議論文范文（精選48篇）

　　大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的議論文，議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。我們要怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編為大家收集的議論文范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　誠信議論文 1

　　誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。“誠信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。

　　誠信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。

　　一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，很高興，不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的..妻子便忘了。不料，曾參卻真的`把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參卻說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你。”

　　子曰：人而無信，不知其可。孔子認(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的，做事情也會處處受阻。

　　春秋時，魯國大夫孟武伯，說話一貫無信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會，孟武伯照例參加，有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖，平時頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的`嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖啊？”魯哀公聽了，很覺厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù)，而且在宴會上當(dāng)著群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時面紅耳赤，感到萬分難堪。

　　誠信是待人處事的`原則，如果沒有誠信，在當(dāng)今社會是無法立足的。

　　誠信在當(dāng)今社會已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時會變臉的兇獸讓他人無法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會變得孤立無援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。

　　誠信議論文 2

　　“不精不誠，不能動人。”誠信，無論是在過去還是現(xiàn)在，亦或是將來，都必定不可缺。“言必信，行必果。”可見，誠信是社會進(jìn)步的必經(jīng)之路。

　　誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對兒子說：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來給你殺豬。”兒子聽了就不跟著去了。等到妻子回來，看見曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說：“孩子年紀(jì)小，如果我們欺騙他，他就會不再相信我們，并且學(xué)會了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會不再相信長輩，又何談教育好孩子呢？

　　誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時有個著名的`學(xué)者叫宋濂，小時非常愛看書，家境貧寒的他沒錢買書，只好向朋友借，但他總會按時還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書，愛不釋手，決定把書抄下來，可是還書的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當(dāng)時正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信。”有了信用，朋友下次借書時就會更慷慨，他就能讀到更多的書。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱為“開國文臣”。

　　誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強(qiáng)國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的.大信。不僅如此，晉文公退避三舍的'故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范。可見，興國必須誠信。

　　做一個誠信的人，堅守誠信之本。夢想之花必將綻放，直達(dá)理想的彼岸。若人人有信，社會將更進(jìn)一層。向著誠信，出發(fā)！

　　誠信議論文 3

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我認(rèn)為誠信是“立人之本”、“治國之道”。

　　北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向宋真宗報告，并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠實品質(zhì)，不僅讓他成為一個誠信的人，并且?guī)椭�他獲得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來說是非常重要的，是人取得成功的關(guān)鍵。

　　就誠信是立人之本，這里還有一個例子。

　　秦末有個叫季布的.人，一向一言九鼎，說話算話，信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語“得黃金百兩，不如得季布一諾。”這就是成語“一諾千金”的`由來。季布的誠信，使他獲得了濃厚的友情，更讓他獲得了所有人的.尊敬，所以講誠信還讓人受尊敬。

　　誠信不光是立人之本，也是治國之本。

　　春秋戰(zhàn)國時期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)變法，商鞅下令在城南門立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許諾：若有人把木頭搬到北門，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來將木頭搬到了北門。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的`誠信使他獲得了威信，變法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　而站在商鞅的對立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠信，戲耍諸侯，結(jié)果顯而易見，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國君主。由上面這兩個例子可見：商鞅“立木取信”使國家強(qiáng)盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來說是多么重要，決定了國家的興衰存亡，是立國之本，治國之道。只有講誠信的領(lǐng)導(dǎo)者，才能使國家繁榮富強(qiáng)。

　　孔子說：“言無信而不立”，“言而無信，不知其可也。”孔子的話雖是幾千年前說的，但現(xiàn)在仍有積極意義。誠信對個人與國家來說都是極重要的，做人與治國都不能丟失誠信。

　　誠信是“立人之本”、“治國之道”！

　　誠信議論文 4

　　誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。

　　千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。《說文解字》中說：“誠，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的`同時，相信他人，不虛偽欺詐，踏實做人。這就是誠信的體現(xiàn)。

　　周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國，正是在當(dāng)初幽王點燃烽火的.這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順利實施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅實的基礎(chǔ)。

　　古人的事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至?xí)�影響大局�?dǎo)致壞的.結(jié)果，人誠信則必受人敬重，還會將事情發(fā)展引向好的方向。誠信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。

　　現(xiàn)代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的`豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。

　　但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會？

　　所以，作為時代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。

　　誠信議論文 5

　　古人云，誠信乃人立足之本，人無信則不立。誠信，無論是在春秋戰(zhàn)國時的古代，還是在當(dāng)代，人們都尤為重視。

　　誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。

　　秦國在變法時，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來主持變法，以圖秦國強(qiáng)大。商鞅為了在變法時取信于民，得到人民的擁護(hù)。便立了一塊木頭在南門，并當(dāng)眾許諾，誰只要能將這塊木頭搬到北門，誰就可以得到十兩黃金。圍觀者開始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門。商鞅當(dāng)場兌現(xiàn)了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的`故事。這件事流傳開以后，商鞅大獲民心，在百姓當(dāng)中樹立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開來。如果當(dāng)時，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因為他信守了承諾，他用誠信換來了百姓的支持，使得新法得以推廣實施，秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了六國。

　　于國而言，誠信能換來民心。這足以說明，誠信有多重要！

　　對于個人而言，誠信也非常重要，可以這樣說，有時候如同自己的生命那樣重要。

　　自古守信用的'人便備受追捧。季布當(dāng)年曾效力于西楚霸王項羽，是項羽帳下五大將之一。當(dāng)年項羽戰(zhàn)敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的..說情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因為他為人十分仗義，以信守諾言、講信用而著稱。所以，無論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過一劫。后來惠帝時，官至中郎將，文帝時，任河?xùn)|郡守。楚國人中廣泛流傳著得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。

　　有人說，講誠信有啥難的，我也會。我覺得，一時一事講誠信確實不難，但想要長期堅持、廣為人知就不容易了。所以，一個人要守住誠信，就要一直堅持，一輩子堅持。這樣，它就會助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會就更加和諧，國家也會更加興旺。

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　　自律議論文 1

　　隨著年齡漸長，父母、老師對我們的約束也越來越小。我們在不斷長大，如果想在將來能夠?qū)崿F(xiàn)自己的一番價值，我們只能選擇自我約束。自律，是成功的第一步。自律是一種克制，一種反省，同樣是一份風(fēng)度，懂得自律的人，一定會進(jìn)步。

　　人生是舟，自律是水，以水推舟，才能駛向?qū)崿F(xiàn)人生價值的彼岸。富蘭克林用他的小黑本記錄各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點視為敵人并去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強(qiáng)勁的列車，讓他極速進(jìn)步，直達(dá)成功。

　　人生是樹，自律是土，樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實。周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和、宜靜、宜莊。自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也使自己迅速進(jìn)步，直奔成功的終點。

　　人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因為無法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因為不會自律，自律是一種對欲望的控制，是對誘惑的.`拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標(biāo)，讓自己展現(xiàn)出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進(jìn)步。

　　自律是金光閃閃的馬韁，它使人受到理智的束縛，不偏離正確的軌道；

　　自律是一把心靈的掃把，它使人深知自己的不足，掃除心里的污穢；

　　自律是一枚牢固的大頭釘，它使人生命的紙堅守自己的本真。

　　讓我們將自律銘記于心吧，就像塞尼卡所說：“能自律的人，就是最強(qiáng)有力的人。”

　　自律議論文 2

　　自律，即自我約束，仿佛聽起來就如一個人被束縛住了手腳，無法自如地做事，在生活中，似乎自律就是極其刻苦地學(xué)習(xí)與工作，是一種極其痛苦的過程，其實不然，事實上，自律即自由。

　　自律，本質(zhì)上就并不是苦行僧般的生活。很多人以“我要自律”之名給自已打雞血，灌雞湯。熬夜學(xué)習(xí)與工作，透支自己的身體，最后承受不住又開始頹廢，這種“間歇性努力、習(xí)慣性躺平”的狀態(tài)只是一種假自律，在效果上只會適得其反。這種人自然會覺得自律是痛苦的，是反人性的，對自律抱有錯誤認(rèn)知。

　　自律，應(yīng)該是一種和諧的生活狀態(tài)。比如早睡早起就是自律的一個方面，一個人找到了適合自己的生物鐘。自然也就在精力上達(dá)到了和諧。學(xué)習(xí)與工作也會更加富有激情。也有精力做自己想做的`事，享受自由。心理學(xué)有一個概念叫做“心流”狀態(tài)，這也是自律的充分體現(xiàn)，意思是在學(xué)習(xí)時，達(dá)到了百分之百的專注，從而心無雜念甚至感受不到自己的存在。在這種狀態(tài)下，你仿佛找到了與知識的一個連接點，帶著內(nèi)心對知識的`向往在知識的海洋中自由徜徉，從而能夠享受精神方面的自由。

　　自律，本就是一種自由的享受，一種富有意義的修行。某著名詩人曾說過，人性有一個非常奇怪的.點，總喜歡把頹廢、消沉、無價值感當(dāng)成自由快樂與享受。殊不知追求自己所愛才是真正的自由與享受。可能玩要、混日子、打擺能給我們一些暫時的快樂，其實這是虛無縹緲的，這只是一種空虛而已。規(guī)則仿佛總是限制著我們，把我們關(guān)在一個牢籠里，實際上那不是牢籠，而是地毯，指引我們遵循內(nèi)心的方向，尋找并追求自己的意義——“從心所欲，不逾矩。”當(dāng)我們看清自己那愚味的充滿一些不好欲望的人性時，我們便會感謝這些規(guī)則。撒貝寧說過，人生是一場修行，經(jīng)歷了“山重水疑無路”的痛苦，才會有“還來就菊花”的歡喜。人生的美麗風(fēng)景并不是那些快樂玩耍的時光，而是那些富有意義的瞬間。而自律，可以幫助我們走出消沉與自我懷疑的陰影、種下一叢叢美麗的花草，驀然回首，那段時光，自己才感受到了真正從心的自由。

　　每個人生來便是一顆自由的靈魂。束縛我們的，從來不是規(guī)則，而是自己那不應(yīng)起的欲念。尼采曾說過：“在自己身上，克服這個時代。”自律便是其中一種方式，當(dāng)你真正做到自律，甚至無意識的自律時，你就達(dá)到了更高的一層境界——自由，在這層境界中。你幾乎能看清自己內(nèi)心真正渴望什么真正控制自己，與內(nèi)心那份純粹走向統(tǒng)一，做到自我實現(xiàn)，這才是最大的自由。

　　自律議論文 3

　　“自制是一種秩序，一種對快樂與欲望的控制。”“你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你。”這是古希臘人柏拉圖、法國著名文學(xué)家大仲馬對自律的描述。正如這兩位名人所說，自律，是一個人極其重要的品質(zhì)，也是決定我們成功與否的關(guān)鍵。

　　在我平時的學(xué)習(xí)過程中，我也體會到了自律——這種讓人控制自己的能力的重要性。先看我自己——有時，我覺得英語作業(yè)背誦很麻煩，老師也不一定會抽查到。但因為自律，我還是會盡量調(diào)整心態(tài)，然后把作業(yè)完成好，才繼續(xù)完成下一項。連續(xù)幾天，沒有抽查到我，我甚至有些沮喪。可在課堂上，看到有些同學(xué)沒背熟緊張忐忑的.樣子，我又暗自感謝我的自律。后來叫到我，我流利的背下來，也使我嘗到了一些學(xué)習(xí)中的樂。這些樂積攢起來，成了促使我更加自律的動力。

　　再看同學(xué)——下課時，總有不少同學(xué)在學(xué)習(xí)，看書、寫作業(yè)、預(yù)習(xí)、背古文。雖然很辛苦，但放學(xué)時，有的同學(xué)早已在一天中積累了不少知識。這知識不多，但經(jīng)過日積月累，涓涓細(xì)流匯成江河，能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的.幫助。這——不是自律帶來的.好處嗎？

　　自律雖然好，但人，難免還會有松懈的時候。我也一樣，時不時會開小差。于是，我便每周列出一個大計劃，每日總結(jié)出一個小計劃，按著計劃去做，一步一步走。時不時比較一下前天、昨天、今天，規(guī)劃一下明天。有時不想自律了，便用計劃來約束一下自己。列出的計劃，不可過多或過少，讓自己既能勞逸結(jié)合，又不至松散。而在完成時，最好能高效率，提前完成，這樣既能完成計劃，還可以產(chǎn)生成就感，讓明天輕松些；甚至，也可以提前休息。計劃很重要，但也一定不能只按部就班地照做，有時也要隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整一下。

　　自律，也要控制自己的情緒。與別人發(fā)生矛盾、沖突時，要先控制好情緒，思考一下，我有沒有錯？如果有，立刻改正。在有些時候，我明明知道自己錯了，仍不想承認(rèn)，結(jié)果總是會產(chǎn)生更大的沖突。因此，控制好情緒，是自律中重要的一部分。

　　自律不難，但又很難。只要努力，必能做到自律；但要自律，卻需要不斷地努力，不停地告誡自己，讓自己擁有強(qiáng)大的控制自己的能力。我想，自律一定會是通往成功路上的一劑良藥，幫助我們不斷前進(jìn)！

　　自律議論文 4

　　自律對我來說是個陌生而且遙遠(yuǎn)的詞語。我往往做不到自律，但又知道一件事的對與錯，也知道約束不了自己的后果，可往往欲望還是壓抑了自律。我熱愛讀書，一拿到喜歡的書就愛不釋手，可以一直看到結(jié)束，坐上一整天。如果誰突然打斷，我會先是很生氣，然后非常想看下面的內(nèi)容，不計后果、想方設(shè)法去看。

　　一次，我看了一本很好笑的漫畫書，但媽媽喊我去復(fù)習(xí)，我只好放下書本，極不情愿地拿起語文書。復(fù)習(xí)了一會兒，我不禁又想起剛剛沒看完的`漫畫，想要繼續(xù)看。過了一會兒，我聽到媽媽在打電話，機(jī)會來了！我躡手躡腳地跳下椅子，走出臥室，來到客廳，悄悄地抽出漫畫，聽媽媽還在打電話，腳底抹油，趕緊溜走。

　　我把語文書套在外面，漫畫藏在里面，豎起語文書的'最后一頁，讓媽媽以為我在認(rèn)真復(fù)習(xí)。看書還不能好好看，提心吊膽的`，耳朵也得豎起來傾聽，聽覺能力提高好幾倍。聽見媽媽房間里傳出的說話聲，我懸著的.新稍稍放下了一點兒。聽到媽媽的談話快結(jié)束時，我心里提醒自己該放下書本了，但心中一直有個小聲音在說“在等等，不會有事的，再看一會兒吧！”不知怎么回事兒，一等再等，一看再看，放縱著自己的欲望。

　　腳步聲漸近，我連忙把漫畫合上，放在語文書下，繼續(xù)復(fù)習(xí)。等腳步聲走遠(yuǎn)，我舒了一口氣，拿出書繼續(xù)看。這本漫畫就在提心吊膽中看完，塞進(jìn)書堆中，一切都做好后，才發(fā)現(xiàn)自己已驚出冷汗。

　　這樣的閱讀并不能使我痛快，反而要十分緊張，還不如復(fù)習(xí)好了，光明正大地讀。其實看書沒有必要竊讀，可以和媽媽說一下，合理安排讀書時間，也可以在休息時間閱讀，心安理得地讀。

　　有時候我寫英語時，媽媽不在家，也會偷偷摸摸地看電視。被媽媽批評之后，我開始自律，提醒、監(jiān)督自己不許看電視。慢慢地我就不會再想著電視，先把英語認(rèn)真寫好，省略了改正的步驟，節(jié)省出時間安心看電視。

　　任何事情都是一樣的，早做了早玩。抓緊時間把要事快速完成，剩下的就是自己的娛樂時間。反之，做事拖呀、磨呀，浪費的就是自己玩的時間，不如早點做完，就多出了玩的時間。或者可以給自己寫一個時間計劃，一天的事情都做完了，就可以盡情地玩了，何樂而不為呢？

　　自律議論文 5

　　自律，換而言之，就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對立，更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺規(guī)范的一種意識。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴(yán)要求自己。古人云；君子責(zé)己，小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們應(yīng)該在任何時候，任何地點，任何時候情況下都做到自律。

　　要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動地接受來自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的，能動的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。

　　要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。

　　先之，要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無數(shù)的`新奇和誘惑，如何正確的對待關(guān)系到我們的一生。來自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬，來自現(xiàn)實無花八門的騙人把戲，我們的確很難應(yīng)對。所以，自律就非常的.重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護(hù)。

　　再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評和自我約束。德過哲學(xué)家海涅說，反省是一面鏡子，它能夠?qū)⑽覀兊腻e誤清清楚楚地照出來，使我們有機(jī)會改正。一個人的愚笨不在他的無知，而在他不知自己的無知。一個學(xué)會審視自己的人才有可能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時時刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅決不為。我們要問自己，你在做什么，你該做什么，對你最重要的'是什么？我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人，而不是只為了自身。

　　次之，不怕丑，不怕痛，不護(hù)短，有過必改，有錯必究。一個多么高尚的人，也不免會犯錯誤，而勇于改正會讓他更加高尚。斯威夫特說，公開認(rèn)過有益于靈魂。是的，一個人不羞于承認(rèn)自己犯了過錯，說明他變得更加豁達(dá)。中國自古就有諺語：聞過則喜，知過不諱，改過不憚。勇于認(rèn)錯不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！

　　作為學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會自律，學(xué)會做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強(qiáng)！

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　　奮斗議論文 1

　　青春是一首奮斗的詩，在這如詩一般的年紀(jì)，不斷奮斗的我們堅信，有努力就會有收獲。沒有奮斗的人生是迷茫的作為一名學(xué)生，我也在不斷完成一個個小目標(biāo)中努力奮斗。人的一生很短暫，所以我們更應(yīng)該努力。任何人的成功與榮譽(yù)都是奮斗來的居里夫人與丈夫在不斷探索，反復(fù)實驗中發(fā)現(xiàn)了兩種化學(xué)元素，又從幾十噸廢鐵渣里提煉出了純鐳，從而榮獲諾貝爾獎。貝多芬在失聰?shù)那闆r下仍然沒有放棄創(chuàng)作，最終又完成一首首名曲。

　　父母常告誡我：要努力學(xué)習(xí)，要不斷奮斗，這樣才能擁有一個美好幸福的未來。的`確，現(xiàn)在的時代，唯有努力奮斗才不會被淘汰。不要以年紀(jì)小不懂事為借口，奮斗是沒有年齡的`界限的，假如你懶惰不好好學(xué)習(xí)你就考不了好的成績。

　　世界上沒有人生來就是天才。天才都是靠奮斗努力出來的.，像我們這些普通學(xué)生，永遠(yuǎn)比學(xué)霸少一些努力，做事容易半途而廢。你不奮斗，怎么能得到你想要的？你不奮斗，怎么樣成為更好的自己，你不奮斗怎么樣擁有更美好的人生？

　　不要虛度人生，光陰似箭，日月如梭。在你還沒有反應(yīng)過來時，時間已經(jīng)過去一大半。抓緊時間，奮斗！我不愿讓自己的人生毫無色彩，從現(xiàn)在起，我也應(yīng)該為自己去奮斗，涂抹自己幸福的人生，為家人去奮斗，為他們創(chuàng)造美好的生活。

　　正所謂“幸福來源于奮斗”，趁這大好時光，努力奮斗吧。來都早早的睡下，身上都是那么一些傷。這些又是為了什么呢？是為了他們自己嗎？不是。是為了我們這個家，為了讓我們生活得更好。更健康。更幸福。而我們的幸福是靠他們奮斗出來的！

　　這一次我以我的家庭來表達(dá)幸福是怎樣的，其實幸福很簡單，就是一個人的心里得到了滿足。可是，我父母的幸福不僅僅是自己，更是我們，這個家庭。這些更是他們足以奮斗的信念。

　　這就是我對于幸福的理解，有些人可能會有感觸，也可能有人會不解，其實這只不過是人最單純。最美好的向往罷了。因為誰都想要家庭變得更好，為了家庭，可以付出一切。

　　奮斗議論文 2

　　教室的墻角有高爾基的名言，雖然很不顯眼，但稍一轉(zhuǎn)頭，那一行行黑黑的字體便會鐫刻在我的腦海中，久久揮之不去。可能是離我太近了吧，不管是開心時，生氣時，悲傷時，我總會不由得把目光聚集在那些字上。時間一長，就入了迷，每次都是眼球直直的盯在上面，一動不動。有幾次還眼睛微閉，裝出一副憂郁的樣子，甚至連同學(xué)叫我都聽不見。雖然我的朋友是這樣跟我形容的，我也覺得自己很搞笑，十分夸張，但仔細(xì)想想，那句名言也的確起了激勵的作用。是的，我承認(rèn)學(xué)習(xí)很苦，又是老師也承認(rèn)如此，最有感觸的也應(yīng)該是我們這些當(dāng)學(xué)生的。但學(xué)習(xí)不是乏味的，學(xué)習(xí)是一杯茶，茶中蘊(yùn)含了香味，不仔細(xì)品嘗，是不懂真正的滋味的。每當(dāng)我嘗到苦澀時，第一個腦海里就浮現(xiàn)了那句名言。他就像一位老師，潛移默化地熏陶著我，也在警戒我的不成熟的行為。他有時默默地告訴我，青春是十分短暫的，可智慧是無窮的，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識。于是，受益匪淺的我也下定決心，努力學(xué)習(xí)，讓知識裝滿我的全身。

　　學(xué)習(xí)離不開奮斗，可第一次真正讀懂奮斗”這個詞，是在體育課上。

　　葛是我的同學(xué)，肥胖成為了他最大的煩惱，超過八十千克的`他，面臨著一個嚴(yán)峻的考驗—長跑。正是這個連體質(zhì)非常好的人都懼怕三分的體育項目，并沒有擊垮他，而是激勵了他，給他動力。記得有一次長跑，我使出全力終于和幾位同學(xué)領(lǐng)先到達(dá)起跑線。后面的人也陸續(xù)沖線。葛也像往常一樣，在隊伍的最后緩緩的挪動著。他身上似乎承擔(dān)著幾十斤重的`擔(dān)子，可臉上根本沒有流露出一絲的表情，只是牙齒緊緊的咬住嘴唇，一步，兩步……突然，葛摔了下來，沉重的身體迅速將他壓在了地上。一旁的同學(xué)都忍不住又去攙扶他，可他又吃力地爬了起來，擦擦額頭上的汗，繼續(xù)向前跑去。在他肥胖的身體里，藏住一個執(zhí)著的心。他速度雖慢但他的步伐卻深深印在了每個人的心里。我望著他，鼻子一陣酸楚。從他身上，我看到了一種常人沒有的信念，而這種奮斗的精神正是我在學(xué)習(xí)中要必備的。

　　一個人天生的劣勢并不能成為一個人成長路上的拌腳石，只要具備了奮斗的精神，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。

　　那句名言是：青春是短暫的，智慧是無窮的，趁短的青春去學(xué)習(xí)無窮的知識吧！”

　　書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，奮斗吧，少年們，為了你們的理想，奮斗吧！——后記

　　奮斗議論文 3

　　我在電視看到一位作家說過：“重要的不是成功，而是奮斗！”

　　成功者的一生一直在奮斗，我們?yōu)榱顺晒Σ粩嘣谂�力著，成功是奮斗的結(jié)果，奮斗是成功的必經(jīng)之路。所以重要的是奮斗。

　　我們付出努力就是為了有一天能獲得成功。在自己的人生書本上寫下輝煌的'一頁，哪怕是經(jīng)歷多次的失敗，可是我認(rèn)為，當(dāng)我們摔倒之后爬起，那他們之間的奮斗不也是很有意義的`嗎？成功的喜悅又難以用一般的語言來表達(dá)，而奮斗的意義卻值得一生一世去細(xì)細(xì)品味。居里夫人曾把“諾貝爾”獎?wù)陆o女兒當(dāng)玩具，友人驚奇地問：“怎么能用獎牌給小孩子當(dāng)玩具呢？”她說：“我把獎?wù)陆o她當(dāng)玩具就是讓她明白，不僅是為了榮譽(yù)而奮斗。”多么奇妙的回答。假如我在場，我一定會為之鼓掌。居里夫人奮斗了一生，她在后人留下的不僅是極高的名譽(yù)，更主要的是這超人的.精神。

　　從古至今，世上有多少人像居里夫人那樣，取得了成功，真是可喜可賀呀！他們用自己的雙手和血汗換來了鮮花與成功，也有許多人同樣去奮斗過，但他們半途而廢，成功與他們無緣，他們認(rèn)為自己是失敗者，而我認(rèn)為他們是奮斗者。因為他們雖然沒有成功，但己盡力去奮斗過。

　　做人有時需要一心二用。也要思考反面。假如一心想做成功者，卻忽略了奮斗的艱辛，這樣的人是絕對不會成功的。取得了一次成功便自以為是，不再繼續(xù)奮斗，他便會墮落到無法想象的地步。但如果一摔不起，不敢繼續(xù)奮斗的人，必然是一個蠢才。

　　真正的成功者總是想超越自我，毅力非凡。他們成功了不會墮落，反而不斷地尋求更高的目標(biāo)，并為此付出很大地努力。奮斗者應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想的人，只有這樣才會有價值。

　　而我自己呢？卻整天懶惰。現(xiàn)在回想起來，己有愧于心了。我要樹立崇高的理想，在每一次奮斗中完善自我。我需要奮斗，因為唯有奮斗才是我生命中永恒不變的主題。

　　奮斗議論文 4

　　企業(yè)家王石人到中年選擇挑戰(zhàn)極限，52歲登上珠穆朗瑪峰，60歲時選擇名校學(xué)習(xí)，他的人生從不給自己設(shè)限，不斷挑戰(zhàn)超越自我，因為生命的意義在于不奮斗中提升自我，完善自我。

　　不斷奮斗，使生命永恒而璀璨，生命是短暫且又脆弱的，在有些人看來，曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，就如同每個人的生命，不經(jīng)意間就會消失，而有的人，他們依然活在人民的心中，在他們的生命是永恒的。《理想照耀中國》中“世界八大奇跡之一”紅旗渠的修筑者吳祖太曾說過一句令我印象深刻的.話，“這梁要是修不成，我誓不下山”。因為這句話，他沒日沒夜奮斗了無數(shù)個黑暗夜晚，面對艱難險阻，他如同他手中的斧子一樣，堅韌不屈的奮斗了整整三年。盡管他27歲就犧牲了，可他仍然活在人民的心中。中國鐵路之父——詹天佑又何嘗不是呢？經(jīng)過京張鐵路，我們依然能感受到他生命的溫度。艱難，在他的奮斗中迎刃而解，鐵路在他的開鑿下永垂不朽。為人民，為祖國的奮斗著他們的生命，屹立于人民心中。

　　不斷奮斗使生命熱烈而磅礴，海賊王中有一句名言，“勝利從不屬于懶惰無為的人，而那些勇敢向前，拼搏不息的人才終將勝利”。在無數(shù)個想放棄的日夜，那些還在不斷奔跑，還在為工作奮斗的人，總會再次給我們帶來熱血，賦予能量。《覺醒年代》中那一群奮斗向上，追求進(jìn)步的青年，他們在成立工讀互助社的.時候，那一腔熱血的話語，行為無不使人感慨。陳延年，趙世炎等優(yōu)秀青年去法國勤工儉學(xué)時，在他們努力奮斗下，外交團(tuán)拒簽日本二十一條協(xié)約。如今的企業(yè)家，新東方創(chuàng)始人俞敏洪，三次高考才進(jìn)入北京大學(xué)，在他的.奮斗進(jìn)程上，伴著汗水，淚水與艱辛，而正因為他沒有放棄奮斗，才創(chuàng)造出了熱血的人生，輝煌的成績。為理想，為追求而奮斗的追奮斗者，生命熱血而自由。

　　不斷奮斗，使生命意義非凡。“糖丸爺爺”顧方舟為了研究出治療小兒麻痹癥的疫苗，不惜用自己的生命去試藥。也是他無私奮斗的毅力，最終成功研制出了疫苗，挽救了無數(shù)兒童的生命。他的故事告訴我們，為他人之生命奮斗，自己的生命意義更加非凡。

　　讓我們執(zhí)奮斗之筆，繪生命之花。

　　奮斗議論文 5

　　成功之路，哪里會有什么成功秘訣。成功之路，哪里會有什么捷徑可走。那只不過只是自己在背后辛勤付出的結(jié)果罷了!也許成果能夠?qū)τ谖覀儊碚f是真的難，但我們想一想，生活沒有了難，我們的生活將是無味的，將是無趣的，那樣的生活，我們真想擁有嗎?生活正以為有了各種的苦難，我們才會不斷的去奮斗。那樣的我們，才是真的快樂!成功路上沒有捷徑，卻只有奮斗和機(jī)遇!命運是靠我們自己的，希望，會做得更好吧!

　　奮斗，其實并不是一件壞事，因為我們是為了自己。正是為了自己，我們才會感到值得。正因為值得，我們才會用心去做!做好一切。也許奮斗了，就會比別人更加的優(yōu)秀吧!或許現(xiàn)在的我們很差勁，但是唯一能夠有改變我們的卻只有自己了!因為自己的命運自己掌握!奮斗了總會有收獲的，那就要看我們的行動了!相信自己，我能行!

　　機(jī)遇，其實是很難的。這要看我們是否能夠抓住了!也許在生活中，機(jī)遇常常會從我們身邊而過!但我們卻無能為力。卻只能感到惋惜!因為每一次的機(jī)遇都不是太容易來臨的!也許一個機(jī)遇就能夠改變一個人的'一生!也許就遇就在我們身邊，那就要看我們是否奮斗了!是否抓住了!相信，我們的成長，命運的`改變，我們的成熟未來。機(jī)遇失去，便永不再來!請珍惜現(xiàn)在，做好自己。相信明天的明天將會更好!人生中有很多的路要走，而機(jī)遇錯過了終究只是錯過了。做好今天，相信，明天的明天將會更好吧!

　　成長需要奮斗和機(jī)遇，請相信，奮斗一定要多一些，因為失去了終究只是失去了!錯過了終究只是錯過了!機(jī)遇很少，尚且珍惜。不要讓人生留下太多的遺憾，不要永遠(yuǎn)錯失良機(jī)!因為有些事不能在重來的!

　　成功需要奮斗和機(jī)遇，相信，我們?yōu)榱藟粝耄瑸榱死硐?不斷的奮斗，明天的我們將會更好!

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　　堅持議論文 1

　　古往今來有許許多多關(guān)于堅持的故事。因為堅持，讓許許多多的人成就了理想。這正驗證了“堅持就是勝利”的道理。因為堅持，我們的汗水沒有白流；因為堅持，我們一次比一次做得更好；因為堅持，我們遇到困難不再放棄；因為堅持，我們從失敗走向成功！

　　在古代，堅持的故事很多。如婦孺皆知的王義之，我國東晉時期的大書法家，自幼愛習(xí)書法。他在練習(xí)書法的時候，經(jīng)常在自家外面的池子里洗筆墨，久而久之，池子里的水竟然變成了像墨水一樣的顏色，后來，人們?yōu)榱烁桧炌趿x之堅持不懈的精神，便把這個池子稱為“墨池”王義之的行為正如荀子所說“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。一個人要想有成績，就要堅持，堅持就是勝利！

　　在現(xiàn)代，堅持的故事依然很多。如奧運會中的運動健兒，他們一直堅持著練習(xí)，一直努力。終于有一天，他們成功了！當(dāng)他們戴著金牌，在眾目睽睽之中，那是多么令人羨慕的時刻啊！這就是他們練習(xí)的回報。有成功的`就有失敗的。他們堅持不懈的奧運精神就像鄭板橋?qū)懙摹吨袷�》一樣“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”這種精神讓他們不斷努力，奮斗，沖刺！

　　如果沒有堅持，他們怎么會成功。要想做成一件事，少不了堅持。因為只有堅持才會成功。

　　堅持也分為有意義和無意義。堅持做某件好事或去堅持理想這些是非常有意義的.。堅持做無聊或違法的事情是非常無意義的。話說唐太宗，算是一個英明神武的君王了，但他對成仙的追求卻是“鍥而不舍”，一直都在尋訪成仙妙藥。最終誤信江湖道士之言，亂吞丹藥，最終命喪于此。此種堅持大可不必，害人亦會害己。堅持從不給懶惰的，壞的人機(jī)會和好處，堅持選擇的是給勤奮的好人機(jī)會和好處，但堅持也是有原則的，不能盲目堅持不該堅持，明知山有虎偏向虎山行，對于能力還未達(dá)到的人，是件及其愚蠢的事。

　　堅持是火，點燃熄滅的燈；堅持是燈，照亮夜行的路；堅持是路，引你走向黎明。堅持讓沙漠不再炎熱；堅持讓天空不再寂寞；堅持讓人們不再氣餒；堅持讓人黑夜充滿陽光！

　　堅持議論文 2

　　堅持是一種力量。歲月流逝，斗轉(zhuǎn)星移，唯有堅持像一座燈塔佇立，一直照亮著前路的方向，讓迷茫的人看見黑暗中的光，也讓徘徊的人鼓起勇氣奔赴遠(yuǎn)方。當(dāng)我們可以為了心中的夢想去堅持，堅持就得到了升華，成為一種對信念的堅守，一種對生命的尊重。

　　布魯諾直到生命的最后一刻仍舊堅信地球是圓的，地球繞著太陽旋轉(zhuǎn)，即使是熊熊火焰，也不能燒盡他內(nèi)心的堅定；發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌存在的巴斯德，也在無數(shù)權(quán)威否認(rèn)面前依舊堅持自己所認(rèn)定的真理，即使是同行的質(zhì)疑，也沒有讓他放棄自己在科學(xué)上的篤定。

　　堅持是困難的，我們的大腦有時候并不像身體那樣堅若磐石、不移矢志，我們的心臟一直跳動著，日夜不停，血液也在血管中奔流不息，可是我們的`意志卻不能有如身體這樣的堅定，我們常常會有動搖的時候，會有想要放棄的時候，會有自我懷疑的時候。

　　惰性是堅持的干擾者，在我自己奮斗的歷程中也是如此。我一直通過寫作的方式來賺取零花錢，同時這也是因為寫作是我心中重要的夢想，如今不知不覺間，在這里也已經(jīng)積攢了2000多元的稿費。可是后來有一段時間我就只是重復(fù)著一些無意義的文字，用長篇大論的廢話來填補(bǔ)屏幕上的空白位，只是想要獲得一點稿費。

　　在那個時候我褻瀆了自己的堅持與夢想，我把追求和物質(zhì)等同，我把庸俗與理想之間劃了個不可能的等號。這也給了我相當(dāng)大的教訓(xùn)，因為當(dāng)我不再尊重自己的文字，文字也不會再尊重我，在我以游戲的方式寫作的時候，我的文字質(zhì)量也在下降，以至于當(dāng)我想寫出高質(zhì)量文字的時候也已經(jīng)變得無能為力。

　　所以我明白了，我不可以再繼續(xù)這樣下去。如果我親手毀掉了堅持，未來也會變得無所依靠。我重新開始找回寫作的初心，這一次我不會只把寫作當(dāng)成一種換來自己零花錢的方式，不可以再用粗鄙的文字來毀掉自己對于文學(xué)的熱愛與原本敏銳細(xì)致的文風(fēng)。

　　涓滴之水終可以將大石洞穿，不是由于鋒利或剛硬，只是由于晝夜不舍的堅持。堅持是最好的品質(zhì)，無論一個人的資質(zhì)多么優(yōu)秀，如果沒有堅持的精神，那么也只能半途而廢。堅持下去，堅持這種力量終歸會給你想要的一切。

　　堅持議論文 3

　　俗話說：“從跌倒的地方爬起來。”人的一生總有很多坎坷在等著你。堅持不僅是成功的開始，也是起床的重要條件。

　　越王勾踐被吳王羞辱，但他很軟弱。他怎么能對抗吳王？但勾踐每天都不忘為國報仇，深深植根于滅國之恥，使之生根發(fā)芽，茁壯成長。每天吃飯前，我都不忘舔一舔掛在窗前的苦膽，提醒自己不要忘記一天天地循環(huán)的大仇。經(jīng)過十幾年的堅持和努力，他終于為民族仇恨報了仇。上面說的故事就是大名鼎鼎的《臥薪嘗膽》。勾踐為什么不堅持？十幾年了，對他來說是多么艱難的時期啊！但是他堅持下來了，活了下來，說明堅持到底有多重要！

　　同樣的情況經(jīng)常發(fā)生在人們的生活中。殘疾人張海迪，因病截癱。她胸部以下都不省人事，無法照顧自己。她沒有看書，堅持在中小學(xué)自學(xué)，后來拿到了碩士學(xué)位。她還自學(xué)了英語、日語、德語和世界語，翻譯了大量的小說和資料。她還說：“像所有決心奮斗的人一樣，我把艱苦的探索本身視為真正的幸福。”張海迪的話告訴我們，她以前對生活的探索是很艱辛的，但她現(xiàn)在的`幸福生活也是探索的過程給的。想象一下，沒有她當(dāng)初的堅持和堅持，世界上就只有一個普通的普通殘疾人。這就是所謂的“甜只來自苦。”

　　你還記得那個小個子男人“鄧亞萍”嗎？她四五歲就開始練乒乓球，八歲的時候就已經(jīng)出神入化了。后來河南省訓(xùn)隊招人的.時候，她滿腦子都是自己會被選上的想法，可她在等鄧亞萍的是自己太矮，沒有前途。最后鄭州乒乓球隊錄取了她。為了實現(xiàn)成為一名優(yōu)秀乒乓球運動員的夢想，她不斷增加對自己的訓(xùn)練量。她雖然比別人矮，但總是穿著和別人一樣重的沙袋衣服，綁著和別人一樣重的沙袋。鄧亞萍雖然矮，但她拒絕聽從上帝對自己命運的安排，把自己的命運牢牢掌握在自己手中。她通過堅持不懈的鍛煉取得了后來的成功和成就。

　　勾踐，殘疾人張海迪，還有“小人”鄧亞萍，他們經(jīng)歷了人生的第一次轉(zhuǎn)折，卻沒有向現(xiàn)實生活屈服，而是堅定的向人生巔峰邁近了一步。他們沒有放棄自己，而是通過自己的堅持克服了阻礙他們的絆腳石，踩著他們一步一步往上爬。

　　記住，堅持是你人生的開始，也是你攀登人生巔峰的堅實基礎(chǔ)。

　　堅持議論文 4

　　一個人的一生會下很多的決心，可使決心的內(nèi)容真正成為現(xiàn)實的又有多少呢？這其中的關(guān)鍵在于堅持。

　　做事之前我們定個計劃，下個決心、立個志向是很有必要的，所謂“有志者事竟成”。而這才是一個起點，離成功還有一個過程。在這個過程當(dāng)中往往會有困難和挫折阻礙我們前進(jìn)。另外，時間也會以其磨水之功一點一點的`沖淡我們的決心和斗志。這時候取決于成敗的關(guān)鍵就不在于計劃有多周密，決心有多美好，志向有多遠(yuǎn)大，而在于是否有恒心，能否堅持。

　　記得有一高考看圖作文題，圖上說有一人挖井以解缺水之苦。水在地表五米以下，他挖了很多井，卻未能取到水。原因在于他挖了二、三米，就支持不下去，認(rèn)為此處無水，又重新開挖，其中有一井，離水源僅有一鍬之遙，他卻放棄了。我并不覺得這個故事荒誕、可笑。其實，這樣的例子在我們現(xiàn)實生活中常常發(fā)生，甚至可能就在我們自己身上找到。

　　有一次，我在一站頭等公共汽車，足足等了二十分鐘，就是沒等到我需要的那輛，只得步行前進(jìn)，剛走不足百米，它便從我身旁呼嘯而過，望著它的背影，我在想，再等二分鐘就行了，就二分鐘。朋友，有時候我們只需再堅持一點，成功就在眼前，而放棄只能使我們前功盡棄。

　　縱觀古今中外，大凡成功之士，他們的成功之路各不相同，但有一點是一致的：堅持而不輕言放棄。愛迪生失敗了兩千多次才發(fā)明了電燈；麥哲倫率領(lǐng)艦隊涇歷了疾病，戰(zhàn)斗等各種挫折才完成人類首次環(huán)球航行；吳仁寶在華西創(chuàng)業(yè)初期除物質(zhì)匱乏外還承受巨大的政治壓力。我們驚羨他們成功的同時也應(yīng)知道他們也遇到過超乎尋常的困難和挫折，他們正是靠超出常人的堅持力才取得常人所不能得到的成功。

　　我們所說的堅持應(yīng)與固執(zhí)劃清界限，并不是錯的也要做下去。它是一種不達(dá)目的不罷休、“生命不息、奮斗不止”的精神狀態(tài)。在堅持的.過程中也要注意拋棄，不斷的調(diào)整、修正一些具體的方法和做法。用現(xiàn)在的一句套話說就是要與時俱進(jìn)。

　　現(xiàn)在我已下定決心，為自己在學(xué)習(xí)上定下目標(biāo)。在向目標(biāo)邁進(jìn)的過程中必然會有困難和挫折，甚至打擊。但我一定會成功的，不過這兒有個前提：只要我堅持下去。

　　堅持議論文 5

　　人的一生中，一定會有起起伏伏，但只要在每個困難的時期，堅持下去，就能跨越崇山峻嶺，活得精彩。一句話，堅持就是勝利。

　　青春時，定要堅持。堅持是一個人成長的必修課，青春則是最應(yīng)該學(xué)會堅持的好時光。鄧亞萍，乒乓球世界冠軍，她出生于一個乒乓球世家，兩歲時，父親便帶她去看乒乓球;五歲時，就開始學(xué)習(xí)打乒乓球。但因為她個頭矮，省隊不要她，而她呢，不氣餒，繼續(xù)刻苦訓(xùn)練，咬牙堅持，最終成為了一代傳奇。青春承載著夢想，堅持奮斗，便會美夢成真;每一個不堅持的日子，都是對青春的辜負(fù)。

　　中年時，必要堅持。蘇家三父子，以文學(xué)著稱于世，均被列入“唐宋八大家”。若說這天資最高的是蘇軾，但最具有堅持精神的卻是其父，蘇洵。蘇洵少年時，不好讀書，游山玩水，走了不少地方。二十五歲時才開始讀書，在當(dāng)時情況下，起步時間有點太晚。開始的時候，仗著自己的'聰明，也不認(rèn)真，第一次應(yīng)鄉(xiāng)試舉人，落第。這次的失敗使他重新認(rèn)識自己，認(rèn)清了自己，痛自檢討，將自己的幾百篇舊作細(xì)讀，嘆道：“吾自之學(xué)，乃猶未之學(xué)也!”而后又將這批舊稿一把火燒了。每日坐在書齋中苦讀，而二十一年后，他帶二子進(jìn)京城應(yīng)試。公卿士大夫中心爭相傳誦他的文章，蘇洵的大名終于大盛天下。人生沒有太晚的開始，只要你已經(jīng)決定了，那么堅持下去，你就會勝利的。

　　暮年，需要堅持。著名繪畫大師齊白石八十八歲時，詩人艾青得到一幅齊白石很久以前的作品。齊白石確認(rèn)真跡后，想用新畫完的兩幅與艾青交換，但是沒想到，艾青不同意。齊白石便開始了反思，覺得自己退步了，便不顧年事已高，堅持每天至少做畫一幅。齊白石不斷地堅持，鑄就了這位畫技絕妙的大師。成功沒有界限，不能輕言放棄，堅持下去，成功也許就在下一秒。

　　每個人的一生，都少不了堅持這一元素，每個人都是通過完成一個又一個目標(biāo)，不斷堅持獲得成功的。我們在學(xué)習(xí)中，千萬不能少了堅持，每當(dāng)遇到困難坎坷時，悄悄告訴你，咬緊牙關(guān)，堅持下去，曙光就在前面，勝利在向我們招手。

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　　青春議論文 1

　　青春，是許多人心中最美的，最懷念的記憶；生活，則是許多人心中苦澀而又難言的經(jīng)歷。有多少人，在生活面前，放棄了對于青春的堅持；又有多少人，在生活面前，偏執(zhí)地相信青春萬歲。

　　從出生到踏入社會前的時間，大多數(shù)人的大部分精力都用在與知識博弈上，無暇顧及生活的瑣事。所以，青春當(dāng)?shù)赖奈覀儫o憂無慮，有的煩惱，也只是考試失利、沒有得到喜歡的衣服等無關(guān)疼癢的小問題。因為煩惱少，受到的`打擊小，得到的失望少，所以我們總是斗志昂揚(yáng)，積極向上，帶著一股沖勁和韌勁，還有些許多執(zhí)拗。正是有了這一點的執(zhí)拗，這一點的不服輸，青春才有了意義。

　　青春的信仰就如王朔所說，“什么也瞧不見，還在那瞧，瞪著白內(nèi)障，這叫信仰”，這也是我們身上可貴而又可愛的閃光之處。青春讓人熱血沸騰，正值青春的年少大多血氣方剛，肆意瀟灑，不會顧忌那么多，想到就會努力做到，不輕易留下遺憾，懂得去爭取想要的東西。當(dāng)然，我們并不是一貫地目標(biāo)明確，頭腦清醒，也會有迷茫的時候，也會感到不知所措，也會多愁善感，可是青春不就是這樣的.嗎？不必苛求青春是完美的，正是這些不完美才讓它更具魅力。

　　漸漸地，我們長大了，我們開始和以前聽說過的生活相遇了。我們發(fā)現(xiàn)生活與青春的不同之處太多太多，多到讓自己無所適從，多到不知所措，多到想要繼續(xù)躲在青春的懷抱里，任性地不愿長大。然而，這并沒有什么用，生活還是將我們包圍了，我們開始適應(yīng)，開始改變，開始成長。明白了生活中有許多煩惱和許多令人頭疼的事，自己疲憊不堪；懂得了“生活充滿勞績，但仍要詩意地棲居”；明白了美麗的堅持有時只是徒勞，只會耗費心力，卻毫無回報；懂得了“所有失去的'，會以另一種方式歸來”，不是所有喜歡的東西都要占有它，得到它；懂得了“凌晨四點鐘，看到海棠花未眠。

　　如果一朵花很美，那么我會不由自主地想到：‘要活下去！’”的涵意。生活就是如此，適應(yīng)它，并不是變得世故，變得圓滑。而是保持心中的棱角，但與這世界相遇時，收起棱角，與這世界、與這生活握手言和，在生活中，懷著青春的心，成長成自己所期待的樣子。

　　所以，我們懷揣著青春賦予的滿滿的正能量與生活握手言和，去努力地活出自己的人生。

　　青春議論文 2

　　如果人生是一場旅行，青春就是旅途中最美的行囊。它裝著知識與拼搏，伴隨著我們不斷前行。

　　——題記

　　青春是人生中最美好的時光。課上，同學(xué)們認(rèn)真聽課，偶爾幾個人迎著陽光，呼呼大睡，卻也被老師揪著耳朵提起，這時候，同學(xué)們便不約而同地笑;考場上，那些奮筆疾書的身影，皺眉思考的表情，還有那提前約好的暗號……同學(xué)們洋溢著歡樂的笑臉，因為一點小事就樂得哈哈大笑。那時的笑容簡單而純粹，是烙在每個人心上最美好的回憶。

　　青春卻還是一段痛苦難熬的時光。每位同學(xué)都為學(xué)業(yè)而奮斗，凌晨三點半，樓房上只有幾戶人家的燈還亮著，房內(nèi)學(xué)習(xí)的身影忽明忽暗。上學(xué)路上，他們手中舉著書，步伐緩慢，目光緊緊地看著書。跑操時，他們把提前寫好的紙條塞進(jìn)衣袖中，一邊跑，一邊念念有詞。青春路上，要翻過一座又一座大山，才能見到村落;要邁過一個又一個泥坑，才能走出沼澤;要不斷從摔倒的地方爬起來，才能走向成功。吃得苦中苦，方為人上人，只有不斷打磨自己，承受挫折與痛苦，才會讓自己變得更光亮。

　　沒有一位少年想要被拘束在一個小城市中，只能通過抖音，電影，去觀望別人的`生活。我們會走出去，順境也好，逆境也罷。青春，本就是一場與種種困難做無休無盡的斗爭的過程，一場敵眾我寡的斗爭。你的理想是詩，理想是夢，理想是遠(yuǎn)方的田野，是穿越世界的旅行!但在青春的路上，我們能夠做的，只是把手握緊，厚積薄發(fā)!只有付出，付出時間，賭上尊嚴(yán)，拿出全部力量。當(dāng)別人打游戲時你在學(xué)習(xí)，當(dāng)別人睡懶覺時你在學(xué)習(xí)。你含著淚在深夜里舞蹈，在回憶里奔跑。沒有人，在年少時想成為一個普通人!盡管生活，它會剝奪你的所愛，踐踏你的尊嚴(yán)，把你踩在腳下遍體鱗傷。但你，怎能倒下!青春里受過的傷，都將成為自己的勛章，都是你送給未來的自己最好的禮物。

　　總有一天，我會站在金色的舞臺上，聚光燈打向我，攝像機(jī)對準(zhǔn)我，所有人的目光都注視著我，我能站在臺上侃侃而談，我要告訴他們，我的青春沒有浪費。

　　青春是五月的花海，燦爛無比;是海邊的浪花，永不停息;是仲夏的驕陽，激情四射。每個人的夢想都很美，很遠(yuǎn)大，但只有把掌握成拳，用盡全力，揮向生活，這，才是青春路上該有的姿態(tài)!

　　青春議論文 3

　　你來得如此迅速，但也注定你將去得匆忙。你在我的生命中諸多的歡樂，但也注定你將無情地在我心上刻下深深的傷痕。你為我折來一朵幸福的玫瑰，但也將注定你會忘了為我剃去枝上的讓人刺痛的花刺……別她為什么，因為她叫——青春!

　　青春在我們還未完全清醒時，就早在生命的點名簿上簽到。這也許會讓自己感到幸運，感謝幸福的女神為你降臨，你甚至?xí)�為此而喪失了純潔的天真，長辭那以往的無邪。然而當(dāng)你仍在沉醉青春這一中美酒，卻發(fā)現(xiàn)杯中已不存第二口之物。此時你或許會埋怨美酒太少，但或許也在自責(zé)自己的第一口太過貪圖……

　　曾有人說“青春的付出與收入是不等的，她永遠(yuǎn)都是人生商場上的贏家”。我信奉這句話。青春在未破曉前的.黎明為你帶來太多的禮物。但你沉迷拆開禮物盒，迫不及待地想玩弄里面的禮品。于是顧不得整理殘余的廢物，使其積多以至堵塞了你的房門。可此時你忽然發(fā)現(xiàn)禮品中暗藏著一把鋒利無比的彎刀，你被割破皮流血了，卻發(fā)現(xiàn)里面竟無一條繃帶來包住流血的傷口。你想到房外去求助，可你，你出得去嗎?你只能一滴一滴數(shù)著流下的血滴。也許地你此時會憎恨青春的陰險，但也許會在墻角數(shù)落自己的不小心……

　　青春是一個百花爭艷的花園。其里，開得最艷美的是玫瑰。你慶幸自己花園里的全是玫瑰，并且一朵比一朵美麗。你冒著被刺傷的危險，大肆地去采掠。但當(dāng)你再次走出花園時，卻發(fā)現(xiàn)臉上，手上，腳上到處迸出比玫瑰更紅艷的血珠。甚至還發(fā)現(xiàn)有刺還扎在肉里，直至心里。此時你可能在說以后再也不碰玫瑰，但也有可能在告誡自己下次要做好一切心理準(zhǔn)備…………

　　青春永遠(yuǎn)都是如此讓人去猜不透，摸不著，出乎天人的.意料之外，讓人防不勝防。但難道我們就臣服于青春的.膝下。在青春面前只有埋怨，只有自責(zé)嗎?答案是的——不!青春總是在你不經(jīng)意下傷害你。你的脆弱只是加強(qiáng)她的攻擊力。你不必去畏懼那所謂的傷痛。因為有了青春的傷痛，我們才會更強(qiáng)壯，更懂事，不必去惋惜曾有過的愁苦傷憂，也不必與征服青春的愿望告別。我們要做的只有在青春的面前繼續(xù)前進(jìn)!

　　青春議論文 4

　　人們常把青春年華比作九、十點鐘的太陽，陽剛而富有朝氣。人們常常對青春抱有幻想，因為那是人生中最美好、最值得回憶的時光。作為正值青春年華的我們不能浪費這段時光，因為我們可以在年少之時，去追逐夢想，去鋪設(shè)美好未來的人生道路。那么，我們該如何度過這段青春之路，使今后無怨無悔呢？我個人覺得，青春應(yīng)當(dāng)有所作為。

　　首先，我們應(yīng)對未來充滿無限希望。希望是步入青春的第一步，也是美好青春的象征。梁啟超先生曾說：“中國少年前途似海，來日方長。”一個人要對自己的未來充滿信心，心中要滿懷希望，這就好比心中要有光，而這些光將化作巨大能量成為我們前行的動力。因為有了希望，所以才對未來充滿想象；因為有了希望，才能讓青春充滿朝氣；因為有了希望，才能讓青春彰顯意義和價值。猶如剛初生的小草，因為有了希望，想要成為一棵參天大樹，于是不斷努力，不斷生長，幾十年后，終成參天大樹，助人納涼，供人休憩。

　　其次，我們應(yīng)在青春之時努力奮斗。夢想與行動，相輔相成。沒有夢想，只知道行動，人就會像無頭的蒼蠅，成天不知所措，漸漸就會失去前進(jìn)的動力。沒有行動，只知道幻想，將成為水中花鏡中月，終究一事無成。陶行知爺爺告訴我們：“行是知之始，知是行之成。知行是統(tǒng)一的，不可分割。”行動與夢想只有緊密結(jié)合起來，才能成為一架完整的“動力機(jī)”，才能共創(chuàng)我們美好的未來。

　　最后，我們的'.奮斗要有目標(biāo)和計劃。樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才有可能抵達(dá)成功的彼岸。當(dāng)然，遠(yuǎn)大的目標(biāo)也需切實可行的計劃。計劃可以是長遠(yuǎn)的，也可以是短暫的.。擁有計劃，才會讓自己的生活井然有序，才不會覺得虛度青春年華。有了計劃，可以使你一步一個腳印，一步步朝著目標(biāo)和夢想前進(jìn)。擁有計劃的人思路清晰，不至于在青春的路途上迷失方向。即便這個時候我們犯了錯誤，也不要慌亂，因為我們還有機(jī)會改正，知錯就改，也是有計劃的一種良好表現(xiàn)。

　　總而言之，我們要珍惜青春時光，利用這段美好歲月，做到心中有希望，知行合一為之奮斗，奮斗之中明晰目標(biāo)和計劃，這才是青春應(yīng)有的模樣，也是日后最值得回憶和驕傲的資本。

　　青春議論文 5

　　有人說過，青春是一道明媚的傷，這道傷，一旦觸碰到，就會曼延開來。青春，會讓乖孩子變得叛逆，會讓堅強(qiáng)的孩子變得脆弱。——題記

　　青春它充滿了活力；青春它充滿了陽光；青春它充滿了自信；青春它充滿了酸、甜、苦、辣。青春是一個反抗的時期。當(dāng)不滿的情緒悄悄襲來，在我們還沒有任何準(zhǔn)備時，就突然打我們“一棒”，我們就會出現(xiàn)一些傾向的反應(yīng)。像大發(fā)雷霆啦、悲喜交加啦、興致勃勃啦、苦悶煩惱啦、焦急不安……這，正是青春所擁有的活力與苦辣。

　　雖然青春是充滿了陽光，但青春的背后也是一個負(fù)重的時期。漫天的.作業(yè)，壓得喘不過氣來；異性的興趣，異性的交往，就讓這不值得一提的小事變成了小小的緋聞，讓人無可奈何。而且，我們還必須在拋棄各種孩子氣、幼稚的思想觀念和行為模式的同時，還要逐步建立起較為成熟、更加符合社會規(guī)范的思想觀念和行為模式。這讓我們產(chǎn)生了小小的壓力和一定的負(fù)擔(dān)。

　　青春的方向太多太多，讓我們無法抉擇。也許，在青春的路口會出現(xiàn)兩條路，如果一條平庸之路，一條偉大之路你會選那一條路？要是是兩條普普通通的路那你又會選你一條路？所以對于青春的選擇，我們必須是慎重加慎重。就像弗羅斯特的《未選擇的路》的道理一樣的.，人生的道路千萬條，但一個人一生中往往只能選擇其中的一條，一旦選擇了決無重走之機(jī)，所以必須慎重，不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己慎重的思考作出獨立自主的.選擇。

　　我們的青春其實是蛻變的一個過程。驀然回首，我們走過的歷程太多太多，是青春讓我們長大了，難道不是這樣嗎？其實，現(xiàn)實與童話是能夠相互結(jié)合的，只要我們肯做，肯努力，就可以。而我們，根本不用一味地逃避，不用。我們只需要一點點信心再加上一點點努力就可以。

　　青春，并沒有讓誰叛逆過。只是，有了自己的想法而已，是有了與老師家長不同的想法而已。只要我們能夠正確對待，就不叫叛逆。青春，并沒有讓誰脆弱，只是讓我們在失敗后變得更加堅強(qiáng)，這，應(yīng)該叫做蛻變。青春，并沒有讓誰變得多愁善感，只是讓我們對每一件事都有了更深的看法而已，這，就叫做長大。

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　　寬容議論文 1

　　寬容是冬日里的一團(tuán)篝火，在凜冽的寒風(fēng)中溫暖你我；寬容是夜空中的一首歌謠在孤獨寂寞的夜里陪伴你我；寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時刻，你給予我希望，讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。

　　法國作家雨果曾說過：“世界上最寬闊的地方是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷。”聰明人將理智的行為以種種形式表現(xiàn)在生活的各各片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒有什么力量可以阻擋寬容背后的那種感恩，也沒有什么可以比及一顆充滿理智和寬容的心。

　　相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，并讓愛妾許姬敬興。突然，一陣狂風(fēng)把所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個人拉著許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個人的一個衣角，并請莊公檢查每個人的衣服。莊王聽后大笑兩聲，道：“酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失。”許姬聽后嘆服。日后吳兵罰楚的戰(zhàn)場上，有位戰(zhàn)士特別奮勇，為保衛(wèi)楚國立了大功。莊公問他為何如此，他說：“殿上之事乃者。”

　　其實，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。

　　當(dāng)年的猛將眾多，謀士如云的項羽曾擁有過等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說：“不會容忍別人的人，就不會得到別人的`寬恕。”這句話在項羽身上得到了最好的驗證。它若能用比天更寬廣的`胸懷面對處處為他盡忠的謀士，多一份理性，多一份豁達(dá)，當(dāng)年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地感嘆？

　　卡基爾曾說人格成熟的重要標(biāo)志是寬容，忍讓，和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點。

　　常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”在人生這一路上，即使被打擊的一塌糊涂，也可以從這個底線上重新起航，因為這里有一種理性叫寬容——對別人，也對自己。

　　寬容議論文 2

　　古人說：“嚴(yán)以律己，寬以待人”。寬容被人們喻為一切美德的皇冠，因為生活中有太多不如意的事需要用寬容的心態(tài)去看待。現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日新月異。在這架高速運轉(zhuǎn)的發(fā)動機(jī)下，人們都在為自己的利益明爭暗斗，對任何事物都是錙銖必較。人們心中多的是急躁和憎恨，寬容的籌碼似乎早已被拋到九霄云外。正因為這樣，在生活中才發(fā)現(xiàn)了人與人之間的爭吵、沖突，甚至是家庭杯具。如果我們每個人都能懷有一顆寬容的心，對別人的缺點，盡量去體諒和寬容，那么，我們的生活就會簡便很多。

　　寬容是福，它就像山澗的一股清泉，給炎熱的.人帶來一絲涼爽，讓那顆正在躁動的心得到安逸。可是我們卻常常忽略這一點，背道而行。每一天上下班，我都會在公交車上度過一段時間，這間面積不大的公交車每一天都在上演著不一樣的社會百態(tài)。從首戰(zhàn)到末站，你不會看到人們上車是排著隊一個一個上去，大家蜂擁而上，你擠我，我擠你，有時會為此大大出手。許多次我在想：為什么在西方國家看來是一件十分微不足道的事情，是每個公民都具有的基本道德，對于我們這個以往擁有五千年禮貌歷史的國家，卻是那么艱難。這是多么的可悲而可怕啊!為什么我們就不能用一顆寬容而平和的心態(tài)去看待事物。寬容和謙讓是中華民族的美德，是我們祖先留給我們最寶貴的財富。如果此時我們都能懷著一顆寬容的心，在上車之際，每個人都排著隊，讓老人和小孩先上，車上的.座位讓他們?nèi)プ�，即使你站那么一段路程又能怎樣樣呢漠視、冷眼的目光此起彼伏，讓我不僅僅看到的是一張張冷的面孔，更切身體會到的是一顆顆冰冷的心。

　　一個寬容的人，必是一個大度而有涵養(yǎng)的人，他不會只看到別人身上的缺點，而更多地是發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。當(dāng)別人取得成功時，他們會伸出友善之手，向他們祝賀。一個對別人寬容的人，他會受到世人的尊重和信賴。人生旅程漫漫長長，一個擁有寬容之心的人，五湖四海之內(nèi)皆是朋友;一個擁有寬容之心的人，任何困難面前雖敗猶勝;一個擁有寬容之心的人，崎嶇的小路也會走出一條康莊大道……

　　寬容議論文 3

　　寬容是一種巨大的人格力量，它能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力，使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周圍。寬容也是一種豁達(dá)和摯愛，就如一泓清泉，澆滅怨艾嫉妒焦慮之火，還可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛。寬容又是一種高尚的品德，別人無意間的沖撞了你，也會感到不安，你只要理解、包容他，就會讓人覺得這個世界是如此的溫暖。

　　其實每個人的內(nèi)心深處都有一個很柔軟的地方，這個地方也許藏著某種恐懼，某種陰影;也有烙著某種創(chuàng)傷某種傷疤;也許有著某種悲傷某種痛苦。尊重它，讓它靜靜地存在，不要去碰它揭它挑它，這樣你不僅保住了雙方的友誼，保住了對方的尊重，也保住了自己的人格。所以學(xué)會寬容，也可以使自己的`心靈得到慰藉與升華。

　　記得有這樣一個故事，一個小孩發(fā)現(xiàn)了一個堅果，另一個小孩也看到了并且摘了下來，由此便引發(fā)了爭吵，因為堅果歸誰的問題，陷入了僵局。這時，一個比較大的人走了過來，兩個小孩讓他分，他笑著把堅果掰開，并且平均的把果殼分給了兩個孩子，兩個孩子很詫異，接著他把果仁給了自己，他說：“這是我解決了這個問題的回報。”這就是爭吵能出現(xiàn)的結(jié)局。

　　互不相讓的結(jié)果使雙方都受到損失，從小事開始學(xué)會謙讓和諒解是孩子成長及其重要的一步。

　　都說宰相肚里能撐船，這讓我想起了這樣一則故事，古時候，某宰相請一著名理發(fā)師剪頭，但由于理發(fā)師的緊張不小心剪掉了宰相的眉毛，理發(fā)師頓時心生畏懼，他也曾剪掉過不少人的頭發(fā)，知道對方的反應(yīng)，更何況這位是宰相，這一定會讓他吃不了兜著走啊!心慌之時想出一計，只見他直直的看著宰相的肚皮，宰相很詫異，便問：“你為何要看我的肚皮呢?”理發(fā)師回答：“都說宰相肚里能撐船，我看你的肚子也很小啊!”宰相說：“是啊，我的肚子雖小但也能撐船啊!”理發(fā)師聽后，“撲通”一聲跪倒在地，說：“我剛剛不小心把您的眉毛剪掉了”。宰相聽了很生氣，剛要發(fā)怒，突然想起“宰相肚里能撐船”這句話，笑著說：“算了，拿根筆再畫一下吧!”這就是“宰相肚里能撐船”!

　　寬容讓我們的社會和諧，人生更加精彩!

　　寬容議論文 4

　　一個不懂得寬容的人永遠(yuǎn)也不會成長，一個不懂得寬容的人永遠(yuǎn)也不會擁有知己，一個不懂得寬容的人永遠(yuǎn)也不會居于頂端，親，讓寬容之花開滿心房，點綴這個世間的每一個角落。

　　人，要學(xué)會原諒。幼時，我總是與他人爭吵，不論事情到底有多大不論是不是一句話便能解決，我總是毫不退讓一步，哪怕是一件微不足道的小事。在那段時間里，我很孤獨，因為我的霸道與不懂得原諒。之后，我找到了害我孤獨的元兇，它就是不知退讓。我漸漸明白：“退一步，真的是海闊天空。”原諒，是一件小事，一句話的事。我又何樂而不為呢!原諒，便是一種寬容，它使我成長。

　　人，要學(xué)會信任。那年，我的朋友很多，稱得上密友的卻少之又少，生活上總有許多誤會，它能夠使你們的`友誼更加深厚，卻也能夠在一瞬間瓦解你們之間的友誼。而這兩個極端的選擇權(quán)，并不是強(qiáng)制性的，它取決于你，只要擁有你的信任，友誼便會更近一步。只要擁有你的信任，你的朋友會更加開心，這是心中最為獨特的溫暖。信任，又何曾不是一種寬容，它使我們的友誼越來越深。

　　人，要學(xué)會互助。俗話說的好：“贈人玫瑰，手留余香。”在幫忙他人之后，自己又何嘗不會收獲一份喜悅。人，是群體動物。所以，人都是群居的，能夠說，有人的地方就有社會。那么我們就需要以寬容的心態(tài)來接納他人，在別人需要我們幫忙的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒苌斐鲈�助之手呢俗話說的好：“一方有難，八方支援。”在他人有困難的時刻，我們做一些力所能及的事情，幫忙他們，在我們有困難的時候，不也有人幫忙我們嗎只要我們懂得，互相幫忙，又有什么事情辦不好。又如何不能聚于頂端，所以互助也是一種寬容。

　　原諒、信任、互助組成了獨特的魅力，那就是寬容。它的魅力，像水，柔和舒適，在不知不覺中溫暖人心。它的魅力像雨，給予沙漠中的人們一份幫忙，澆灌人們干枯的心田。它的魅力像太陽，給予內(nèi)心冰冷的人一份溫暖，給予他們期望與光明。

　　寬容，包含了太多太多，哪怕我們傾盡青春，耗盡光陰，也不能全部領(lǐng)悟。所以我們更要抓緊時間，結(jié)交四方好友，幫忙需要幫忙的人，給他們帶去一份內(nèi)心的溫暖。

　　寬容的魅力就是如此非凡。

　　寬容議論文 5

　　寬容他人，是為他人點一盞燈；關(guān)心他人，是為他人點一盞燈；尊重他人，也是為他人點一盞燈。即使這盞燈光線十分微弱，但卻可以指引著他人走向成功。

　　助人為快樂之本。助人為樂是一種美德，助人是人格升華的標(biāo)志，現(xiàn)代化建設(shè)需要。助人為樂的精神要求我們從日常小事做起，不因善小而不為。

　　寬容是一盞燈，照亮了管仲和鮑叔牙的人生。管仲年輕時曾與鮑叔牙是好朋友，鮑叔知道他很有才能，但是管仲生活貧困，于是常常求助于鮑叔。但鮑叔始終對沒有怨言，總是很熱情的對他。后來鮑叔牙犯了事被關(guān)了起來，管仲也被囚禁起來。之后鮑叔向桓公推薦管仲，管仲被任用以后。執(zhí)掌齊國的政事，齊國霸業(yè)才得以完成。

　　在人們看來，管仲一直是在“勒索”鮑叔牙。但是，鮑叔牙也甘愿被“勒索”，于是他們兩個就成為了好朋友，才互相幫助下，最終都成為了有地位的..人。因此，幫助別人就是幫助自己。

　　善良是一盞燈，點亮了落魄人的希望。著名書法家王羲之的書法天下聞名，但是他不輕易給人寫字。有一天，王羲之在路上遇見了一位老婆婆，提著一籃竹扇在集市旁叫賣，可是卻沒有人去買。他很同情老婆婆，于是就幫老婆婆在每把扇子上都題上字。人們知道人們這扇子上有王羲之的字后便來搶著購買，一籃子竹扇很快被搶購一空，貧窮的老婆婆非常高興。

　　友誼是盞燈，照亮了人類的未來。恩格斯先生，在馬克思貧窮潦倒時給予他大量幫助。在馬克思的《資本論》未完成而與世長辭之際，擱置手頭的工作，幫助他完成最后的撰寫，最后仍然以馬克思署名。除這兩位偉大的無產(chǎn)階級家外，毛主席小時候在私塾里讀書，私塾中午不放學(xué)，學(xué)生要自己帶好飯菜。毛澤東看見家境貧寒的學(xué)生，就把自己帶的飯菜分給他們吃，自己餓肚子，到了晚上，他狼吞虎咽的吃一頓飽飯，母親看見了，生怕毛澤東生病了，就每天給毛澤東多一些的飯菜。后來，毛澤東悄悄的告訴母親這件事情，母親每次做午飯都會多做點給毛澤東，讓他分給貧困生們吃。

　　一盞燈，驅(qū)走了黑暗，帶來了人類的光明。

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　　責(zé)任議論文 1

　　珍珠之所以那么圓滑與明亮，是因蚌承擔(dān)了砂礫的打磨;而責(zé)任也如同心靈的砂礫，承擔(dān)了責(zé)任，才有偉大人格的“珍珠”，人與人之間的關(guān)系才變得融洽。

　　承擔(dān)責(zé)任能夠成就人生。美國總統(tǒng)華盛頓，在年幼時不小心將父親心愛的櫻桃樹砍斷了，當(dāng)父親回來后問是誰干的，華盛頓勇敢地站了出來承擔(dān)責(zé)任，他的父親不解地問：“為什么要承認(rèn)，你不知道我很生氣會揍你的嗎？”，華盛頓說：“可是我告訴你一個事實啊”。華盛頓的父親最后反而表揚(yáng)了他一番。華盛頓從此便要求自己承擔(dān)自己的責(zé)任，最終他領(lǐng)導(dǎo)了美國的`獨立戰(zhàn)爭，成為美國歷史上第一位總統(tǒng)，是承擔(dān)責(zé)任成就了他。

　　無獨有偶，俄羅斯現(xiàn)任總統(tǒng)普京，當(dāng)他年輕時參與克格勃特工工作德國分區(qū)時，當(dāng)上百激進(jìn)群眾手持器械聚集克格勃門口時，普京和其他工作人員聯(lián)系不到特勤部隊時，在其他人燒毀文件并等待死亡時，他站了出來，肩負(fù)克格勃的榮耀與責(zé)任，與上百群眾解釋調(diào)解，最終勸退了這批激進(jìn)群眾，當(dāng)特勤部隊到來時，危機(jī)早已解除。就好比今天的俄羅斯，勇于承擔(dān)大國責(zé)任，普京承擔(dān)自己的責(zé)任，造就了他自己，也造就了俄羅斯的崛起。

　　“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。是范仲淹愛國愛民的真實寫照，他不看重金錢權(quán)利，主動申請到邊疆守衛(wèi)國土，十年間未有敵患敢來侵犯，當(dāng)皇上讓他回來當(dāng)一人之下萬人之上的宰相時，他卻拒絕了，守住本心，承擔(dān)了責(zé)任，做好自己的事，就夠了。

　　海爾集團(tuán)，作為世界第一冰箱品牌，它成功的秘訣是什么？毫無疑問，是承擔(dān)自己的責(zé)任，當(dāng)?shù)谝慌�冰箱銷售出去時，有幾個消費者卻拿回來說冰箱出了問題，負(fù)責(zé)人即刻又去庫存中給他們換新，并且仔細(xì)檢查冰箱的問題。當(dāng)員工告訴負(fù)責(zé)人有一冰箱出了一點小問題，但仍看不出毛病，而且使用時也沒有不同之處，負(fù)責(zé)人立馬將這批冰箱攔下來砸了。是承擔(dān)責(zé)任造就了海爾集團(tuán)。

　　近日，一段女生宿舍的視頻在網(wǎng)上廣為流傳，屏幕中地面上幾乎沒有站腳的地方，還熏走了兩個人，我想，如果每個人都輪流打掃衛(wèi)生，承擔(dān)宿舍環(huán)境的責(zé)任，那么還會是這種局面嗎？由此可見承擔(dān)責(zé)任的重要。

　　花有果的責(zé)任，云有雨責(zé)任，讓我們承擔(dān)自己的責(zé)任，讓環(huán)境變得更加融洽……

　　責(zé)任議論文 2

　　我們?yōu)樽鎳�服�?wù)，也不能都采用同一方式，每個人就應(yīng)按照資稟，各盡所能。——歌德

　　責(zé)任，就是一種義務(wù)，需要每個人內(nèi)心對自己的嚴(yán)格要求。

　　責(zé)任，就是一種精神，需要每個人深深的把它裝在自己心中。

　　對于這樣一種抽象的概念，每個人只能驚嘆。而很少有人能真正領(lǐng)悟它的真諦……

　　一個有責(zé)任的人，不僅僅僅是嘴上的說，腦子里的想，還需要你真真切切的行動。對于那些自己以前喜歡此刻卻因不喜歡而想把他拋棄的寵物，對于十字路口上沒有車輛而紅燈卻亮著的時候，你是否感到了一種責(zé)任你是將寵物拋棄，讓他無家可歸還是把他留下來，用心的呵護(hù)你是橫穿亮著紅燈的馬路，還是停下來，遵守交通規(guī)則

　　許多人都會選取前者，我明白。因為我遇到過這樣的情形——

　　朋友參加了一次有關(guān)禮貌美德的演講，她有這方面的天賦，這是大家都明白的，之后得了一等獎，大家也不以為奇——這是預(yù)料之內(nèi)的。而又誰能想得到，這位為禮貌美德而演講的慷慨激昂的`她，在生活上，仍會會亂扔果皮紙屑，她臟話滿口，具有一切不禮貌的表現(xiàn)……這是舉辦這次演講的初衷嗎誰也不會想到，得了第一名的只是一個口是心非者!

　　這是一種沒有責(zé)任心的表現(xiàn)，對于她，我嘆氣了，因為我看到了中國的未來……

　　從小，在書籍上，報紙上，電影上，以及在父親的口中，我都已經(jīng)早早的了解了歐美的紳士，淑女——他們很會謙讓，看到紅燈亮了的時候就算沒有警察也會自覺的停車，他們絕不會隨地吐痰，亂扔垃圾。——這就是責(zé)任的表現(xiàn)，是一種值得每個人學(xué)習(xí)的完美的精神!

　　易卜生說：社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

　　丘吉爾說：人類的一切努力的目的在于獲得幸福。——歐文高尚、偉大的代價就是責(zé)任。

　　對于一個人的衡量，除了他的才華，他的禮貌美德，他內(nèi)在的素質(zhì)，還包含他是否有責(zé)任心，而要有責(zé)任心，就要從日常中的的小事做起，處處嚴(yán)格自己，讓責(zé)任之泉滋潤心靈，讓責(zé)任之花處處長開，讓責(zé)任之心永生長存!

　　責(zé)任是什么責(zé)任的表現(xiàn)是什么對于責(zé)任，你做到了哪些。

　　責(zé)任議論文 3

　　當(dāng)我們從事某一職業(yè)時，最重要的不是眼前的蠅頭小利，而是責(zé)任心。我們可以當(dāng)一個無知的人，但我們不能當(dāng)一個沒有責(zé)任心的人。

　　歷史上富有責(zé)任心的人有很多。

　　就比如那個用雙手掰開原子彈的科學(xué)家斯羅達(dá)。在他和他的助手研究原子核的時候，由于一場意外，兩塊原子核反應(yīng)的金屬即將相碰，這場碰撞，將會帶來一場巨大的災(zāi)難，方圓百里，甚至千里，將不會再有生命的存在。而他用他的雙手，創(chuàng)造了奇跡。就在核爆炸即將發(fā)生的那個一瞬間，他眼疾手快，奮不顧身地用自己的雙手，把兩塊金屬掰開了了。他用他的雙手阻止了原子彈爆炸的意外，創(chuàng)造了一個歷史上從未發(fā)生過的奇跡。他是一位優(yōu)秀的科學(xué)家，是出于對事業(yè)承擔(dān)的責(zé)任，他掰開了原子彈。也是因為對事業(yè)的責(zé)任心，在他掰開原子彈后，他很淡定地拿起記錄表，記錄下他用生命換來的經(jīng)驗。之后，他才慢慢的躺在了救護(hù)人員搬來的擔(dān)子上，安然的躺在上面。而他，也因為受到了高密度的核輻射，在他掰開原子核的第九天，他就離開了人世。他是為他的事業(yè)獻(xiàn)身的，他盡到了他應(yīng)盡的責(zé)任。因為它的責(zé)任心，他救了成千上萬人，所以他無怨無悔。這位偉大的`科學(xué)家因為他的責(zé)任心而永遠(yuǎn)的活在了我們的心中。

　　當(dāng)一座具有百歷史的大樓到了它所能承受的期限時，就連它的設(shè)計者本人的兒子都不在了的時候，還是有人在通知這棟樓的每一位住戶，而這，就是責(zé)任。而當(dāng)一家銀行瀕臨破產(chǎn)時，承辦人早已經(jīng)死了，而他的兒子，還在為著每一筆欠款而日夜奔波著，而這，就是責(zé)任。

　　而現(xiàn)在，也有著許多負(fù)“責(zé)任”的現(xiàn)象。你牙痛，去醫(yī)院看的時候，醫(yī)生告訴你，你的牙，有兩個已經(jīng)壞了。可你明明只有一個牙痛，但你還是相信了醫(yī)生的話。你把兩個牙都給拔掉了，果然，這下子牙就不痛了，你不由得說這個牙醫(yī)的技術(shù)真的很高明。

　　但實際上，你不知道，你牙痛這個小毛病，只是剛剛感染了一點而已，只要吃個藥，刷個牙，睡一覺，其實也就沒有什么大問題了。可這個醫(yī)生實在是太負(fù)責(zé)任了，所以，他把你的一顆有點感染的牙齒給拔了，又把一顆什么事都沒有的牙齒給拔了。這醫(yī)生，是有“責(zé)任感”的嘛！他追求對稱的美啊！

　　我們要當(dāng)一個有責(zé)任心的人，不能負(fù)假責(zé)任。

　　責(zé)任議論文 4

　　仰望夜空，看天上星光閃爍，微風(fēng)拂過我的臉頰。低頭，沉思，仿佛自己正行走在記憶的長河：父母期盼的眼神，老師的諄諄教導(dǎo)，同學(xué)間的真摯友誼，原來這一切的一切是這么美好。當(dāng)經(jīng)歷成人禮的這一刻——我長大了。邁入成人門的那一刻，對著天空說：你好，十八歲，我長大了！

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句名言意在告訴世人，拋卻浮躁，放慢腳步，以淡泊寧靜的心態(tài)，才會走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)健。所走過的每一條路都要腳踏實地，所做過的每一件事都要承擔(dān)責(zé)任，說過的每一句話都要誠實守信，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)某赡耆恕?/p>

　　十八歲代表著成長，更代表著責(zé)任，小時候自己不懂事，給父母老師惹了麻煩，而今我們長大了，也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任了。當(dāng)我們細(xì)看父母時，不知何時皺紋已爬上了他們的額頭，不知何時他們的頭上已出現(xiàn)了絲絲銀發(fā)，是因為每日為我操勞啊！這一刻我懂了，成長的是我，蒼老的是父母，我頓時明白了自己肩負(fù)著的責(zé)任。爸媽請你們放心，我已經(jīng)長大了，不再是那個年少無知的少年了，俗話說：古之立大事者，不惟有超世之才亦必有堅忍不拔之志。我將以此話為座右銘，定當(dāng)不負(fù)你們的期望。

　　花有重開日，人無再少年。十八歲，成人的鐘聲已經(jīng)響起，成人的大門我們也已經(jīng)跨過。是什么，讓種子沖破巖層的禁錮迎向光明？是什么，讓雄鷹無畏風(fēng)暴的陰遏沖向云霄？是什么，讓駿馬掙脫韁繩的束縛奔跑于天涯？是那一股沖勁，而我們所需要的沖勁便來自成人禮的那一場洗禮。十八歲如期而至，讓我們以高昂迎接人生的成敗，用自己的'努力給予父母，也給予自己，更是給予那些關(guān)心在意我們的人一個滿意的交代。

　　“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”經(jīng)過了成人禮的洗禮，我的意志似乎更加堅定，我將懷著一顆堅定的心向著青春召喚，十八歲我來了。有人說過明天的你一定會感謝現(xiàn)在拼命的自己，讓自己再回首時不后悔，說句：我盡力了，就好。

　　人生不是坐著等待，好運就會從天而降。向等候十八年的成人門那里奔跑吧。

　　愿自己與關(guān)心在乎我的人一切安好。

　　責(zé)任議論文 5

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”古往今來，責(zé)任對于人來說是不可缺少的，我們有義務(wù)去承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，責(zé)任重于泰山。

　　現(xiàn)實生活中有很多很多人都在有意的逃避著自己的責(zé)任，我覺得，他們是可笑的，是無恥的。作為人民的父母官，卻徇私枉法，做不到清正廉潔；作為一名正義化身的警察，卻讓壞人為所欲為，做不到執(zhí)法必嚴(yán)；作為一個才華橫溢的作家，卻打著作家這個職業(yè)的.旗號用惡毒的文字損害別人的尊嚴(yán)，做不到實事求是……諸如此類，這些人沒有基本的責(zé)任感，他們忽略了自己身處位置上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，說白了，就是缺少職業(yè)道德。作為一個正常人，我覺得，我們一定要勇于承擔(dān)自己該承擔(dān)的'責(zé)任，如果你逃避了一個人該承擔(dān)的責(zé)任，那么只能說明一個問題：你非人類。

　　三國時諸葛亮說過一句話“天下大任，舍我其誰？”由此不難看出諸葛亮是一個勇于承擔(dān)責(zé)任的君子，而對于我們來說，不需要像諸葛亮一樣去承擔(dān)天下的大任，況且我們也沒那個本事，我們能做的就是認(rèn)真對待自己最基本的責(zé)任，承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任。

　　責(zé)任重于泰山，古時如此，今天更應(yīng)該如此。女媧補(bǔ)天，最終勞累而死；荊軻刺秦未成功，搭上了自己的性命；董存瑞舍身炸碉堡、戚繼光身擋敵人的機(jī)關(guān)槍、邱少云在烈火中被活活燒死……這些人這么做是為了什么？他們飛蛾撲火般的舉動還不是為了“責(zé)任”這兩個字。如果女媧不是人類的始祖，荊軻不是燕國的使臣，董存瑞、戚繼光、邱少云不是人民的戰(zhàn)士，那么，他們也不會為了這些責(zé)任而搭上自己的性命吧。“君要臣死，臣不得不死”這句話形象的闡釋了一個臣子對一位君王的責(zé)任，若不是為了責(zé)任，誰會像白癡一樣有人叫你死你就去死的，一切的一切，還不是為了“責(zé)任”嗎？我們作為中華人民共和國的公民，就應(yīng)該去承擔(dān)一個公民該承擔(dān)的責(zé)任；我們作為一名合格的學(xué)生，也應(yīng)該去承擔(dān)一個學(xué)生該承擔(dān)的一切責(zé)任。

　　責(zé)任源于生活，一個人要想生活下去就必須要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，不要去逃避。你說一個沒有翅膀的鳥還是鳥嗎？一個沒有殼的蝸牛還是蝸牛嗎？所以說，一定要勇敢的承擔(dān)責(zé)任，努力去做好自己該做的事。

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　　議論文 1

　　獨處，往往會被人們視為孤獨內(nèi)向，其實不然，獨處它本身也是一種美。它不同于孤獨寂寞，憂郁哀怨，它是一種輕松，一種淡淡的，靜靜的美。

　　獨處時，可以什么都想，也可以什么都不想;可以回憶過去，憧憬未來;可以品讀一本書;或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶，任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩，沒有任何偽裝的成份，將心情放飛，做一回純真。本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑?

　　在心靜如水的日子一個人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出，看落葉，。隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪，盡情地聽一曲美麗，讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌。享受著這愜意美妙的'時刻，還有什么比這更令人流連忘返的呢?

　　月朗星稀的夜晚，縷縷銀絲透過窗欞牽動著你的目光，誘惑著你蠢蠢欲動，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè)，久久不能入睡。此時，不如起來走出屋外，仰望朗朗蒼穹，玉兔當(dāng)空，皓月千里，絲絲夜風(fēng)拂著面頰。徜徉在皎潔的月光下，享受著這無限的良辰美景，面對宇宙的廣漠深邃，月夜的空曠靜謐。無不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時，是否入睡，;是否也在享受這如水的月光呢?

　　好多人一直在尋找世外桃圓。我呢，也正用我的熱情;我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它，欣賞它，描繪它?享受著這份寧靜。

　　真正的獨處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。"非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)。"

　　因為，獨處本身就是一種淡淡的美。

　　議論文 2

　　追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你——題記

　　追求，讓我們的生活更加豐富；追求，讓我們做到了更出色的自己；追求，讓我們實現(xiàn)了生命的價值；追求讓我們獲得了無與倫比的快樂……

　　那追求是什么呢？我想《三傻大鬧寶萊塢》給了我們最好的解釋。

　　我們辛苦考上大學(xué)，來到大學(xué)，混混日子，只為一張紙。學(xué)到多少知識，真的只有天知地知你知了。如果沒有那張紙，也許找工作就成問題，沒有好的工作，一切夢想都會變成泡影。——這是我們的追求。

　　而蘭徹呢？他極其優(yōu)秀，以第一名的成績畢業(yè)。但是誰也沒想到他是冒名替人讀書，他是真正來學(xué)知識而不是只為了一張紙，畢業(yè)后，他回歸原來的生活，雖讀了四年大學(xué)，畢業(yè)證書上卻是別人的名字。——這是他的追求。

　　追求——讓我們的'生活更加豐富。綜合實踐是學(xué)生鍛煉能力，投身社會的最好途徑，在這其中，追求更是起著不可或缺的作用。實踐中的第一次采訪，我還歷歷在目。我從小就是一個有自信的孩子，但不論怎樣，這是一件我從來沒有做過的事，難免有些害怕，“你好，請問你們能接受我們的采訪嗎？”我向一對情侶，發(fā)出了請求，他們看都沒有看我一眼，“沒空！”我無比失落，但我不灰心又向一個哥哥發(fā)出同樣的請求，這次他答應(yīng)了，我很開心，我的自信又一次屬于了我，一連串的問題，他總是用和藹的聲音回答我。我成功了，第一次采訪——那時我8歲。

　　追求——讓我們做到了更出色的自己。學(xué)校里我和我的同伴們追求著知識，每一次新課總會有知識的紕漏，而我每有一道題模棱兩可，就會刨根問底，不問個明白決不罷休，日復(fù)一日，我知識的儲量已是突飛猛進(jìn)，也許我跟他人比較還有好一段距離，但是我已經(jīng)做到了最出色的自己。

　　追求——讓我們實現(xiàn)了生命的價值。

　　追求——讓我們獲得了無與倫比的快樂。這一路上，追求的結(jié)果有好有壞，但是那一份快樂將化作永恒的腳印！

　　蘭徹依然當(dāng)著他的科學(xué)家，依然在追求著自己的目標(biāo)！

　　而我的追求之路，還很漫長，路途漫漫無盡頭，我相信在這條路上，我將一直奔跑，盡管，永遠(yuǎn)走不到盡頭！

　　追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你。追求改變了蘭徹，改變了你，改變了我，改變了他，改變了世界。

　　議論文 3

　　恰當(dāng)?shù)倪x擇在我們的人生中就像踏過寬敞順暢的青云大道一樣。適中有強(qiáng)，才是最佳;無適再強(qiáng)，毫無意義。例如，大象是一種較為強(qiáng)大的生物，但是它也不是任何環(huán)境都能生存的生物，它如果在海洋里，或許壽命短得連一條最普通的小魚也比不過。至少小魚在水里是舒適的，大象則不然。而大象在陸地上便如魚得水，因為適者生存。

　　一個優(yōu)秀的人，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自己長處，而不是盲目地努力和學(xué)習(xí)，否則他的成就永遠(yuǎn)只會庸庸碌碌地在中等徘徊，不會最好。能力差一些的人可以選一方面專攻，能力強(qiáng)一些的人可以選兩三方面專攻，未來均可有所成就。他們獲得成就最重要的，是有目標(biāo)，有選擇。人生的道路上，我們必須學(xué)會舍棄一些對自己不太重要的事物，選擇一些對自己有利的事物，然后再堅定不移地走下去。當(dāng)然，選擇的時候要綜合興趣和特長來考慮，也可以適當(dāng)采取一些旁人的意見。

　　人生就像一場戲，因為有緣才相聚。每個人都有存在的意義，不要妄自菲薄，也不要過于驕傲。這就好比一部電視劇，有主角就必然有配角，但他們都很重要，缺了任何一個人都不是一部完整的電視劇。往往在現(xiàn)實生活中，適合的東西比不適合的'東西更為重要，這就跟它本身的價值毫無關(guān)系了。比如，饑餓的公雞舍棄了珍珠卻吃掉了麥粒，要飛的鳥兒選擇樹枝而舍棄卵巢。適合自己的東西才是最好的，無論貴賤。若是你總在注視高高在上的東西，你最終不僅得不到，而且還會因為忽略而失去最適合自己的東西，丟了芝麻又丟了西瓜;若是你總注視適合自己的東西，你未來將會非常幸福;若是你總在注視下面的東西，你將會失去斗志，變得日漸萎靡，失去最適合自己的東西。

　　像我，未來就應(yīng)該學(xué)習(xí)金融專業(yè)，擅長數(shù)學(xué);舍棄學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，接觸生物發(fā)毛還不能臨時做手術(shù)，容易緊張辦壞事。不得不說，醫(yī)學(xué)是個好專業(yè)，但是今生恐怕無法深入接觸和研究。我不敢說自己學(xué)金融一定會有所成就，但這條路一定比醫(yī)學(xué)這條路要好走得多。適者生存，競者發(fā)展，強(qiáng)者輝煌。

　　希望大家未來能走一條適合自己的路，煩惱少少，遺憾少少。

　　議論文 4

　　一次次的失敗是否會讓你一蹶不振?一次次的失望到最后是否會演變?yōu)榻^望?不!絕對不會的!因為我相信堅持不懈終將成功。

　　愛迪生的“光明之路”走得是那么的艱辛。為了使小小的燈泡能照亮我們的生活，他不厭其煩地嘗試各種材料用作燈芯。在探索的過程中要經(jīng)歷多少次失敗與失望才能換來一次成功和喜悅。一千多次的失敗，要是換做常人，可能早已放棄。然而，就是因為這股堅持不懈的干勁，才能使得如今的世界充滿光明。

　　要做到堅持不懈其實很難。似乎人人體內(nèi)都含有“懶惰份子”，在遇到一點艱難險阻時，便會自行啟動。這時，人就會給自己下定義，認(rèn)定自己絕對過不去這道坎。正由于這種心理暗示，很多人都會在通往成功的路上半途而廢。他們不知道，其實只要再堅持一下，就會到達(dá)成功的彼岸。在20xx年獲得生理學(xué)獎的屠呦呦，又何嘗不是從失敗中走出來的呢?她與她的團(tuán)隊在獲獎之前嘗試的中藥有200多種，提取的方法加起來有380多種。這樣看來，沒有人能夠隨隨便便成功。每個人都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，再一點點的積累這些經(jīng)驗，從而成功之門才會打開。

　　“懶惰”是終結(jié)一切“成功”的殺手。只說不做，那只會讓你成為語言的巨人，行動的矮子。就像《龜兔賽跑》里的那只兔子一樣，它總以為烏龜追不上它，它便在比賽的中途在一棵樹下睡起覺來。烏龜雖然爬得慢，但它并沒有因此而放棄，而是咬牙堅持。它就這樣一直爬、一直爬，直到爬到終點。當(dāng)兔子驚醒時，它已經(jīng)輸?shù)袅诉@場比賽。在這場結(jié)果顯而易見的比賽中，烏龜憑借它那堅持不懈的毅力扭轉(zhuǎn)了整個局面。蝴蝶破繭而出也需要堅持不懈。

　　倘若它不用盡全力沖破束縛著它的'繭，那么它永遠(yuǎn)也看不到繭外那精彩的世界。當(dāng)它破繭而出的那一刻，也就是它走向成功的那一刻。那時，它會領(lǐng)略萬物的柔情，體會成功的喜悅。

　　失敗并不可怕，可怕的是你沒有重頭再來的勇氣。人生沒有永久的失敗，你現(xiàn)在所經(jīng)歷的失敗都是你今后成功的鋪墊。你要堅信，堅持不懈終將成功!當(dāng)失敗之樹開出成功之花時，便是我們汲取花蜜之時。

　　議論文 5

　　如今的社會，應(yīng)該是人類和動物共存的社會。可是，她究竟是否為人畜共存的天地呢?

　　不，她不是，現(xiàn)在不知有多少人殘忍的捕殺動物，將一個個可愛的生靈推入‘法場’，弄得鮮血淋淋，血肉模糊……為的是什么?是錢!被錢所誤導(dǎo)的人們，請你們看著自己沾滿血腥的雙手仔細(xì)得想一想，值得嗎?動物們也是有感情的：它們也會喜怒哀樂;每當(dāng)它們不知為何原因晚了回來，也時常會有親戚朋友為它們擔(dān)心;當(dāng)那些貪圖富貴之人將它們捉去利用時，有沒有想過，此時，它們的母親，妻兒正在家里焦急的，苦苦的等待它們的歸來……

　　這是一種多么偉大的情感啊!人與動物的不同點只是因為人類比其他動物聰明而以，可是，人類就能夠利用這些為借口，去百般虐待，折磨，甚至將某些動物活活剝皮，殘忍的吃掉嗎?其實，只要人類仔細(xì)得想一想，就會明白：原來，動物和人類是一樣的'!

　　人與動物是平等的!這點其實大家都心知肚明，那為什么還會有種種殘忍的現(xiàn)象?這得要讓我們?nèi)ド钏肌�朋友們，讓我們從自身做起，重新開始，互相監(jiān)督，共同努力，為動物們創(chuàng)造出舒適的環(huán)境，為人畜創(chuàng)造出共同的天地，為世界創(chuàng)造出平等的明天!

　　議論文 6

　　古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”每當(dāng)生命中的風(fēng)風(fēng)雨雨降臨的時候，有人退縮，有人迎難而上，在狂風(fēng)暴雨中勇敢地張開翅膀，盡情飛翔在天空。經(jīng)過一次又一次風(fēng)雨的洗禮，苦難磨礪了他們的意志，磨礪了他們的翅膀，使他們擁有了搏弈風(fēng)雨的勇氣。

　　我的視角落到茫茫自然之中。樹枝是一個縮影，“木秀于林，風(fēng)必摧之。”當(dāng)暴風(fēng)雨瘋狂地咆哮時，樹沒有言語，只是挺直了堅硬的腰桿，迎著狂風(fēng)，對著暴雨，在暴風(fēng)雨中微笑。那一刻，不禁令我肅然起敬，那種堅強(qiáng)是一種壯烈，讓我潸然淚下。當(dāng)風(fēng)雨停歇時，樹木會傷痕累累，但是他們經(jīng)受了狂風(fēng)暴雨般的沖刷與洗禮，變得格外堅強(qiáng)，從而長成參天大樹。

　　羽毛日益豐滿的小鳥必定要經(jīng)歷自己第一次在風(fēng)雨中飛翔的考驗。贏者被自然接納，敗者則會被自然無情地淘汰，成王敗寇，這便是自然的生存法則。小鳥在風(fēng)雨中飛翔，它們揮舞著稚嫩的翅膀，迎著狂風(fēng)，向著暴雨，盡管在暴風(fēng)雨中被吹得歪歪斜斜，但它們?nèi)耘f勇敢地飛向風(fēng)雨，盡管不知道狂風(fēng)驟雨里有多少危險因素，但它們?nèi)杂�難而上。風(fēng)雨停止之時，它們已經(jīng)經(jīng)歷了洗禮，磨煉出了頑強(qiáng)拼搏的.意志與精神。

　　中華上下五千年的歷史長河中，不乏在風(fēng)雨中飛翔的人，蓋文王因拘禁而推演《周易》;孔子在困境中編寫《春秋》;屈原因放逐乃賦《窩騷》;呂不韋因貶放到蜀地寫有《呂覽》;孫臏因被砍掉膝蓋骨而寫下了《兵法》……

　　每個人的一生都不是平平安安、一帆風(fēng)順的。就拿前幾天的摸底考試來說吧，成績發(fā)下來時，父母不約同地蹙起了眉頭，對分?jǐn)?shù)是十二分的不滿意。而這份成績單則是我開學(xué)后的第一場風(fēng)雨，遇到它，只有一種選擇，正確地面對它，迎難而上。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”，闖過這場風(fēng)雨，飛翔過去，才能開啟新學(xué)期的新篇章。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。當(dāng)風(fēng)雨襲來，不要退縮，要迎難而上，鑄就鋼鐵般的意志，飛翔在風(fēng)雨中的人生才是無悔的人生!

　　議論文 7

　　茫茫書海之中，如果深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪；如果深閱讀是藍(lán)天，那么淺閱讀只能是浮云；如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。

　　大海，永遠(yuǎn)充斥著的，只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉；再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。

　　大海般的深閱讀中你能夠做翱翔萬里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。

　　藍(lán)天，深邃曠遠(yuǎn)，雄鷹飛翔，奇山美景在藍(lán)天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無定所，只追逐視覺的.刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之后呢？霧靄惹上一身污垢，迷失自我。

　　藍(lán)天般浩瀚無窮，廣闊遼遠(yuǎn)的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放；浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺的享受只但是是過眼煙云。

　　碧藍(lán)的草原，一望無際，廣袤無垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進(jìn)入泥潭之中。

　　無垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥，僅有數(shù)點綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

　　在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受，快餐是好吃，但是沒營養(yǎng)，有時甚至?xí)�吃壞脾胃，淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。

　　深閱讀中，你能夠品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁；能夠體會杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你能夠感悟李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的不慕名利。

　　深閱讀如大海般穩(wěn)健，如藍(lán)天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無定所的浮云相比。

　　到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍(lán)天給你的曠遠(yuǎn)，草原給你的無垠！

　　議論文 8

　　鏡子無論這一詞，還是這一物，我想大家并不陌生。它的應(yīng)用及其它的領(lǐng)域也是十分廣闊的。幾乎可稱的上是、無處不有了。古有銅鏡之史，而今有玻璃鏡為例，如此可見鏡之歷史、史之遙遠(yuǎn)。無論是古之鏡，還是今之鏡都是用來映照人們外貌形象的，及其自我梳妝打扮的。而富有創(chuàng)造性的人們，將知己、好友比作那一面面“明鏡”、比作那一面面“心鏡”。用他們的光芒、用他們的直言不會來映照出自己的缺點、映照出自己的錯誤。他們也在不斷的執(zhí)行著自己的使命，也在不斷的在指示與批評中、指點著自己的知心好友，使之在不斷的改進(jìn)中了解自我、了解所錯之處，并隨之改正錯誤、減少缺點，使之在不斷的改正與減少中自我完美、自我優(yōu)化。

　　人人心中有“明鏡”，無論是哪一方“心鏡”，找到屬于自我的那一方奇鏡，使之為你、我人生再次忝加一份精彩。回想一天的生活、回顧一天的經(jīng)歷、回憶我的每一天。同樣的`事可能你、我都曾做，甚之還在做。面對自己、回憶過去，便是掙論不止；一言不發(fā)、所思所想、重新過；在回憶中一言不發(fā)，卻又是直言不會；真鋒相對、便是你錯我對；有錯必改、有耨必發(fā)、有問必有答，一切的一切就是如此。當(dāng)場解除你、我一切煩腦，幫助你、我解決一切難題，最后還你、我快樂心情。這也似乎早以成了“他”的使命、“他”的天職，早已成了我的百事良藥。二人世界、無所不談、更是無瑕顧忌。在交談中、在解答后，都使我受益匪淺、擁有神情氣爽之感。無論是遇到失敗、遇到困難，還是遇到挫折，他總會運用名言警句、名人經(jīng)歷，與人言之魅力，給我前進(jìn)之動力。激勵自我戰(zhàn)勝一切困難，消除失敗之感，掃除一切阻礙之無，助我繼續(xù)前進(jìn)、不斷開闊進(jìn)取。給我精神之動歷，似乎早以是“他”的本職；給我神奇之歷量，也似乎早以成了“他”的本能。讓這些“奇鏡”，助你、我早日成材。

　　心中的“他”，便是鏡中的我。除我心不快、迎百事歡樂，創(chuàng)快樂心理、創(chuàng)良好心態(tài)、創(chuàng)你我精彩人生。再次為你、我精彩人生創(chuàng)美好未來吧！

　　議論文 9

　　山河爛漫，宇宙脆燦，古往今來，文人騷客潑墨筆香，經(jīng)典之文，傳世不息，我踏上浪花翻天，笑問蒼生，世態(tài)之書，可問天地，因何為書。

　　歷史的浪花翻涌，前進(jìn)，書成就了多少名是大儒，又造就了多少奸佞之徒，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，是輸?shù)莫毎l(fā)魅力，煮書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常，是輸?shù)臉阒切男裕�三更燈火五更雞，正是男兒讀書時是輸?shù)囊鼓环既A。書，可當(dāng)茶品，可作戲看，比那世間百態(tài)，冷暖自知，看那千姿百態(tài)，縱橫閉合。從李白的天縱之才，到杜甫的樸智真智。同理斯的權(quán)謀大計，到岳飛的笑納沙場，他是歷史色彩斑斕，滋養(yǎng)千古一地笑語，為人之道，培養(yǎng)雄心壯志，涂抹文章辭藻。自拓出事，歷經(jīng)十局變遷，走過悠悠華夏，游過萬里長江，攬過九天銀河漬，如今科技強(qiáng)國經(jīng)久不息，他是李白，對酒當(dāng)歌的語錄是岳飛精忠報國的'十頓，更是里斯的宏圖霸業(yè)。它散發(fā)迷人的幽香，所到之處，民生和樂，國運昌盛，父慈子睦，鄰里笑迎。所到之處，而與我炸，勾心斗角，縱橫棋局，揮手天下。時至今日，你可曾抬頭看過4點極光，可曾駐足憐惜，落花無情，可曾攀過云霄之分，可曾懷過壯志凌云？

　　這不僅使我們回首反思，生而為人，一生讀書為何無所作為？

　　還看當(dāng)下人人手握一部手機(jī)，無時無刻未有禁止那淡淡茶香的今天，為地之書，中華淵源之文字，已被套上了一個現(xiàn)代化的殼，不再見水波，漣漪不在文，百鳥齊鳴，不再有余香在手，采訪問是否現(xiàn)今所處所讀所見所聞都太快了呢？

　　所以，請讓心靈帶著最簡單的行李和最純潔的自己來一場說走就走的旅行，將手機(jī)換成了藏有新屋，消得潑茶香，造就天縱之才，上過九天攬月的書籍吧，在其中你會看到銀河，閃亮，極光照耀，還有那五岳之峰，以及最原始的自己。

　　你會看到山花爛漫，手有余香。

　　議論文 10

　　修養(yǎng)就是實踐，就是自我投資，就是敢于同自我作斗爭。

　　如果一個人沒有自我修養(yǎng)的品質(zhì)，即使他具備其他一切成功者的素質(zhì)條件，也是毫無價值的，根本不可能成為成功者。因為，即使你有自我促進(jìn)的愿望，即使你自己處于最佳狀態(tài)，即使你設(shè)想登上南極，如果沒有百折不撓的修煉，那你將永遠(yuǎn)不能達(dá)到自己所訂的目標(biāo)。

　　我們每天的成功與失敗的經(jīng)驗都在證實和支持著我們目前的自我意象。你繼續(xù)不斷地注意保持和證明著今天“你是誰”，這樣堅持幾年，你便形成了一個穩(wěn)定的自我意象，逐漸習(xí)慣了這一意象并且把其作為自己穩(wěn)定的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)。

　　我們的習(xí)慣開始于無意的觀察、細(xì)節(jié)的暗示與經(jīng)驗，它像帶著一點點內(nèi)容的蜘蛛網(wǎng)，隨著實踐長大、積累、成熟起來。想象和情緒融合起來，直到它們成為打不破的鐵鏈。習(xí)慣就是由網(wǎng)發(fā)展成鐵鏈的，它控制著你每天的生活。

　　自我修養(yǎng)能培養(yǎng)或打破一種習(xí)慣。它能使你的自我意象或思想產(chǎn)生持久的變化，幫助你達(dá)到目標(biāo)。自我修養(yǎng)反復(fù)地用語言、圖畫、觀念和情緒告訴你，你正在贏得每一個重要的個人勝利。歸根結(jié)底、自我修養(yǎng)是一種自我暗示，是一種思想的'實踐。

　　自我修養(yǎng)的作用，可用這樣一個例子來說明。《讀者文摘）雜志前幾年曾報道過一個中學(xué)的籃球隊的故事。他們做了一個實驗，把水平相似的隊員分為二個小組，告訴第一個小組停止練習(xí)自由投籃一個月：第二組在一個月中每天下午在體育館練習(xí)一小時；第三組在一個月中每天在自己的想象中練習(xí)一個小時投籃。結(jié)果，第一組由于一個月沒有練習(xí)，投籃平均水平由39％降到37%，第二組由于在體育館堅持了練習(xí)，平均水平由39％上升到41％：第三組在想象中練習(xí)的隊員，平均水平卻由39%提高到42.5％。這真是很奇怪！在想象中練習(xí)投籃怎么能比在體育館中練習(xí)投籃要提高得快呢？很簡單，因為在你的想象中，你投出的球都是中的！成功者就是這樣，在辦公室、運動場不斷地鍛煉著自己，他們創(chuàng)造或摸擬每一個他們想要獲得的經(jīng)歷，他們摸擬成功，仿佛他們是第一個。成功者就是這樣“表里如一”的人們。

　　調(diào)查資料表明，世界上許多卓越的成功者，幾乎每個人都是心理摸擬方面的大師。他們懂得讓自我修養(yǎng)處于不斷的提高中。他們雖然有時沒有工作，但他們在不停頓的練習(xí)中使自己對待艱苦的工作更為堅強(qiáng)了。他們知道想象是最好的工具，想象是成功者的天地。

　　成功者從來不半途而廢，成功者從來不投降，成功者們不斷鼓勵自己，鞭策自己，并反復(fù)地去實踐，直到成功。為了使你成功，要練習(xí)“表里如一”的行動。在睡覺前練，在醒來后練習(xí)，在廣場上練習(xí)，在汽車中練，讓成功成為你的習(xí)慣吧！

　　議論文 11

　　從石器鋤耕到大規(guī)模機(jī)械化，從刀光劍影到炮彈核武器。歷史隨時代不斷更進(jìn)，科技與日月爭相輝映。可是，不知何時開始，冰冷的技術(shù)取代了溫暖的相處，同在一室的緣分竟敵不過一臺機(jī)器。每一個人，似乎都成了一座孤島。

　　隨著智能手機(jī)的普及，“低頭族”成為了大眾標(biāo)簽。飯桌上，人手一臺，一頓飯就這樣“熱鬧”吃完。過節(jié)時，人手一臺，節(jié)日就這樣“歡快”過完。此時此刻，任何一句話都像是多余的。人與人之間再沒了以往的那種味兒，大家另可與遠(yuǎn)在天涯的網(wǎng)友聊的火熱，也不愿與身邊的親朋好友多說一句。親情不似，友情亦不似，只當(dāng)身旁都是陌路人。我們無法否認(rèn)，新的時代必然會出現(xiàn)的'新的交流方式與娛樂方式，但唯一不能改變的是人與人之間真實的情感。面對日新月異的世界，我們斷然不能被沒有心的東西禁錮。而要想不被禁錮，我們要做的就是擁抱真實，擺脫科技孤島。

　　有人或許會這樣問——和網(wǎng)友的友情難道就不算情感嗎？可以肯定的是，當(dāng)然算。但是反問，和身邊人的情意難道就可以拋棄嗎？網(wǎng)友有情，身邊人亦有情。我們不能否認(rèn)科技帶來的方便，也不能否認(rèn)與網(wǎng)友的情感。可是，我們是否過于重視機(jī)器里的世界而忽略了自己身邊的真實呢？與其整日整夜看著手機(jī)，過著“抱手機(jī)而長終”的生活，何不時常抬頭看看。看看父母斑白的雙鬢，看看朋友甜美的微笑。我們應(yīng)當(dāng)放下手機(jī)，去和他們說說話，因為我們無法預(yù)料，這是否是最后一次對話。和朋友說說小秘密，醞釀一個甜蜜的午后。和家人談?wù)勑睦镌挘�冰釋一些年代久遠(yuǎn)的耿耿于懷。如此，我們不僅增加了與身邊人的情感，還感受到了許多手機(jī)中無法體會到的滋味。因此，偶爾抬頭看看，或許就能看到春暖花開。

　　有這樣一個人，她說：“世界那么大，我想去看看。”于是，她踏上了一段長遠(yuǎn)的征程。我們都沉浸在她所描繪的唯美畫面中，都贊嘆于她的灑脫與超然。可實際上，我們中的大部分人連平常的一次出門都十分罕見。“宅”成為了大家的人生理想。東西網(wǎng)上買，吃飯靠外賣，足不出戶知天下事，聯(lián)系只需QQ微信。可是，這樣的生活真的快樂嗎？錯過了星辰滿夜，錯過了潮起潮落，錯過了一葉知秋的凄美，也錯過大雪紛飛的意境。如此，值得嗎？我們?yōu)槭裁床粐L試放下手機(jī)，走出去。看看蔚藍(lán)的天空里是否有自己的理想，看看月圓之夜是否有玉兔在搗藥。和朋友去逛街，去吃遍美食；和家人去旅游，去看盡河山。手機(jī)里的外面世界如此多姿，何不親自去看看？

　　當(dāng)手機(jī)屏幕不再是我們眼前的常物，當(dāng)親朋好友不再是形同虛設(shè)，我們便不再是一座孤島。

　　議論文 12

　　臺灣有位漫畫家蔡志忠曾經(jīng)說過一句話：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小……是的，人生不可能總是十全十美，是人總會有自己的缺點與不足。

　　人生會有缺點與不足，我們應(yīng)當(dāng)要以正確的態(tài)度去面對。臺灣有一位畫家就是這樣的人，他叫謝坤山，在他少年的時候，一場意外讓他失去了雙臂，但是他沒有放棄，而是堅持自己的夢想，用正確的態(tài)度去面對自己人生的缺點。刻苦自學(xué)，嘗試用嘴去畫畫。后來，就實現(xiàn)了他自己的夢想，如愿的當(dāng)上了畫家。如果說要不是他用正確的態(tài)度去面對人生的缺點與不足，那么他有可能實現(xiàn)自己的畫家夢嗎？我想答案是肯定的。所以說面對人生的缺點與不足不僅要克服重重的困難，而且還要以正確的態(tài)度去面對這些不足。

　　人生會有些煩惱的地方，我們應(yīng)當(dāng)以平常心去對待。人生在世，避免不了世間的喜怒哀樂……著名作家池莉在《煩惱人生》一書中，她在前言中所介紹的“我只剩下一個愿望：“好好過日子”這按照他的意思解釋就是，所謂好好過日子，就是要創(chuàng)建自己的生活方式。遠(yuǎn)離世俗熱鬧，斷絕名利的誘惑，使自己的文學(xué)感覺更加敏銳，思想更深遠(yuǎn)和明澈，這才有能力理解真實的眾生，并寫好每一個字句。正因為他知道20年前的年輕人名利愿望都很強(qiáng)烈，同時她也已經(jīng)感覺到和意識到了浮云遮日的可怕后果。從而開始了個人的修養(yǎng)，最后她的目的達(dá)到了，我想這正是因為她面對自己的“煩惱的人生”她用平常心去對待，從而達(dá)到了目的。如果說她不這么做，那么，我覺得她就不會達(dá)到這個目的'；如果她不那么做，那么她也會像20年前的年輕人一樣擁有強(qiáng)烈追逐名利的愿望。她一旦這樣做，就不可能達(dá)到自己的目的，反而會使自己得到更多的煩惱。

　　所以，綜上所述的事例，我們既要有正確的人生的態(tài)度，又要以平常心去對待人生的不如意之處，這樣才會有更好的人生，人生才會更精彩！

　　議論文 13

　　呼吸氤氳的空氣，閑坐竹椅小酌茗茶，看著滿天落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)一如曾經(jīng)，懷舊的人會憶起星星點點的往事，斑斕的心緒里載滿了人、事、物。良久，淺笑亦或喟然長嘆……懷舊是一種情結(jié)是對過去時光的緬懷。

　　懷舊的方式很多。可以睹物思人也能寫日記。懷舊的人不一定寫日記，寫日記的人卻時常懷舊。小學(xué)時我寫過幾篇日記，寫完便如石沉大海，未再翻閱。不想初中時重又看起，當(dāng)時的情景歷歷在目：悲歡喜樂，一波三折。讀來又恍若隔世，記憶顯得虛無而縹緲，而那本日記真真切切地平放在桌上，紙張尚未泛黃卻已物是人非了。我尚未如此多愁善感，只是在偶爾懷舊時有些許感觸。寫日記的人在沙沙下筆之時，每一道筆觸都帶著想念。這時觀察他的表情，陰晴不定。繁瑣的筆畫連結(jié)成了有意義的'字符，一篇洋洋灑灑的文字多年之后仍然能在他的心里激起滔天巨浪，那密密麻麻的文字落在他的眼中分明像是誰的臉龐。

　　懷舊的內(nèi)容很豐富，數(shù)不勝數(shù)。懷念的可以是一個地方，比如多少游子心心念念的家鄉(xiāng)。路過街頭巷尾，遇見一份家鄉(xiāng)小吃，像從前一樣大口咀嚼，品味著不夠地道的口感，卻依舊贊不絕口，只因為他們的思緒早已紛飛回鄉(xiāng)，現(xiàn)在吃下的每一口，都只是對家鄉(xiāng)的追憶。曾經(jīng)的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在的遠(yuǎn)方，懷舊中溢滿傷感與無奈。無怪乎有詩云：“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”

　　懷念的也可以是一段時光。有的人在時光中拼搏，一步步長成郁郁蔥蔥的大樹，回首崢嶸歲月，無論功與名，成與敗都能夠問心無愧，一笑了之。有的人在時光里蹉跎，如同無根浮萍，不曾把握與珍惜，到遲暮之年回首當(dāng)時的茍且，即便悔恨之情如滔滔東流之水，也是無濟(jì)于事了。古往今來，多少人在生活里迷失，不懂得珍惜，到頭來只能輕嘆一聲；“當(dāng)時只道是尋常。”

　　懷念的還能是人。懷念的大多是那些曾對自己十分重要的人，而往往時過境遷，初心不見，因此納蘭性德才會寫道：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”

　　懷舊要適度。適度的懷舊能讓我們在成功時不忘初心，在失敗時重燃自信。一味懷舊的人活在過去里，而忘卻了眼下的生活，無論過去如何，把握現(xiàn)在才是最重要的。

　　懷舊的人看慣秋月春風(fēng)，不因小事而悲喜，不因大事而慌亂，在時光里砥礪前行，一步一回顧。

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