關(guān)于誠(chéng)信的議論文匯編15篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。你寫論文時(shí)總是無從下筆？下面是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文1
誠(chéng)信乃立身之本。誠(chéng)實(shí)守信，就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則，就真正有了做人的尊嚴(yán);誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來;人無信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。
誠(chéng)信，乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著酒十分快樂，天又下雨，魏文侯要出動(dòng)，左右的人說：今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?魏文侯說：我與掌管山澤的官約好打獵，現(xiàn)在雖然非常快樂，但怎么能失約呢?于是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。
誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。美國(guó)雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對(duì)服務(wù)行業(yè)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他說：我們信任每個(gè)消費(fèi)者，他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢或支票，只要在記錄本上簽個(gè)字，就可以拿走物品，顧客可在下次購(gòu)物時(shí)再付款，據(jù)調(diào)查，顧客樂于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠(chéng)。
還有就是，楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人更有得黃金百斤，不如得季布的贊言。可見，誠(chéng)信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。
誠(chéng)信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠(chéng)信的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以誠(chéng)信的人總是贏得普遍的認(rèn)同。
但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個(gè)地方設(shè)宴，會(huì)上，魯國(guó)大夫孟武伯對(duì)哀公寵臣郭重表示厭惡地說：你怎么長(zhǎng)得這么胖?哀公插話說：是吃諾言吃多了，能不胖嗎?孟武伯有職無權(quán)，很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病，即說話不算數(shù)，魯哀公對(duì)此很不滿意，因此在這里借機(jī)諷刺他，意思是說話不算數(shù)，只圖自己占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結(jié)果反倒是自己鬧個(gè)沒趣，結(jié)果宴會(huì)不歡而散。
不誠(chéng)信有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，尾巴肯定會(huì)露出來，而且從此失去人們的認(rèn)同，實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠(chéng)信來體現(xiàn)對(duì)生活的執(zhí)著。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文2
一諾千金，格守誠(chéng)信。這是人們常掛在嘴邊的話。可是又有多少人做到了那？誠(chéng)實(shí)守信坑能不會(huì)讓你光彩照人，但一定會(huì)讓你贏得大家對(duì)你的敬重！那么，如果不保持一顆誠(chéng)實(shí)心，你可就倒霉了，不信往下看！ 那是二年級(jí)的第一次周考，至考試了數(shù)學(xué)，我以為，數(shù)學(xué)實(shí)在是太簡(jiǎn)單了，還能難得住我嗎？于是，我做完就坐在那里瞪眼發(fā)呆，完全以為自己能考一百分哪？在念分?jǐn)?shù)之前，我悠閑自得，得意洋洋得過著這幾天，終于到了星期五，開始念分了，得意忘形的我怎么也沒有想到我考了77分，我傻眼了，原來應(yīng)用題全都因?yàn)闆]變單位錯(cuò)了，扣了二十三分。我聽到這一切和看到的這一切，我不禁的想頭涔涔而淚潸潸了。可是光靠哭泣又管什么用那？我心想：還是想想怎樣應(yīng)付媽媽吧！我可是承諾過這次考試考一百分了，白白吃了美味的德克士了。 我愚蠢的大腦想了一個(gè)辦法，考試是77，加兩筆便成了99分。于是，我用鉛筆改了改錯(cuò)題，用紅筆改了改分?jǐn)?shù)，把老師給我改的錯(cuò)號(hào)劃掉。我拿著卷子回到家中，我裝作考得很好，臉上只微微的一笑說：媽，我考了99分，不錯(cuò)吧！而媽媽不知道怎么回事，只在一旁鉤毛衣，我自己盛了些飯吃了吃，吃完之后，老媽終于開口說話了膽子不小啊，你以為我不知道你考了77分啊，老師說你退步很大，剛剛才給我打了電話。老媽氣得滿臉通紅，打了我30拖鞋，我永遠(yuǎn)的記住這30拖鞋。 看啊！這就是不保持一顆誠(chéng)實(shí)的心的后果，所以啊，誠(chéng)實(shí)才是最重要的沒我們都要保持一顆誠(chéng)實(shí)的心！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文3
人生如海，可包容的很多，與 才 、 貌 、 譽(yù) ，共存的還有 誠(chéng)信 。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選 誠(chéng)信 棄入浪中，實(shí)是忽略了 誠(chéng)信 的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無論是誰(shuí)，都沒有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是 誠(chéng)信 二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人； 高堂明鏡 中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之 誠(chéng)信 ；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書， 白頭騷更短 的，是叮囑的誠(chéng)信 有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高#from 本文來自高考資源網(wǎng)http:// end#貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界，只因有了 誠(chéng)信 二字。于是便有了 海內(nèi)最富 的情景，有了更多的 走西口 的哥哥。 誠(chéng)信 成為高人的無形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼 是的，與 誠(chéng)信 并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無奈的推開時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此 誠(chéng)信 的體現(xiàn)。如何握住 誠(chéng)信 ，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住 誠(chéng)信 ！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋\(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文4
人們經(jīng)常用放大鏡看圖紙，我們卻用它看誠(chéng)信。
家庭，友善，和睦，其樂融融。家最溫暖，不用懷疑。真的嗎？在某個(gè)農(nóng)村家庭成員指手劃腳說什么？撲克其氣勢(shì)就知道發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。再放大一點(diǎn)。原來媳婦罵父母，一個(gè)頂倆。兒子傻站在一邊，既不勸止，也不說話。獨(dú)生子曾經(jīng)管應(yīng)給老子的生活補(bǔ)貼。才一個(gè)月就說斷了經(jīng)濟(jì)來源，說出的話當(dāng)一陣風(fēng)給吹散了。那老子喝啥？要唄？可咋開口？發(fā)話了又咋樣，見著了吧！
在某個(gè)城市，物質(zhì)底蘊(yùn)濃厚，文化程度高，思想開放，各種保障齊全，老有所終，幼有所養(yǎng)，壯有所用。總不會(huì)有什么動(dòng)靜吧！哎，你說這動(dòng)靜還真不少，那公路上車來車往的。哎，正巧我看見一個(gè)目標(biāo)。別墅旁，小不點(diǎn)在移動(dòng)。再放大一點(diǎn)，母親和女兒，說什么呢？原來小家伙告訴媽媽今天得了，那條街，與我同行的朋友，幫她剪過一朵，那時(shí)她哭著鼻子望著我們呢？至于那剪刀和紙哪里借來的，我可不知道。你說這怎么就這樣啊？這么小的事情都要騙人，這，這…………，這真是的，還是文明人的后代。哎，你還別說，我聽人說，有個(gè)小孩子剪掉了手指甲就說：“哎呦，疼死我啦！我又要補(bǔ)鐵，補(bǔ)鈣，補(bǔ)維生素……。”
校園，人才之地，用不著尋來尋去的。我可以保證，你放大的誠(chéng)信還是那么大，那么清晰。諾，目標(biāo)出現(xiàn)了，啥事啊！看清楚了，現(xiàn)個(gè)初中生在傳遞小說，動(dòng)作很隱蔽。那是送禮物吧！那里是小說？我財(cái)才都聽他們說這是最好的一本小說。哎呀！那也沒什么呀！中學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮想象力，才能提高作文水平，你說怎么不是一個(gè)好法子。說不定人家朋友還答應(yīng)，用禮物盒裝著送呢？這有什么不對(duì)啊！這才是真正的誠(chéng)信表率。找到啦！真正的誠(chéng)信表率克說過吧！學(xué)校是一片凈土，可是為什么那么隱蔽，青少年總有些小秘密，你呢，別耽擱時(shí)間了，繼續(xù)找吧！最好多找?guī)讉�(gè)給大伙瞧瞧！
市場(chǎng)、公平交易。買者與賣者都高興。好像很熱鬧，看看嗎？我好久沒有逛街了。哎，你還別說，大伙兒買東西不都講究個(gè)物美價(jià)廉嗎？那里有家服裝店，招牌是最后一天大處價(jià)，看來機(jī)會(huì)難得，那服裝鑲嵌在“百花綠葉”之中，真是物美價(jià)廉啊？看看價(jià)格，每一件都是999、9元，怎么這么多9，9比10少，看來還實(shí)惠。這家店比其它店才少了1角錢，這是什么在處價(jià)。噢，對(duì)了，這家商店，我來過10來次，每次沖著那塊招牌來。可我一件衣服也沒買。算你走運(yùn)，你已經(jīng)搶走了10個(gè)最后一天大處價(jià)。嘿，你蒙誰(shuí)呀！我什么也沒搶？我說你被騙10次還知道嗎？這交易里邊不是有誠(chéng)實(shí)信用原則嗎？咋就騙我呢？你呀！我告訴你啊！屠夫?qū)u米的說謊：“我的肉注水比別人少。”嘿，笑話。這不是此地?zé)o銀三百兩嗎？明顯的擺著以次充好嗎？是啊！那賣米的還不甘落后呢？他對(duì)賣肉的說：“我的米摻的比別人少。”大家交易時(shí)，當(dāng)心點(diǎn)，別像他，在同一家商店里搶了10次最后一天大處價(jià)的便宜！
建筑，琉璃碧瓦。聳立的摩天大樓，數(shù)不勝數(shù)。我們講誠(chéng)信不是說人和人類社會(huì)活動(dòng)嗎？怎么開始講建筑。慢著，轟隆聲。打雷嗎？建筑怎么會(huì)打雷，人解放前的牛頭不對(duì)馬嘴嘛？難道發(fā)生了事故？呃，放大一點(diǎn)，啊！真的是房屋塌陷，還是新建的房屋。這怎么回事，趕快打120呀？偷工減料呀！鄭板橋家鄉(xiāng)倒塌的那座橋才是技術(shù)問題呢？
大家都說奔小康，東奔西走修樓房，條條道路通羅馬，個(gè)個(gè)花園建成行，放大鏡來看誠(chéng)信，你說咋就咋樣。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文5
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這就是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無信而不立”。
誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚"誠(chéng)信"的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克*之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠(chéng)信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！
青少年時(shí)期，就是人生的黃金時(shí)期，就是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文6
誠(chéng)信是一種職責(zé)，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自我。
高爾基以往說過：“人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人必須要誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自我。
英國(guó)著名小說家瓦特﹒司各特以往借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他能夠不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，簡(jiǎn)便地搞自我的創(chuàng)作，可是他沒有，沒有在貧窮下失去自我的原則，讓自我遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)自我、他人。誠(chéng)信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為證明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠(chéng)信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文7
每個(gè)人都有自己的生活方式，我覺得人一生不管你走到哪里，不管你是大人小孩，不管你在任何情況下，不管你做什么事都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)得起自己的良心。
由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。記得有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老爺爺在賣饅頭。看樣子，他的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與他擦肩而過時(shí)，老爺爺問我：“小朋友，吃饅頭嗎？”“可我沒帶錢。”我害羞地說。“沒事兒，想吃就送你一個(gè)。”說著，老爺爺遞給我一個(gè)饅頭。“這怎么行，爺爺您等著，我回去拿錢。”說完，我?guī)еz頭飛快地往家趕。可我剛進(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動(dòng)畫片開始了，就把老爺爺忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王饅頭”。后來，我再也沒有遇到過這位老爺爺。每當(dāng)我想起這件事兒，就想摑自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
還有一次，我借了同學(xué)的五元錢，回家拿了錢我放到筆袋的夾層里，去了學(xué)校有事就耽擱了。過了好多天我也忘了還給那位同學(xué)。后來，我在筆袋的夾層里發(fā)現(xiàn)那五元錢，才想起同學(xué)的錢沒有還。便立刻還給那位同學(xué)，可那位同學(xué)說：“你不是已經(jīng)還給我了嗎？”我知道她也忘了這件事，因?yàn)闀r(shí)間很長(zhǎng)了。我對(duì)她說：“是你忘記了，我根本沒有還你呀！”從這一件事情過后，我每次借了同學(xué)的東西，就不敢再拖延，用完馬上還給同學(xué)，我不能做不講誠(chéng)信的孩子。
誠(chéng)信，關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒有立足之地，讓人瞧不起。一個(gè)人失去誠(chéng)信，就會(huì)失去朋友。一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將會(huì)失去一切！我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要貴重，一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信比什么都重要。
同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈。我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文8
誠(chéng)信，這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒有立足之地。
從字面上說，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。孔子說：“人而無信，不知其可也”。因而，說到“誠(chéng)信”與否，很多人都認(rèn)為是道德方面的問題，只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本。可是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方，重視道德，講究誠(chéng)信，往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益；反之，不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé)，受到法律的嚴(yán)懲，更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。就誠(chéng)信的重要性而言，說“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過的。
我聽過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人，他經(jīng)過不懈的努力，終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。他乘船過江，由于所帶的東西太多，超過了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸，沒有一個(gè)人相信他，因?yàn)椋麤]有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦。
現(xiàn)實(shí)中，我也有過失信的經(jīng)歷。有一次，我和張夢(mèng)凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說好兩天后還他。可是，半個(gè)星期過去了，還是沒有還他書。只到有一天，他向我討要，我才還給他。事后我很后悔，下決心再也不失信了，決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
今天晚上，我準(zhǔn)備去補(bǔ)課。走了一大半路，我才發(fā)現(xiàn)自己忘了拿閱讀書，只好又返回學(xué)校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書。于是，我答應(yīng)幫她也拿上。當(dāng)我到了教室拿上自己的閱讀書后，便自覺地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，這回我不能失去信用了！當(dāng)我把書交給胡春雨后，看到她那高興的樣子，我也嘗到了守信的快樂。
人們常說：“誠(chéng)信是金”。可是，我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要重要。一個(gè)人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢，而是一切！他就會(huì)成為一個(gè)窮光蛋！
誠(chéng)信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個(gè)公司沒有誠(chéng)信，就會(huì)倒閉；一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將一生沒有什么成就。
啊！誠(chéng)信是金。千萬不要失去誠(chéng)信，失去了，就再想得到，只需用兩個(gè)字來說“太難！”
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈點(diǎn)一盞心燈期待誠(chéng)信
冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來取暖；烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹蔭來避暑；暗夜無邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來照明；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷；期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖郑黄诖\(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑；期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。
因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，他深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。
同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。
讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
讓我們樹起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。
點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛
關(guān)于誠(chéng)信的議論文9
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。可見，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。
以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。孔子云：“誠(chéng)者，乃做人之本，人無信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說過：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類在迅速發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西，真是可惜可嘆！
誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮小；信，就是要一言九鼎，說到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本，做人的準(zhǔn)則，是企業(yè)和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門甚至于一個(gè)人，如果張口就是謊話連天，如果說話不算數(shù)，不守信義，誰(shuí)還會(huì)相信他。那個(gè)站在山頭上大喊“狼來了！”的小男孩，不就是因?yàn)橐辉僬f謊，而導(dǎo)致說話無人聽，最后被狼吃了嗎？其實(shí)，吃他的并非是狼，嚴(yán)格地說是他那不誠(chéng)信的品質(zhì)。
“無誠(chéng)則有失，無信則招禍”。那些踐踏誠(chéng)信的人也許能得利于一時(shí)，但終將作繭自縛，自食其果；那些制假售假者，或?qū)？科勖稍p騙者，則往往在得手一兩次后，便會(huì)陷入絕境，導(dǎo)致人財(cái)兩空，有些甚至鋃鐺入獄。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，即使一個(gè)企業(yè)擁有雄厚的資本實(shí)力和現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備，有譽(yù)滿
全球的品牌優(yōu)勢(shì)，建立了很好的采購(gòu)和銷售網(wǎng)絡(luò)，并且有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍和高學(xué)歷的管理者隊(duì)伍，但如果它在財(cái)務(wù)報(bào)表、在商品、在服務(wù)上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒有銀行愿意給他貸款，企業(yè)的股票、債券和商品就沒有人買，合作者和客戶沒有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業(yè)必然會(huì)陷入困境，并最終在市場(chǎng)中消失。因此，誠(chéng)信確確實(shí)實(shí)是做人、立業(yè)之本。我們每個(gè)人都有義務(wù)從自身做起，恪守誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?yōu)槿俗鍪碌臏?zhǔn)則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會(huì)才能不斷進(jìn)步。
誠(chéng)信是人的一張臉，他寫著你的品德和操行。時(shí)下很多企業(yè)如博士倫、雀巢、光明等很多企業(yè)就是缺少這現(xiàn)代物欲橫流社會(huì)彌足珍貴的品質(zhì)才大傷元?dú)獾摹Ｈ嗽诼殘?chǎng)沒有了誠(chéng)信，或者你的誠(chéng)信收到懷疑，那么的你將難以融入這個(gè)社會(huì)和企業(yè)，難以在社會(huì)上立足，小勝靠智，大勝靠德說的就是這個(gè)道理。
職場(chǎng)無小事，輕諾必寡信，重視你所說的每一句話，因?yàn)樗际窃诜e累你的品質(zhì)大廈，有兩三塊磚頭質(zhì)量不過關(guān)，就可能導(dǎo)致大廈將傾的危險(xiǎn)。人在職場(chǎng)，七分做人，三分做事，人際關(guān)系是職場(chǎng)的根基。否則即使你是靠技術(shù)求生存的家伙，沒有和團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作，孤軍奮戰(zhàn)，在現(xiàn)代職場(chǎng)想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統(tǒng)都不是某個(gè)人的獨(dú)立作品，都是團(tuán)隊(duì)的力量，盡管大家作用不盡相同。沒有和諧的人際關(guān)系，任何本領(lǐng)都是空中樓閣，無法真正創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文10
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，關(guān)于誠(chéng)信的議論文。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數(shù)家長(zhǎng)給你的最初訓(xùn)誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國(guó)著名文學(xué)家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢溃瑸榱苏f一次謊，不得不另外發(fā)明二十句。”這段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫得非常形象?
撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必“狼來了”的故事對(duì)大家來說并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度，生活文摘《關(guān)于誠(chéng)信的議論文》。結(jié)果，一天，狼真的來了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎?如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄襲，作弊，成績(jī)雖然很好，但是，你難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)?
中國(guó)呼喚誠(chéng)信，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行如今社會(huì)上，信用越來越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來越渺校作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?/p>
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。
生活如書，書中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。
我們都渴求理解，我們都高呼理解萬歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問題，理解需要有誠(chéng)信做后盾。如果一個(gè)人總是說謊，抑或他從未履行過他的諾言，那么他會(huì)得到別人的理解嗎?當(dāng)然不會(huì)。沒有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會(huì)美麗多彩?
丟掉了誠(chéng)信就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄-國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖;打碎別人玻璃誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng);海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國(guó)乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)信的重要作用。因?yàn)檎\(chéng)信，生活中少了欺詐多了理解;因?yàn)檎\(chéng)信，生活中多了笑容少了仇視;因?yàn)檎\(chéng)信，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。許多年后，當(dāng)我們覺得真的達(dá)不到理解萬歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得珍惜。
誠(chéng)信不意味著傻氣，它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來對(duì)待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠(chéng)信作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。
點(diǎn)評(píng)：生活如酒，生活如歌，生活如畫，唯有誠(chéng)信能讓生活變得醇厚、悅耳、美麗。也許生活中再?zèng)]有季布一諾、尾生抱柱的傳說，但誠(chéng)信之火卻決不可熄，因?yàn)樗侨松飞献钜鄣墓饷鳌?/p>
關(guān)于誠(chéng)信的議論文11
在星期三的早上一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講了誠(chéng)信和友善，那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講了很多與誠(chéng)信和友善的 事。
我聽完領(lǐng)導(dǎo)的演講就明白了誠(chéng)信和友善是多么重要的事，我也要當(dāng)一個(gè)誠(chéng)信友善的小朋友。
我還明白了領(lǐng)導(dǎo)講的誠(chéng)信和友善的道理。誠(chéng)信就是做人做事要講究誠(chéng)實(shí)和信用，友善就是做人要與人為善以誠(chéng)相待。
可是有一次我犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤，在一個(gè)星期六的下午我在家里寫作業(yè)，寫了很久終與把作業(yè)寫完了。我問：’’媽媽可不可以玩電腦’’。媽媽說好吧就一個(gè)小時(shí)。
我馬上跑去玩，終于可以玩電腦了。那個(gè)時(shí)候媽媽正在做飯。我就一直玩，一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)媽媽叫我來吃飯了，媽媽問我玩了多久。我馬上把筷子放下了心里很緊張，一直不敢說。最后我還是說了出來。媽媽就說；“知錯(cuò)能改就是好孩子。”我心里想以后一定要做一講說到做到，究誠(chéng)信的小朋友。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文12
何為誠(chéng)信？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信。
孔子曰：“人而無信，不知其可也”。（一只38元的天價(jià)大蝦賤賣了黑心商販的誠(chéng)信，媒體曝光后，他也瞬間變得“不知其可”。）
不誠(chéng)信，是一只心靈的蛀蟲，把人的心靈蛀得千瘡百孔，滿目瘡痍；不誠(chéng)信，是一個(gè)民族的泥潭，讓民族深陷，無法自拔；不誠(chéng)信，是一個(gè)社會(huì)的深淵，讓社會(huì)墜入，萬劫不復(fù)。
由此可見，誠(chéng)信比金子還可貴。
誠(chéng)信，是小朋友拾到一分錢交給警察叔叔手中的一抹笑容；誠(chéng)信，是少先隊(duì)員系上紅領(lǐng)巾時(shí)揚(yáng)起的嘴角；誠(chéng)信，是環(huán)衛(wèi)工人俯身拾起錢包的弧度；誠(chéng)信，是開國(guó)領(lǐng)袖宣告人民站起來時(shí)揚(yáng)起的.嘴角。誠(chéng)信是中華民族昂起的頭顱；誠(chéng)信是全人類須臾不可分離的寶貴財(cái)富。
誠(chéng)心無言，力量巨大。
有了他，人格更強(qiáng)大；有了他，民族更繁榮；有了他，社會(huì)更前進(jìn)。
“內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人。”讓我們講誠(chéng)信吧，去點(diǎn)燃一支照亮黑暗的火把；讓我們講誠(chéng)信吧，去一堆驅(qū)走寒冷的篝火；讓我們講誠(chéng)信吧，去升起一輪消滅陰霾的太陽(yáng)。
帶上誠(chéng)信上路，去領(lǐng)略的好風(fēng)景。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文13
誠(chéng)信是中華民族的美德，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開在每個(gè)人的心靈深處。
也許，誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn)，僅有短暫的時(shí)間，可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛；也許，誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來微不足道，可是，誠(chéng)信卻無時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力；也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草，被人認(rèn)為是毫無價(jià)值的，可是，誠(chéng)信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許，誠(chéng)信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的。
大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎？
誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會(huì)上立足，干一番大事業(yè)，為國(guó)爭(zhēng)光呢？失信于他人，于人于己都沒有好處，甚至遺臭萬年。可是，誠(chéng)信乃之人卻流芳百世，萬古長(zhǎng)青。
周代的季札，是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次，季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過了徐國(guó)，于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見到季札，就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng)，內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍，深深地吸引住了。在古時(shí)候，劍是一種裝飾，也代表著一種禮儀。無論是士臣還是將相，身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構(gòu)思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達(dá)出來，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼里，內(nèi)心暗暗想道：等我辦完事情之后，必須要回來將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命，季札暫時(shí)還無法送他。
怎料世事無常，等到季札出使回到的時(shí)候，徐君卻已經(jīng)過世了。季子來到徐君的墓旁，內(nèi)心有說不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空，把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，掛在了樹上，心中默默地祝禱著：“您雖然已經(jīng)走了，我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈，在向著這棵樹遙遙而望之時(shí)，還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，向你道別的那個(gè)時(shí)候。”他默默地對(duì)著墓碑躬身而拜，然后返身離去。
季札的隨從十分疑惑地問他：“徐君已經(jīng)過世了，您將這把劍懸在那里，又有什么用呢？季子說：雖然他已經(jīng)走了，但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過承諾。徐君十分地喜歡這把劍，我心里想，回來之后，必須要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義，怎樣能夠因?yàn)樗倪^世，而背棄為人應(yīng)有的信與義，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠(chéng)信的燦爛？
春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位，紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期，比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的，最被其他諸侯國(guó)看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫忙，他向天下發(fā)布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人，我將給他高官與封地。”秦孝公的求賢令引來了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能，便封他為左庶長(zhǎng)，主持秦國(guó)變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭，商鞅立刻就給了他50金，以證明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎？
古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事，不但如此，古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信，就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”。《三字經(jīng)》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊。”“君則敬，臣則忠，此十義，人所同。”這難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎？
“君子一言，駟馬難追。”這是自古以來對(duì)男子漢的要求，難道在當(dāng)今社會(huì)中，只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎？不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠(chéng)信，需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開放！
羅佐夫說“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費(fèi)！”這也就是說，說出的話必須要去履行，要做到一諾千金。
誠(chéng)，是人性的根本；信，是品質(zhì)之核心；誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花，栽在心底，隨著你的成長(zhǎng)，用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來澆灌它，讓它茁壯成長(zhǎng)！
與誠(chéng)信之花在一齊，就是與祖國(guó)在一齊！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文14
誠(chéng)即誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，實(shí)事求是，不說謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信恪守信約，說到做到覆行諾言。信以誠(chéng)為基礎(chǔ)，有誠(chéng)才有信，離開了誠(chéng)，就無所謂信。
我有時(shí)候也會(huì)說謊，看了《筑造誠(chéng)信森林》后，我現(xiàn)在才知道，說謊就是一個(gè)不講誠(chéng)信的壞習(xí)慣，前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天，在下課的時(shí)候，我和金宇翔聽見某同學(xué)說他今天帶了40元錢，要買兩輛賽車，一輛給自己，一輛給別人。我和金宇翔都說：“送給我吧！”結(jié)果又一節(jié)下課的時(shí)候，某同學(xué)跑過來給了我20元錢。放學(xué)后，我就去小店里買了一輛賽車。回到家，媽媽看見我的賽車，就問我：“這輛賽車是哪來的？”我就說是同學(xué)送的。媽媽說“別人的東西不能拿明天還給同學(xué)。”我答應(yīng)了。但我第二天沒有還給同學(xué)。可邵老師卻來找我談話了。通過談話我知道了原來同學(xué)的錢是從他媽媽那兒騙來的，他媽媽還告訴老師是我詐了同學(xué)的錢。聽了老師的話我蒙了，事情怎么會(huì)這樣的，立刻我就后悔了，要是聽媽媽的話今天把賽車拿來早上就還給了同學(xué)事情就好解釋了。放學(xué)后老師打電話向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評(píng)了我：“，你已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該懂事了，別人的東西不應(yīng)該拿，答應(yīng)的事情就應(yīng)該去做好，不誠(chéng)實(shí)、貪小，是最大的錯(cuò)誤，這樣下去，不僅害了自己，也辜負(fù)了老師和爸爸、媽媽對(duì)你的希望。”從這次教訓(xùn)我體驗(yàn)到：金錢可以買到許多昂貴的東西，可是它卻買不到“誠(chéng)信“，因?yàn)檎\(chéng)信不是買來的，而是要靠一個(gè)人平時(shí)誠(chéng)實(shí)守信養(yǎng)成的結(jié)果。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文15
孔子說“人而無信，不知其可也”，巴爾扎克也說過“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”。可想而知，誠(chéng)信是多么重要。
五年級(jí)，我的同桌叫曉純，他是我最好的朋友。一天，曉純拿著一支很漂亮，功能很多的筆，他說，那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了，同學(xué)們都跑出去玩了，曉純也出去了，我正想出去時(shí)，不小心把曉純的筆碰掉了，正當(dāng)我俯下身子去撿起來時(shí)，一個(gè)邪惡的念頭閃過我的腦海：“這支筆既好看，功能又多，趁著現(xiàn)在沒人趕緊把它據(jù)為己有吧！”我又想：“曉純可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的東西啊，再說，這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶。”又出現(xiàn)了一個(gè)念頭：“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛，沒關(guān)系的。”欲望戰(zhàn)勝了我的理智，我把筆偷偷地藏在了書包里，就出去玩了。曉純回來時(shí)，東翻西找地，找不到他的筆，急得哭了起來，看著曉純哭的樣子，我心里很不是滋味。
一個(gè)星期后，曉純買了一本故事書，我問曉純能不能在放學(xué)后把書送到我家，借我看兩天。曉純答應(yīng)了。放學(xué)后，我一到家，外面的雨就傾盆而下，我想，這么大的雨，曉純應(yīng)該不會(huì)來了吧。“叮咚~叮咚~”門鈴響了，我跑去開門，是曉純！他從懷里拿出我向他借的那本故事書，抱歉地說：“真不好意思，因?yàn)橛晏螅瑏硗砹恕！彼挥晁艿脻皲蹁醯兀潜緯鴧s連一點(diǎn)水都沒沾，看著曉純狼狽的樣子，淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家，但我卻偷了他的筆，我愧疚極了。
每時(shí)每刻，我跟曉純坐在一起時(shí)，我望著他，仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
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