讓他的心靈更加充實，也讓他的頭腦充滿了美好的想象和愿望，他充實豐滿的心讓他在兒童文學這條路上越走越遠，讓他成為中國第一個國際安徒生獎獲得者。當你感到迷茫時，請為自己的心靈打個補丁。
只有滿足了心靈，只有讓心靈充實，不在手上為，才會抬起頭面對生活，文學史曹文軒的心靈補丁，孩子是克里斯的心靈補丁，鋼琴是朗朗的心靈補丁，知識是山區里每一個孩子的心靈補丁。這樣的例子太多太多，我們的心，不可避免的都會遭受風吹雨打，不可避免的都會忍受極度冰寒，我們的心受傷了，他在流血啊，那為他打個補丁吧。
生活中，我們會受挫，我們會跌倒，哪怕再來無數遍，我們的心都不會有漏洞，不會再疼，因為我們找到了這樣的補丁，它不僅修補了心靈，也保護著心靈。
高一議論文 篇17
那一紙的繁華是落不盡的花紅，是看不夠的燦爛繽紛;那一紙的寂寞是飄不去的清雅，是抵不過的柔情脈脈。在這紙上的世界里，我發現了屬于自己的幸福。
我從來只相信，一切美麗的東西都是脆弱的，花期一過，便零落成塵。我的青春正當時，沒有顯赫的家庭，沒有華麗的外表。我卻也把自己當成上帝的寵兒，賦予了我生的權利，讓我有幸見證了春花秋月，度過了人生的好時節。
從來英雄配美人，碧綠的葉掌又怎能掩得住那傾城的面容悄然的倩影，一朵朵紅暈在對我掩嘴偷笑。一騎紅塵妃子笑，卻也只是玄宗貪圖享樂，況且還為“安史之亂”埋下了禍根。我不求能配什么英雄，做什么美人。
我只做簡單的人，簡單的生活，簡單的心情。我在我的青春之路上見過頑石開花，等過流水成河，這常人眼中難以想象的美麗卻也讓我怦然心動。我不做那朵美麗的花，只愿成為隨處可見的沙礫，我也不愿做浩瀚的大江大河，只一條小溪已足夠。這些沙礫磨啊磨啊，便成了細小的塵土;那條小溪流啊流啊，便成了懸浮空中的小水珠。它們不美嗎?塵土細膩，從未埋沒花的才華;水珠透澈，分解了世俗的世界。
生活在幸福的日子里，我的思緒總飛的很遠，我想著塵土和水珠，想著沙礫與小溪，頓生感恩之心。也許我太愛幻想便也富于聯想，我信奉著：有聯想才有生活。紅花需要感謝綠葉無悔的奉獻，綠葉需要感謝露水無私的滋潤，露水又需要感謝陽光無怨的饋贈溫暖。我們作為人，又應當感謝父母無微不至的照料。這些深入內心深處的美麗升華了靈魂，成就了人生的完美。
我不會在下輩子去選擇做“貴妃”，做花朵。我的青春乃至我的人生，不奢求有太多的“美”，這些“美”太過脆弱，太短暫。我堅信我的生活充滿了活力，充滿了美麗，這美不是塵世繁華之美，亦不是濃妝艷抹之美，而是梅花開盡留香之美，是陽光灑盡溫暖之美等等所有造福于自然，造福于人類的無私之美。
我望見了我柔軟的青春，簡簡單單，平平凡凡。沒做過什么難忘的大事，只是流連了一下過往，感恩了一下過去。假日里嗅了嗅花的香，聞了聞草的綠。不后悔，不遺憾，因為我見過真正的美麗，對歲月，對生活，我充滿感恩。
高一議論文 篇18
愈來愈多的外國青年選擇來華留學，中國用寬闊包容的胸懷迎接，展現中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟濟，更在于經濟情況、文學藝術與社會生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。
中國推崇經濟互容，一帶一路的經濟發展新引擎將驅動世界。21世紀絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發展方向相一致，與世界經濟發展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊相匹配，已摒棄了國際上長期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經濟交流平臺，開創平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現了中國之大美。
中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個文化標識，以其唱念作打有機結合的藝術手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術造型、各式各樣的藝術裝飾，在世界文藝中占有獨特而關鍵的位置。幾百年前徽劇和漢調藝人進京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收各地戲曲多種表現形式，逐步完善自己。能夠說，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會匍匐不前，而是更為開放包容，吸收現代藝術因素，更為強勁地展現中華大美。
中國倡導生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其特點便在于它的共享性，即在不另外間與地域共享資源。這也反映出中國社會生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會是一種極為有益的生活導向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更為祥和美好。
中國當今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個人，無論是中國人抑或是外國人，都應謹記：我們都是世界人。用包容的態度，和的精神對待每一個事物是我們每個人都應做的。
大風泱泱，大潮滂滂。
洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，我。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大。
高一議論文 篇19
今天，做完作業休息之余時，爸爸讓我看了一小段文章，文章的題目是學會原諒。 人的一生中，會遇到很多不順心的事，會碰到一些不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得很痛苦，活得很累。
學會原諒自己，原諒自己不能成就偉業，不能出人頭地；原諒自己不能才華橫溢，沒有成為百萬富翁；原諒自己不要抓住自己的落點和過失不放，過于苛求自己，只會使自己喪失信心和勇氣，要放下包袱，給自己解壓，相信平淡的生活照樣會風光無限，旋姿多彩。
學會原諒別人。人和人之間地域不同，立場不同，處理問題的方式也不一樣，原諒別人就等于把自己提升了一個高度；人和人之間有碰撞，有摩擦是不可避免的，是很正常的，對別人的誤解不妨試著一笑置之，留給時間一個印證的機會。
學會原諒生活。生活就像天空一樣，不會永遠純凈透明，不會永遠藍。晴空萬里時，它會讓你心情愉悅，讓你歡笑；而烏云密布時，他則會讓你心情沉重，它會使你憂郁，它會讓你嘗遍酸甜苦辣各種味道，假如你不原諒生活，那就一定會痛苦不堪，而又無法自拔。
那是一個下著細細小雨的下午，放學之后我步行回家，當我背著沉重的書包，而又忍著雨的“襲擊”的時候，一輛電動三輪車從我的身邊呼嘯而過，濺了我一身的泥和水。我不由得“啊”了一聲。開車的是位老奶奶，車上坐著兩個小男孩，年齡大概在六七歲左右，他們都沒帶傘，而且一直被雨淋著。
聽到我的叫聲，老奶奶馬上回頭看了一下，看到我滿褲子的泥和水，他又馬上停了下來，并連連對我說：“姑娘沒事吧，沒事吧，實在對不起啊，剛才開的太快了�！蔽冶緛硐牒退^續說來著，可我又一想，他們沒有帶雨傘而且身上也都已經濕漉漉的了，大概，可能，或許是因為沒有帶傘的緣故才開的這么快吧。當時沒有多想，只是微笑著說：“沒事沒事，您趕快走吧，要不待會兒雨就下大了�！崩夏棠虥]說什么，只是笑著，滿懷感激的離開了�？粗夏棠踢h去的背影，我不禁笑了，原來原諒別人是這樣的容易。
原諒是一種風度，是一種修養，是一種相互理解的潤滑劑。原諒就像一把傘，會助在風雨中坦然前行！
高一議論文 篇20
從公開的文字上看，牛市中華大地上僅次于那虛無的龍的最高貴的生物，甚而，有時地位卻超過于國人。
對于龍的說法，我斷然不能妄加點評，只是由于我根本不相信那頭上長角身上長鱗的怪物，便就私下里對牛加了一兩點關注。
表面來看，埋頭苦干，無埋無怨，最多時抬起頭看一眼眼前的路。內部來觀，吃草產奶，造福于人，卻也值得人的尊重。不過，這種牛的精神卻應為我國人所具備嗎？我想，在社會發展的角度來看，只有原始社會和共產主義社會才有這樣的生產關系，爾虞我詐卻完全地為其他社會形式所詮釋。看來，�；畹浇裉爝�未滅絕倒也是一件難得的事。
茲時，牛仍是如此，國人，卻也未能趕超其一分。卻也應該有些原因罷。至于其究竟為何依然，想必是人們所共知的罷 隔閡。
我不是至人，便自然有一切人應該有或者說是固有的內心。不過我既然以窺得著隔閡的一二，便應該寫些文字，與諸君以提示罷。
所謂隔閡者，大抵是由于人性的弱點所致，倘一個人無欲無求，便也就無生無滅，更就無所謂布設任何的屏障了。不過，這木頭并不是我們所要的，因為我中華地大物博，柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說短缺，那也只是砍伐者和加工者。
學習，固然是很重要的�？筛匾�，便是該來研討一下去學些什么，做些計劃，挑些講義，擇些重點。倘以此角度來觀揣，思緒便會豁然明清。作為我們這些黑眼睛，大約是都知道 俯首甘為孺子牛 這句引自《自嘲》的詩句，諸君也都甘于俯首成牛�？墒呛捅P端來誰又會順利消食呢？囫圇吞棗且有些噎人，毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕，取其精華，以默默無聞易不思進取，即有所成焉。
滋過程必是坎坷綿亙，而我們卻必須全面把握，若稍有偏頗，即會斷章取義，茲時，隔閡便出現了。與其這樣，倒不如不學。如野語有云： 上來容易下去難。 隔閡想拆去，必有釘子來扎破。
筆落于此，我又想再一次提一提關于牛的芻議。它固然是優秀的生物，但固有其不可取之處，所以不能完全贊同 俯首甘為孺子牛 這句詩。倘諸君認為我斷章取義，不顧 橫眉冷對千夫指 這句前綴，那我便會恭喜諸君，大家已明白這 牛 的真諦，同時，也欣慰我的提示沒有白費。
不過，這僅是提示而已。
高一議論文 篇21
如果你看到了障礙物，你的眼睛就遠離了目標。但沒有所謂的失敗，除非你不再嘗試。
有人選擇生活，有些人被生活淘汰。一個人的人生若總是平平淡淡，不敢揚起生活的風帆，就會陷入后者的境地。我們要有敢于嘗試的勇氣，因為它是成功的基石。嘗試，盡管它開頭艱難，過程漫長，結果也有可能不盡如人意，但是，我們為了一份成功的希望唯有嘗試。
揚帆，我們要不畏艱險，我們要乘風破浪。我們要與洶涌的波濤搏斗。只要有心，內在迸發的力量一定會比天高，比海闊。在海上，連接生與死兩塊陸地的橋梁是船。在颶風中，唯有憑借帆的力量才能絕處逢生。逆風的方向，更能磨礪人的意志，不怕萬人阻擋，只怕自己投降。
揚帆是為了讓自己更快地到達彼岸，處于人生的低谷，覺得自己的能量消耗殆盡的時候，借助外力會讓我們柳暗花明又一村。
揚帆是為了迎接下一次挑戰，我們應對自己的生活抱這樣的態度：“懷最大的希望，盡最大的努力，做最壞的打算�！比酥灰皇シ较颍筒粫プ约�。人生最重要的不是你所站的位置，而是你所朝的方向。揚帆吧，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。不去想未來平坦還是泥濘，只要勇于嘗試，一切都有可能;不嘗試，一切都不可能。未來只屬于那些相信夢想的人。揚起生活的風帆吧!和你預約的理想一定會和你提前相見的
揚帆是為了更好地實現人生價值。當一個人有試飛的夢想，哪怕是趴著爬著，也沒有站不起來的理由。成功只有一種，但是通往成功的路徑卻有很多種。前方無絕路，希望在轉角。
人的一生不是看你活了多久，而是看你活得有多好�？嚯y是化了妝的幸福�？蓯鄣娜藗儼�，奮斗吧，去尋找下一個天亮。
有理想的地方，地獄也是天堂。有希望在的地方，痛苦也會成為快樂。只要我們勇于邁出第一步，你就成功了一半;只要有心成就理想，一切艱難險阻在你面前都是空中飄浮的氣球，一根針就足以讓它滅亡。揚帆吧!成功其實很簡單，就是在你堅持不住的時候，再堅持一下。揚帆為了下一個專屬于你的站點。揚帆吧，只要有明天，今天就是起跑線。
水邊的第一次失足，造就了第一個會游泳的人。讓我們攜手揚起生活的風帆，因為一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開端。
高一議論文 篇22
摘要：而就是這一位創造出世界超一流音樂作品的藝術家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會承受多么難以想象的痛苦啊!但貝多芬毅然繼續音樂創作，憑借著的就是他那頑強的毅力和超越自我的決心。這一超越，不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
人成熟的標志是什么?有的說成熟的標志是能用理智戰勝感情，有的說是遇事有主見，有的說是善于給予愛，有的說是善于否定自我----而我的看法是;成熟的標志是能超越自我。
同學們大都見過達芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會微凳。但當蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現在我的腦海里時，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛，她要微笑著去繼續生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果實成熟的季節。秋葉也在這一時節悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風中搖曳的秋葉呀，我可以說你是成熟的嗎?我想，你不會拒絕。你顫動著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無怨無悔地將自己的整個身心都獻給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置，留給你。成熟，對秋葉來說，是再好不過的總結了。
或許，這就是人們常說的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅槃，更新更生，讓每一個人都分享幸福和歡樂，把痛苦留給自己。這不就是成熟的標志嗎?
貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運交響曲》《田園交響曲》等一直到現在仍被人們所喜愛。在我眼里，他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創造出世界超一流音樂作品的藝術家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會承受多么難以想象的痛苦啊!但貝多芬毅然繼續音樂創作，憑借著的就是他那頑強的毅力和超越自我的決心。這一超越，不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標志是什么?我想我已找到了它的答案。
高一議論文 篇23
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
為了尋找那種被世人所定義著的幸福，我在通往夢想的旅途中尋尋覓覓，錯過了無數美麗的風景與停泊的驛站。但始終堅信只要能擁有一次轟轟烈烈、舉世無雙的成功，所有的一切都是值得的。直到身心俱疲，直到驀然發現人性也有丑惡的一面，直到忽然明白我所追求的東西并非是我向往的，我才真正開始去思考—人活著，究竟是為了什么？僅僅是為了工作、生活、責任、義務、親情之類的嗎？我陷入了一度的迷茫和絕望之中。
直到我品讀了余華的大作《活著》，居然產生了一種“柳暗花明又一村”的快感，我才意識到我開始明白活著的真諦了。
《活著》講述的是這樣一個悲慘的故事：一位叫福貴的富家少爺，先是把家產賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡；接著他不幸被國民`黨捉壯丁歷經死難而幸免于世，但母親卻因病去世；在接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死；繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了；最后，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……
當生命中異常珍貴的溫情隨時間的流淌被死亡一點點撕得粉碎，福貴自始至終選擇堅持與忍受。雖然他無力拒絕生活賜給他的每一個苦難，但他能夠把他們看成檢驗靈魂深度的考驗，他能夠憑借自己生命的韌性和頑強去堅持努力地活著。這讓我想起了美國民歌《老黑奴》中的老黑奴，他一樣也承受著家人都先離他而去的巨大悲痛，但他依舊讓自己的生命站立著，沒有倒下。人生在世難免會有或大或小的挫折與苦難，選擇勇敢面對才能體現一個人的真正價值。畢竟，活著就是希望，希望就是或著。
余華在書中告訴我們，生命其實是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是靜靜地活著，為了活著而活著。的確，工作、生活、責任、義務、親情等都是因為“活著”才能像花兒一樣綻放。人也只有活著才有意義，才有希望，才能創造奇跡與輝煌。
行走在生命的消逝中，我不再迷茫，也不再絕望。即使這片土地上不曾留下一絲我的痕跡，但這又何妨？重要的是我已經走過。
高一議論文 篇24
“破釜沉舟，百二秦關終屬楚”，從巨鹿之戰到霸王別姬，項羽自始至終未曾給自己留過余地；“做中庸，子思筆，中不偏，庸不易”，孔子教導我們，為人處事當有中庸之道，過猶不及。項羽是英雄，英雄的處世之道，非常人可學；孔子是哲人，哲人的處世方法，人人可學，不過很多人卻學不來。
在這個快節奏的時代中，我們大多數人都選擇了項羽的成功方法：不留余地。不管是高考報志愿還是畢業找工作，大多數人都不留余地，認準一所大學，一家公司，最終卻一敗涂地。我們不是英雄，我們破釜沉舟，要么餓死，要么淹死。因此，我們得學哲人的辦法——中庸。
何謂中庸？通俗說就是做事不做少也不做滿，要在適當的位置停下，這就是中庸。可是這似乎簡單的道理，卻很少有人能做到。究其原因，不過是人們對完美的盲目追求。
鋼琴老師的兒子學習成績一直優異，北大錄取，考證，保研，似乎一直是一個完美的人。只是如今三十而立的年紀，卻不能長陪父母，感情生活也一片空白。而老師的女兒，雖不如她弟弟那般優異，卻生活富足安逸，有家有朋，有兒有女。我們一直追求著完美，卻不知道為自己留下通向完美的后路。
其實，祖先早有告誡：話到嘴邊留半句。留下這半句，可以給人以想象，讓人按著自己的想法去猜測，即使這句話不說完，也讓它在每個人心中都成了一句完美的話。不過現在更多的人，說話做事留下的空白，要么是顯示自己的高深莫測，要么就是為了給他人在暗地里留一手。以為自己做到了360°處世，實則這空白成了真正的空白，是無知的表現，是人品的缺陷。如果這空白最后能有些什么，我想，不過是這空白上留下的污點。我們每個人都想達到完美，我們也懂得做事要留有余地，卻無人將二者結合起來達到進步的目的。完美不能盲目追求，留白并非玩弄心機，留白是為了進步，進步源于對完美的追求。
就像曲子中的空拍最牽動人的心跳呼吸；就像小說的結局開放才有吸引力；就像演員不做足戲要留給觀眾。生活中的極致，并非盲目追求不留余地，而是事做七分，話留半句。
評：角度全面而分明；論理清晰而深刻。
高一議論文 篇25
本是同根生，相煎何太急。這是曹植《七步詩》中的一句。本詩主要是用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉得哥哥慘害自己的弟弟。本詩是曹丕為殺曹植，讓他七步作詩不然就殺了他，曹植就是在七步中做出了《七步詩》，此詩生動形象，深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭。泣字生動形象的表達出了曹植被壓迫的心情。
本是同根生，相煎何太急?同是兄弟，何必自相殘殺。在海邊抓螃蟹的人們都知道，竹簍里只有一只螃蟹時，一定要將竹簍口緊緊蓋住，否則螃蟹會沿著竹簍壁，爬出竹簍。但是，如果竹簍中有兩只以上的螃蟹時，即便不蓋竹簍蓋，螃蟹也逃不出去。因為只要其中一只螃蟹想爬到竹簍口，另一只螃蟹為了讓自己順利逃生，就會死命地將前一只往下拖，因此沒有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都為螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。
同根同源生的有很多，在現代，也許會有這樣的情況。小時候，你有兄弟與你為伴，同你一起玩，同你一起長大。長大后，你只有父母，只有朋友。兄弟姐妹會因為成家，步入社會，使你們之間的感情慢慢變淡�？赡苡捎H情，轉為利益，轉為恨意。
比如說我們家差不多就是這個情況。小時候我爸爸和我叔叔，姑姑他們關系很好。可是現在，姑姑因為錢，利益關系而和我們產生疏遠。而叔叔也變了，開始分利益大小利益好壞，人都是自私的，而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸見了他都會和他打招呼，可他卻愛理不理，每次爸爸都氣到不行。本是兄弟，何必如此。而且叔叔不止對我爸爸如此，還因為老家宅院的歸屬權和爺爺奶奶的產生矛盾，斷絕關系。
本是同根生，相煎何太急。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。不管是曹植，曹丕，還是螃蟹，還是我叔叔。其實利益并沒有那么重要，一個人一生開心才是最重要的。
老話常說：多個朋友多條路。當然多個兄弟，多個保障。兄弟不笑言，誰沒幾個過命的哥們兒，誰沒幾個知己朋友，誰沒幾個閨中蜜友。幾年后，十幾年后……你們的關系還會那么好嗎?一句話：不忘初心，方得始終。
高一議論文 篇26
勇氣是泛秋中的一片綠葉，耀眼而動人；勇氣是黑暗中行走的路燈，清晰而明亮；勇氣是人生這場游戲中的武器，鋒利而能走向成功。勇氣是我們人生中必須要爭取的無價之寶。
曹沫，魯國人氏，以力大勇敢著稱。魯公對他很欣賞，任命他為將軍，同齊國交戰。未料三戰皆敗，魯公心怯，趕緊商議割地求和。但是并未責怪曹沫，仍用他為將。齊桓公答應和魯在柯地會盟。正當魯公與桓公即將達成屈辱協議之時，曹沫手執匕首沖上前去，劫持了齊桓公�；腹笥铱謧街鞴�，不敢動作�；腹珕枺骸澳阆朐鯓�？”曹沫說：“齊強魯弱，您恃強凌弱太過分了。大王您認為該怎么辦呢？”桓公被迫答應盡數歸還侵奪魯國的土地。得到承諾后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辭令如故�；腹珢佬叱膳�，想毀約食言，被管仲勸止。于是，不費吹灰之力，曹沫三戰所失的土地又都被全數歸還。曹沫以其忠誠勇氣和不爛之舌，既要回了土地，又保全了性命，可謂績效顯著。
說完古人的英勇佳績，可能會覺得時間太遠，那就談談我自己。
前幾天我才參加了一場辯論賽，其實最開始并不是我去參加，可是我朋友有事就換成了我，而我在此之前一直企圖找人代替我去參加，因為我害怕，我自己不敢去，只不過找到的很多人中也和我一樣是十分沒有勇氣面對如此多的觀眾和評委還要與對方辯個你死我活，而且她們也很明確地告訴我沒有勇氣，這讓我意識到原來自己是個多么懦弱的人。其實我原本也可以裝作自己有事讓替補代替我上，但是這不但很不道德而且會使我越來越沒有勇氣，我不想一直做個膽小的人，我勇敢地去了，那是我第一次參加辯論賽，出乎意料的是，結果很好，我們隊進入了總決賽。如果我之前就退出的話，根本不會體會到這份收獲和喜悅，最讓我開心的是我勇敢地其嘗試了，這才是我成功的原因。
不管是遠在天邊的古人，還是近在咫尺的現代人，勇氣可嘉的人那都是大有人在，如果現在的你還不是那個勇氣可嘉的人，那一定要丟掉膽怯，因為擁有了勇氣我們在人生這場游戲中才能打勝仗。
高一議論文 篇27
生命是山，我們無法估計他的長度，我們只好追求它的高度;生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪著金銀，平平淡淡中盡顯生命之完美;生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經歷暴風雨的洗禮，才會有海上初升的太陽。
生命真有趣，但要由你去創造。
只有經歷地獄般的磨練，才能迸發出創造天堂的力量，只有流過血的手指，才能談出世間的絕唱。
貝多芬的生命在晚年之期，竟失聰了，一個音樂家聽不到一絲兒聲音，該是多么殘酷!那么，就消沉?不。生命不該這樣。“我要扼住命運的咽喉，它企圖使我屈服，這絕對不可能!貝多芬盡力吶喊著。
于是，他創造了震撼人心的命運交響曲，他創造了生命的不凡，使他的生命變得趣味橫生。
如果消沉，就只是死氣沉沉，哪有趣味可言?
謫居黃城中，牽黃擎蒼嘆英雄，昔日汴河見風光處，覆履難重，成敗任西東，此恨無窮，一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。蘇軾的命運談起來也饒有趣味。
他，愛情曲折，仕途艱險，無情被貶，但仍堅守信念。悠然自得，青青竹杖，綠綠芒鞋，青眉飄飄。笑吟“但少閑人如吾兩人者耳”，多么淡定與坦然!他的生命由此而妙趣橫生。
如果多愁善感，如果只是怨天尤人，孰為有趣?乃不知!
生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描;生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白，杜工部之一生，濃墨潑灑;裴多菲，雪萊之一生，淡筆輕描淡寫寫盡生命之真諦，君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”;君不見高歌猛進的譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
不管生命是什么，我們總要為他填上有趣的色彩。
項羽英雄末路自刎烏江的那一聲長嘆;屈原留在汨羅河畔的哪一串串沉痛的叩問;貝多芬在雙耳失聰時之間所擊出的那一曲曲悲壯的交響曲;奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章，生命如此艱難，他們卻活出趣味。因為，他們用熱愛擁抱生命，用激情創造生命!
熱愛生命，方能發現生命的有趣，熱情擁抱生命，熱情創造，就能發現生命的有趣。
高一議論文 篇28
今天上學的路上，腳步有些沉重，因為前不久考試的成績今天就要公布了。
剛踏進教室，就聽見“成績出來了，快去看……”幾位同學興奮地在喊著，我似乎一點兒也不感興趣，在前兩天一門門學科都較對過答案后，我的心也一再地被打擊，跌落入谷底了，每一道錯誤的題目就猶如一把把鋒利的劍，刺入我的心房，一個個傷口被反復不斷地傷，一顆血跡斑斑、傷痕累累的心還在身體里用最后一點余力跳動，“撲通……撲通……”是那樣的微弱無力。
回過頭去看了看那些錯誤的題目，錯得多離譜，多不應該，我反反復復地問自己：“你到底在干些什么?”我很慚愧，自己為什么會變得這樣，與其現在在教室里看著分數傷心，當初為何不在考場中細心點呢?當初為什么不好好珍惜在教室里學習的時間?多學一分鐘就是為試卷多掙一分，這句話說得很不錯�，F在的我，沒有了一絲傲氣，我甚至覺得自己已經沒什么東西值得驕傲了，像一只斗敗的公雞，我似乎領會到了“虎落平陽被犬欺”時虎內心的悲傷�，F在的我，已經感覺自己對不起他們，有負他們的重望。
我在內心深處歇斯底里的吶喊：為什么會是這樣!在聲嘶力竭之后，雖然外表并沒表現特別傷悲，但在內心，早已被失望、無助灌滿了。就這樣，我連著消極了三天，最后，一語驚醒夢中人�！澳氵@樣一直下去有什么用么?下次考試后將又會是同樣的結局，何必呢?”我聽完后，陷入深思。
是啊，我這么一直消極下去，到頭來不依然是萬分后悔嗎?還不如化悲傷為動力，化淚水為汗水，化失敗為成功。失敗不可怕，失敗后不能重新振作起來才是危險的。我要將失敗時的悲傷阻擋在這一刻，從下一分下一秒開始，我將會做一個全新的自己，開創一條嶄新的道路。
考試失利后，不能永遠沉浸在從前的悲傷中，要重新振作，為了下一次。這一次的失利，讓我懂得了很多，讓我又長大了一點，作為一個想要成功的人，是要能經受得住打擊的。
就像歌詞里唱的那樣“不經歷風雨怎么見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功。”失敗不可怕，戰勝它迎接新的黎明。
高一議論文 篇29
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
權，無疑是好漢英雄所必爭之物，無論古今。想昔日劉邦項羽，又念今朝曹劉二人，奈何初心定成敗
寧我負天下人，休教天下人負我。一代梟雄曹孟德是這樣說的吧！少年孟德傲立于世間爭權奪利，其本心便在于江山大業。他學會了心狠，多疑，殺伯奢一家八余口，卻也坦然面于陳宮。他應該是時刻謹記的吧，心若不狠，何以成大業。發矯詔，入洛陽，挾天子，遷許都孟德既成大業，亦毀了自己千秋萬世之清譽天子羸弱，阿瞞為將，為相，手握大權，把持朝政，名為漢臣實操皇權。權重矣，位高矣，卻于坊間野史留一奸賊之罵名。何哉？輸于初心耳。
再觀劉備，出身卑微，乃市井一織履小民。只因與漢室有著血親之緣，便在漢室傾頹，奸臣竊命之際，欲伸大義于天下，力圖興復漢室！論其智術，著實淺短，拉了一桿子人馬，卻屢戰屢敗，只能東躲西藏寄人籬下；論其志，則宏矣，堅矣，教而能，三顧孔明于茅廬，尋得良才與妙計。于是乎，不過幾載，竟也入主兩川稱一方之帝。以蜀漢替兩漢，實有欺世之實，卻得了仁德之世名。何哉？贏在初心也。
思皇叔日思夜想之興復漢室。究竟是蜀漢還是兩漢于今日也是了然于胸了。所謂帝室之胄，仁義之士，贏了多少漢奴的心？北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都又給了多少漢人癡癡的等待與希冀？說不清，道不明。初心既定，成敗了然，作力挽之式卻無狂瀾涌來
世人盛贊備之能為將而摔阿斗，卻不見那阿瞞也曾接納走投無路的劉備，禮遇掛印封金的關羽，甚至對來降的許攸不及穿履，跣足而迎之。操之胸襟，不消不闊也。只是操非劉氏子弟，在所謂血緣所謂血緣所謂宗法的執念中，皇權，皇位與操毫無干系。若操越之鴻溝，便是萬劫不復。是啊，所有的漢室子民都如廝吧！然，操挾天子，令諸侯，雖未登皇位卻手握皇權。天下悠悠之口，不臣之心躍躍欲試。漢賊、奸臣、賊子、操，你悔嗎？悔初心嗎？
初心，造就了誰，擊垮了誰，迷惑了誰？一切一切，緣起既生，怎么破？
白發漁樵江堵上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
高一議論文 篇30
生活中，恩賜無處不在。
感謝太陽，賜我光明；感謝花叢，賜我芬芳；感謝朋友，賜我友情；感謝父母，賜我生命。最后，感謝自己，賜我勇氣，讓我堅強，給我夢想。
恩賜——來自大自然：
陽春三月，有生機勃勃，鳥語花香；炎炎酷暑，有綠樹成蔭，百花齊放；秋風送爽，也有落葉飛舞，揚灑如雨；寒冷冬日，還有皚皚白雪，似玉無瑕。大自然那么美麗，無時無刻不賜予我們美景，美了我們的眼睛。
而大自然的恩賜，遠不僅如此，更重要的是，心靈上的恩賜。江河奔騰入海，教會了我“海納百川，有容乃大”；山峰高聳入云，教會了我“壁立千仞，無欲則剛”；春天枯枝上得新芽，讓我看到了希望；百花凋零時盛開的叢菊，讓我看到了生命的頑強——大自然，感謝你，在裝點我們生活的同時，也修飾我們的心靈。
恩賜——來自父母，朋友：
人的一生遇人無數，但始終陪伴你的卻只有父母。是�。「兄x父母，賜予我們生命，賜予我們無盡的愛。從你呱呱墜地之日起，他們的愛就從未停息，你高興時，他們一起高興；你難過時，他們一起悲傷；你遇到困難時，他們比你還急；你取得成功時，他們為你歡呼——父母的每一份付出，于我來說，都是無比珍貴的恩賜，感謝父母，賜我這般許多。
除卻父母，朋友的陪伴必不可少。朋友，一直以來，都覺得這是一個很溫暖的詞。生活中，朋友總是陪伴著我們，也許沒有父母愛的熱切，卻能在你遇到困難的時候伸一把手，幫一個忙。是朋友，讓我看到了什么叫相互關愛；是朋友，讓我明白了什么叫情比金堅；是朋友，讓我懂得了付出無悔。感謝朋友，賜我友情，讓我有一顆溫暖的心。
恩賜——來自自己的一段話：
大自然賜你視覺盛宴，父母帶你來到這個世界，朋友和你相互關愛，這么感謝生活帶你我們的每一份恩賜吧多的恩賜，讓你有無盡力量去堅強，有莫大的勇氣去拼搏，以自己的努力去實現夢想。他人的恩賜讓你感受到愛，而你自己，更要恩賜自己：勇氣、堅強、希望。
生活的恩賜來自方方面面，每一份，都是最珍貴的禮物，值得我們用心珍藏。
高一議論文 篇31
俗語說得好：“一分耕耘，一分收獲”，只有努力不懈的付出，就能得到豐盛的收穫。付出是世界上最大的能量，因為只有付出，就能擁有豐碩的果實，等著我們採收。「付出」這個詞彙的意思就是：服務人群、幫助別人，為他人所做的貢獻就叫“付出”，而這份能量時時刻刻出現在我們生活中，就讓我說說幾個例子吧！
就拿我的英文例子好了，剛開始接觸英文的我，還是個門外漢，根本就不熟練，于是我決定找出如何熟記英文的方法，所以我就從背單字開始著手，再來是練習發音及書寫，然后每天多聽CD，用這樣的方法，我不斷的持續練習再練習，就連上廁所也在背英文，就算辛苦也要跟上同學的進度，甚至每天與英文共存，到了學校評量考試時，我終于拿到了英文好成績，這證明了只有努力的付出，就能有豐碩的收穫。
曾經有一個故事是這樣，有一群人手上都拿著一雙筷子，有一半的人想把肉全都夾到自己的嘴裡，結果誰也無法辦到，反而讓自己餓肚子，然而另一半的人，做法卻不同，他們是用自己的長筷子互相夾給別人吃，所以他們都可以吃飽。這個故事就是要告訴我們千萬不要像有一半的人一樣自私，反而要向另一半的人學習，學習他們能夠隨時隨地的為他人付出，套住一句名言：「施比受更有�！梗@樣的精神正是我們應該學習的好榜樣。
世界上努力付出的偉人有許多，例如：「樂圣」貝多芬，雖然他有肢體上的殘缺，但是他卻挑戰自己的缺點，創造出許多膾炙人口的古典樂曲；美國籃球巨星「麥可喬丹」為了實現打進籃球隊的夢想，而不顧先天身高的不足，一直不�？嗑�，最后終于實現夢想，進入公牛隊；「人間菩薩」證嚴法師，就曾經號召無數個義工，救濟了七十幾個國家，超過千萬人受惠，因為有他才喚起千萬信眾濟貧行善。
卡內基曾說過：「人生就好像是回力標一樣，你投擲出的是什麼，收到的就是什麼。」這讓我們知道，付出的過程非常真誠可貴，我們更要好好的把握，曾經流過汗水所得到的果實特別香甜，讓每一次的付出更加具有價值性，我們要不繼的進取不懈的努力，才能邁向成功的階梯。
高一議論文 篇32
追求卓越，成功就會在不經意間追上你——題記
追求，讓我們的生活更加豐富；追求，讓我們做到了更出色的自己；追求，讓我們實現了生命的價值；追求讓我們獲得了無與倫比的快樂……
那追求是什么呢？我想《三傻大鬧寶萊塢》給了我們最好的解釋。
我們辛苦考上大學，來到大學，混混日子，只為一張紙。學到多少知識，真的只有天知地知你知了。如果沒有那張紙，也許找工作就成問題，沒有好的工作，一切夢想都會變成泡影�！@是我們的追求。
而蘭徹呢？他極其優秀，以第一名的成績畢業。但是誰也沒想到他是冒名替人讀書，他是真正來學知識而不是只為了一張紙，畢業后，他回歸原來的生活，雖讀了四年大學，畢業證書上卻是別人的名字。——這是他的追求。
追求——讓我們的生活更加豐富。綜合實踐是學生鍛煉能力，投身社會的最好途徑，在這其中，追求更是起著不可或缺的作用。實踐中的第一次采訪，我還歷歷在目。我從小就是一個有自信的孩子，但不論怎樣，這是一件我從來沒有做過的事，難免有些害怕，“你好，請問你們能接受我們的采訪嗎？”我向一對情侶，發出了請求，他們看都沒有看我一眼，“沒空！”我無比失落，但我不灰心又向一個哥哥發出同樣的請求，這次他答應了，我很開心，我的自信又一次屬于了我，一連串的.問題，他總是用和藹的聲音回答我。我成功了，第一次采訪——那時我8歲。
追求——讓我們做到了更出色的自己。學校里我和我的同伴們追求著知識，每一次新課總會有知識的紕漏，而我每有一道題模棱兩可，就會刨根問底，不問個明白決不罷休，日復一日，我知識的儲量已是突飛猛進，也許我跟他人比較還有好一段距離，但是我已經做到了最出色的自己。
追求——讓我們實現了生命的價值。
追求——讓我們獲得了無與倫比的快樂。這一路上，追求的結果有好有壞，但是那一份快樂將化作永恒的腳��！
蘭徹依然當著他的科學家，依然在追求著自己的目標！
而我的追求之路，還很漫長，路途漫漫無盡頭，我相信在這條路上，我將一直奔跑，盡管，永遠走不到盡頭！
追求卓越，成功就會在不經意間追上你。追求改變了蘭徹，改變了你，改變了我，改變了他，改變了世界。
高一議論文 篇33
想必同學們都在生活中經歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
上三年級時，老師把我調到了一個學習差而且又調皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時，它總是給我說話近朱者赤近墨者黑議論文800字近朱者赤近墨者黑議論文800字。慢慢地，我覺得我跟她聊得很投機，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個“魔鬼”旁邊。
有一天，老師給我們留了一大堆作業，我給她說：“啊!老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業，要做到什么時候才做完呀!”而她卻神秘兮兮地對我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個機會，我們治治英語老師這個勁兒我沒有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業以后已經是晚上九點了，可還有一大堆英語作業呢，怎么辦?我做著激烈地思想斗爭，心想：“我到底寫不寫呢?如果寫，我就會做到十一點多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經常不寫作業，也沒見老師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”
沒想到第二天英語老師要親自“閱兵”。檢查到我時，老師問：“張薩，你作業呢?”“我……我忘……忘帶了”我吞吞吐吐地說近朱者赤近墨者黑議論文800字作文�！拔铱茨闶菦]有做!張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因為我對他們已經沒希望了，而你是班里的尖子生，你不做作業，那別人就更別提了�！崩蠋熣Z重心長地說，“下課我跟你父親通個電話。”我的心如刀絞一般痛……放學后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情并語重心長地對我說：“孩子，你們老師給我通了個電話，說你沒完成作業。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學兼優的人在一起，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，答應爸爸，以后一定要按時完成作業，并記住這句話：“近朱者赤，近墨者黑”你能做到嗎?”我忍住淚水，點點頭。
所以，同學們，我們要記住這一點：近朱者赤，近墨者黑!
高一議論文 篇34
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發展，反之亦然近朱者赤近墨者黑議論文800字近朱者赤近墨者黑議論文800字。這句話說明的是人與環境的關系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：池塘里的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發光的寶石，早晚要熠熠生輝的
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎?照此說法，現在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著共產黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎?事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的近朱者赤近墨者黑議論文800字作文。“黑”與“不黑”關鍵在于一個人的品質與修養如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
高一議論文 篇35
火柴不會因熄滅而哭泣，因為它曾經燃燒過；雄鷹不會因折翼而沮喪，因為它曾經飛翔過；花朵不會因枯萎而傷感，因為它曾經綻放過······我們更不應該為了失敗而氣餒，因為生命的價值往往在于過程，而不在于結果。所以，享受過程才能領悟生命的意義。
享受過程才能看淡得失，獲得快樂。
居里夫人在獲得諾貝爾獎后，把獎章送給了女兒做玩具，她在乎的只是做實驗，探索真理過程的快樂遠比那枚獎章大得多！無獨有偶，2015年悉尼奧運會上，俄羅斯跳水名將熊倪與金牌失之交臂，但他并沒有采取沮喪頹廢，反而面帶笑容，稱自己的每一次起跳都是一種享受，他很快樂。
熊倪失敗了，居里夫人成功了，但為什么他們同樣那么快樂呢？原因就在于他們享受的是過程，把得失看得很輕，很輕。假如熊倪因失敗而沮喪，居里夫人因成功而滿足，他們還會快樂嗎？答案顯然是否定的。是啊，人生之路總是布滿坎坷，但只要我們學會享受過程，那么，一切得與失，名與利，都只是過眼云煙，這樣我們就能獲得快樂。
享受過程才能明確生命的意義，獲得最純真的滿足。
英國著名作家品特的父親是一個普通裁縫，但它不因自己地位與兒子的懸殊而感到自卑。他時常教育兒子:我因給別人做衣服而快樂，我生命的意義就在于做有益于別人的
事。但是古代有一個國王，要他的車夫騎馬，馬跑過的地方就賜給他，但車夫不停地跑，企圖爭到更多的地方，結果累死在土地上。
品特的父親完全可以依靠品特生活，但他堅持自給自足的生活，幫助他人，享受做衣服的過程。是那位車夫呢？貪婪的心讓他不懂得滿足，敢問他在騎馬途中享受過周圍的風景嗎？不懂得享受，不懂得滿足，那么，他生命意義何在？
現在有許多學生高考失利就跳樓的，他們就是不會享受學習的過程，奮發讀書只是為了一紙文憑，一旦考試失利就跳樓，難道一次考試就把十二年來的寒窗苦讀全抹殺了嗎？結果帶給人們往往是一時的興奮或沮喪，而過程帶給的是最珍貴的體驗。作為青少年的我們應該享受讀書的過程，快樂的生活，因為生命在于過程!
高一議論文 篇36
就像澄澈明空前的烏云密布，就像七彩之虹前的大雨傾盆，就像朝霞前的黑暗，就像鳳凰的浴火重生，就像蝴蝶的破蛹而出。
挫折，就如那涅磐的火，就如那糾結的蛹，而我們，終究要學會面對。
學會像火，勇往直前。
可曾想過野火燎原是為了下一年的生機勃勃?在朽木枯藤之間綻放的一抹嬌綠，欲滴的顏色來自那吞噬一切的烈火，生命的輪回來自殘酷的毀滅。只是烈焰不光歷練了肉體，亦是檢驗了生命的深度。
無從得知那搖曳的綠色在面對烈焰時的感慨，也許那生命的顏色是比那野火燃燒的更旺的情愫，面對著烈火焚身，生命的榮光卻直走長天。
正如面對挫折，許許多多的人選擇了放棄。而當你作為樹木只能直面烈火之時，又會做出如何的選擇?只想如何保護自己，從不考慮挑戰自我。只有自己把自己打敗了才是真正的勇者。挫折并不可怕，可怕的是缺乏直面挫折的勇氣。
學會似水，婉轉流過。
泥菩薩過江自身難保。可以想象嗎，為了獲得一顆金子的心，小泥人踏進了湍急的河水，泥土混結而成的身體迅速融化，靈魂一絲一毫的遠離身體，就如同那棋盤上的兵，選擇了一條只能前進的路�；仡^，它將是一個殘缺的泥人，猶豫，只會加快生命流逝的速度。泥菩薩過江，只是自身難保而已，一旦保住了，又怎會還是泥土之軀?是鳳凰，還是蝴蝶，你會發現只需要給它們一個重生的理由。
學會如風，穿透荊棘
古老的人們相信，風，是呼嘯而過的精魂，是那些堅強的生命在世間劃出的風景。
它無形，卻又有影，難道不是嗎?肉體不可永葆，精神卻能永存�？茨秋L的軌跡，像書，像峰，也像戟。那史書上永篆的字跡，那口口相傳的功績，不像那蝴蝶的雙翼嗎?就像風吹過，帶來繁茂枝椏間的涼意，帶來那脫蛹而出的美麗，那美麗，又代代相傳，是因為經歷了束縛，經歷了風的洗禮，才有的振翅而翔、飛越了挫折的生命。
像火、似水、又如風，奈何，譜寫的亦是同一曲贊歌，聽那顫抖的雙翼掙脫束縛，看那彩翅斑駁，任那堅強的生命直走挫折的高嶺，面前，彩蝶翻飛
高一議論文 篇37
議論文：讀書與成長
以“讀書與成長”為題，寫一篇議論文
書是人類的老師，也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書是一種享受，那么會讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。
莎士比亞曾經說過:書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀 。這顯然說明了讀書的重要性；當生活失去陽光,當鳥兒失去翅膀,那宇宙將會黯然失色，世界將不再精彩??
高爾基也曾說過：“書籍是人類進步的階梯”。我愛讀書,甚至對書愛不釋手,我這么愛讀書,為什么卻沒有進步呢？這個問題一直困擾著我。媽媽替我找到了原因:囫圇吞棗。讀書就好比爬山，要一步一個腳印，邁著堅實的步伐攀登高峰。書，一定要從中獲取自己不知道的新知識才能算是讀了一本新書。讀書并不是輕描淡寫地看看書中的文字，而是深刻的體會到這本書中每個字的意義和它所代表的生命，讓自己也融入故事情節中，就好像透過文字，身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會和想象，還要把作者的精髓融入自已的腦海中，在寫文章時可以隨時應用；要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書，只有每讀一遍
才會發現新的內容，才會不斷的獲取新的知識，才能提高自己的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長知識，感到快樂。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習慣。我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對這一篇文章情有獨鐘,是因為文章中偉大的父愛讓我深深地感動，懷著百感交集的心情把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現，雖然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中卻是高大的。父親對兒子的愛是那么的無微不至，他把一切都付出給了兒子;雖然自
己體態肥胖,但在人口密集的車站爬上月臺替兒子買橘子??我不覺沉浸在真摯的親情中??這篇文章雖然沒有華麗的詞匯,但文章中作者對他父親背影的深刻描寫卻使我記憶猶新。
讀書讓我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,讀書讓我知道了如何為人處事。讀書給我的最大體會是——知識�！白x好書、好讀書、讀書好”知識是無窮無盡的, 它不僅豐富了我的大腦,還增長了我的見識。
如果讀書是一條快樂的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠方??
高一議論文 篇38
生活中，人們常常都要變化。有的改變的是自己的思想，有的人改變的是處理事情的方法，有的則是改變自己的性格。在這個世界上，人無時我刻都在改變著。
在社會上人要爭取到自己的生存空間，如果在社會上沒有生存的空間，那著個人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會上生存下來，必不可少的就是改變，在社會上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一只動物一直想前跑，在它前面的是一個懸崖，它也看到了的，但他不懂得變通，所以他就一直向前跑，最后的結果可想而知。不懂得變通的人也是如此，會在社會上處處碰壁，最終也是不能與懂得變通的人相對抗。
而變通的人有分為兩種，一種是而由壞變好的，就好象一件將要失敗的事情假若一變通，就可以改變局面，那么為什么不愿意去改變呢？改變又可以分為兩種，一種就遇到困難就立刻改變，不去想任何后果，而另一種則是通過詳細的思考和計劃再去有規律有順序地改變，如果讓我選一種改變的方法，我會選后者，因為經過考慮后的決定成功的就幾率會大大得增加，就象《誰動了我的奶酪》中的三只小老鼠，它們每天都是在同一個地方找到奶酪，可是有一天，三只小老鼠再次老到這個地方的時候，奶酪卻不在這個地方了，小老鼠A不加思索地轉身就跑去找食物了，而小老鼠B思索了一會后也轉身離開這個地方去找食物，只有小老鼠C在原地不動，最后，小老鼠C餓死了，小老鼠A和B因為懂得變通而獲得食物而存活下來，但如果想深一層，小老鼠B經過思考后再去找食物，找的食物的幾率明顯比小老鼠A大，小老鼠A找到食物是靠運氣，試想一下，如果小老鼠A盲目地去尋找食物，但仍然沒有找到，結果也是和小老鼠C那樣被餓死，所以經思考的改變明顯比盲目的改好。
懂得變通的還有一種人，那就是由好變壞的，那些本來是好人的，因為經不起金錢或權利等東西的誘惑，便不知不覺中變成了壞人，得到了權利和金錢，為自己添金帶銀，不打百姓放在眼力，還有的是因為受到了金錢的誘惑，去賭博，想在這些方面賺錢，可是就越賭越輸，越賭越深，最后不得不去通過犯罪而獲得金錢去償還。
所以，在社會上要生存下去就必須懂得變通，而變通有要先三思而后行，要分清好壞才去變！
高一議論文 篇39
人生來就是以自我為中心的不是嗎？說的難聽點就是自私的完全只顧自己的感受不是嗎？？然而我們經過初等教育懂得了有好東西要和好朋友一起分享。（雖然不愿意）但覺得應該要與朋友們一起共享，看見他（她）們高興的樣子，心里竟也舒坦。
于是，開始變的算是有點正常吧！有好吃也會分點給他（她）們。但人啊就是無法知足，見你對他（她）們很溫順很好，就會覺得你好欺負，就不懂分寸的來搶東西吃，給了這位，那位呢？總不好不給吧！給了吧，那后面那位呢？？付出而沒有回報即使是太陽也會有消失的一天，更何況是人，套句上輩的話，就是有金山這么個法也會吃窮啊，而且自己都只吃到百分之一，（也許有人不相信但這卻是事實不夸張啊）想必住校的同學應該是身有體會的！
女生對零食的偏愛是普遍的，但一般也不懂得拒絕，所以有些總是被人搶零食被欺負還得自任倒霉。而有的懂得拒絕的，則被視為小氣鬼，她們真小氣嗎，我不這么認為，這是她們的自由，小氣的標準又是什么？？如果當初她們總是友好的將自己的東西與大家分享，而現在她們怕了，累了，不再想撐場面了，不再給予了，她們就是小氣嗎？？有這樣經歷的人實在太多太多了……
男生就更有意思了，因為他們不分彼此，好兄弟，有福同享，有難同擔，自然有好吃的話誰不去順手牽羊呢？一群狼啊，一群餓狼啊……！我那位仁兄總是這么說的，他們那個寢室里誰都不敢買零食，死都不敢去買！為什么？有一群狼盯著，你還敢買？物以稀為貴，當真有一個人買的話……那包零食的下場你們應該可以想象的到的！所以我那位仁兄那天嘴真饞到不行去買了一小包薩拉咪去廁所速決，還得偷偷摸摸，鬼鬼祟祟用掃描眼徹底掃三遍，神經西西的耳聽八方，一雙火眼金睛睜得如鈴鐺在那兒準備大吞特吞時，竟然還被室友們逮個正著，他活象小偷見了警察一樣。哎，真是辛苦他了！天網恢恢，疏而不漏。那一小小包的薩拉咪就此壯烈犧牲了……問他還敢買嗎？答曰：吾現已改吃素，善哉！善哉！
為什么現在的人會變成這樣，你問我，我該問誰？老天爺嗎？……
高一議論文 篇40
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步�！辈唤麚嵴贫鴩@：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！
“世之奇偉瑰怪非常之觀，多在險遠，而人跡之所罕到焉�！蔽疑钜詾槿弧Ｌ嗟那叭�，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
文章起筆不凡，切入巧妙，兩用蘇東坡不落俗套著美文，名士風流傳千古的典型事件來闡明，要拒絕平庸，就要甘于平庸，不淪于庸常，以發自內心的真情和思考來踏出自己的路。雜文筆法運用嫻熟，縱橫捭闔之間頗現大氣和靈氣，為我們提供了一個議論類文章如何說好真道理來認證命題的優秀樣本。
高一議論文 篇41
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人的一生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所有了一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人的一生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人的一生最美麗的花朵，夯筑起人的一生堅不可摧的銅墻鐵壁。
有了誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；有了誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；有了誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！
誠信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍草碧，云白風清。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人的一生路上的步履才更平穩，足音才會更堅實！
天使用誠信作繃帶，醫好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶！
身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光！
人的一生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人的一生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么？該選擇什么？
高一議論文 篇42
共享單車依托于人與人之間的信用，針對部分人對這種關系的破壞，我們不應退縮于一塊稱為“國民素質不高，我們玩不起”的龜殼里。切忌因噎廢食，相反，我們更應該相信共享單車的可行，拒絕自我否定，拒絕認為國民素質太低的陳舊觀點。
共享單車就像是一個剛誕生的生命，充滿了人類美好的期待和祝愿，若僅僅因為人類對它的傷害便干脆抹殺新事物，豈不是更大的傷害？新生命的分娩不是一絲苦痛都不會產生的，陣痛讓母親痛苦，但不能扼殺新事物出生帶來的欣喜、改變，乃至革新，真正讓新生命成長的是遭遇傷害、痊愈，消滅傷害，而非母親的自我否定和對新生事物的扼殺。
我們相信共享單車的可行，因為它客觀上方便著人類的生活，促進著人類的進步，要看到的不該是有一幫人破壞規則，不守秩序;而應著眼于在這么幾十上百萬人中只有一小撮人破壞著整體形象。我們相信共享單車，也是因為國民素質是在穩步提升的，尤其是在新的一代人中，素質教育更是被提及又提及。知禮明讓已成為了新一代中國人奉行的標準。我們有理由相信，同時也有資格去接受這樣一種經濟形式。
故步自封，不知實際變化的斷言是武斷、狹隘、缺乏價值的，正如同水源一般，誠然，方今中國確實有一些水面有污濁，便若是自我否定，自我放棄，自我封閉，放棄從新事物變化中汲取活的水源，結果是會且只可能是越來越壞的。現如今一部分人素質不夠，不能以偏概全地認為所有人都不夠格。一棒子掄死了所有人，那誰又知道斷言人所期待的“現在”之后的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車及其類似共享經濟的時候呢？
人總是帶著原始破壞性的，所有以才有了伏契克臨終一句：“人類，我愛你們，可你要警惕”，讓人類小心，但是我卻認為應該“人類，你要警惕，可我愛你們”。局限于陰暗的樹木必將枯廋將朽，只有把陰影甩在背后，面對陽光的人才能活得出真滋味。
我們需要政府及有關企業進一步深化改革，需要人與人之間的互信和監督，也需要個人堅守底線。相信共享是相信自我，拒絕固守是拒絕自我否定。
高一議論文 篇43
自然界中有各種各樣的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有的晶瑩透明，有的渾濁不堪；有的緩緩流動，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多的啟示，使我們的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水，讓人們感受到了似水流年，時光飛逝。古人對此也有不少感慨：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對后人的期望：要珍惜時光。是啊，擁有無限生機的我們，若不趁著這逐漸流逝的大好時光奮力一搏；又更待何時呢？
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭，讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含著深刻的辯證法：量變是質變的前提，質變是量變的必然結果。任何事物是由量的慢慢積累才導致最終的質變。設若讓一個乳臭未干的小孩一夜間變成一個白發蒼蒼的老頭兒，或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人，再或是讓一個雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運動員等等，都會讓人覺得難以理解，難以相信。因而凡是要想獲得成功的人務必從點滴做起，一步一個腳印地前進，時時牢記“水滴石穿”。
傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細雨猶如淘氣的精靈，伴隨著微風，輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽的人的心中，讓人聯想到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤，讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中，蘊含著大自然雄偉的力量，同時也教會了人們：就應奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之，水無時不刻地在向人們啟示著什么，水給人們的啟示有非常多非常多。而在這其間的啟示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。
高一議論文 篇44
人生如茶，不經過沸水的反復沖泡，就無法綻放自己生命的清香；人生若鷹，不經過無數次的跌落，也不會展翅翱翔藍天；人生似蛹，沒有沖破繭殼的痛苦掙扎，不可能在陽光下展現它美麗的翅膀。是啊，這一切，不正是因為有了你---挫折嗎？當你越過人生中的這一道道溝溝坎坎之后，驀然回首，你便會發現，成功就在這一道道溝壑鋪就的盡頭等著你。
“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，想當年越王勾踐被吳王打敗，嘗其糞便，以取得吳王信任而送其返鄉。回國以后，越王勾踐時刻不忘報仇雪恨。白天，他親自下田耕種；晚上，就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一只苦膽，每頓飯前，總要先嘗嘗它的苦味，提醒自己不忘兵敗的恥辱。日復一日，年復一年，越王重新取得人民的擁戴，終于幫他以血洗血，圓了他和復國之夢。這，不就是因為你嗎，是你，讓他的心志得到了磨煉，懂得忍辱負重，最終成就了他的千古霸業！
世界偉大的音樂家貝多芬一生瀕臨多次崩潰的邊緣，度過了悲慘的童年，青年時代又孤獨失意，人到中年又失去了作為一個音樂家猶為重要的聽覺，備受打擊的他，沒有屈服于命運，屈服于挫折，堅持自己對音樂的夢想，口銜筷子，利用聲音的震動來判斷音律而譜就了驚世之作《命運交響曲》。這，不也是因為你嗎？是你，讓他愈挫愈勇，從磨難中奮起，正如他所說的：我要扼住命運的咽喉！只有扼住了命運的咽喉，自己的命運才能由自己來把握！
霍金被人們譽為當今在世的最偉大的科學家，然而遺憾的是，他卻是個從26歲起就與輪椅為伴的人。年輕的時候他便患上了肌肉萎縮癥，繼而又因肺炎喪失說話的能力，只能靠一種語言合成器來幫助他發音，那么，是什么讓他擁有如此頑強的生命力呢？他曾說：“我一直很幸運，我的病情發展比一般患者慢得多。這恰恰也表明，任何人都不應喪失希望�！被艚鸬镊攘Σ粌H在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。
挫折，是那玫瑰花枝上的刺；挫折，是那彩虹之前的暴風雨；挫折，是那光明之前的黑暗；挫折，是那成功的墊腳石，因為有了你，人生更豐富，因為有了你，生活更精彩。
高一議論文 篇45
這是一條千百年來束縛著中國人的枷鎖! 這是一頭吞噬了億萬個生靈的猛獸!
然而，這又是為許許多多人所信仰的至理。劈開他們的頭顱，清晰可見的雕刻著兩個大字——習慣!
讀書便是“四書五經”，重病便依《本草綱目》。要出門嘛，好，老規矩，先看黃歷，再祭祖宗。
習慣嘛，這便是習慣，便是信條，根本不必問什么，你所供奉的祖宗是這樣過的，你的祖父和父親是這樣過的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成為一堆白骨的大仁大智的祖先已經為你安排好了，一切循例也就是了。自然，你會心寬體胖，這就是祖宗所賜予的福吧!
也許你的祖先們俱已消散，那么，也不妨為自己保持了長久的習慣沾沾自喜：飯前一支煙，飯后百步走。辦事則可以翻翻以前的記錄，照這樣辦，是不會出錯了。
這樣的生活不知經歷了多少年，無數人在“習慣”下自在的活著。
然而死水也不會永無波瀾，總是不斷的會有人對這習慣產生疑問，想沖破這以千百個“習慣”織成的巨網。因為他們知道：拋棄舊習慣，才有新發現!
無數人失敗了，被吞食干凈。但也終于有些人勇敢地劈開荊棘，歷盡千辛萬苦，他們留下的，有鮮血和淚，然而也有喜悅——開拓者的沾著眼淚的喜悅。
千百年來，地球總被認為是方的，是平的，那么那些忠于習慣的人將永遠也領略不到哥倫布到達美洲，麥哲倫環航地球的豪情。同樣，要是沒有達爾文的數十年艱苦的探索，沒有他對上帝造人的懷疑，恐怕就將在教堂中手捧《圣經》來領悟生物的起源了吧!
再設想一下，要是沒有本世紀初胡適之、陳獨秀、周樹人、郭沫若等許許多多有志之士沖破舊中國數千年來傳統的文言文的束縛，沒有他們對新文化、新思想堅定的探索，現在中國的文學又會成為什么樣子呢?
然而要拋棄舊的習慣，就不免會有犧牲。如第一個打破人心臟禁區的塞爾維斯，一心要向人們揭示行星運行奧秘的布魯諾，以及為了探索放射性而過早逝去的波蘭的瑪麗·居里，丹麥的羅茲，美國的沃森。
但這與那些為習慣所埋葬的人們不同，這些先驅者的英名將永遠長存，他們鐫刻在人類進步史上的名字將永不磨滅!
我愿以我的身心與先驅者相伴，沖破舊習慣，去探索，去發現!
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