高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人（精選29篇）
相信大家都接觸過作文吧，尤其是應用極其廣泛的議論文，議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。那要怎么寫好這類型的作文呢？以下是小編幫大家整理的高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇1
晏子身居高位，卻整日智慮深沉面無喜色，而他的車夫只是個小人物罷了，卻得意洋洋。從這之中不難看出低調不會掩飾住一個人的優秀，而高調只會凸顯出一個人的無知。
山不解釋自己的高度，卻并不影響它聳立云端;海不解釋自己的深度，也并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物之主的地位，所謂低調，應該是不張揚，但也不刻意內斂，而僅僅是一種自然天成的風景。
低調做人即是尊重他人，尊重自己。我國著名作家錢鐘書先生深居簡出，為人低調，他躲避著媒體的聚光燈，完成了一部部巨作，以《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》為首的小說，字里行間都流露著錢鐘書先生對世界，對人生的思考和揣摩。他的作品并不是為了耀眼的聚光燈而生，而是為了那些純粹熱愛文學的人們而生。錢鐘書先生時時刻刻與媒體之間保持足夠的距離，但是卻能名滿天下，誠然，低調不是甘于平庸，而是換了個態度面對人生;低調不是藏拙才華，而是暗蓄力量，后發制人。
有鋒芒，就不該畢露，得意時，就不該忘形。低調做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略、黃金法則。有內涵的人無需用光鮮的外表來引人注目，反而那些內心虛榮的人才是聚光燈的寵兒。
乾隆皇帝對詩詞十分喜愛，自以為詩詞造詣了得，于是不管走到那里便御筆題字，更是洋洋灑灑地寫下了總計四萬多首詩歌，他就這樣處處炫耀著自己的文采，確實是十分高調，可是他的高調卻沒有為他帶來成功，歷史沒有為他留下在詩壇上的位置，他的那些詩也沒留下任何痕跡，不得不說，高調做人為他帶來的只是失敗。
匿名捐贈1300萬的周杰倫總比高調做慈善的陳光標更有魅力;忍辱負重低調做人的越王勾踐總比得意忘形的趙括更有成就。低調是一種品格，一種姿態，一種胸襟，一種智慧。一棵善于生存的大樹絕不會讓鮮艷的果實壓得自己難以生長，一個渴望天空的風箏絕不會讓華而不實的修飾限制自己的飛翔高度。
高調會帶來很多壞處是毋庸置疑的，但是人是會改正錯誤的，就像晏子的車夫一樣，在經過妻子的提醒后，他一改常態，而是踏踏實實，認認真真地做事，不再像以往那么得意，高調，而當我們看清自己的某些高調的行為之后，也應該學習晏子的車夫的態度，糾正自己的行為，做一個低調的人。
請走低調的路，掩華麗的心，收斂起你的鋒芒，享受這份“低調的華麗”。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇2
最近從網上看到這樣一句話“人，要隱于音樂背后。”這句話讓我受益匪淺，其實不僅僅是音樂方面，這句話應當適用于生活的各個方面。
大家一定都知道哈佛大學的羅爾斯教授吧，他一心琢磨《正義論》，沉浸與其中，無法自拔。整整十五年，他沒有像其他的學者一樣，一有突破進展，就廣邀媒體來采訪，就在媒體前炫耀自己的成果，他遠離了鮮花與掌聲，淡泊名利，守得住寂寞。最后隨著一本《正義論》的問世，全世界都投來關注的目光，而這本書也成為了經典中的經典，至今來說，研究《正義論》的著作已經有了5000余部。
試想，當初的羅爾斯沒有低調做人，而是一直高調的宣傳著自己，熱衷于鮮花與掌聲，向如今的許多“學者”一樣，四處開講，高調出書，怎么可能有足夠的經歷與時間去沉浸于研究中。
我國的“雜交水稻之父”袁隆平是一位低調的學者，常年在田間地頭游走，黝黑的皮膚，蒼老的容貌，放眼望去，誰會想到這樣一位農民長相的人居然是一位著名的學者，袁隆平老先生隱于鮮花與掌聲之后，致力于研究，才能取得如今的成果。
是啊，低調才應該是我們人生的底色。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇3
學習了《草船借箭》就迷上了《三國演義》在三國中能學到很多做人的道理。我從中就學到低調做人。
三國時期的楊修可以說是才高八斗，但為什么最后卻被曹操所殺呢？主要是因為他鋒芒“太”露，處處顯示、賣弄自己的才能，壓住了曹操，曹操自然心里不痛快，還因為楊修太過于狂傲，不遵守規則，讓曹操難以管理。最后，曹操一狠心，就設計把他殺了。可以說，楊修之死，是因為他不懂得低調做人的緣故。
“低調”這個詞，一直被很多人誤解。其實，低調不是低人一等，不是一味的忍讓，也不是與世無爭，而是一種超越別人的智慧，是一種謹慎謙虛的態度，是一種內涵——不張揚，不張狂。
低調做人，是一種品格，一種風度，一種修養，一種內斂，一種博大的胸襟。
低調做人，就是用一種平和的心態來看待世間的一切，也可以達到于丹所講的“處富如貧，處貧如富”的境界。
低調做人，不僅可以保護自己，融入班級、集體，與人們和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己。
低調做人，常言道“地底成海，人低成王。”我們該低頭時就要低頭。要知道，今日的低頭，是為了明天更好地抬頭。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇4
當我們的國家的領導人走進田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當他們走進貧困人家抱起衣服補了又補臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護衛，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時的他早已忘記自己是天下的統領者，在他心中，他與庶民一樣，他低調的做最普通的事，親近民眾。
當美國的前商務部長駱家輝抵達北京擔任駐華大使時，他不要大量隨從，不要警衛，一家五口人而矣，他們每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛，他低調抵華，低調做事，不張不揚，節制自覺。
當美國副總統拜登訪問中國時，他們一行五個人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味特色的地道小吃，沒有山珍海味，結賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節儉節約，這是一個總統的低調，親近民風，節制自覺。
這些人原本都應高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢氣都沒有體現，有的只是親民近民，節制自覺，不張揚，不要派，低調的做人做事。
當然，當今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在的位置，也同樣做著最普通的事，永遠記得，你只是一個平凡的人，無論位置多高。
低調，是一種心態；低調做事，是的處世之道；低調做人，才是最偉大的人。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇5
在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難于從躁動的情緒和欲望中穩定心態；成事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道便是：低調做人，高調做事。
低調做人既是一種姿態，也是一種風度，一種修養，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調做人就是用平和的心態來看待世間的一切。低調做人，更容易被人接受。一個人應該和周圍的環境相適應，適者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，風必摧之；人浮于眾，眾必毀之。低調做人才能有一顆平凡的心，才不至于被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事的最起碼的前提。
高調做事是一種境界，是做事的尺度。高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等于"我盡自己最大努力"去做事，而是應該有一個既定目標。一個人只有有了目標，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。
人生多舛，世事艱難。這就是說，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收獲的結果，逆境也正是日后峰回路轉、否極泰來的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走過人生的坎坷。
北魏節閔帝元恭，是獻文帝拓撲弘的侄子。孝明帝時，元義專權，肆行殺戮，元恭雖然擔任常侍、給事黃門侍郎，總提心有一天大禍臨頭，索性裝病不出來了，那時候，他一直住在龍華寺，和誰也不來往，就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝莊帝永安末年，有人告發他不能說話是假，心懷叵測是真，而且老百姓中間流傳著他住的那個地方有天子之氣，元恭聽了這個消息，急忙逃到上洛躲起來。沒過幾天就被抓住送到了京師。關了好幾天，由于抓不到什么證據，不得已又放了他。
北魏永安三年十月，爾朱兆立長廣王元曄為帝，殺了孝莊帝。那時，坐鎮洛陽的是爾朱世隆。他覺得元曄世系疏遠，聲望又不怎么高，便打算另立元恭為帝，但又擔心他真的成了啞巴。于是便派爾朱彥伯前去見元恭，摸清真實情況。事已至此，元恭也知道形勢發生重大變化，見到爾朱彥伯后開口說："天何言哉！"十二年的啞巴說了話，彥伯大喜。不久，元恭即位當了皇帝。
人生的路有起有落，逆境雖然痛苦壓抑，但對一個有作為、有修養的人士來講，在各種磨礪中可以鍛煉自己的意志，從而由逆向順。
有些人進取精神不強，缺乏克服困難的勇氣，自我要求不高，安于現狀，不思進取，工作中不走在人前，也不落人后，隨大流；有干好工作的熱情，但自身綜合能力缺乏，辦法少、點子少、找不準切入點，往往事倍功半，甚至好心辦成壞事。有些人說起來頭頭是道，自以為是，這也行，那也行，但工作起來這也不行，那也不行，結果一事無成。 低調做人，高調行事，人生將更燦爛！ 。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇6
有些人，有些事，總是在經歷后，才能真正看清，真正看明白。
國家是社會團體，是大家；單位是小的社會機構，是小家，機構雖小，卻五臟俱全。社會壓力，各級領導的壓制，做人，不能隨心所欲；做事，不能自以為是，做人做事，學會謹慎小心，居安思危，不要目中無領導。
領導，都喜歡雄才大略虛懷若谷之人，同時，內心又懼怕這種人，賞識你同時默默的壓制你，有能力不得重用，有抱負不得施展，最終，不是調離，就是反目成仇，不歡而散。
有些人，具有才能，卻喜歡張揚，極力表現自己，而不得領導之心，更不得賞識重用，如三國中恃才傲物之人禰衡，自堪稱“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉；上可以輔佐明君，下可以配德圣賢”，經孔融推薦，來見曹操。曹操乃是廣招賢才，求賢若渴之人，禰衡的狂妄無禮，口齒伶俐卻句句傷人，不得曹操重用，還受百般羞辱，只可惜禰衡狂才之人，重有一身才能，未曾施展，死于黃祖刀下。
現實中，像禰衡這種狂才，雖不至于招來殺身之禍，也會因長期壓制而抑郁。
身邊的朋友，論技術沒人不服，論口才更是沒人能比，領導賞識，就是不委以重用，為此而煩惱。朋友不服，調離原單位，到新單位后，不知是后臺有人，還是遇到伯樂，在短時間內，坐上領導之位，正所謂是“人挪活，樹挪死！”
當然，朋友這樣的結局不占多數，所以，既然沒有能力挪活，索性低調做人，低調做事，張揚浮躁，只能帶來“殺身之禍”。
低調做人，該說的話說，該做的事做。爭強好勝，是事業前進的基礎，沒有上進的心，很難取到功名，但是，這樣做需要精力，需要費力，最終也不一定有好的結果，所以，保持自己的溫文爾雅，在雷厲風行中堅持自己的遠見卓識，在退避三舍中臥薪嘗膽，是你的跑不掉，不是你的爭取不來。
低調做人，不是俗話說的“夾著尾巴做人”，也不是自命不凡的清高，而是光明磊落的穩重，胸無城府的坦然，在低調中，踏踏實實做人。
低調做事，不是馬馬虎虎，應付了事，而是運用自己的廣才博學，默默無聞，辛勤耕耘，做好自己的事，在一天工作中，用辛勞換來所得利益，在低調中得到成果！
做人低調，做事低調，堅守自己的原則，以一顆平和心態對待人與事，在社會中，自然就會得到生命的輪回與人們的厚愛。低調做人，低調做事，只要記得，付出終有回報，是金子就要發光，只待朝日，脫穎而出，則一鳴驚人。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇7
低調做人，是一種修養，一種風度，一種智慧，是做人的最佳姿態。 俗話說:“木秀于林風必摧之”，人們總喜歡鶴立雞群所帶來的優越感，卻忘了所謂“槍打出頭鳥”。
材料中的圍棋選手小柯，年僅十八，一年內連奪三項世界冠軍。小小的年紀，就得到如此大的成就，足以成為他狂傲的資本。但在比賽前夕，他直言對手只有5%的勝算，認為對方作為一代傳奇，該謝幕了。這是對選手的不尊重，也是有失風度與修養的行為，就算小柯贏了金牌，也無法贏得人們的尊重，過剛易折，柔者才能長存，小柯的做法，容易招人妒忌，樹敵。所謂樹大招風，小柯不懂得收斂自己，不學會藏拙，這會是別人攻擊的弱點。
曾經，那個高歌著“舉世皆濁，我獨清，眾人皆醉，我獨醒。”的楚大人屈原，最終的結局是懷時跳江。那個“力拔山兮，氣蓋世。”的西楚霸王項羽，最終的結局是自刎烏江。他們都有一世才情，最終都失敗了，原因就是太過剛毅，不懂得放低姿態。 低調做人，可以讓我們獲得更多的幫助。三國時期的劉備，為請諸葛亮出山三顧茅廬，才得以成功。諸葛亮幫助劉備建立了蜀國，形成了三國鼎力的局面，是想，如果劉備不親自拜訪，拜拜，諸葛亮召來，那么是否還有三國鼎立的局面呢？低調做人，并不代表著看輕或者貶低自己，相反，低調做人是一種睿智的做法，或者，你可能擁有權勢，但在需要他人幫助的時候，卻不能降低自己的身份，那么就可能痛失一條臥龍，如果你能降低身份，親自請求，那么即便并不是一條臥龍也都會盡力幫助。
低調做人，不僅可以保護自己，融入集體，與人和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己，常言道：“地底成海，人的成王”。做人應該知道收斂自己的鋒芒，該低頭的時候，就要低頭。要知道今日的低頭，只是為了明天更好的抬頭。 人生需要韌性，彎而不折，曲直分明，放低姿態，柔者長存，低調是一種心態，低調做事是最好的處世之道，低調做人才是最偉大的人。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇8
俗話說得好：“低調做人，高調做事。”這提醒著我們，做人要沉著冷靜，為人要低調。
少年時記憶里的校園生活，時而吵吵鬧鬧，青春無極限；時而安安靜靜、鴉雀無聲；時而書聲朗朗，洋溢著書香古氣
課堂上，老師給小學的我們出了一道難題，用三筆畫出“回”字圖形，要求很簡單，就是不可以有重復疊加的筆畫。這是給我們的課后題，可在課后自主完成，下節課再提問。
我絞盡腦汁，終于想出解決的辦法，把紙疊起來畫，再展開，只要三畫剛好可把它畫出來。后來的數學課上，我在黑板前向同學們解說了畫法。
在一片贊美聲與掌聲中，我虛榮心在作祟，迷失了自我，開始變得驕傲，好像自己就像人才一樣，什么都會。
直到那次考試，才如夢初醒。我們每周都要有一次周測，我依舊自信滿滿，認為再難的題目都可以做，這種簡單的周考有什么可擔心的，可是考出來的結果讓人“大跌眼鏡”，試卷上鮮紅的78分映入眼簾。那一刻，仿佛是世界上最傻的人，而從那之后懂得了一個道理：做人要低調，不能有一點成績就驕傲，一驕傲就會迷失自我。
學習是由苦樂、酸甜交織而成的經緯網，它穿越時空而光芒仍在，需要我們不斷探索和思考，只有低調做人，踏踏實實，虛心謹慎地學習，才能不斷充實，不斷進步。
富蘭克林說過：“懶惰就像生銹一樣比操苦更能消耗身體，經常用的鑰匙，總是閃亮亮的。”
真正的成功不是超越別人，而是優于昨天的自己，我們要一天天超越昨天的自己。現在的我們正面臨高考，我們要低調做人，戒驕戒躁，埋頭苦讀，成就輝煌。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇9
那是一棵聰慧的樹！幾年前，在我的軟磨硬泡下，爸爸終于將它買下，種在了門前，種在一棵桔樹的旁邊，它就這樣簡單地住下了。
我每天都會去看它，可后來學校實行住宿制，所以我不得不等到學校放學后再去看它。我會用手輕輕撫摸它的身體，盼望著它長成一棵大樹，還有一滿樹的果實。我是喜歡吃枇杷的，我也喜歡門前的枇杷樹！
不知不覺間，它長高了，長得和那棵桔樹一樣高，甚至比它還高挑一些。我滿心歡喜，認為它今年一定會結果。不出我所料，春天，它發出了一簇簇的新芽，然后就出了花骨朵，辛勤的蜜蜂在花朵之間穿梭，忙得不亦樂乎。我整天笑瞇瞇的照顧它，它也努力地結出一顆顆碩大的枇杷。那樣的枇杷很大，皮又薄，很甜，只是較其他枇杷而言有些晚熟罷了。我又考慮能否將那棵桔樹挖掉，讓枇杷樹茁壯成長。媽媽說不行，他們的根已經連在一起。我跑去一看，果真如此。
我想這枇杷樹開始一定是飽受欺凌的，桔子樹一定沒讓它好過，一定搶了它的水、營養。但我的枇杷樹是堅強的，是聰慧的。它默默地忍受著，但也不甘示弱地努力生長著，因為它不愿敗給桔子樹。它的低調與高調使它成功。人若高調，那是過度驕傲，事若低調，那是過度自負。
高調做事，低調做人。給自己一片懸崖，成為一只平凡的馴鹿去飛躍看似遙不可及的懸崖。你不一試，怎么會知道不成功，怎么能了解你自己的本領，怎么會知道自己擁有多大的潛力。
這是枇杷樹給我們的啟示，大自然給我們的良訓。面對人，你要保持低調，不要炫耀才能，因為你不是最厲害的。面對事，你要保持高調，不要以為不行，因為你不是最差的。
我崇尚那樣的人，那些能制造歷史奇跡的人，他們做事永遠都保持著高調。我也敬重那樣的人，那些為國作出貢獻卻不求名利的人，他們做人永遠保持著低調。低調與高調就是一首鋼琴協奏曲，它們往往會奏出最美樂章！
高調做事，低調做人。樹如此，人亦如此，萬物皆如此。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇10
山不張揚自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不張揚自己的深度，并不影響它海納百川；地不張揚自己的厚度，但并沒有誰能取代它承載萬物的地位……
在大自然中，那些空癟的無實際用途的稻子總是高昂起頭，挺直了身軀吸引眾人的目光。然而最終供人食用的，卻是那些低沉著頭的稻子，它們實而不華。地勢因為較低，而形成了海。做人因為能放低姿態，從而走向成功。
謙虛低調使人時刻保持清醒的頭腦，穩中求勝。洛克菲勒在談到早年從事煤油業時，曾這樣說：“等我事業有了起色，每晚睡前都會對自己說，你一定不要驕傲自大，你現在只不過有了一點點成就而已，一定不要驕傲自大，否則一切都會回到原點。你需要低頭前進，否則就會陷入虛榮的旋渦中神志不清。”他怕自己承受不住成功的沖擊，被虛榮愚蠢的思想控制住，于是選擇低調前行。
為什么洛克菲勒的事業可以健步發展？這與他領悟了“低”的奧秘是分不開的。在“低調”的心態下使自己始終保持冷靜，不怕名利、鮮花、掌聲沖昏頭，在事業的高峰時期也可以冷靜地分析，權衡利弊。
低調做人，就是要不喧鬧，不造作，不故作呻吟，不假惺惺，不卷入是非，不招人嫌，不招人妒，即使你認為自己滿腹才華、學識淵博、能力比別人強，辦事效率比別人高，也要學會藏拙。
過于張揚，就會如一把鋒利的好刀，好用卻易斷，最終成為一塊廢鐵，在張揚與放縱中隱去。淡出人們視線，被人遺忘。
有句話說得好：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”學會培養謙虛低調的習慣會使人終身受益。地低成海，人低成功！
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇11
沒有流過血的手指，不會彈出人間的絕唱；沒有經歷過煉獄般的逆境，不會體會到生活的醇美。
同樣的逆境，不一樣的處事方式；但不一樣的處事方式，目的只有一個，戰勝困境，從容地活著，活得燦爛。
通過仙人掌與大黃，我們思緒萬千，這不就是人生嗎？仙人掌與大黃不就是我們蕓蕓眾生中那些不屈不折地與困難作斗爭，與磨難抗行，與命運向拼搏的戰士嗎？
是啊，順境固然舒坦，但是逆境更能打磨出人性的光輝。《老人與海》中的桑蒂亞戈，一位老者，過月而無所收獲，陪同的少年也離他而去。但是他高調做事，從不低頭，從不放棄，面對鯊魚的“巧取豪奪”，老人也心痛，但是老人永不言敗，因為他是弓，壓力越大，拉得越滿，射擊的力度也是強勁，因為他是鋼鐵，壓在心里，沉甸甸的，有所期待。
逆境越是困難，越是令人生畏，戰勝它，就越是光榮。脫了鞋的腳可以像手一樣靈巧嗎？你一定會給個否定的答案。然而，劉偉告訴你，“可以，完全可以。”生命給了他傷痛，他卻回之一笑。他也曾迷茫過，也被悲哀過，但悲哀帶來的還是悲哀，不會有其他。他在困境中做了人生的選擇題；“要么精彩的活著，要么趕緊死。”顯然，他選擇了前者。他是個強者，在困境中開出了絢爛地花，開出了只配他用擁有的生命之花。
不幸是人間最美好的大學，在不行中會高調做事，還需要會低調處事。陶潛不失本心，高調地詞辭去了彭澤縣令一職，毅然決定去過他低調的生活。雨果這個大文豪，為了調低寫作，不浪費時間搞人際交往，竟然剃禿頭并在白天睡覺，晚上寫作。因為，發過是個夜生活非常繁榮的地方，即使這樣，同樣的邀請還是不斷。可愛的大文豪只好出賣自己的腦門自嘲：“你看我這樣，還能見人嗎？”盧梭為追尋自己心靈的安靜而棲息瓦爾登湖畔……陶公的執著，雨果的自嘲，盧梭的安靜……他們的低調不正給我們敲響警鐘嗎？高調做好分內事，低調做好自己的處事原則。
困境中，蜷縮的仙人掌活得從容；舒展張揚的大黃活得燦爛，而我們也應該張弛有度，高調做事，低調做人，這才是生存的大智慧！
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇12
晨鐘暮鼓，渾厚悠遠，卻是大音希聲；鞭炮陣陣，噼哩叭啦，卻擾人心境，惹人心煩。高調做事，低調做人的人往往能贏得別人的青睞，那些嘰哩呱啦，口若懸河的人往往會讓人心生厭倦。
一如達爾文，當一枚種子悄然落下，他將它拾起，數十年之后，《進化論》出現在人們的視野；一如泰戈爾，流螢在天際飛過，他靜靜地觀察著它的一舉一動，于是不朽的詩篇流傳至今；亦如愛因斯坦，一束光線從他身邊射過，平凡的事情卻激起了他不平凡的想象，于是潛心鉆研后，光量子理論誕生。
他們不招搖，他們只是比平常人更用心，他們把別人看似很平常的事物放在眼里，他們的貢獻是偉大的，但他們卻很低調。
低調做人——林書豪值得一提。nba里的黃種人。不起眼的他，在近年來名聲大振，成為了中國乃至美國人期待的球員。在比賽中，在比分拉大的時候，他的出場讓所有人震驚了，他的團隊合作精神讓對手猝不及防，雖然最終失敗，但他成功地將比分拉到最小，完成了35投27中的驚人壯舉，他成為了球迷觀注的焦點。高調故事，他贏得了別人的贊賞。
望眼中華歷史的長河，一批批出類拔萃之人涌現出來。
諸葛孔明，居于茅廬之中而能觀天下，解四方，于是三顧茅廬之請成就了他。哪一個統治者能夠做到如此地禮賢下士呢？是劉備，是劉備成就了他。劉備為了社稷之大事，禮賢下士，任用諸葛亮，于是才有了蜀國的半壁江山。
諸葛孔明是高調的，他燒博望焚新野，敗曹爽扶劉備，六出祁山，七擒孟獲。他料事如神，上知天文，下知地理。魚腹浦留下他的足跡，西城上仍有他的琴聲。巧用空城計，嚇退十萬兵，足智多謀，無人匹敵，氣死周瑜，聲名遠播。他的做事如此地高調，讓世人敬他像敬神一樣！
諸葛孔明是低調的，他居于茅廬，手搖羽扇，永遠是一身素衣。他沒有高官厚位的浮華，沒有權臣的趾高氣揚。即使劉畝托孤，讓他可取代之，他仍盡心輔佐。
高調做事，低調做人，獲得人的敬仰與尊重。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇13
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調！
低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。
學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調做人，就是用平和的心態來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，所謂三年不鳴，一鳴驚人，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇14
古人云：“木秀于林，風必摧之；行高于人，眾必非之。”在生活中，有許許多多形形色色權勢顯赫，聲名卓著的人，在他們當中大多數人都容易產生高傲自大的情緒，甚至當眾炫耀不給他人留一個臺階下，因此招來不必要的麻煩，甚至會引來他人的反感，妒忌和排擠。
高爾基曾經說過：“生活中人與人之間的關系是這么復雜，每個人都按自己習慣辦事，把自己的習慣當成法律。”因為這樣，往往許多有成就，有地位的人，就會不把自己當作普通人看待，從而高傲自大。美國開國元勛之一的富蘭克林在年輕時，前去拜訪一位老前輩，因為第一次去這位老前輩家里，當他正準備昂首挺胸走進這座低矮的小茅屋時，只聽砰的一聲，他的額頭便撞在了門框上，青腫了一大塊，老前輩笑著出來迎接他時說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天來拜訪我所獲得的最大的收獲，一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林牢記了這位老前輩的教誨，在以后的處事中總以低姿態起步，到最后他也就獲得了成功。
其實在我們的生活中，也有許多這樣的事，例：真真和蕾蕾是一對非常要好的朋友，真真家來自一個偏遠的小農村，因為成績優異，考取了一所有名的大學，并獲得了相應的獎學金，而蕾蕾的家來自大城市—上海。父親經營著一所規模非常大的房產公司，家中條件非常優越，她們有幸被分到一個班，因為有著相同的愛好—美術，因此她們走到了一起，她們有許多的話題，中午一起吃飯，晚上一起回家，可是久而久之，真真開始疏遠蕾蕾，不為別的，只因為蕾蕾經常在真真面前夸耀父親每天給她銀行卡中打了多少錢，說父親的公司有多么大，真真聽在心里，感到自卑，父母只是背朝黃土的農民，就不必提會給她打多少錢給她用了，真真開始對蕾蕾產生反感，甚至不愿理睬蕾蕾。
從這兩個故事中，告訴我們做人太過張揚可能會在不知不覺中損害了他人的顏面，招來他人排擠和妒忌，低調做人就可以平和達觀的心態，面對世事變幻。其實低調做人并不代表著軟弱可欺，這是一種高超的做人智慧，只有低調做人，才能營造較好的人際關系，與他人和諧相處，并獲得他人的尊敬。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇15
“高調做事，低調做人”。這句話是一本書的書名，他一直使我努力向前駛去，步步走向成功的道路。
記得有一次，我語文成績拿了第一，便興高采烈地向爸爸報喜了。本以為爸爸會興奮地表揚我，可沒想到，爸爸竟然板下臉來，對我說：“一次沒什么了不起，要次次都這樣！作為班長的你應次次都為大家帶個好頭！”我心情一下一落千丈，反駁爸爸，“委屈”地自己嘀咕。爸爸似乎看穿了我的心思，拿出了那本《高調做事，低調做人》，并對我說：“等你看完這本書，你就會明白我為什么這樣說了！”
過不了幾天，我便把那本書看完了。我也隱約懂得了這其中蘊藏著的巨大道理：驕傲使人失敗，謙虛使人進步。
其實，當別人為了自己的榮譽而沾沾自喜時，你卻在拼命努力；當別人拼命外顯，你卻在暗中積蓄；當別人恃才自傲，你卻虛懷若谷；當別人趾高氣昂，你卻誠惶誠恐。這便是成功的最好辦法，也是唯一辦法！
同學們，相信我！在不久之后，你便會脫穎而出。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇16
常言道:“謙虛讓人進步，驕傲使人退后”。我們生而為人，最應該有的，就是做人的良好的品行。不端正的品行，難免會讓你的人生留下隱患，就算你有再多的錢財，都會給人一種德不配位的感覺。所以說，做人要低調，這，無關于你有多少財富，也無關于你有多少才能。
其實，我以前也不懂得去低調做人，總是向別人顯耀自己的成績。但是后來，現實給了我一計響亮的耳光。那時候，我上初中，學習很好，經常被老師夸贊。或許這就是我變得高傲的原因，但是我卻忽略了一個現實：你優秀，但一定還有比你優秀的人，畢竟人外有人，山外有山，只不過，別人不以此為傲，懂得謙虛對待罷了。
那時候，我對中考的結果自信滿滿，但是結果讓我當頭一棒，我中考失利了。我并沒有考上理想的高中，而那些平日里在班級里默默無聞的同學，居然考上了最好的學校。拿成績單那天，我很沮喪，而那個同學，被大家簇擁著，就像眾星捧月一般，頓時間，我感覺到無比失落。然，那個同學說出的一句話：“我只是運氣好，這些題目剛好我會做。”聽到這句話，我很羞愧，不是因為成績，而是因為態度，我想不到，他不僅僅學習好，連學習態度，也非常好。
人總是在經歷太多事情以后，才會變得謙遜，后來的我，遇見過高傲的，也遇見過謙遜的，但總覺得謙遜的人比較受人歡迎。所以，慢慢的，我便開始學習這種面對生活的良好態度。我不再到處張揚，而是懂得了謙卑，我告訴自己，一定要低頭努力，然后一鳴驚人。學習上，我懂得了好好努力，不必聲張成績，我告訴別人：“我取得的成績，純屬運氣。”
人活著，最重要的事情，不是擁有更多的金錢，而是擁有更多的底氣，所謂的底氣，就是學習態度的低調，以及生活質量的高級。對于每個人來說，這個生存法則，都不可以隨意刪改。
在生活中，我們常常會聽別人說，某某某家里有多少錢，某某某家里有多么幸福。但是這些議論別人的人，永遠不會想到一個問題，那就是：萬物皆是無常的化身，你今天擁有的一切，也許明天就會被毀滅。你今天所有的幸福，明天就可能隨之消失不見。所以說，不必羨慕別人，你應該做的，是學習別人的謙遜，因為它千金不換，因為它是一個人永久幸福的主體，及根源。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇17
我從記事起，便經常被父親帶著上山種果樹了。父親戴著一頂大草帽，我戴著一頂小草帽；父親挖坑，我也挖坑；父親栽樹，我就載路上挖來的小花。我雖年紀小，卻也有樣學樣的。后來有一日，父親突然給了我一個果子吃，這果子特別香甜可口。父親告訴我，這就是上山的路邊樹上摘的無花果。我一邊吃著無花果，一邊跑著去找無花果樹。當我來到無花果樹下時，只見樹上結滿了果實，一個個個大飽滿，非常誘人。印象中，我和父親平時上山時，我從未發現過它開花，如今卻結了如此多的果實，實在讓我驚訝不已！
望著那滿樹的無花果，我不得不感嘆大自然的偉大！無花果樹低調、踏實，造就了他美滿的結果。雖然從未讓人注意到，卻無聲無息地做了一番大事。
無花果如此，其實，人生又何嘗不是如此？低調、踏實地做事，從不用華麗的外表掩飾自身的缺陷，這是一切成就大事的人所具備的品質！李嘉誠，香港首富，一位成功的大實業家，在中國可謂是家喻戶曉的名人。但是，熟悉李嘉誠的人都知道，李嘉誠其實是一位非常低調、踏實的人。他雖然富有，卻很節儉、不張揚，從不購買高檔昂貴的奢侈品，也不喜歡接受新聞媒體的曝光，而是踏踏實實做實業，把事業做大做強。生活中，他甚至連一塊上檔次一點的手表都舍不得買，而是戴了一塊普通的手表，這塊手表依靠光能運行，又防水，價錢還很低廉，與當前某些動輒佩戴十幾萬塊錢一塊手表的明星完全不能相比。這就是李嘉誠，踏實、節儉、不張揚，像無花果樹一樣，悄悄地綻放事業之花，最后成就了一番大業。
大自然中，無花果樹在低調、踏實中成就自己；在我們的社會生活中，擁有無花果樹般智慧的人又何止李嘉誠一個？改革開放的總設計師鄧小平、核潛艇之父黃旭華、雜交水稻之父袁隆平、人民教育家陶行知、鐵人王進喜等等，他們無不是各行各業中低調做人、踏實做事的杰出代表，他們正是汲取了大自然的種種智慧，才成就了自己，在自己的崗位上做出了突出的貢獻！
現在，每當我看到無花果樹時，我都會在心里默默提醒自己：低調做人，踏實做事，不斷從大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇18
要成名，我們應該堅持一顆共同的心：高調的工作是一種責任，一種精神，一種卓越的風格，一種執著的追求。即使是小而單調的事情也應該代表最高層次的自我，反映最佳的自我風格，提高做事的質量和能力。
不要驕傲：當你取得成就時，你應該感激他人，與他人分享，謙虛，這只是讓他人放心。如果你習慣了傲慢自大，看不起別人，那么總有一天你會獨自吞下苦果！請記住：依賴天賦和傲慢是生活中的一大禁忌。
只有允許他人犯錯，我們才能展現自己的本色：慷慨而明智的低調生活有時比冷血的生活更有助于解決問題。事實上，寬宏大量地對待他人也是一種低調的態度。這種態度會讓人難忘，對生活充滿感激。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇19
我國明朝有位著名的畫家——鄭板橋，在他做縣令的時候，出現過這樣一折故事：當時鄭板橋遠在他鄉做官，有一天家里的鄰居因為墻的事和他的家人吵了一架，然后，他的弟弟就給他寫了一封信把這事說了一下，希望他能回家把這事給處理一下。鄭板橋看了家弟的來信，并沒有回家，而是寫了一封信給他。信里寫到：千里書信只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，緣何不見秦始皇！
中國有很多的隱士，像晉代的陶淵明，他為什么要回鄉下去種田？是因為他沒有才華？是因為他沒有能力？不是，而他只是不想不想把自己的才華無謂的浪費在人際斗爭之中。他們藏拙了自己的才華，也同時保護了自己，讓自己蕭蕭灑灑、平平安安、明明白白的過完此生。
中國最早的農民起義：陳勝、吳廣起義。最后失敗了，失敗的原因，一是沒有完整的組織；再一個原因，我認為與他們的做有關。陳勝在之前曾經說過：夠富貴無相忘。而他沒有做到，在他略有成績的時候，并沒有降低自己的身份，從而他失去了民心，最終失敗。
明末李自成，也是這樣，總想著自己做皇上，不能與自己一同打天下的弟兄站在一條平行線上，最終也是徒勞無功。
三國時，曹操的手下有一個叫楊修的，才華橫益是不可否定的，但是，他并沒有得到好的下場，為什么？最重要的我想就是楊修，有保護好自己的才華，反之，處處釋放自己的才華，最終，就是自己才華害了自己。
孔子曰：三人行，必有我師也。
如果你始終站在顛峰，你沒失去了進步的喜悅，那么，你也不會成功，因為，你停止了前進，甚至還會重重的摔自己一腳；如果你試著降低自己，這樣你才有前進的空間，才有成功的道路。
低調做人，謙虛做人，這不僅是你成功的方法，更是你保護自己的法寶。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇20
一天的考試下來，已經考完了四項，明天做最后的沖刺——煩惱的生物、雜亂的政治和問題連篇的數學。
今天覺得考的挺好，回來就向媽媽報告情況，但媽媽并沒有興奮的表現，都皺著眉頭說：“做人要低調！成績還沒出來，就開始遍地炫耀。你其他成績好嗎？體育59、音樂17、美術18，你這文化課也不一定考多好，嘚瑟什么呀？”
我啞口無言，也被說的不好意思，感覺被人扇臉了似的。
“呀！好不容易高興一回，就被你一句做人要低調給破壞了。一點情商都沒有，一句話殺盡所有好心情。”我抱怨道。
“難道不對嗎？我沒有說錯啊！你想啊，你如果一高興，數學又錯在計算，豈不吃大虧。我這叫懸崖勒馬。”
媽媽講了許多故事，我也體會了其理。
做人要低調是一個人的素質，炫耀必定會釀成大錯。
媽媽：“唉唉，俗話說，不吃過涼飯，不說過頭話。你有優點，別人會看到，你自己說出來，那就是炫耀。”哎呀！行了！我還得復習呢！哪來那么多話！
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇21
“低調做人，高調做事。”這簡簡單單的八個字寫起來容易可做起來很難。
我們就來說說人為什么要低調，做事反而要高調呢？這里的高調并不是指張揚，而是做好每件事情，不去爭功勞。而低調指的是要有謙虛謹慎的態度。
低調做人會讓我們更清楚的認識自己的不足，其實我們自己往往看不到自己的缺點，然而別人卻能看得出，要去聽他們的意見，低調做人會也是一種涵養，一種品質，一種風度……別人學不來的品格。
高調做事，哪怕那是一件很小的事，都要高調去做，做完后，成績即使再好，也不要張揚，而是心平氣和地去對待。
此乃低調做人，高調做事。
俗話說“退一步海闊天空。”在生活中我們要做到“忍”，別人打你一拳，或者罵你一句，你偏要還回去，那么你和他無疑都是一樣的人，我們只有忍了，警察就會抓他，而你打了回去，那就是互毆。
一個人的涵養也就體現出來了。
三國中有個牛人司馬懿大家應該很熟悉吧，他應該是最能忍的人之一，前期特別低調的一個人，為了家族保全而忍，忍曹操忍楊修，忍完曹丕還要忍曹睿，忍諸葛亮穿女服，最后整個三國都是他的了，三國歸晉。可見，“忍”的能力有多大。
我想，忍者為什么那么厲害應該只靠一個字那就是“忍”吧。
在初中的時候，我們應該都認識一個人：富蘭克林，這個人真的非常厲害，在雷雨天氣放風箏，證明雷電是由電力造成。
在談起他的成功，他說這一切都源于一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一個低矮的小茅屋見面，富蘭克林來了，大搖大擺，挺起胸膛，大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重的撞在門框上，頓時腫了起來。
老前輩看到他這副模樣，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這就是你今天最大的收獲。一個人想要洞察世事，練達人情，就必須時刻記得低頭。”富蘭克林把這次訪問當成一個悟道，時刻記住老前輩的教導，把謙虛列為他一生的生活準則。
在眾多明星中，我挺喜歡低調組合的，他們是由楊和蘇和張馨月兩位組成，兩位都非常喜歡rup，原本他們想以名字來取的，但是他們覺得他們的音樂形式已經夠張揚了，所以改名低調組合。他們就想做一個低調的人，做一件低調的事。雖然他們叫低調組合，但我感覺他們的音樂做的卻非常高調，外國有個rap高手姆爺十五秒吐出一百多個英文字母，而楊和蘇的模仿吐字也像加特林一樣緊追不舍，如果姆爺是外國的rap之王，那么楊和蘇也可以代表中國。
為什么很多人喜歡周星馳，就是因為他高調做事，認真去做演戲這個事業，拍戲素來要求都很高，他們的戲很少去用替身，都是自己親自上陣，30樓拍戲都拒絕用替身。
周杰倫大家應該都知道，很多人都喜歡他的歌什么《稻香》、《等你下課》、《青花瓷》、《告白氣球》……
2014年八月云南發生大地震，當時周杰倫剛好在重慶演出，當時聽到地震的消息，但不知道嚴重性，當場就捐了50萬用于梁平小學的重建和撫慰家長。后來回到臺灣又捐了200萬，隨后又向紅十字會捐了100萬。周杰倫做事一向低調，從不大肆宣揚。他還說捐款不是比數字那樣只會讓愛心變質，之后他又召集歌迷把重慶演唱會改成賑災義演，然后捐出自己演出的所有酬勞。
周杰倫的《稻香》也是鼓勵地震中那些墮落的人為夢想而活著。
這就是低調做人，高調做事。
我記得我的教練們也經常去獻血，每次回來手臂都會有個針眼，可他們從來不抱怨疼痛，他們說做好事很開心，要不是體重較輕，我也真想去獻血啊！
低調做人，高調做事這樣不知不覺我們會形成一種涵養，一種品格，一種謙卑。以寬容之心容忍他人，忍一時風平浪靜。高調做事，認真去做每件事，做好每件事，不管事情的大小，不管結論有多好，都不要過于張揚。那樣，我們離自己的理想將會又前進一步，我們才會成長，我們才會成功！
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇22
在萬千的.人群中，遇到低調的人，恍若在幽靜的巷子里，聽到一段靜心的天籟，在蒼涼的荒漠絕地，欣遇一脈潺潺的泉流。
你原只是一個在普通不過的農村孩子，偶然的機會，你接觸到了文學。此后，便一發不可收拾。你坐在高粱地里，天馬行空，構造著獨特的主觀感覺世界。2012年10月11日，你成了中國人的驕傲，有人為你歡呼，也有人對你質疑。你依舊從容低調，一笑淡之。你說，你不是為獲獎而寫作。
你是美國的前商務部長，抵達北京擔任駐華大使時，你不要大量隨從，不要警衛，一家五口人，每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助。做為駐華大使，你沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，低調抵華，低調做事。
你是堂堂皇帝，微服私訪體察民情。不要八抬大轎，沒有隨行護衛，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，身入群眾，與民共患難，與民同享樂。這時的你早已忘記自己是天下的統領者，在你心中，你與庶民一樣。你低調的做最普通的事，親近民眾。
在我們的周圍，有些人，雖衣著樸實，平凡普通，但人們卻認為他是最可愛的人，因為他懂得尊重別人；有些人雖然開名貴跑車，穿著光鮮，看似學富五車，滿腹經文，人們卻對他拒之千里，因為他傲慢無禮，市儈奸猾。
有人說：“偉大，并不是指你所站的高度，而是指你可以在最高的位子做最平凡的自己。
真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的人。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實無華。高聲叫嚷的，是內心虛弱的人；招搖顯擺的，是驕矜淺薄的人；上躥下跳的，是奸邪陰險的人。他們急切地想掩飾什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，他們是不容易沉靜下來的，所以，注定失敗。
低調做人，笑對人生，從容前行。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇23
不爭春色了梅花沒有牡丹的華貴與妖嬈。卻多了獨特的淡雅與高潔。隱匿谷中的碧潭沒有瀑布的激揚與奔放，卻增添了別樣的寧靜與平和。伏地不語的獅子沒有藏獒的狂躁與傲慢。卻有著智者的沉穩與低調，收起自己的狂妄吧，低調的人生同樣精彩。
做人處事要低調，我們需要沉穩冷靜，摒棄浮躁，余秋雨曾說，成熟是一種洗刷了偏激的淡漠。一種無須聲張的厚實，青春年少的我們正逐步走向成熟，我們需要的正是那份不聲張的沉穩，不偏激的冷靜以及他們所帶來的低調處事的態度，浮躁張揚的廉頗，口出狂言辱罵藺相如，而藺相如的沉穩并不與之爭列，兩者對比間透露出了藺相如的沉穩冷靜和低調的處事態度。孔子詢問弟子的志向，子路率爾對之，狂妄自大的回答被夫子嬉笑。這正是因為他的浮躁，他的張揚不知低調，低調處事并不會給自己添一份卑微。反而使自己多了幾份低調的胸懷，隨一份沉穩冷靜，棄一份浮躁張揚，即使是沙漠中的依米花，你能搖曳出人生的美姿。
做人處事要低調，我們需要保持淡泊，摒棄虛榮，炫耀虛榮的土豪在老者面前也不得不為獅子的兇猛驚愕，收起那份浮腫的虛榮吧，保持淡泊的心境，別讓虛榮成為出丑的制造者，淡泊的居里夫人視名利為糞土，將貴重的獎牌給孩子當玩具，淡泊的心境造就了他低調處事的風格，讓他將一生獻給科學，不求回報，淡泊的錢學森放棄了國外如日中天的地位頭銜，依然回國，她不虛榮，不張揚，低調的處事風格，成就了他的那份愛國情。低調的處事風格，沒有讓他們為人鄙視，反而令他們的生命多了幾分厚重。攜一份淡泊在心中修籬種菊。品味低調人生的寧靜與平和。
做人處事要低調，我們需要心懷謙卑，摒棄傲慢，君子常懷有謙卑之風，他們善于看小自我，用謙虛的心態接人待物，低調的人生需要我們有這樣的君子風范，名氣旺盛的林志玲，不因自己的聲名在外，而自覺的高人一等，當于眾人合影時，她也會屈膝，與對方等高，謙卑的品格體現了他的修養，成就了他的低調。身邊有3000弟子的孔子虛心請教，三人行必有我師，道出了他的謙虛，成就了他的低調之風。謙虛待人，低調處事攜份謙卑對待生活，別讓自己成了那只狂叫的藏獒。
低調是大山屹立于天地間的巍峨，低調是大地承載萬物的廣博，低調是大海吞吐日月的寬廣，低調處事，低調做人，給自己的生命添一份不張揚，厚重沉穩的平和。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇24
功成名就更要保持平常心：高調做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執著追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調的事，也要代表自己的最高水平，體現自己的最好風格，并在做事中提高素質與能力。
做人不要恃才傲物：當你取得成績時，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會獨吞苦果！請記住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。
做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
知足者常樂：生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。
不要太把自己當回事：不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實、完善自己，締造完善人生。
謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經驗與能力，最后達到成功。
淡泊名利無私奉獻：性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發，高調做事，低調做人。
簡樸是低調做人的根本：在生活上簡樸些、低調些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇25
深藏不露，是智謀：過分的張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那么不管多么優秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。
出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學會藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。
才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態，在“低調”的心態支配下，兢兢業業，才能做成大事業。
樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所說的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”
做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態，能夠營造良好的人際關系，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。
規避風頭，才能走好人生路：老子認為“兵強則滅，木強則折”、“強梁者不得其死”.老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現了事物的內在運動規律，已為無數事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。
低調做人，便可峰回路轉：在待人處世中要低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據主動。
要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇26
不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。
放低說話的姿態：面對別人的贊許恭賀，應謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關系。
說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
得意而不要忘形：得意時要少說話，而且態度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。
禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態上低調、工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。
口出狂言者禍必至：是不是因為物欲文明的催生所致，如今社會上各類職業當中都有動輒口出狂言的人。
恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負責任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。
說話不可太露骨：別以為如實相告，別人就會感激涕零。要知道，我們永遠不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇27
俗話說得好：“滿招損，謙受益。”在如今這個物欲橫流，競爭愈烈的繁雜世界，我們更要謹記這條為人處事的名言。要切記，低調做人，高調處事。
也許驕傲并不是一件壞事，若你有資本的話。但凡事有個度，太驕傲會遭人嫌。不管如何要記住，謙遜一點總歸是好的！
先說千古圣人——孔子。古文有記載，“夫項橐生七歲為孔子師。”人并不是完美的，不管一個人在什么方面有多大造詣，總有所缺陷不足。孔子的言行舉止，謙遜有禮，確實讓千萬年后的我們仍倍受教誨，謹記謙遜低調。但孔夫子的成就卻又如此高深，奠定了中華民族幾千年來的文化底蘊。莫非這為人還不夠低調，處事還不算高調？
再說因其魔幻現實主義而獲得諾貝爾文學獎的莫言。在此之前，真正知曉他的人又有多少？而在這之后，他又再次隱居起來，潛心寫作，不為世俗名利所污。這是何等的低調！正是因為他這份低調，才為他自己營造了一個良好寧靜的寫作環境，更擁有一顆淡泊寧靜的心。心境成就一個人的高度，這話說的不假。莫言低調，所以他能在文學這方面創作出更為高調于世的作品。
而那些高調的人，就是那些在莫言成名后，趨之若鶩趕往其老家高密為拔一顆蘿卜的人，是那些利用莫言名聲打造名人故里來吸引商業利益的人。他們真高調，可他們的這些舉措卻讓人不禁發笑。他們最后得到了什么，難道真拔出了莫言故鄉的蘿卜他就能倍受熏陶而成為下一個莫言了嗎？
曾經“風靡網絡”的鳳姐夠高調，卻滿招網友的厭惡與唾棄；“炫富”的郭美美也挺高調，卻招來一大片質疑和罵聲，最終敗落名聲還招來法律的“青睞”；大喊“我爸是李剛”的李啟銘也挺高調，最后坑了自己還坑了老爹。
所以說，做人要低調。
國學大師季羨林多低調，滿載名譽的他默默無聞，之潛心于自己的學研；榮獲諾貝爾物理獎的楊振寧多低調，頭戴榮冠卻只埋頭于物理研究，一再作出重大貢獻；莫言大師多低調，享譽世界的他心目中依舊不忘對其他人的尊敬與崇佩。
很多很多，不難發現，那些作出一番大成就的人都挺低調。他們謙虛，是因為深知凡處皆有學問，而他們的成就不過是其冰山一角。探索之路漫漫遠兮，而只有低調才能保其本性，成其自然，不被一時之名利所蒙蔽，潛心一直完成自己該做的事。
低調做人，高調處事又何嘗不是一門學問？
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇28
三國時期的賈詡據說是比諸葛亮還要聰明的人，他一生做了許多聰明事。但我認為，他做得最明白的一件事就是他投降曹操后的低調做人原則。做為一個從敵人陣營里投降過來的人，賈詡卻是曹操所有謀士里下場最好的一位。
那么什么是低調呢？原意是：低聲調。也喻指悲觀、消極的論調。但任何事物都有它的兩面性，即弊和利。把低調觀點放在生活的各個層面上具體理解，又會變化出許多耐人尋味的道理。
低調是一種忍術，低調原則的人，忍外迫忍內欲，低調要達到的最終目的是基本的生存，更有長久的發展與進步，哪怕前進極其緩慢，但機會永遠都在。
低調是不爭，是回避，槍打出頭鳥，出頭椽子先爛，對一些沒必要，不值得的事，低調是最好的選擇。能舍則舍，能棄則棄，割舍掉一些小的利益，換取更大的利益，維護大局的平穩，是低調者的至高境界。
低調是多思索，少說話，多安靜，少表現。別讓人以為你是個愛搶風頭的人，激起嫉妒，產生矛盾和公憤。另外，過多地暴露自己也是不明智的，如果你多保持安靜和沉默，別人輕易摸不透你的深淺，斷然不敢隨便小瞧你，相對多的尊重和機會也會屬于你。
低調是內斂，不顯山，不露水，不顯能，不露富。有些人到處和人說自己會什么，有哪些能力；認識多少人，能辦什么事；掙了多少錢，銀行幾位數……當時是很得意，可接踵而來的就是麻煩，具體什么麻煩，我不說，大家也明白。
低調是不攻，攻擊性過強的人，往往到處得罪人，大事小事都像好斗的公雞一樣，或者口無遮攔，或者威脅恐嚇，甚至大打出手，總之要給對手以最大程度的打擊和傷害，認為這樣才能出氣解恨，這樣才能使事態按自己的想法發展。也許一時會占上風，可長遠看，早晚會遭人報復。起碼來說，一旦將來你有個什么大事小情，也不會有人伸出援助之手，大家都會看熱鬧，撿哈哈笑。尤其當你得罪的人太多時，這種后果就十分明顯地體現出來了。有很多事完全可以不用沖突的方式來解決，就算實在沒辦法，一定要拿出個態度，也要得饒人處且饒人，點到為止。
低調的方式基本趨于陰柔，類似太極，主張以柔對剛，就像被一塊巨石壓住的小苗一樣，它并沒有被毀滅，而是彎曲地成長，避開了巨石，終于成就了參天大樹，做到了繞行而達遠。
以上我講了低調，但我不是教人們去任人宰割，去做魚肉，如果忍無可忍而且有能力還以顏色，那就勿須再忍，但要注意度。低調作為一種理念一定要掌握，卻不能當作萬能公式去解所有的生活方程。正如武士手中的劍和身上的盔甲一樣，只靠后者也不是長久之計。
當你學會了低調，你會擁有實在的平靜和幸福感，生活中少了諸多的火藥味道和銷煙彌漫，你會發現享受生活不是空洞的口號。讓我們的生命之旅少一些沖突和紛爭吧，把精力都用在生活的改善、身體的健康、人際交往的成熟、思想的完善上吧。美麗的生活永遠都屬于善待它的人們。
高中優秀議論文：收斂鋒芒，低調做人 篇29
山不解釋自己的高度，并不影響它聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物之母的地位……
人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一但解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，關鍵便是要學會低調。
低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納。所贊賞。所欽佩，這正是人能立世的根基。根基牢固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人，就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己，融入人群，與人和皆相處，也可以讓人暗蓄力量，悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。
學會低調做人，就是不喧鬧，不嬌柔，不造作，不假惺惺，不卷進是非，不招人嫌與嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。低調做人，就是用平和的心態來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時月盈若虧，不驕不狂。
低調是一種美德。
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