談包容議論文（通用32篇）

　　在各領域中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的論文呢？下面是小編為大家整理的談包容議論文，希望能夠幫助到大家。

　　談包容議論文 篇1

　　包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學會包容，我們的生活才會更加豐富。

　　包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會為了某一件事情就與人發生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學會包容，學會退一步，還會惡語相向甚至大打出手嗎？不，當然不會。只要我們都學會包容，任何事情都會海闊天空，風輕云淡了。反之，不會包容別人的人，永遠都只會每天在心里慪氣，越來越煩躁，永遠也享受不了包容帶來的快樂。

　　學會包容，關鍵在于能換位思考，能為他人著想。當你在心里罵老師下課拖堂時，你是否能體諒他的用心良苦；當你在嘲笑同學某個缺點或瑕疵時，你是否了解他內心的痛苦和不自信；當你在埋怨父母的管教時，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周圍的這一切后，你就不會在去傷害他們了。所以，請包容你周圍的一切，因為你周圍的人都是在為你旋轉，包容他們，學會為他們著想，學會換個角度思考問題，你會發現所有的問題都會迎刃而解，所有的疑惑都會豁然開朗。學會包容，我們的感情才能增進，學會包容，你才不會有那么多的抱怨和煩惱。

　　古人常說，“宰相肚里能撐船。”哲人也說過，比樹高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風，世人更加舒暢；包容是冬天的團團火焰，讓人心中暖暖的`。

　　包容能體現出一個人的境界。同學們每天都會闖禍，要么是上課玩手機，要么是課下打架，要么是不停老師的話，要么是不交作業。很多很多的行為都是不對的，讓人生氣的，可我們的班主任老師總是包容著我們的一切，耐心地指出我們的錯誤，那貼心的話語，溫柔的聲音，不正體現出他那博大的胸襟和包容一切的氣度嗎？

　　包容不需要你驚天動地地去拯救什么，也不需要你花很長時間的學習，更不需要你費多大的腦筋，它只是一個細小的退讓，一句輕微的話語，一個微笑的表情，一個細微的行動就可以做到。

　　包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學會了包容，身心才會舒暢；只有學會包容，才不會無緣無故地憤怒，只有學會包容，才能欣賞到大自然的無限風光，品味出生活中的無窮樂趣。

　　包容是一種美德，學會了包容，就學會了釋放自己。

　　談包容議論文 篇2

　　著名科學家愛因斯坦曾經說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。

　　這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。

　　與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。

　　沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系，而我們只有在這樣的環境里才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。

　　當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

　　在這種情況下，你會怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也并非完全正確。

　　“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

　　有人說：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對的.。包容，不是放縱罪惡。

　　包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質量的人生！

　　談包容議論文 篇3

　　泰戈爾說過一句話：“越是面對刻薄的人，我就越懂得寬容。”

　　試想一下：面對一個刻薄的人，你又會怎樣對待他呢？是選擇一些極端的態度和手段？還是選擇包容他并寬恕他？假如你選擇了那些極端的態度和手段，那么你和他各又能得到些什么好處呢？還都為此大發脾氣。你可想過別人會怎么看你嗎，他們又對你持什么態度呢，是否會覺得你不夠大度？假如你選擇了后者，包容并寬恕他，你又沒有失去些什么，不但如此，你還能得到別人的贊賞，那人也會自討沒趣，“何樂而不為”呢？

　　雨果也說過一句話：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”意思是人心若是寬闊，便能包容一切的意思嗎？呵，那是有多偉大的一個人呢！可人世間又有多少人能到達那個境界呢？

　　周末回家，隨著人流一起擠上了一輛公共汽車。正值夏季，況且又是星期天，都迫不及待的往家里趕，車里是又擠又熱。我只是想著趕緊回家，到家就可以吹空調，吃冷飲，想到這里我暴躁的心情才平靜了下來。可是當我聞到一股令人作惡的氣味時，我心情又開始煩躁了起來，在我到處找“罪魁禍首”的時候，一句句“對不起”傳到我的耳朵里，因為好奇心的驅使，我擠到了“事故”現場，發現一個臉色泛白的婦人在向一個女孩道歉，仔細看會發現那女孩的.衣裙上正是令我作惡的氣味根源。看到這些我也大概知道事情的經過了，我幸災樂禍的以為那女孩會怒罵那婦人。

　　可是，我卻看到那女孩笑著起身扶著那婦人坐下，并取出一瓶還沒有打開的礦泉水給了那婦人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝點水緩緩！”全過程女孩都沒半點厭惡之意，那婦人推脫不掉，只好拿著扭開喝了幾口，臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看著自己的衣裙，忙說道：“我快到家了，到家洗洗就行了，沒事的！”我羞愧地轉身離去，那女孩是一個多么耀眼的存在啊！

　　假如我是那個女孩，我會不會那樣做呢？我想我是不會那樣做的吧，但是經過這件事后，我想我會改變我的這種想法和做法的，我為我的那種極端想法而羞愧，但我會以此為誡，告誡自己也應該學會包容寬恕他人！

　　有一句話說的很對：人心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，能使浪子回頭，能使堅冰融化，能帶來寧靜和坦然，能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。

　　談包容議論文 篇4

　　海納百川，有容乃大，意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因為它能夠容納百川。無論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細流，它都包容著，成就了它的偉大和不可征服，但有人說，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？

　　包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無關痛癢的問題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。

　　包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容，不能得到什么，反而會失去屬于自己的那一份快樂。著名節目主持人吳小莉在一次節目上說：“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容，一種是傻瓜，因為他們不會包容；一種是有智慧的人，因為他們不會因為任何事而浪費自己的'快樂，他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎？

　　包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問她孩子父親是誰，女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個嬰兒，直到十年后，那個女孩終于說出了真相，孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時，白隱只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重，包容著人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。

　　有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會使它混濁。因為它不懂如何包容。或許，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂地看著“云舒云卷，花開花落”。

　　談包容議論文 篇5

　　“三人行。是敵是友，他的成就對古今中外都有深遠的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會為趙國立了大功。沒投進再來。每個人都會犯錯誤。相如不予理會。正如心間的明燈，取得進步。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會使人進步不淺，自會有些不平衡，能使自己得到很大的提高。那么，負荊請罪，便羞辱相如，曾為趙國出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點、萇弘，知而能容愚，收獲的果實也就也多，博而能容淺，向他們學習做官，包容于人一生是多么重要，燈火越亮，學習他人的優點，需要我們包容自己。剛剛去NBA時、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關系更進一層，自修行一氣，不如意之事自會消損。包容別人的.優點、音樂，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣，自會取得更多的進步。此后他在每天正常訓練后的休息時間里獨自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土，才會更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優點。”可見，勤能補拙，風吹過后，但犯了錯不要緊、禮學?不。可見，能使自己不斷提高。孔子是我國儒家的創始人在人生中，必有我師”、師襄，成為一顆籃球新星。可見。

　　包容自己，他是先天成就一脈圣明嗎，或惱之，“先國家之急而報私仇”，才會照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自會有圣人之明，關鍵在于如何把握。此時。正是擁有這番包容自己的精神，并不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片海洋。從現在起，學會包容，將他從錯誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人：“群子賢而能容墨。

　　談包容議論文 篇6

　　在人生中，總會有無數不順心的事，或惱之，或怒之。此時，若懷有包容之心，不如意之事自會消損。荀子曾說：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”可見，包容于人一生是多么重要。

　　包容別人的缺點和錯誤，能使雙方關系更進一層。人無完人，金無足赤。每個人都會犯錯誤，但犯了錯不要緊，重要是有人肯包容他，理解他，將他從錯誤的泥潭中扯出來。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。藺相如因澠池會為趙國立了大功，拜為趙國上卿，位居廉頗之上。廉頗為趙將，曾為趙國出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上，自會有些不平衡，便羞辱相如。相如不予理會，“先國家之急而報私仇”。廉將軍知后，負荊請罪，與其拜為刎頸之交。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片海洋，風吹過后，才會更加平靜。

　　包容別人的優點，能使自己得到很大的提高。“三人行，必有我師”。圣人之所以為圣，并不是先天成就，而在于他能學習身邊的人的優點，并將其融合為一體，自會有圣人之明。孔子是我國儒家的創始人，他的成就對古今中外都有深遠的影響。那么，他是先天成就一脈圣明嗎？不，他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師，向他們學習做官、音樂、彈琴、禮學，將各德凝聚，自修行一氣。可見，包容別人的優點，能使自己不斷提高。正如心間的明燈，燈火越亮，才會照亮更多的黑夜。

　　包容自己，能使自己心胸更寬廣，自會取得更多的進步。人的敵人是自己，的朋友也是自己。是敵是友，關鍵在于如何把握，如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛去NBA時，他的`耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒，他明白有失必有得，勤能補拙。此后他在每天正常訓練后的休息時間里獨自苦練。沒投進再來，累了繼續。正是擁有這番包容自己的精神，他才會贏得多次冠軍，成為一顆籃球新星。可見，包容自己會使人進步不淺。正如心間的一塊凈土，播種越多，收獲的果實也就也多。

　　包容，需要我們理解他人的缺點，學習他人的優點，需要我們包容自己，取得進步。

　　從現在起，學會包容。

　　談包容議論文 篇7

　　大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。

　　包容是一種氣度、一種智慧。古語云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船。”一個人心胸有多大，事業就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓，包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動了人類歷史的發展。

　　包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國南北戰爭結束之前，對南方反叛之州的處理成為林肯政府面對的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來為共同的目標——建立一個強大的美國而奮斗。假如北方政府當初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會輕易投降，肯定會負隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰火，甚至會發動防不勝防的恐怖襲擊。如果沒有包容，這種仇恨可能會無休止地延續下去。沒有包容，戰爭的傷口又怎會迅速愈合？沒有包容，又何來美國今日的繁榮與強大？

　　包容如筆，描繪出最美的畫卷。細數中國歷史上的文化盛世就會發現，盛世正是因為對不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動蕩的春秋包容了仁愛的儒家，也包容了無為而治的道家，還包容了崇尚嚴刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的學術繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達的.蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒有大唐的豪氣沖天。沒有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對思想的包容，朱程理學書寫了中國哲學史上至今仍無法超越的一頁；對文化的包容，宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。

　　包容如水，滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無數外國人在大唐求學、經商、做官，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩中展現的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對外閉關鎖國，對內大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險些亡國滅種。

　　不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少沖突；只有彼此包容，人類才能和平共處；只有彼此包容，人類才能快速發展，開創美好的未來。

　　談包容議論文 篇8

　　泰戈爾曾經說過：“我越面對刻薄的人，就越懂得寬容。”

　　想象一下：你會如何對待一個卑鄙的人？就是選擇一些極端的態度和手段？還是選擇包容他原諒他？如果選擇那些極端的態度和手段，能從對方身上得到什么好處？他們都為此發了脾氣。你有沒有想過別人會怎么看你，對你持什么態度，會不會覺得你不夠大方？如果你選擇了后者，包容他，原諒他，你就沒有什么可失去的，不僅如此，你還可以得到別人的'贊美，那個人也會覺得無聊。“為什么不呢？”

　　雨果還說過一句話：“世界上最寬的東西是海洋，天比海寬，人心比天寬。”是否意味著心若寬廣，就能包容一切？哦，那是個多么偉大的人啊！但是世界上有多少人能達到那種狀態呢？

　　周末回家，和人群一起上了公交車。現在是夏天，是星期天。我等不及要回家了。車子又擠又熱。我只想快點回家，回家就能吹空調，吃冷飲。想到這，我煩躁的心情平復下來。然而，當我聞到一股邪惡的味道時，我的心情又開始煩躁起來。當我到處尋找“罪魁禍首”時，“對不起”的每一個字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅使下，我擠進事故現場，發現一個白臉女人在向一個女孩道歉。如果你仔細看，你會發現女孩的穿著是惡臭味的根源。看到這里，我大概知道發生了什么。我幸災樂禍地說那個女孩會罵那個女人。但是，我看到女孩笑著起身，幫女人坐下，拿出一瓶還沒有打開的礦泉水，給了女人。“嫂子，你中暑了，先喝點水吧！”整個過程對女孩并沒有任何厭惡的意思，所以女人無法擺脫，只好擰了一把，喝了幾口，臉色好了很多。女孩看著女人或她的衣服說：“我快到家了。到家就洗。沒事的！”我羞愧地轉過身去。那個女孩是多么耀眼的存在啊！如果我是那個女孩，我會那樣做嗎？我想我不會那么做，但是經過這件事，我想我會改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧，但我會以此為戒，告訴自己也要學會包容和原諒別人！

　　有一句話說得很對：人的心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，可以讓浪子回頭，融化堅冰，帶來和平與平靜，帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人，就是包容和原諒自己。

　　談包容議論文 篇9

　　寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

　　寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

　　寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。

　　寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

　　“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類的認同，更在于對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。

　　寬容有三種境界，可以養魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養魚，因地就利，因勢利導，水肥魚躍，魚張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚，千形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事業。

　　智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開、放得下;也因為他非常狡黠地發現：“處世讓一步為高，退步即進步的根本;待人寬一分是福，利人實利己的根基。”

　　仁者能容。富有仁愛精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的`人相比，寬容的人必多人緣、多快樂，自然也就多長壽了。

　　能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領導寬容，就可以使近者悅遠者來，天下歸心。

　　能寬容，就能發展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵，到剿滅北方群雄，占據中原，擁有百萬大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開的。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?

　　所以說，寬容是力量和自信的標志。

　　阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架，到后來甚而至于連燈都不許別人當他的面說了。——病人多忌諱。一個心胸過于狹窄、性情過于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個忌諱太多的社會也必是處于衰落之途的社會。你想，詩人連一句“清風不識字，何必亂翻書”都不能作的社會，它能有長久的命脈嗎?寬容對于個人來說，是一種境界，沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對于社會來說，是一種文明和進步。一個健康的、文明的、進步的社會，必是寬容的，它為每一個人的自由發展和創造提供條件，就像熱帶雨林一樣，遍布各個層次和空間的動植物對太陽能和土壤資源各取所需，互利共生，使得整個群落得到各自最大的效應。一個理想的民主社會就應當具有這樣的群落效應，它管理而非管制、寬容而不縱容。

　　要建設一個現代的民主社會，就必須有一個寬容的社會環境;一個寬容的社會環境的形成，也必有待于現代的民主社會的建立。我渴望著這樣的政治環境的出現——“我雖然不贊成你的觀點，但是，我誓死捍衛你說話的權利。”

　　談包容議論文 篇10

　　擁擠的樓道里，卻出現了一個和諧的畫面：一個女生踩了他人一腳，她滿含歉意地說：“對不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑說：“沒關系，沒什么事。”說完就走了。兩人相安無事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。

　　生活中，我們都要學會去包容他人的某些過失。因為我們都不可能是十全十美的，俗話說，金無足赤，人無完人。誰都會有犯錯誤的一天，對他人的過失和錯誤，我們不應該一味地責怪指責，我們應學會包容。

　　同學間，一遇到小事就吵架，誰也不講理，誰也不相讓。這樣，再深厚的感情也會慢慢淡下去，以至于最后淪為陌生人的。社會上，人們也往往會因為一件小事就爭執不休甚至吵架打架；公司里，因為別人比自己工資高職位高而不服氣吵吵鬧鬧；公交車上，會因為一個座位而不惜吵鬧甚至打架。這些都是因為他們不懂得包容而產生的結果。因為他們不包容別人，因此同樣也得不到別人的包容。因為不包容，社會上，生活中，才會有那么多的不和諧。

　　深邃的天空包容了雷電風暴一時的肆虐，才有晴空萬里風和日麗；遼闊的大海包容了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的沖擊，才有了江河寬廣；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭寸土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。因為他們的包容，大自然才會更加和諧，更加美麗。自然尚且能如此，我們人類為何卻不能做到呢？

　　其實自古以來，我們就不乏包容的典范。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之，讓其自治邊夷；唐太宗多次寬恕直諫失禮的忠臣；藺相如見到自矜功伐的廉頗將軍時的回避退讓；韓琦面對范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是諸葛亮的包容，才有了蜀國的強大；正是因為唐太宗的'包容，才有了宏偉的“貞觀之治”；正是因為藺相如的包容，才有了將相和的美談；正是因為韓琦的包容，才有了雙方矛盾的化解，爭端的消弭。

　　包容是一泓清泉，滋潤他人的心田；包容是酷暑里的涼茶，消除內心的邪火；包容是雪地中的炭火，溫暖他人的心胸。學會包容吧，生活將變得更美好，社會將變得更和諧。

　　談包容議論文 篇11

　　紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳踝上，這就是包容。

　　大海包容了一切細小的河流，才有了它寬廣深邃的美麗；蔚藍的天空包容了一切鳥兒的存在，才有了它那遼闊的美麗；蚌包容了細沙帶來的痛苦，才有了那美麗的珍珠。

　　俗話說：退一步，海闊天空；讓三分，風平浪靜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而拜為上卿，位于廉頗之右，廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知后，盡量回避、忍讓，不與廉頗發生沖突，藺相如的門客以為他畏懼廉頗，因此感到羞辱，便想辭去，而藺相如卻說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為我和廉將軍，我對他容忍退讓，是把國家危難放在前面，把個人私仇放在后面。”這話被廉頗聽到了，便有了之后的`“負荊請罪”的故事。

　　包容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜予寬容的人，也賜予被寬容的人。相反，不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容。

　　龐涓不愿孫臏勝于他，比他智慧，比他強，便施加毒手，最后龐涓兵敗身亡。周瑜不肯諸葛亮勝于他，對諸葛亮百般暗算。

　　陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。

　　嚴于律己，寬以待人，從古至今，包容仍存在于高尚品德中。

　　有一次，理發師正在給周總理刮胡須，總理忽然咳嗽了一聲，刀子立刻把總理的臉劃破了，理發師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是周總理并沒有責怪他，反而和藹可親的對他說：“這并不怪你，是因為我在咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”

　　這雖是一件小事，卻讓我們看到了周總理身上所具有的美德——寬容。

　　與人為善，是善于包容，我們在日常生活中，就應有一顆包容的心去包容每一個人，有時候，包容小到甚至是一個微笑、一句問候、一次道歉、一句禮貌用語，便可讓一次將要發生的斗爭化為烏有。

　　反之，你若沒有一顆包容之心，便會讓你身上長滿了刺，讓人無法接近。

　　孟子曰：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撐船。就讓我們在包容的海洋里遨游吧！

　　談包容議論文 篇12

　　地球神圣，因為它用堅實的臂膀，廣闊的胸懷納了千千萬萬的生命；母愛偉大，因為她用樸實而細膩的言行包容了孩子在成長路上懵然無知的行為；大海令人神往，因為它容納了自由的魚、深綠的海藻，它們都沒有自私的為自己而活著，而是在自己的生命里也為別人留出一份空間。它們這樣做不但沒有損失什么，反而使自己變得更加美麗。所有說，容納別人才能完善自己。

　　孔子也曾說過：“三人行，必有我師焉。”當我們容納別人時我們同時也吸納了別人的優點，讓我們的缺點扼殺在了萌芽狀態。當“三人行”時我們能意識到其中有一個是我們的老師，這并不是輕而易舉就能夠做得到的，這需要我們有足夠的自謙意識，但最主要的還是我們要學會容納別人。如果一個人不能容納別人，那么，又何以談完善自己呢？所以說容納別人就是完善自己的必要前提。

　　“海納百川，有容乃大。”周圍的朋友越多，越需我們有寬大的胸懷。細細觀察我們周圍，不難發現，那些三天兩頭就吵架的同學，其實他們中間沒有什么大不了的矛盾，也許就只是一些雞毛蒜皮的小事，但是他們不能夠彼此容忍，于是弄到打鬧傷和氣的局面。這時你內心某個地方也許會觸傷你，令你想起你以前的那個知心朋友是多么偉大，多么的`友善。所以說懂得大度，懂得容納別人是多么重要。容納別人是自己完善的必要過程。

　　因為學會了容納，大海才能變得更加浩瀚；因為學會了容納，燭光里的媽媽才變得更加富有，更加令孩子敬仰；因為學會了容納，平凡的大地才變得更加富饒，因為學會了容納，老人的眼睛里才會充滿慈祥。所以說，容納別人的同時你也會完善自己。

　　談包容議論文 篇13

　　大地是神圣的，因為它用堅實的臂膀和寬廣的胸懷包容著千千萬萬的生命；母愛是偉大的，因為它用簡單而細膩的言行包容著孩子們在成長路上的無知行為；大海是迷人的，因為它有自由的魚和深綠色的海藻，它們不自私地活著自己，也為別人在自己的生活中留出了空間。他們沒有失去任何東西，反而讓自己更美麗。總而言之，只有遷就他人，我們才能提高自己。

　　孔子曾經說過：“三個人，必有我師焉。”當我們遷就他人時，我們也吸收他人的優點，讓自己的缺點扼殺在萌芽狀態。當“三人行”時，我們可以意識到其中一人是我們的老師，這不容易做到，這需要我們有足夠的自己意識，但最重要的是我們要學會包容他人。如果一個人不能包容別人，那我們怎么能談論自己提高呢？遷就他人是自己完善的必要前提。

　　“海納百川，容乃大”，身邊的朋友越多，就越需要有寬廣的`胸懷。不難發現，那些三天兩頭吵架的學生，他們之間其實沒有什么大矛盾。也許他們只是些小事，但他們不能容忍對方，所以他們陷入了爭吵和傷害對方的境地。這時，你心中的某個地方可能會傷害你，讓你想起你的老密友是多么的偉大和友好。所以知道如何慷慨大方，如何包容他人是很重要的。遷就他人是自己完善的必要過程。

　　因為學會適應，大海可以變得更廣闊；因為學會適應，燭光中的母親變得更富有，也更受孩子們的敬仰；因為學會適應，平凡的大地變得更富有，因為學會適應，老人的眼睛會充滿善良。所以，你可以在適應別人的同時提高自己。

　　談包容議論文 篇14

　　自己記事以來就生活在靖江，雖說只會講普通話，但對于老爸這位外地人仍順溜地講幾句“靖江普通話”萬分好奇，記得小時候總是躺在爸爸懷里，手拿著百看不厭的老照片，聆聽著每張照片帶來的故事，“咯咯”笑出聲來。

　　看見了一張被偷拍角度的照片，是一個五十幾歲的普通家庭主婦，雖歲月的痕跡無法磨逝，正在操勞的她無意地擄頭發至耳后，細小的情節卻被老爸拍下來。發現珍寶似的拽著老爸追問這是哪位，一定有特有趣的.故事。爸爸看著高舉的照片眼神變得異常的溫柔，輕輕接過照片，拉著我坐下講述著他的歷史。

　　“那時我獨自來到靖江，淺淺淡淡的一份工薪并不高的工作，既無房又沒錢，日子很艱難。二十出頭的年齡既無工作又無社會閱歷，只好在一個所謂的筒子樓里租了一間房，只是那筒子樓一到晚上就漆黑一片，什么也看不到，只能摸黑進出。”父親一臉洋溢著幸福，遠盯著，仿佛那幢陳舊的筒子樓浮現在眼前，對于靖江并不熟悉的二十幾歲少年在樓前駐足。“記得那次太晚了，伸手不見五指，我東碰西撞發出不少響聲，膝蓋碰撞得紅一塊紫一塊，沒想到第二天早晨還招到鄰居的指責，只好和他們道歉，只有她沒說一句責怪話，直到……”暖意更濃了，爸爸停頓了一下，思索著如何才能詮釋得唯美。“第二天回來樓道上有一盞微弱的燈火為我照亮了行走的道路，那束光開始顫抖，貌似已經等了很久，那時就猜想誰這么晚還沒休息，不會是在等我的吧?走近才發現是那位地道的靖江婦女，好像就是那天離我房間最近按常理該是最受影響的卻沒怪我的婦女。她輕輕的對我說：‘年輕人來靖江工作不容易吧!走這邊一定要小心哦，我在這安了一盞燈’。那種溫柔的聲音像慈母般，不由我有些震驚，她的那份包容。”

　　“噢，老爸就開始和這位婦女熟悉起來，常來回串門，才有機會拍到這張珍貴的照片的?”

　　“嗯呢。”爸爸撫摸著我的額頭，語重心長地說，“我永遠忘不了那束燈光，它給了我援助，讓我感到這一方水土養一方人，靖江人是包容，充滿著愛的，拿到了第一個月的工資，買下了比較便宜的相機，拍下了永久留念的照片。”

　　靖江，美麗現代化的城市，海濱化，令人向往著，造就了一群樸實可愛的靖江人，他們善良的心，寬大的胸懷包容了一切，如天空般靜靜地擁有她呵護的權利。父親也許不算地道的靖江人，可他還是義無反顧地幫助外來人，就是靖江人使他能立足此地，擁有一方，這兒就是爸爸的家，這份包容會永遠傳承下去……

　　談包容議論文 篇15

　　寬容是一種美德。雨果曾經說過：“世界最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”在生活中，人與人之間的相處，是需要用寬容這種美德來做紐帶的。

　　在戰國時期，趙國有一良將廉頗，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸趙”有功，被封為士大夫。不久，又在澠池秦王與趙王相會時，維護了趙王的尊嚴，因此，也被封為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，并揚言：“我要見了他，定要羞辱他。”藺相如得知后，有意不與廉頗會面。其他人以為藺相如害怕廉頗，廉頗卻得意了。可藺相如卻說：“現在秦國有點怕趙國，因為我們兩個人在。如果我們互相攻擊，只會對秦國有益。我這是以國事為重。”這話傳到廉頗那，他很感動，便光著上身，負荊請罪。由于藺相如的寬宏大量，兩人結成了生死交，將相和，為趙國立下了汗馬功勞。

　　記得一位名人曾經說過：人心不是靠武力征服的，而是靠愛和寬容大度來征服。我們平時所說的“人能打不怕，但能敬怕”就是這個意思。寬容別人一些，也許會得到意想不到的結果。

　　還記得，曹操在官渡之戰中把袁紹打敗了，在大量戰利品中不但有著大量的金銀財寶，還有這不少將士的表忠信。信中的內容大多為貶低曹操，希望投袁的，但是曹操并沒有發怒，反而把信都給燒了，不追究任何人的過失，曹操對眾人說：“大戰在即，敵強我弱，連我自己都自身難保，更何況屬下將士呢?謀個好出路，乃人之常情。”眾將士聽了無一不是感激涕零，想要為曹操干出一番功績來。這就表現出了曹操的寬大胸懷，他用自己的寬容贏得了自己手下將士的忠心。

　　寬容是一種良好的.美德，那么不寬容就是要拆掉自己要過的橋，甚至會危及到自己的生命。

　　三國時期，諸葛亮與周瑜上演“三氣”的故事。他們約定誰先攻下南郡，南郡就是誰的，結果諸葛亮趁其不備，攻下了南郡。這是“一氣”;周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。這是“二氣”;第“三氣”是，周瑜想取荊州，卻假說先取漢中，想趁機擒住劉備，最終還是被諸葛亮給識破了。周瑜小肚雞腸，妒忌諸葛亮的才能，卻因屢次的計謀被諸葛亮識破，大病一場，不久便去世了。死前對天大喊：“既生瑜，何生亮。”喊著，怨恨著，就這樣離開了人世。

　　人與人之間，國與國之間都是如此，只有寬容，世界才會有寧靜，才會有和諧，才會有友愛。俗語說的好：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”讓我們擁有一顆寬容的心，我們的生活才會更加的幸福、快樂。

　　談包容議論文 篇16

　　美國著名鋼琴家海爾普斯說過一句話，“寬容是文明的唯一考核。”是的，寬容是一個美好的詞語，它包含“謙讓、大度、堅忍”種種優秀的品質。能做一個懂得寬容的人，那么它一定是有非凡氣度的人。所以寬容不僅僅是待人之道，更是一種高雅的風度和氣質。

　　史上著名的“絕纓之會”上，楚莊王邀請大臣們開設慶功宴，莊王的寵妃們也來勸酒。一陣大風吹滅了蠟燭，略帶醉意的一位將軍趁著黑暗拉住了許妃的手，許妃情急之下拔了他帽上的紅纓，告知了莊王，莊王不緊不慢地說：“眾卿脫帽，上燈!”后來一位將軍帶著500精兵攻打鄭國，拼死相戰，一舉奪下鄭國。原來他就是當初被拔紅纓的唐狡。看來楚莊王正是擁有了寬容別人的錯誤之心，才受萬民愛戴，群臣愛戴，才統治好如此的大國，正是這種超凡的氣度，才成就了這樣一位偉大的君主。試想，如果楚莊王是一個斤斤計較別人的過失、小肚雞腸的人，有誰會為他賣命打仗呢?所以寬容別人的過失是一種帝王風范，擁有寬容這種風度，就是社交的.一塊王牌、一筆寶貴的人生財富。

　　“寬容的最高境界是寬容自己的敵人。”曾經一位政治家在發表自己對國家發展形勢和方向作演講，有個反對派在下面罵他“狗屎!垃圾!”對于反對派的大言不慚，他完全可以叫保安轟走他，可政治家一點兒也不氣憤，微微一笑，說：“這位先生不要著急，馬上我就要說到您所說的環境問題了!”臺下暴發出雷鳴般的掌聲。我想，大家不光是佩服政治家處變不驚的態度，更是一種對待對手的寬待之心。面對政敵的惡意阻擾，他沒有采取強制手段，而是用一種輕松的話語結束了這個原本尷尬、充滿火藥味的局面，他的寬容之心、大度之氣不光光是一個完美的圓場，更體現了他超凡的氣度和高貴的氣質，不失為一個紳士和勇士。

　　當今社會是一個需要寬容的社會，當今的工作離不開合作，離不開競爭，人與人之間免不了發生矛盾或爭執，如果人人都有一顆寬容之心，那么這個社會就會變成一個和諧的社會。在這樣得社會環境下，我們不僅要有寬容別人錯誤的精神，更要有勇氣去寬容對手。而在我們生活中，很多人爭論起來都是得理不饒人的架勢，他們為了顯示自己是多么博學，非要把對手搞得面紅耳赤、無路可退，這樣的爭論即使勝利，也是毫無風度的勝利，相反，那些言辭低調懂得寬容的人們反而給人一種有城府、不膚淺的感覺，更是一種高尚的人格魅力。

　　寬恕別人的錯誤，寬容我們的對手，只要有一顆寬容之心，就擁有了人格的高貴之氣。

　　談包容議論文 篇17

　　寬容，這個詞大家都不陌生，但怎樣對別人寬容，卻不是每個人都做得到的。在生活中，處處存在寬容。

　　這是在五年級發生的一件事了。那時，我叔叔從加拿大帶了一塊精致的手表送給我，我十分喜歡，第二天我便帶著去學校。一次體育課，我坐在籃筐下，把手表摘了放在一邊，便與同學聊天。這時一位同學走了過來，問我借手表看看，我沒想就同意了，可他拿著拿著不知怎么，手表竟摔在了地上，上面的玻璃碎了，手表也壞了。我見了，十分氣憤，雖然那位同學連說了幾聲對不起，我還是很生氣，認為那位同學故意摔壞的。當時。我恨不得沖上去把那位同學K一頓，可老師在旁邊，我只能強壓住心中的怒火。接下來的幾節課，我總是為這件事耿耿于懷，上課心不在焉，幾次老師教我回答問題我總是不知說什么。下課，我的幾個要好的同學找我玩我也不理睬，我好像變了一個孤獨人。

　　放晚學，回到家，我生氣地把書包扔在地下，上樓沖進房間，打電話把這件事告訴我的好朋友。這時媽媽上來了，問我怎么回事。我十分生氣地告訴她：“我的一個同學把我的'手表跌壞了。明天有機會揍他。”媽媽聽了平靜地說：“你同學也不是故意的，再說他也跟你道歉了，看他的態度你就原諒他吧!”我說：“他就是看我有新手表，他沒有，故意摔壞的，我要為我的手表報仇。”媽媽聽了，似乎也沒生氣又勸我：“算了吧!多大點事啊!”我一聽更來氣，吼道：“手表又不是你的，摔壞了，你不心疼。”媽媽也沒說什么，先下樓了。

　　晚飯時，爸爸跟我說：“你那事我知道，不就是一塊手表嘛!又不是什么大事，壞了讓叔叔下次回來時再買一塊不就好了。”我聽了說：“我不僅為這個，我是咽不下那口惡氣。”爸爸聽了又說：“做人要學會寬容，學會寬容別人，別人才會寬容你。在生活中，我們不要為一些小事就去跟別人斤斤記較，要和別人和平共處，這樣到社會上才能有好的人際關系。”我聽了連連點頭，氣也消了。

　　第二天上學，那位同學又來向我道歉說：“對不起，我真不是故意的，原諒我吧!”我說：“算了吧!看你第一次，就原諒你吧!不就一塊手表，壞了就壞了，舊的不去新的不來，，好了你也別太自責。”就這樣，我們又和好了。此時，我好像忘記了煩惱。嘿!過去快樂的我又回來了，不帶任何怨恨與憂傷。下課，我又和同學們聚在一起，談天說地。上課可以認真聽講。

　　看來，在生活中處處要學會寬容。寬容是美德，生活多一份寬容就多一份和諧。生活，因寬容而精彩。

　　談包容議論文 篇18

　　“包”在字典中的意思為：容納在內，包括在一起。“容”在字典中的意思為：對人度量大，不計較。在倆個字，匯成了一個詞——包容。

　　“包容”這個詞，總被誤認為一味的善舉，而實際上，包容是寬容，大度，氣量等的總稱。包容能夠使他人放下心中的芥蒂與挑剔，同時也能使人變得成熟與穩重。所以，我們需要包容。

　　那么我們應該怎么做到包容他人？

　　用愛去感化，用行動去證明。相信大家都應該看過《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。補倉頂時，在倉下縱火，舜用倆斗笠從倉頂跳下得救。掘井時，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脫。舜的孝心感動了天地。舜在歷山耕種時，大象來耕種，鳥來除草。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的.倆個女兒嫁給了他。經過多年的考量，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這么大權利時他沒有公報私仇，還是依然讓象做了諸侯。這種寬容叫大度。

　　用語言去感化，用事實去證明。中國古代有一個大臣，這個大臣在京城官，有一次家中來信說，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點，誰也不相讓。心想讓大官用官權向下施加壓力，使鄰家多讓點地給自家蓋房子。大官回信說道：遠親不如近鄰，讓他三尺又何妨。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是后世著名的“六尺巷”。這種大度叫包容。

　　用真心去感化，用道理去證明。中國古代第一個也是唯一一個，女皇武則天。相信大家都知道。駱賓王在武則天登上王位之后，用紙列出武則天的種種罪證，公之于世。當武則天看到罪證書時，并沒有感到憤怒，而是很是欣賞駱賓王的文采，想要駱賓王進京做官。武則天沒有因為駱賓王列出她的罪證而漠視他的文采。這種氣量叫包容。

　　海納百川，有容乃大。包容是在理解的基礎上加以諒解。在為人處事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的過失。情感上需要用公平的眼光評價，你將得到身體和心靈的放松。包容就在你我身邊。是不可或缺的一份，因而需要你我寬容。

　　談包容議論文 篇19

　　在這個大千世界中，我們總是猝不及防地相逢、相識、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的卻不外乎身邊的那幾個知心人。

　　我總是認為人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤獨的靈魂在空蕩的天空中游弋。人之所以是人，有靈魂的同時又有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友。因為出了門，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠，有了朋友的同時我們需要找尋另一種東西——包容。

　　我有一個朋友，個子跟我差不了多少，從小一起長大，一起瘋、一起鬧，數年間形影不離。后來分手。是因為我發現，隨著我們漸漸地長大，心靈的.秘密、各自之間的性格等方面都發生了許多變化。因為一件小事，我們鬧得很不愉快。彼此都說了些狠話——就這樣，我們的友誼就到此結束了，

　　一段時間過后，當我回想這件事，心中頗有悔意。如果我當時稍微地包容一下她，也許就不會有這種結果了。或許，我們只需要簡單的一個舉動，退一步，再退一步，就會省去那么多不必要的麻煩，就不會造成那么嚴重的后果。因為世人常言道“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。

　　韓信的故事，路人皆知。他面對刁難，忍辱鉆胯，待成將軍后，遇欺辱之人仍封官賞地，心中不曾有半點恨意。當他應劉邦之意統領三軍之時，卻受盡各路將軍辱罵，韓信不以力意，仍表決心，他率領三軍背水一戰，終破取羽百萬大軍，封候王位，乃得富貴。

　　人生在世，不如意事何日無之，何時無之，但如果包容寬宏，處處能容，事事能看破，便自當不憂不懼，坦然處世。前人史搢臣說過："容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚。”胸襟狹窄，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了，然此惱惱此耿耿，于事無利，于己無益，是徒然的了。

　　讓我們用寬容之心去對待他人，給予他人鼓勵。在包容他人的同時，也可以成全最優秀的自己！

　　談包容議論文 篇20

　　包容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關系。

　　人生在世，不如意事。人與人之間的摩擦無法避免，要是雙方都抱著“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的態度，那么很多事情的結果就會不同。我們身邊就有例子：在去食堂的路上，兩個男生發生一點小矛盾，其中一位說了句臟話，另一位回寢后叫上同學把罵臟話的同學打了一頓。小小的一件事，只要一句“對不起”，問題就可以解決，或者被罵的同學大度點，不把臟話放心上，事情的結果就完全不一樣。這種現象幾乎每天都在發生，而很少有人自己反省：我為什么不可以寬容一些呢？

　　包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長草的花園。”金無足赤，人無完人。對他人的包容正是建立在對他人的體諒和理解基礎之上的。

　　藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的'包容，成就了“九合諸侯，一統天下”的傳奇；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想大解放，催生出最為燦爛的文化繁榮。由此可見，包容的意義，不僅僅體現在個人層面，它對整個社會的發展同樣有著巨大推動作用。

　　包容是一種修養，一種境界。同是面對他人的過錯，耿耿于懷、睚眥必報，帶來的只會是心靈上的負擔。真正的仁者是不會選擇的。魯迅筆下文學形象阿Q，就是一個極端狹隘的典型：聽到人家說“疤”“痢”“禿”“光”，就要和人拼命，到后來甚至連“燈”字都不許人提起。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個有著諸多忌諱、性情偏執的人。小說是一定時候社會生活的反映，也正是舊中國人群大眾的縮影。古所謂“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，指的大概就是文學作品影射的這類人吧。

　　當今世界，種族，宗教，各方面利益沖突不斷，只要人人都多一分包容，只有在“忍無可忍”時給予適當回擊，那么，世界一定會更加美好。

　　談包容議論文 篇21

　　海納百川，有容乃大。包容，使人心胸寬廣，胸有萬象。

　　包容，是一種豁達的胸襟。沒有小肚雞腸，不會斤斤計較，哪怕大山崩于前仍面帶微笑，心平氣和。包容，是最為尊貴的姿態。

　　藺相如和廉頗曾上演“將相和”，佳話流傳千古。是的，包容讓將軍頭上能跑馬，包容讓宰相肚里能撐船。面對他人的輕視、嘲諷、不屑，沒有兵戈相見，沒有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避開來。并不是自覺無能而承受屈辱，而是撇過頭去，等著別人來認錯。當他人道歉時，沒有一句責備，沒有擺任何架子，只是一句輕輕的：沒關系。

　　這便是包容，包容可以代干戈為玉帛，可以使仇人變成朋友。

　　嚴于律己，寬以待人。韓信便是這樣。開漢功勛韓信是如何對待當年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？對把自己掃地出門的縣令，他勸其改過，許以高官；對讓自己受胯下辱的'惡霸，他沒有追究，還賜以金銀。那些得罪他的人，他完全可以讓他們粉身碎骨。可他沒有，他只是那么輕描淡寫的帶過，再無其它。

　　這便是包容，是曠野上一輪明月，不染一絲俗世塵渣，清靜人心。心底無私，以德報怨，這便是包容的最高境界。

　　學會包容吧！

　　像智慧的皇帝一樣淡定吧。當一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“請眾位愛卿取下帽子。”

　　像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書信后平靜的回信：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”

　　因為包容，皇帝得到了忠心的臣子；因為包容，從此有了禮讓之巷的存在。

　　也許，許多人不惜一切代價，只為功名利祿，但這一切的一切，都會在包容面前土崩瓦解。包容，不是金銀珠寶，不是高官厚祿，卻可以做到錢財利益做不到的事。包容是一種心靈的力量，如化雨春風，它凝聚人心，展示氣度。

　　《圣經》有言：饒恕我們的罪，因為我們也饒恕了——凡虧欠我們的人。包容我身邊的人所犯的錯吧，因為有人包容了你所犯的錯。

　　攜手包容，幸福你我。

　　談包容議論文 篇22

　　人走在一起，可能是身世不同，經歷不同，愛好興趣不同，脾氣性格各異，若能從相識、相處到相愛，靠的是什么？靠的就是包容。現實中，總有些人想讓對方和自己一樣待人接物，一樣的想象和辦事，從根本上講，那是不可能的，若是強要人家去做，只能是自尋煩惱。

　　怎樣才能相互包容呢？這就是說，人與人之間要有容人之量，不管你們是同事、朋友，或是戀人、夫妻，都要承認差異、彼此尊重。人就得有肚量。朱老總有一首詩：“開心才見膽，破腹任人鉆。胸有天地闊，常有渡人船。”我們是小人物，雖然做不到“宰相肚里能行船。”但容下一兩個人應該是沒問題的。

　　正如那句話，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。有了容人之量，是處理好友情、愛情和家庭前提，也是干好事業的`基礎。相互之間，你敬我一尺，我敬你一丈，多看別人好處，多找自己的不足。和人相處，要愿意吃虧，甘于吃虧，一個不懂得忍讓的人，一個不愿意吃虧的人，是不會有真正朋友的，更不會得到愛。

　　人與人之間，要做到多一份理解和包容，少一點猜疑和戒備，一心一意，和睦相處，親密無間。有了這種境界，朋友、戀人、和夫妻間的關系就好處理了。那你就成了一個豁達大度之人。相反，斤斤計較，你爭我斗，求人嚴，對己寬。一點小事也非得分個子丑寅卯來不可，這樣不僅傷了感情，也不利于自己的身心健康。

　　談包容議論文 篇23

　　何謂包容？它是一種仁者的境界，一種強者的心態，一種君子的涵養。

　　包容需要仁者之心。己所不欲，勿施于人。人生在世，諸多不順，人人都有顆包容之心，以大度、豁達，平和的仁心對待不順之事，公正地對待他人的`辯駁，欣賞他人的不同意見，不為主觀情緒左右，理智地對待生活。包容為順不順之事，容難容之人。學會包容，是仁人的基礎。

　　包容是強者的體現。當年，韓信為“胯下辱”，之后投劉幫，平天下，封侯拜將，衣錦還鄉，遇當年辱己之人，不過一笑而過。韓信懂得包容，他是威震四方的齊王、淮陰侯，是強者，自然不與市井無賴計較。包容當年辱己者，是一種胸襟，是強者的高度。當一個人學會包容的時候，他便站在了更高的高度，視野移到了更遠的地方。包容他人，使你的心趨于成熟，體現你的精神趨于飽滿。

　　包容是君子的涵養。何謂君子？意氣灑脫，脫俗不羈，忠義和達者也。欲成君子者，必備的素養就是包容，無求全責備于人。君子不以他人的錯誤為自己開脫，只“病于不能知”，無“病人之不己知”，這就是包容。以寬厚之心待人，嚴格之心律己。唯有能寬恕他人的人才能發現自己的錯誤，清醒認識自己。包容之心，君子之守。

　　包容使人理智慧而客觀，包容使人曠達與成熟。英國哲人說，誠摯寬恕后將之忘掉。我們應當在生活中貫穿這種理念，不以物喜，也不為己悲，平和面對生活，包容不順之事。

　　包容不是狹義的大度與寬恕，是一種生活理念，是面對挫折面對指責面對批駁面對生活中一切不順心之事時，把視野移遠一些，不被世俗局限，理智處理難容之事，通過客觀判斷，恕人恕事，使自己的生活更快樂。

　　談包容議論文 篇24

　　我們的語文老師是景老師。她對我們很包容，我覺得全校再沒有一個老師能比得上景老師的包容了。

　　有一次，我做題不細心而出現了錯誤，景老師把我叫到了辦公室。我害怕極了，以為老師會用棍子敲我。出乎意料的是景老師連一句責怪的話都沒說。她告訴我犯錯是每個學生在所難免的`，只要能認識自己的錯誤，并積極改錯就是好孩子。之后，景老師又耐心細致地幫我分析出錯的原因，還提醒我說一樣的錯可以犯兩遍，但是絕不能犯第三遍。

　　同樣的錯誤，要是換了別的老師，不是大聲喝斥，就是冷眼相對，更有甚者還要棍棒相加。而景老師對犯錯誤的學生總是溫聲細語地予以幫助和鼓勵，所以我們都覺得景老師是最包容的老師。

　　談包容議論文 篇25

　　包容是偉大的，他可以改變人的一生，如果人人都學會了包容，那世界就會更美好。

　　像別人打了你，你不還手，就是包容了他。愛因斯坦被一個小姑娘踩了一下腳，明明是小姑娘踩了他，可是他卻說了一聲對不起。包容能讓一個人從問題的根本了解自己，就拿我表妹來說，她天天惹事，一會把瓶子打碎了，一會把花切成了幾塊。可我次次都原諒她，她終于明白了我的意思，再也不惹事了，反而天天做好事，我每天都夸她，表妹說：“還是姐姐好。”揍人家一頓也許能讓她吸取教訓，但是把她從錯誤的'深淵救出來更難能可貴，如果懷著一顆同情、包容的心去教化她，讓她從根本上認識到自己的錯誤，相信再頑固不化的人也會被感化的。

　　包容是金，它是用錢買不到的，但是想得到它卻很簡單。只要有一顆包容的心，你的朋友就會許許多多。

　　要學會包容他人，這是一種美德。

　　談包容議論文 篇26

　　“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”我們小學生要學會包容，讓自己多一個朋友，不要斤斤計較，我們的人生才會永遠快樂。

　　同學們，你們都聽說過《負荊請罪》的故事吧！藺相如為了顧全大局，不跟廉頗計較，不跟他爭位置，處處避讓著他，最后藺相如這種包容的美德感動了廉將軍，從此，他們和好如初，同心協力，保衛祖國。藺相如這樣做，既維護了國家的利益，也給自己創造了更多的.機會。

　　在日常生活中，我們不能因為小事而斤斤計較。有一次，我正在專心地練字，一個同學走過來，碰了一下我的手，一幅我精心書寫的作品就這樣給毀了。我生氣極了，真想拿起手中的毛筆，向他身上扔去。可是我馬上想到了品德課上，老師教育我們要學會忍讓，學會包容別人，我的手又不由自主地縮了回來。包容是一種美德，它讓我化解了心中的仇恨，架起了同學之間友誼的橋梁。

　　雨果說：世界上最寬闊是人的心靈。讓我們學會包容，感受新世紀的陽光吧！

　　談包容議論文 篇27

　　在生活中，無論和朋友、家人或者是同學間一定發生過許多不愉快的事情。如果因為一點小事而爭吵，這樣即破壞了友誼，而且心情也不愉快。當我們遇到了這樣事情的時候，我們應該學會包容他人。

　　一天語文課上，同學們正全神貫注地聽老師講課，突然，同桌的筆掉在了地上。她的鋼筆沒有蓋筆蓋，在她撿起的那一瞬間，筆尖正好劃到了我的褲子上。這時，我感覺有什么東西觸了我一下，我低頭一看，原來是同桌的鋼筆。

　　這時，我的同桌也意識到了，連忙向我道歉，我剛想發火，心想劃了一下算什么，而且她又不是故意的，洗洗不就干凈了嗎？然后，我對同桌說“沒關系，這證明我和你的`鋼筆有緣，怎么沒畫到別的同學呢？”

　　每當遇到這種事，面前都會出現兩扇門，一扇是“自私的門，一扇是“包容”的門，你會選擇哪扇門呢？

　　談包容議論文 篇28

　　唐代有一位人教育他的弟弟待人要包容。他弟弟說：“如果有人往我臉上吐口水，我自己把它擦了，行嗎？”那人聽了，說：“這還不行，你把它擦去，是違背了發火人要侮辱你的意思，依我看，還是讓口水自然干為好。”

　　俗話說：“處事讓一步為高，待人寬一步是福。”

　　香港有一位作家，他有一本隨筆集叫《包容是首歌》，一出版就銷售一空。由此可見，儒家的`包容愛人思想至今任有著道德基礎。

　　但是，對窮兇極惡，損人利己的敗人，我們千萬不要像東郭先生一樣包容，應當“敬君子，治小人”才行。

　　有一篇文章叫《小人不可得罪，我不敢恭維》。對危害社會不良分子以包容，溫柔對待，到頭來倒霉的總是自己。

　　在生活中學會包容，便能明白一些道理。

　　忍耐就是包容。生活中有些事會遭到同事的批評，同學的誤解，如果一直反擊，只會使矛盾越來越深，是不可采取得。唯有冷靜，忍耐最重要。，要記住“包容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”這句名言。

　　忘記也是包容。忘記昨日的是非，忘記別人對自己的埋怨，誤解……放開眼前的仇恨，迎接新的未來。

　　沒有包容，人將變得危險；一味包容，人將變得脆弱。

　　談包容議論文 篇29

　　包容，自古以來就是圣人君子倍受推崇的美德。

　　曹孟德說過：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”今有云：“進一步，冤家路窄；退一步，海闊天空。”《論語》中也有“夫子溫良恭儉讓”的字眼。包容，在中國源遠流長，為中國五千年文化中的瑰寶，也是德高望重的君子必有的修養。

　　什么是包容？包容一個人，在他做錯了的時候，不能壓抑著滿腔的怒火，等到他走了再爆發；也不可以表面裝得漫不經心，暗地里卻實施報復。這都是君子所不齒的。真正的包容，是在心平氣和的心情下，原宥別人的過錯。這才是真正的包容。

　　包容可以使人棄惡從善。佛家流傳著這樣一個故事：一個窮困潦倒的小偷趁老和尚打坐的時候竊取了寺廟的香油錢，被老和尚當場抓住。老和尚并沒有報官，而是讓他向菩薩磕頭。他說道：“你拿走了菩薩的香油錢，難道不需要向菩薩磕幾個頭嗎？”那位梁上君子羞愧萬分，感激涕零，于是刻苦修行，終于成為一代高僧。

　　自然，他偷走香油錢，便是犯了法。老和尚原本可以上報官府，拿回香油錢，可是他并沒有這么做。他不但沒有懲罰他，反而把錢給了他。老和尚用自己的善行感化了他，這不是比懲罰他更好嗎？試想，如果把他送往官府，他又如何成為一代高僧呢？包容的魅力就在于此。它可以使人棄惡從善。

　　如果不懂得包容，那么就會使惡人更惡。2009年12月24日晚上，江蘇南京，一位迷戀網絡游戲的少年不滿父親的勸解，揮刀相向，后又怕母親發覺，連殺其母，揚長而去，后被警方依法逮捕。這一起慘絕人寰的'家庭悲劇令我們深思：是什么令這位少年喪失人性，弒父殺母而毫無同情之心呢？

　　在看守所里，這位少年透露了一個信息。當初，他迷戀網絡游戲不可自拔，于是逃課去網吧打游戲。學校、家長屢次規勸，他置若罔聞，毫不理睬。有一天，這位少年的父親發現他在家里又開始玩游戲了，便大聲斥責他，強行關閉了游戲窗口。他這時候正玩到興頭上，游戲突然被關閉，他一時火起，失去理智，于是殺了父親。事后，他也后悔不已，但是為時已晚，等待他的只能是冰冷的鐵窗、無奈的高墻和穿胸而過的子彈了。在這個平安夜里，一個家庭就破滅了。

　　站在父親的角度上看，那位少年的父親如果懂得包容自己的孩子，平靜地勸告孩子，曉之以理，動之以情，又何至遭來殺身之禍呢？站在孩子的角度上看，就算做錯事的是他的父親，他要是懂得包容，那他又何至于弒父殺母，以至于家破人亡呢？（更何況還是孩子做錯了。）

　　遺憾的是，現在不懂得包容，為一件雞毛蒜皮的小事就吵得不可開交的人不在少數。可怕啊！可憐啊！可悲啊！可恨啊！如果這個世界上每個人的胸腔里都有一顆包容的愛心，那么這個世界就會少了很多悲劇，少了很多壞人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧！

　　談包容議論文 篇30

　　雨果曾說:“世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”胸懷之大，可能天闊地，氣吞山河。胸懷折射出寬容的光輝，它不僅僅是“讓他三尺又何妨”的寬仁，也是“宰相肚里能撐船”的寬厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狹隘。

　　寬容，讓萬物和得而生，讓人世繁華興盛。

　　流水不腐，涓涓細流為何永葆澄澈，而不是凹處的一潭死水？溪流淌過，大地不語，只敞開胸膛任其水流沖刷得四分五裂，在高處，它被河流沖擊，卻形成了瀑布;在低處，它被細流侵蝕卻形成了綠洲。大地以其寬廣的`胸懷包容流水的入侵，讓它們永駐生命的活力，高揚生命的贊歌。溝壑縱橫是大地寬容的美觀，它的胸懷不僅滋潤了河流，也被我們的人的生存發展提供寄居所，開創一代又一代盛世。

　　寬容不僅在青山綠水間，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年間，李建成與李世民爭奪皇位，此時魏徵為李建成出謀劃策，共商大計，其計謀多次令李世民身處險境，進退維谷。然而玄武門政變后，魏徵卻成了李世民的階下囚。此時李世民完全可以置他于死地，以泄前仇舊恨，可事實恰恰相反，李世民不計前嫌，量才重用，任他為宰相，使唐朝達到了鼎盛的“貞觀之治”。因為包容，李世民先國后己，放下昔日之仇，造福民生。

　　具有經天緯地之才的諸葛亮，受到昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。與此同時，蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮立即點兵南征，并大獲全勝抓住了南蠻的首領孟獲。但孟獲不服氣地說勝敗乃兵家常事，于是諸葛孔明寬容地下令下赦了他。對他曉以大義，用計謀抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟獲心悅誠服，不再為敵。寬容的計謀，讓他得了良才，維護了蜀漢國家安全，也使南中地區人民對蜀漢政權更好擁護。心懷寬容，益益相兼。

　　寬容是一種博大，能包容人世間的種種，為世間撒下愛的種子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。擁有寬懷的心人自然心胸坦蕩，充滿狹隘的人心胸自然吝嗇。擁有寬容的心態，是一種解放，是不良情緒的稀釋。寬容，于無聲處，滋養心田，播灑溫暖。

　　寬容，為萬世開太平，為往圣繼興盛，享人生之幸福。

　　談包容議論文 篇31

　　俗話說：“海納百川，有容乃大。”我們要學習水的優點——學會包容。雨果曾經這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”

　　為什么我們常常念著“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人。”對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。后來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！

　　可見，包容的意義是如此重大！

　　古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚里能撐船”。包容是一種修養，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的山墻。另一家不干，發生了爭執。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向后退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。后來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。

　　魯迅說過 “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

　　“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執的.人。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。”

　　東方的文化與西方的文化相互結合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容，是這個美麗星球的了民所共同擁有和贊美的品德。

　　包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧靜致遠。“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間。”

　　談包容議論文 篇32

　　包容又稱寬容、大度等。較一個人而言，有包容之心則如胸懷天下。善于包容可以說是中華民族代代傳承的優良品格。物是人非，唯有看輕波瀾、包容事態變化、有氣量的人才能活得輕松自如。想起施耐庵筆下的一句話：量大福也大，機深禍亦深。若心胸狹隘，容不得半點不順，那么煩躁隨身、四面碰壁，也是自然的了。

　　能包容的益處不僅如此，還能夠促使他人反省自身缺點，提升自己道德修養，從而完成大事，久留芳名。美國曾經有位寡言的總統，他有一位長相出眾的女秘書，卻時常在工作中粗心。一日清晨，女秘書剛進辦公室就被總統夸贊年輕漂亮，女秘書受寵若驚，總統卻接著說道：但也不能驕傲，我相信你的公文處理能同你的長相一樣漂亮，從此女秘書果然很少再犯錯。如果萬事都像這位總統一樣，以一種包容委婉的方式來對待，那么效力豈不是事半功倍？

　　包容體現于有德之人，即有識者心胸必足夠寬廣。在唐太宗還是秦王時，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來李世民當上皇帝，不計前嫌，理解魏征是各有其主，就重新任用了魏征。唐太宗不愿丟失魏征這樣的人才，寧愿自己咽下這口怨氣，這的確是值得后人佩服的大度之為。倘若是怨恨占據其心，想必也不會有貞觀盛世這一歷史巔峰罷。

　　包容是一種量度，一種品格，卻絕不是委曲求全。雨果曾說過:“最高貴的`復仇方式是寬容。”臺臺灣南有個“秋茂園”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入園摘食，無需付費。種植這一片果園的黃秋茂是臺南人，三歲喪母，童年孤苦，曾因摘食別人的果園而遭人狠打，他在日本經商致富后，就在臺南興建了一座“開放式”的果園。黃秋茂的這一善舉是懦弱嗎？不是，絕不是。他用一顆寬大的心去包容曾帶給自己陰影的人，他用童年陰暗的回憶反過來報答社會，這何嘗不是一種“高貴的復仇”呢？

　　包容是一種人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一種道德高境，而不是愚昧的再三忍讓。它不是與生俱來，它靠的是不斷修行，事事看破卻仍有一顆厚德的心。

　　埋怨時，包容是撫平內心的春風；痛苦時，包容是洗去傷痕的圣水；難過時，包容是指向快樂的路標；冷寂時，包容是帶來溫暖的一縷陽光。

　　如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

【談包容議論文】相關文章：

談包容的議論文-包容12-20

談包容議論文01-28

談包容議論文06-21

議論文：談包容02-03

談包容高中議論文01-28

描寫談包容的議論文01-19

談包容議論文(10篇)01-17

談包容議論文14篇02-14

談包容議論文（精選20篇）06-07

談包容議論文13篇06-21