學(xué)會(huì)變通議論文（通用25篇）
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家總少不了接觸論文吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編為大家收集的學(xué)會(huì)變通議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇1
表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。我十分認(rèn)同這句話。我認(rèn)為，這里的“根據(jù)需要改臺(tái)詞”，實(shí)則體現(xiàn)了一種做事“變通”的態(tài)度。
人，只有有著變通的態(tài)度，變方能認(rèn)清困難，找到解決的辦法，從而克服困難，做好事情。變通，是信心的保障，是力量的源泉，是打開成功大門的前提。
古往今來，無數(shù)偉人名人的事跡告訴著我們，想要成功，先得“變通”。
一代領(lǐng)袖毛澤東，在領(lǐng)導(dǎo)革命的時(shí)候也曾遇到過十分艱苦的情況。他，幾十萬的軍隊(duì)被打得僅剩幾萬人，又缺吃少穿。在如此這種情況下，毛澤東沒有被困難打倒，選擇了“變通”，智慧地斗爭。敵人圍攻，我打不過就躲;沒有食物，自己開荒種地;沒有武器，我就打地道戰(zhàn)，地雷戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)。經(jīng)過幾年的變通戰(zhàn)術(shù)，終于轉(zhuǎn)敗為勝。試想，如果當(dāng)年毛澤東面對(duì)困難時(shí)沒有變通，而是一味地和敵人硬拼，又怎會(huì)有中共的強(qiáng)大與新中國的誔生呢?
無獨(dú)有偶，陶淵明，也是一個(gè)能做到“變通”的文人。他的本心是想要做個(gè)好官，為民造福。可以，卻看到官場中人人趨炎附勢，奉承權(quán)貴以求自保。于是，陶公選擇了“變通”，毅然辭官，回鄉(xiāng)隱居，寄情山水，潛心文學(xué)。正因?yàn)樗摹白兺ā保艑懗隽巳绱硕鄠髁髑Ч诺拿瑸楹笕肆粝铝艘蛔篮愕木裉以础?/p>
不止這樣。歷史上，現(xiàn)實(shí)中，因變通而獲得新生的人，不計(jì)其數(shù)。海明威面對(duì)身體的巨創(chuàng)，勇敢地變通，不再以從事他喜歡的士兵工作，而是，投身于寫作，成了家喻戶曉的大文誼;莊子面對(duì)人人爭權(quán)奪利，追名豬利的風(fēng)氣，勇敢變通，決不當(dāng)官，不作涸轍之鮒，而是追求逍遙;李密面對(duì)皇帝的催促，州官的逼迫，勇敢地變通，不是和皇帝對(duì)抗，而是動(dòng)之以情，曉之以理，說服皇帝，“變通”讓他，完成自己心愿，也成為千古孝子。
在困難面前選擇“站起來”，讓他們得嘗夙望，留名千古。
而一些人，面對(duì)困難，不是站起來，而是變通，是逃，或是硬拼那么，等待他們的，也就只有失敗和痛苦了。
別里科夫面對(duì)專科統(tǒng)治，選擇的不是“變通，不是找法子來解決，而是一味忍受，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至為專制制度作幫兇，如此一來，等待他的，就只有死亡;項(xiàng)羽面對(duì)兵敗，選擇的不是變通，回江東從頭開始，而是自殺，于是，一代霸王灰風(fēng)煙滅;祥林嫂在夫兒皆亡，眾人輕視時(shí)，選擇的，不是變通，不是換個(gè)活法或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，而是被打敗，自己也看不起自己，那么，她也只被凄慘死去。
由此可知，在困難面前，如果聽之任之，不敢站起來，終會(huì)被困難打倒!落得個(gè)凄慘收?qǐng)?
學(xué)會(huì)變通議論文 篇2
人想要生存，必須懂得變通。對(duì)那些華而不實(shí)、于身無益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。
變通，變則通，通則達(dá)。一個(gè)裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔的裙子燒了個(gè)洞，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心修飾以金邊，然為其取名為鳳尾裙。不但買了個(gè)好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。他的靈通一變，不僅使他的生意紅火，還令他的名聲一震。所以，我們要學(xué)會(huì)改變自己的思維，學(xué)會(huì)變通，走向人生新方向！
學(xué)會(huì)變通，是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀(jì)中葉，美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍铮礃O缺，不少人因?yàn)槿彼豢仕馈Ｒ晃皇邭q的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng)，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而，當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí)，亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通，不執(zhí)著于很多人已嘗試過的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以改變自己為途徑通向成功，這一點(diǎn)，往往是會(huì)被許多人忽視的。所以，學(xué)會(huì)變通，會(huì)使我們走向成功。
在充滿不定性的環(huán)境中，有時(shí)我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路；不是對(duì)規(guī)則的遵循，而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用，但也應(yīng)該看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執(zhí)著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
學(xué)會(huì)變通，我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的，世上沒有兩個(gè)人的經(jīng)歷是一樣的，世上沒有兩個(gè)人在相同的境遇中，所以我們就要針對(duì)自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅，處在中國危機(jī)之際，他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時(shí)的中國，而通過文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界，改變中國的命運(yùn)。所以他選擇了變通，棄醫(yī)從文，從而在一定程度上影響了中國，也改變了自己的命運(yùn)，讓自己活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì)變通，我們要具體情況具體分析，通過變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。
學(xué)會(huì)變通，走向新的道路。改則通，通則順，順則生。于國如此，于身亦如此。讓我們學(xué)會(huì)變通，創(chuàng)造新的生活。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇3
做大事的，從不在乎細(xì)枝末節(jié)。想要一根筋于一樣事，君應(yīng)小心。
年輕人志在遠(yuǎn)方，途遇惡狗，避之。庸人問曰：“何所懼乎?斯犬其也懼，安走天下乎?”答曰：“吾未懼，徒斗狗而無益與吾乎。”一個(gè)人想走，這是好的。但也要分清自己的能力，并且少花精力與無用之事上。你固執(zhí)，固執(zhí)也要有目的，不能盲目。
著名皇帝朱元璋曾是一寺中僧，緣何會(huì)混上皇上，我想，多半不是因?yàn)樗哪芰Γ撬米兺ā呵也徽f它的血淚史，單說他的治國之策就足見之。廢丞相，殺功臣，革舊制，安子孫。重重策略無不體現(xiàn)這人的智慧。沒有變通的大腦，在社會(huì)上是混不好的。
一根筋不等于固執(zhí)。人啊，其實(shí)有好幾張皮，可皮下的舊東西是不變的。一根筋的不多，固執(zhí)的卻比比皆是。其實(shí)固執(zhí)不壞，關(guān)鍵時(shí)刻固執(zhí)是好的。固執(zhí)也不是一條路走死，而是按照自己的計(jì)劃去建更多的路。青年殘疾創(chuàng)業(yè)者就用自己的話來論證了這一道理。“今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好。大多數(shù)人都死在明天晚上，看不到后天的太陽。”固執(zhí)的追求，傻傻的讓人可愛。
夢(mèng)回三國，一代名將呂布出征打仗，無人能敵，不料最后被捆綁，人頭落地。呂布三國中無人能敵，是最勇猛，最驍勇，最負(fù)其盛名的武將。然而就是這樣一個(gè)濃墨重彩，卻過早地消逝。其可惜也哉?活該，你看人家郭嘉，多次易主，為的是能得以施展其雄才，而你一頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)的家伙怎會(huì)成功。正所謂弱肉強(qiáng)食也，人類已不僅僅用野蠻來定義強(qiáng)弱了。
人之在世，沒有人會(huì)一直一根筋。人需要成長，但也不要失去本心。對(duì)自己喜愛的可以堅(jiān)守，但不一定一直追求，畢竟我輩都是江河魚蝦。身不由己的時(shí)候多了，變通吧，這樣你就能成長了。沒必要為別人而變，更多的是自然而然的。牛皮不是吹的，所以固執(zhí)練好本領(lǐng)是不錯(cuò)的。在你展現(xiàn)自己時(shí)你要做好準(zhǔn)備，堅(jiān)持干吧，相信你!
學(xué)會(huì)變通議論文 篇4
讀了《通往廣場的路不止一條》我深有感觸，它改變了我，它教我在生活中，遇到困難時(shí)，怎樣去應(yīng)對(duì)，如何去解決。
文章寫了：美國作家伊爾莎·斯奇培爾莉的父親帶她去教堂的塔頂上，她看見通往廣場的路如蛛網(wǎng)般，星羅棋布。后來，開了一家服裝店，但因種種困難而無法完成任務(wù)，可是她并不罷休，她想出了其它的辦法，最終，困難還是被征服了。
讀完文章后，我感到十分慚愧。每次當(dāng)我寫起數(shù)學(xué)題時(shí)，我總要為這堆打“?”號(hào)的題目絞盡腦汁。
其實(shí)這類題也不難，只要換種思路去想，換種方法去做，就能成功完成。
而我卻很死板地按照本來的解法去解，當(dāng)然做不出來嘍!
學(xué)會(huì)變通議論文 篇5
在我們生活的道路上，時(shí)常會(huì)有山重水復(fù)的困境將你阻隔，此時(shí)，若拘泥于日復(fù)一日的習(xí)慣或黯然地選擇放棄失敗而去，則不如展開視野，換一個(gè)角度，走上另一條屬于你的康莊大路。
此路，亦為變通之路。
如果，從樹上爬下的第一只古猿還守著原來的舊習(xí)，不懂變通，棲居于樹上，那直立行走的人類便不會(huì)存在了。正是因?yàn)樗昧俗兺ā⒏膿Q，發(fā)現(xiàn)行走于地上也許更適合生存，才有了蔭庇后代的進(jìn)化和開放。
如果，鄭淵潔不把“童話大王”一刊創(chuàng)辦，還是走原來投稿拿稿費(fèi)的老路子的話，那么，一位偉大的童話大師也許就會(huì)被埋沒于一本小小的刊物中了。正是因?yàn)樗昧俗兺ā⒏膿Q，發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)辦一本刊物的優(yōu)勢和妙處，才得以于中國文壇上占據(jù)了重要的一席之地。
如果，美國華人李政道，面對(duì)自己在實(shí)驗(yàn)物理學(xué)中幾乎完全是“真空”的“成就”，還是繼續(xù)固步自封，拘泥于現(xiàn)狀的話，那么，他就不會(huì)在物理研究上真正有所建樹。正是因?yàn)樗炊ㄋ纪矗兺椴撸膶W(xué)理論物理，才得以讓諾貝爾這一偉大的光環(huán)投向了他的懷抱。
如果，沒有莫奈的變通，一改油畫的寫實(shí)描繪而使用抽象的畫風(fēng)，所謂的印象畫派便不會(huì)映入我們的眼簾;如果沒有班超的投筆從戎，他便只會(huì)是一名默默無聞的小書吏，而永遠(yuǎn)也不會(huì)成為功名傳千秋的杰出將領(lǐng)。
種種事實(shí)都說明一個(gè)道理，有時(shí)，當(dāng)你的成功之路受阻時(shí)，換一種方式或角度，重新出發(fā)，你也許會(huì)收獲“柳暗花明又一村”成功的喜悅。
是啊，人的思維會(huì)變，當(dāng)你于那些“老路子”前停駐不前時(shí)，便總是會(huì)鮮有成功，如此，請(qǐng)記住這句名言：“上帝把你的門關(guān)上時(shí)，也一定會(huì)為你打開另一扇窗”
學(xué)會(huì)變通議論文 篇6
通向成功的路，不可能都是平坦的，當(dāng)在前進(jìn)時(shí)遇到阻礙，就需要我們學(xué)會(huì)變通，克服困難。
當(dāng)我們遇到阻礙、困難時(shí)，總會(huì)想用一種舊的方式嘗試克服困難，但我們卻沒有發(fā)現(xiàn)這種舊方法已經(jīng)不再適用，這時(shí)候，我們就要學(xué)會(huì)變通，改變自己原來的方法，克服苦難，走向成功。
學(xué)會(huì)變通，可以讓我們?cè)诩ち业母偁幹腥〉贸晒ΑＨ魏问挛锒际窃诓粩嘧兓模瑫?huì)有新的創(chuàng)造，沒有什么可用一成不變來應(yīng)對(duì)變化的世界，就連在過去幾年中，一直綜合實(shí)力強(qiáng)硬的柯達(dá)公司近來也因?yàn)樗麄兊牟蛔兺ǎ庥龅浇?jīng)濟(jì)困難，面臨破產(chǎn)的危機(jī)。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的社會(huì)中，馬云認(rèn)識(shí)到只是平庸的做一名老師并不會(huì)多么的出人頭地，所以他選擇了變通，最終成為了著名的阿里巴巴公司的總裁。所以，與其相柯達(dá)公司那樣再不變通的路上做到最好，也不如像馬云那樣學(xué)會(huì)變通，我們?yōu)槭裁床蝗プ兺ǎ屪兺ㄒI(lǐng)我們走向一條更加寬闊光明的成功之路呢?變通更有理由我們的成功，實(shí)現(xiàn)我們的自身價(jià)值!
學(xué)會(huì)變通，我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的，世上沒有兩個(gè)人的經(jīng)歷是獨(dú)一無二的，世上沒有兩個(gè)人在相同的境遇中，所以我們就要針對(duì)自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅，處在中國危機(jī)之際，他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時(shí)的中國，而通過文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界，改變中國的命運(yùn)。所以他選擇了變通，棄醫(yī)從文，從而在一定程度上影響了中國，也改變了自己的命運(yùn)，讓自己活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì)變通，我們要具體情況具體分析，通過變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)變通不是在遇到任何困難時(shí)都要變通，他不是讓我們選擇逃避困難的途徑，而是在我們遇到困難后積極面對(duì)卻還是無法解決時(shí)的一種幫助措施。所以學(xué)會(huì)變通應(yīng)是在我們積極的對(duì)待困難之后在通過變通讓困難變得易于克服。
當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，任何事物都在以驚人的速度發(fā)生變化，如果我們不學(xué)會(huì)變通，就會(huì)被這飛速的時(shí)代所拋棄。要跟上社會(huì)發(fā)展的步子。就要學(xué)會(huì)變通。
學(xué)會(huì)變通，在我們發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用，從現(xiàn)在起，學(xué)會(huì)變通!
學(xué)會(huì)變通議論文 篇7
看著窗臺(tái)之上緩緩爬過的蝸牛，我的視線就被它吸引住了。
并不是因?yàn)槲矣憛捤撬車囊粭l條“線”很有趣。順著這條線看上去直達(dá)屋檐，難道……難道它要爬上屋頂？不可思議！一個(gè)小小的動(dòng)物可以爬完這樣一段路，可能嗎？于是我仔細(xì)觀察這條條銀線，發(fā)現(xiàn)相隔一段距離就會(huì)有較多的分泌物。原來是將這一長段路分割成幾小段的路然后再爬行，這樣就化難為易了。它是聰明的，因?yàn)樗兺āＲ驗(yàn)椤案F則變，變則通，通則靈”。這不禁使我想到了一位曾數(shù)次獲百米賽跑冠軍的百米運(yùn)動(dòng)員，他也一次次把長路程轉(zhuǎn)變?yōu)槎搪烦蹋簿褪菍⒁话倜邹D(zhuǎn)化為五個(gè)二十米，然后再逐個(gè)跑完易跑第一的二十米，這樣就可以完成百米賽爭奪第一的任務(wù)了。他跑第一，因?yàn)樗兺ǎ谩案F則變，變則通，通則靈”。
不僅是在生活總?cè)绱耍趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)如此。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃若堅(jiān)曾做客新浪網(wǎng)，許多網(wǎng)友追問他成功的秘訣，他泰然道：“如果河岸對(duì)面是金山，你們會(huì)怎樣做？”人們?cè)O(shè)想各種方法求金，而他卻說：“如果是我，我會(huì)發(fā)展運(yùn)輸業(yè)，載你們過河，而獲得昂貴的運(yùn)費(fèi)。”
就是這樣，生活中人民往往見到的是閃亮的金子，卻不去想怎樣能獲得比金子更有價(jià)值的事物，其實(shí)只要我們稍微變通一下，就會(huì)有意想不到的收獲。
換一種思維，換一種思路，換一種方式便可循環(huán)而立。
只要學(xué)會(huì)變通一下，就會(huì)擁有希望。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇8
兩只螞蟻想到河邊去找食物，一只螞蟻順著墻上剛爬到一半就掉了下來，如此反復(fù)了幾次都失敗了。另一只螞蟻繞過了墻的另一半，等到第一只螞蟻繞過了墻時(shí)，那只螞蟻已經(jīng)將食物吃完了。我們能說第一只螞蟻不努力嗎？不可否認(rèn)，它很勤奮并且堅(jiān)持不懈，但它太固執(zhí)了經(jīng)歷失敗后，卻不去反思，不懂得變通，這就是可悲之處。
我欣賞它堅(jiān)持不懈的精神，但我們我們遇到困難，就可以變通時(shí)畢竟一味的勇往直前，只會(huì)作繭自縛。
變通，是一種智慧，一種藝術(shù)，是指引我們走向成功的捷徑。達(dá)到同樣的效果，如果變通也可以，何樂而不為呢。可見我們不能一條路走到黑，適度的改變，都有利于節(jié)省時(shí)間巧妙的達(dá)到目的。
但是，重要的是，變通，不是投機(jī)取巧，變通是不能違反原則的基礎(chǔ)上尋求更好的方法。過分的變通，雖然都是去尋求成功的捷徑，但是那種違反常理傷天害理的做法，我們是不提倡的。
當(dāng)今社會(huì)，許許多多年輕人想要去尋求穩(wěn)定的事業(yè)，有的人一條路走到死，得不到好工作不罷休，有的人投機(jī)取巧開始送錢走后門，這兩種極端行為都是要不得的。我們要學(xué)會(huì)適可而止，也要學(xué)會(huì)適度的投機(jī)取巧。在不失道德底線的基礎(chǔ)上，靜靜地思考，不斷進(jìn)取。
窮則變，變則通，通則久。權(quán)宜變通是成功的秘訣，一成不變是失敗的基礎(chǔ)我們要開動(dòng)聰明的大腦去理性的變通，使我們的生活因變通而精彩。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇9
我的老家在一個(gè)小村莊里，我們每年清明節(jié)都到這里為故去的長者掃墓，今年當(dāng)然也是如此。因?yàn)槔霞译x城區(qū)較遠(yuǎn)，所以我們每年掃墓都要在老家呆上一天，吃飯就安排在老家那已經(jīng)顯得陳舊的房子里。
燒飯時(shí)我主動(dòng)要求，今年的柴禾都由我一個(gè)人來劈。可是實(shí)際做起來才知道，劈柴禾并不是我想像中那么簡單，很是累人。劈著劈著，我遇到了一根重重的木棍。這根木棍看起來質(zhì)地就很硬。于是我把它暫時(shí)扔在一邊，繼續(xù)劈其他的木頭。這時(shí)候，老爸走過來好奇地問道：“為什么不劈這根木頭啊?”
“這木頭一看就很硬，估計(jì)我劈不動(dòng)它。”我解釋道。
“你試試看。把它從中間攔腰劈斷。”老爸很有信心地說。
于是我就試著照老爸說的去做，果然，我并沒有用太大的力，就把它劈斷了。
看著我驚訝的表情，老爸在一邊解釋說：“木頭太硬。反倒容易被劈斷，因?yàn)樗荒馨蚜彌_掉，倒是那些不太硬的木頭很難劈斷，因?yàn)樗馨蚜彌_掉。”
在驚嘆爸爸對(duì)我講的這些話之余，我突然又明白了一個(gè)道理：人在這個(gè)世界上，必須學(xué)會(huì)變通，許多時(shí)候，只有適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行變通，舍棄盲目硬拼的做法，才能改變被動(dòng)的局面。
其實(shí)，生活就像一個(gè)迷宮。置身于其中的我們?nèi)绻粫?huì)橫沖直撞，那就會(huì)像那塊硬木頭一樣斷得毫無意義。如果我們學(xué)會(huì)拐彎，那么走出迷宮就容易了。你愿意做一個(gè)撞暈在生活迷宮里的莽夫，還是做一個(gè)走出生活迷宮輕而易舉面對(duì)生活的智者?
學(xué)會(huì)變通議論文 篇10
相傳，印第安人的捕熊方法是這樣的。
他們把蜂蜜涂在石頭上，再用繩子把石頭綁在樹上，熊聞香而至，用掌去觸碰石頭，石頭便來回做鐘擺運(yùn)動(dòng)，擊打在熊的身上，可想而知，可想而知，頑固不化的熊會(huì)更加拼盡全力，久而久之，熊倒下了……
也許，在熊的世界里，這是頑強(qiáng)的，是英勇的，能為自己想要的而去奮斗不已，去堅(jiān)持不懈，然而這是不理智，不冷靜的。當(dāng)石頭一次又一次擊打在它身上時(shí)，它只會(huì)想：“小東西，竟敢和本大爺對(duì)抗，非得給你點(diǎn)顏色看看。”它被憤怒所控制，被仇恨所蒙蔽，而將自己一步一步推向死亡。
為人也是如此，有些時(shí)候，不能過于執(zhí)著某事，要學(xué)會(huì)變通，人生在世沒有“絕對(duì)百分百”，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，這并不意味著做人沒有毅力，沒有恒心，真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜，不能被仇恨和憤怒所驅(qū)使，蒙蔽了心靈，看不清前方的道路。俗話說：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”這也不意味著我們不敢面對(duì)挑戰(zhàn)，更不能說明我們懦弱，凡事能大事化小，小事化無，當(dāng)然是最好了，任何的戰(zhàn)爭，最后的目的還不是為了和平，能屈能伸，心胸豁達(dá)，才是大丈夫所為。
這個(gè)世界總是要走向和平，走向平衡的，少一些憤恨，多一些友誼；少一點(diǎn)殺戮，多一點(diǎn)關(guān)懷吧！
適者生存，不適者被淘汰，學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)生存！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇11
爺爺從溪里抓來了一只小鱉，它使我明白了做事要學(xué)會(huì)變通。
小鱉只有三只腳，因此我經(jīng)常欺負(fù)它。有一次，我把它從魚缸里抓出來，只見它不停甩動(dòng)著爪子，滴下不少水。我便抓住它沒腳的地方，鱉伸長了脖子，從下面來咬我，可脖子太短了，失敗了，我樂不可支地看著它。我把它放回魚缸，只見它一動(dòng)不動(dòng)地蜷縮著，兩只眼睛機(jī)警地打量著四周。我僥幸逃過它的反擊，心想：這只鱉真笨，不會(huì)從上面來咬我嗎？不知過了幾星期，我又想用老方法捉弄一下小鱉。我不動(dòng)聲色地靠近它，干脆利落地一把抓起它。只見它不慌不忙，縮進(jìn)殘腿，搖晃腦袋。我丈二和尚摸不著頭腦，不知它葫蘆里賣的是什么藥，只見它扭轉(zhuǎn)脖子從上面咬到了我。啊！我尖叫一聲，好一陣撕心裂肺的痛。可能是因?yàn)樗�小，不一會(huì)兒就放棄繼續(xù)咬我，可手指仍很痛。我茫然了，難道這就是爺爺常說的：“事事相通，萬物皆如此，世界上的一花一木，飛禽走獸都有靈性，不能用同樣的方法去騙人家兩次！”直到今天為止，我不得不信服。
事事相通，萬物皆如此。難道不是嗎？一個(gè)人要學(xué)會(huì)靈活變通，不要像《刻舟求劍》的人一樣呆板，不會(huì)變通。世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要；更不要像我那樣，一而再，再而三地犯同一種錯(cuò)誤啊！小鱉都懂得遇事變通，更何況我們呢？
學(xué)會(huì)變通議論文 篇12
每一天都是新的開始，有時(shí)一天會(huì)十分愉快的度過，而有時(shí)則會(huì)默默的過去，或許不會(huì)有太多的問題，可是生活總不會(huì)平靜，對(duì)待重復(fù)出現(xiàn)的問題，不能老用一種方法，每一個(gè)問題的答案都不只一個(gè)，只要我們肯用心，就必須會(huì)把事情做好，這兩只烏鴉使我懂得了做事情要?jiǎng)幽X筋，僅有能到達(dá)同樣的目的，那就要學(xué)會(huì)變通，僅有這樣，生活才會(huì)變得更加美麗，人生才會(huì)放出光芒。、
學(xué)習(xí)也需要變通，我們要到達(dá)與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)效率是十分重要的，所以學(xué)習(xí)方法需要靈活變通，僅有肯用腦的人才能更快的到達(dá)實(shí)惠，變通在學(xué)習(xí)中是個(gè)紐帶，他能快速的使我們成長起來，遇到難以解決的問題，就需要把他轉(zhuǎn)化成簡單的問題，這樣才能解決問題。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，時(shí)代需要發(fā)展，國家獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明，變通是創(chuàng)新的前提，僅有懂得變通，才可能會(huì)創(chuàng)新，創(chuàng)新是重要的，對(duì)于一個(gè)企業(yè)，沒有創(chuàng)新就沒有利益，對(duì)于一個(gè)國家而言，創(chuàng)新更為重要。發(fā)明創(chuàng)造是此刻的首要任務(wù)，一個(gè)懂得創(chuàng)新的國才能更快的發(fā)展，只明白模仿，而不去創(chuàng)新，那么這個(gè)民族只能落后于他人。
世界上有許多的科學(xué)家是經(jīng)過變通而成名的，像愛因斯坦他提出了相對(duì)論，這一偉大的理論使他成為全世界最富創(chuàng)造力的科學(xué)家，確實(shí)這個(gè)口號(hào)非她莫屬，誰能想象到他是怎樣發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)偉大的結(jié)論，因?yàn)樗米兺ǎ靼兹绾稳?chuàng)造，這是他成功的秘訣，每個(gè)人都不會(huì)明白他是怎樣做到的，他靠的就是奇思妙想加上創(chuàng)新精神。
所以，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)變通，懂得去創(chuàng)新，僅有這樣，地球才會(huì)變得更加美麗，人生才會(huì)更加精彩。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇13
在我們的人生道路上，你往往會(huì)被重山重水復(fù)的困境所阻擋。這時(shí)，如果你日復(fù)一日地堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣，或者選擇黯然放棄失敗，不如睜開眼睛，走另一條屬于自己的'路。
這條路也是通往靈活的路。
如果第一只從樹上爬下來的猿猴還保留著舊習(xí)慣，不懂得靈活，生活在樹上，那么直立行走的人類就不存在了。正是因?yàn)樗渺`活多變，發(fā)現(xiàn)在地面行走可能更適合生存，才導(dǎo)致被遮蔽的后代進(jìn)化開放。
如果鄭不創(chuàng)辦《童話之王》，不走老路，不投稿不稿費(fèi)，那么一個(gè)偉大的童話大師就可能被埋沒在一個(gè)小小的刊物里。正是因?yàn)樗眠m應(yīng)和改變，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)辦刊物的優(yōu)勢和美好，他才能在中國文壇占據(jù)重要地位。
如果美國華裔李政道面對(duì)自己在實(shí)驗(yàn)物理上近乎完全的“真空”“成就”，或者繼續(xù)停滯不前，固守現(xiàn)狀，那么他就不會(huì)真正在物理研究上有所成就。正是因?yàn)樗目嘈摹㈧`活性和理論物理，諾貝爾的偉大光環(huán)才被拋入他的懷抱。
如果，沒有莫奈的靈活性，改變油畫的寫實(shí)描寫，采用抽象的畫風(fēng)，所謂的印象派就不會(huì)進(jìn)入我們的視野；沒有班超參軍的貢獻(xiàn)，他只會(huì)是一個(gè)默默無聞的抄寫員，永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)名垂千古的杰出將軍。
各種事實(shí)說明一個(gè)道理。有時(shí)候，當(dāng)你的成功之路受阻時(shí)，如果你以不同的方式或角度重新開始，你可能會(huì)收獲成功的喜悅。
是的，人的思維是會(huì)變的。當(dāng)你在那些老路面前止步不前的時(shí)候，你永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成功。所以，請(qǐng)記住這句名言：“當(dāng)上帝關(guān)上你的門時(shí)，他一定會(huì)為你打開另一扇窗。”
學(xué)會(huì)變通議論文 篇14
在這個(gè)飛速發(fā)展、日新月異的時(shí)代里，思維定式的人只能被推搡著前進(jìn)，甚至被碾壓在歷史的車輪之下，如同那只愚昧的水羚。
唯有變通思維，切忌定式，才能成為生活這片上的出色的水手。
“正像分娩絕不重復(fù)，日出也從不重復(fù)。它拒絕抄襲和雷同，因?yàn)樗撬囆g(shù)，是大自然的最重視的一幅杰作。”日本有位“怪婆婆”，她深愛著藝術(shù)，卻又不順從于傳統(tǒng)的畫作。她終生都用波點(diǎn)作畫，奇異的排列布局、夸張的色彩調(diào)和，都極大地突破了傳統(tǒng)思維。終其一生坎坷，她始終走在這條路上，步入老年，其畫作終于引起了巨大轟動(dòng)。她，是草間彌生，一位善于變通思維，不受拘束的偉大藝術(shù)家。
“破門而出”、變通思維讓草間彌生在其藝術(shù)之路上閃耀著獨(dú)特的光芒；倘若她局限于傳統(tǒng)方式，思維定式，終其一生，也將不過是藝術(shù)大海中一滴平凡之水。
盧梭在《愛彌兒》中寫道：“上帝創(chuàng)造了我，然后將模子打破。”我們切不可辜負(fù)造物主的一番美意啊！中國共產(chǎn)黨成立之初，純粹地“以俄為師”，模仿蘇聯(lián)走“中心城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，屢戰(zhàn)屢敗，經(jīng)過深思熟慮，意識(shí)到中國與蘇聯(lián)國情并不相同，怎么能思維定式地照搬人家的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀坑谑钦业揭粭l自己的路，提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的“井岡山道路”，使得革命之火在神州大地的各個(gè)角落燃起，引領(lǐng)著中國走向獨(dú)立與富強(qiáng)。
魯迅曾言：“這世上本沒有路，走的人多了，就成了路。”何必拘泥于他人的思維，困死于定式的思維中？學(xué)會(huì)變通思維，你才可能開辟一條自己的人生之路。
反觀一些囿于定勢思維的例子，不禁令人為之嘆惜。趙括“紙上談兵”，長平大敗；黔之驢自以為是，葬身虎腹；洛倫茲屈從經(jīng)驗(yàn)，同相對(duì)論失之交臂……可見，定式思維要不得，變通思維才是王道。
敏思是科學(xué)進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，而敏思與創(chuàng)新的前提便是變通思維、不定式。
學(xué)會(huì)變通思維，切忌思維定式，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，永遠(yuǎn)行進(jìn)在最具風(fēng)采的路上。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇15
學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)換種思維方式來看待問題，有利于我們更好的發(fā)展。
章魚之所以在海洋里能夠無往不勝卻成了瓶子里的囚徒，變成了漁民的獵物，成了人類餐桌上的美餐，一個(gè)重要原因在于章魚不懂得變通。因?yàn)檎卖~渴望藏身于空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子，都爭先恐后地往里鉆，不論瓶子有多么小，瓶口多么窄。如果章魚能夠懂得變通，適應(yīng)新環(huán)境，那么它就不至于成為人類餐桌上的美餐。
學(xué)會(huì)變通不僅僅在動(dòng)物身上體現(xiàn)出來，作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)變通。
僅有學(xué)會(huì)變通，我們才能更好的適應(yīng)新的環(huán)境，新的挑戰(zhàn)，才能充分發(fā)揮自我的潛力，創(chuàng)造出精彩的人生！
什么是變通呢？變通是相對(duì)于無理的固執(zhí)而言的，變通就是要換種思維方式來看待問題，這條道不行，我就走另一條適合自我的道。變通就是相對(duì)于以前舊的、落后的思想觀念上的創(chuàng)新發(fā)展，更有創(chuàng)新意識(shí)。
大家可能不明白，我國著名的運(yùn)動(dòng)員，有著“亞洲飛人”之稱的劉翔，在成為男子110米跨欄項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員之前，其實(shí)是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員。在他還是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員的時(shí)候，他每一天都刻苦訓(xùn)練，嚴(yán)格要求自我，日復(fù)一日，年復(fù)一年，但成績始終上不去。原先，是他的身高少了兩厘米。于是他的教練提議他成為一名跨欄選手。就這樣，劉翔找到了適合自我的項(xiàng)目，他更加努力的參加每一次訓(xùn)練，從來都是嚴(yán)格要求自我，最終他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以打破事件紀(jì)錄的成績一舉奪冠，整個(gè)中國沸騰了，全世界震驚了！
正是因?yàn)閯⑾瓒米兺ǎ牻叹毜奶嶙h，成為了一名跨欄選手。才有今日的劉翔，他不僅僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的人生價(jià)值，更令國人為他感到驕傲。
學(xué)會(huì)變通，我們就要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。一說到創(chuàng)新，大家必然會(huì)想到美國的革新者，前蘋果首席執(zhí)行官——史蒂夫·喬布斯。
喬布斯因?yàn)樗睦砟顒?chuàng)新，才鑄造了如今的蘋果帝國。
讓我們?nèi)巳硕紝W(xué)會(huì)變通，創(chuàng)造出精彩的人生！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇16
換個(gè)角度去想問題，從另一個(gè)角度想問題，用不一樣的角度想問題，或許問題很快就會(huì)迎刃而解，能想到另一種或幾種解決問題的好辦法。這是我從文中所悟出的人生道理。
人的一生能一帆風(fēng)順地過日子嗎？不能，這是眾所周知的事情。困難像是在成功道路上的一個(gè)個(gè)障礙物，所以我們得動(dòng)腦筋想辦法解決這些障礙物才能長驅(qū)直入，走向成功。這正如問中所說的“香蕉是能夠從兩頭吃的！”這句話說得多好啊！僅僅這一句，卻包含了種種真理。從中說明了辦法不是僅有一種而已，而是有成千上萬種，只是你有沒有動(dòng)腦筋想辦法呢？所以，你應(yīng)當(dāng)、必須學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)選擇一種好的辦法，而不是呆板，只會(huì)一種方法，想讀“死書”一樣。你做事事倍功半，否則你將事半功倍，所以要學(xué)會(huì)舉一反三。
記得那一次，媽媽讓我燒水沖茶給爸爸和幾位叔叔。媽媽告訴我燒水15分鐘，再加上其它程序一共20分鐘。我以為很簡單，不管三七二十一，便開始燒水，等水熱后，我便立刻洗茶杯，放上適量茶葉，然后沖茶，一共花了25分鐘。媽媽說我做事過于死板，腦子不靈活。我頓時(shí)納悶了，又冷靜下來想想，猛地拍一下后腦勺，對(duì)了，我缺少的是不懂得變通！其實(shí)在燒水的15分鐘時(shí)，我能夠洗茶杯，拿茶葉，準(zhǔn)備一切，這樣就能省下10分鐘，不是嗎？
在生活中的大小事情絕對(duì)不能每一樣?xùn)|西，每一件事像按部就班式一樣，不是必須要照著步驟去做，得懂得靈活變通。你先嘗試換個(gè)新角度，從另一方面去看，用另一種心態(tài)去想，看看這種方法好還是那種方法快。方法多得不計(jì)其數(shù)，你選擇如何？只需要你能夠客觀、全面、認(rèn)真地對(duì)待問題，樹立一個(gè)正確的心態(tài)，才能將困難徹徹底底地消滅。正所謂“事在人為”，我們能夠?qū)W會(huì)變通，才能更好地將事情、困難真正解決。因?yàn)樽兺ǎ`活能使我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)、工作上帶來種種方便，能讓我們做得更好，效率更高。
讓我們一齊學(xué)會(huì)變通，懂得變通！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇17
漫漫求學(xué)路，或順利或蹉跎；有時(shí)我們需要高山大川，行萬里路，執(zhí)著著自我心中的夢(mèng)想，有時(shí)我們也要學(xué)會(huì)變通，另辟蹊徑，實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
東邊有雨西邊晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也許你不是天上的雄鷹，但你也許成為陸地上的千里馬；也許你在沙場上神勇無敵，但你敢許不能建立國家；也許你正遭受磨難，但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風(fēng)景。
學(xué)會(huì)變通你將不再是落地的雄鷹，而是一只咤叱風(fēng)云的神駒；學(xué)會(huì)變通則結(jié)果不應(yīng)是烏江自刎，而是大國的建立。
漢高祖劉邦中國第一位起于草莽的皇帝。一個(gè)從小被父親稱為無賴的人；可是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽而建立了大漢王朝。一個(gè)無賴為何最終擊敗了西楚霸王？因?yàn)樗x懂了變通。雖然他與項(xiàng)羽的軍隊(duì)相比實(shí)力相差懸殊，若是正面交鋒肯定是以卵擊石，所以他選擇了明修棧道暗度陳倉，趁虛而入攻打項(xiàng)羽的國都。可是在項(xiàng)羽從齊南下時(shí)劉邦落惶而逃。
他沒有選擇與項(xiàng)羽軍頑固抵抗而是另辟蹊徑，逃回了自我的軍營，雖然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡風(fēng)范，可是他學(xué)會(huì)了變通，才讓他有機(jī)會(huì)逼項(xiàng)羽烏江自刎。
劉邦稱帝是歷史的必然，歷史注定要成就這位英雄；但也他的變通成就了他，輝煌了他的一生。
變通不是屈服，而是我們積蓄力量的手段，它如春風(fēng)中搖曳的的柳枝點(diǎn)綴著蒼茫大地；它如朝露折射太陽的光輝照亮一隅；它如海中的燈塔引領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。
風(fēng)去花謝，風(fēng)來花開，漫漫人生路多少困難牽絆著我們的腳步；有多少高山阻擋著我們；有多少風(fēng)沙襲擊著我們。如果我們僅憑著心中的一腔熱血橫沖直撞那么最終我們只會(huì)頭破血流而停止不前。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村；何不轉(zhuǎn)個(gè)彎，變通一下去解讀大山背后的密秘。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇18
“明知山有虎，偏向虎山行。”山中有虎，是危險(xiǎn)之事，本應(yīng)極力避免，又何要只憑一時(shí)的意氣去冒這個(gè)險(xiǎn)呢？
俗話說，“條條大路通羅馬。”既然明知山中有虎，為何不繞開山走路呢？試想當(dāng)年的武松，他縱有百般武藝在身，若不是喝醉了酒一時(shí)興起，又怎么會(huì)非要上景陽崗呢？想必神志清醒的正常人，都會(huì)考慮到山中的危險(xiǎn)，繞開山走，只不過多費(fèi)些工夫罷了，又何必非在一棵歪脖樹上吊死呢？也許有人會(huì)說，生活中免不了要遇到艱難的險(xiǎn)阻，要是一碰上困難就繞開道走，不就成了畏懼困難的懦夫嗎？這話乍一聽似乎有些道理，但仔細(xì)一分析便覺得有失偏頗。如果為了面對(duì)困難，就不顧一切冒冒失失地向前沖，不碰個(gè)鼻青臉腫才怪呢，有必要嗎？愚公移山的故事大家并不陌生，愚公那句“子子孫孫無窮匱也”更是體現(xiàn)了他鍥而不舍的精神。的確，愚公的精神是驚天地泣鬼神的，然而不知愚公的后代中可曾有“子孫”問過：“我們不能繞開這兩座山走路嗎？不能搬家嗎？”哦，原來解決出行難題只需簡簡單單的兩個(gè)字：“繞道。”
難道這也叫勇敢？不，這是對(duì)自己生命的不負(fù)責(zé)。正如荊軻，歷來人們都為其只身刺殺秦王的義舉而贊頌不已，更有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”之歌流傳至今，但他們可曾想過，以荊軻一人之力，就能阻擋秦國一統(tǒng)天下的腳步，可能嗎？事實(shí)證明寡不敵眾。僅僅因?yàn)橐粋�(gè)不理智的決定，不僅誤了荊軻之性命，也給了燕國以致命的一擊。這正說明，螳臂擋車——自不量力，其結(jié)果只能是自取滅亡罷了。
故而，“明知山有虎，偏向虎山行”是莽撞之舉，是不可取的，所謂“勇敢”只是片面之詞，人類社會(huì)要發(fā)展，就不能只憑毫無章法的模沖直撞。謹(jǐn)慎、理智，方為成功之上策。“明知山有虎”，何必“偏向虎山行！”
學(xué)會(huì)變通議論文 篇19
在石子的重壓下，小草選擇彎曲、變通和示弱，由此，它贏得了生機(jī)盎然。在生命的旅途中，總有風(fēng)吹雨打，總有溝壑淺灘，唯有在困境中學(xué)會(huì)變通，選擇另一條道路，另一個(gè)方向，我們才能達(dá)花開正濃的彼岸。
困境中的變通，是另一種堅(jiān)強(qiáng)。
還記得韓信嗎？因他忍得下胯下之辱后的變通和堅(jiān)強(qiáng)，才有統(tǒng)率千軍萬馬的豪邁。還記得勾踐嗎？因他忍得下亡國被俘之恥后的變通和堅(jiān)強(qiáng)，才有成就春秋霸業(yè)的輝煌。還記得康熙嗎？因他忍得下鰲拜一時(shí)的權(quán)傾朝野，選擇了變通和堅(jiān)強(qiáng)，才有了千古一帝的橫空出世。變通不是一種懦弱，而是積蓄力量的堅(jiān)強(qiáng)。
困境中的變通，是通往成功的開始。
在自己無法戰(zhàn)勝的困難面前低頭，選擇另一條道路的變通，不是失敗，而是開啟另一種成功。暢銷書作家韓寒從中學(xué)起學(xué)習(xí)就不好，在多次努力無果后，他選擇變通，放棄自己不擅長的，專心寫作，今天，他成為最受大眾喜愛的作家之一。
相反，如果不能在困難和失敗面前學(xué)會(huì)低頭，結(jié)局只能是萬劫不復(fù)。昔日威風(fēng)的楚霸王，不能忍受失敗的結(jié)局，自刎烏江。倘若他能學(xué)會(huì)變通，重回江東，在失敗的困境中崛起，歷史會(huì)不會(huì)就此改寫。變通有時(shí)會(huì)是成功的法寶。
困境中的變通，是對(duì)自我價(jià)值的肯定。
記得那首《梁祝》嗎？那首回響在金色大廳的優(yōu)美樂章嗎？那首生命斗士劉偉用雙腳奏出的生命凱歌嗎？失去雙臂的劉偉曾經(jīng)換過多次職業(yè)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才走上了音樂道路。倘若他堅(jiān)持游泳，并沉浸在不能繼續(xù)下去的失敗中不能自拔，不會(huì)變通，會(huì)有他今天的風(fēng)采嗎？相信自己是他成功的秘訣，懂得在困難面前變通是他駛向成功彼岸的帆船。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)變通并不是要我們一味在困難面前低頭，逃避努力，變通教會(huì)我們的是在人生旅途中多一種看問題的角度，多一條走下去的道路。
流水因變通而有沖破逆折的壯觀，人生因?qū)W會(huì)變通而精在無限。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇20
人有的時(shí)候要學(xué)會(huì)變通，當(dāng)一條路走不通時(shí)，就換一條路走，也許可以走得通，到達(dá)同樣的目的地，只是稍微繞點(diǎn)遠(yuǎn)，又有什么關(guān)系呢？也不能再走不通的路上死走啊！這其實(shí)就是人的一種自我的解救與解放。
種子落在了土里，長成了樹苗，就不能隨意的地移植，一動(dòng)就有可能不能成活。而人和植物不同。人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問題的具體方法的。做人，不能太“死板”。要懂得變通。
難道你明知道前面是萬丈深淵，你還要往前走，最終掉下去嗎？
人的一生是不可能一帆風(fēng)順的，道路是坎坷的，困難就像前進(jìn)道路上的種種障礙物，需要你去用各種方法去清除它們，讓他們不會(huì)成為你成功的絆腳石。
有人會(huì)問，香蕉該從那頭吃起？香蕉是可以從兩頭吃起的，這是對(duì)這個(gè)問題的最佳回答。難道不是嗎。就像我們平時(shí)做習(xí)題，有時(shí)候一題是有多種解法的，關(guān)鍵就在于你懂不懂的變通，會(huì)不會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用。
在充滿不定性的環(huán)境中，有時(shí)我們需要的是不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路；不是對(duì)規(guī)則的遵循，而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用，但也應(yīng)該看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執(zhí)著者走向失敗，而知道變通者卻成了富翁。
執(zhí)著與變通是兩種不同的人生態(tài)度，不能單純的說哪個(gè)好與不好。單純的執(zhí)著于變通都是不完美的，只有二者相輔相成才能取得最后的成功。在學(xué)會(huì)變通的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)執(zhí)著于變通二者兼顧。
隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益。任何事情，要是都能用積極的心態(tài)，多換幾個(gè)角度去思考問題，肯定都會(huì)有通融的辦法的。學(xué)會(huì)多角度靈活看待，處理問題，生活會(huì)因此而更加美好！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇21
我在夜空下欣賞著明月。起初，它還只是一片月芽，顯得十分纖細(xì)，好像細(xì)柳上剛抽出的新芽；待烏云稍稍退去，“猶抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了；烏云全部隱去時(shí)，我才領(lǐng)悟到李白“舉頭望明月”的思想之情，蘇軾“千里共嬋娟”的完美祝愿。
我就思考著：為什么同是明月，卻給人不一樣的美感？我得到的最終好答案就是月亮?xí)兓谩Ｈ艘矐?yīng)當(dāng)一樣，當(dāng)然，人應(yīng)當(dāng)是變通。
那有人說：“我工資不夠吃喝，我要變通，去搶好了。”這時(shí)我就要笑話、教育他們。因?yàn)樗麄冞�不理解變通的含義。變通和生物變異類似。變異使生物在原先的基礎(chǔ)上更好適應(yīng)生存環(huán)境。同樣的道理，為了到達(dá)某個(gè)目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行為就能夠說是變通。那“去搶”為什么不算變通？還是繼續(xù)說變異吧。生物的變異也是在必須原則下進(jìn)行的。老鼠不會(huì)變異成兔子，飛鳥不會(huì)變異成游與魚。那變通也有原則，比如說社會(huì)道德、實(shí)事求是。凡是違背了原則的，就算不上變通。
學(xué)會(huì)了變通，總是能帶來意想不到的收獲。我看電視古裝劇時(shí)，一個(gè)軍隊(duì)了混有內(nèi)奸。雖然明白有，卻不明白是誰。一個(gè)一個(gè)查必定會(huì)打草驚蛇，甚至被反咬一口。那怎樣辦？此時(shí)，就要學(xué)會(huì)變通。為什么要查出內(nèi)奸，讓他自我露出馬腳不是更好嗎？于是就傳遞一些假的情報(bào)，那不就是守株待兔嗎？類似這樣的事還有許多，還有幾個(gè)十分出名的，如圍魏救趙、聲東擊西。這都是變通帶來的意想不到的收獲。
學(xué)會(huì)變通，離成功就更進(jìn)一步。俗語說：條條大路通羅馬：三百六十行，行行出狀元。這就告訴我們成功的路不止一條，一條道行不通時(shí)，要學(xué)會(huì)變通，經(jīng)過其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是說：會(huì)變通的人不會(huì)不通的人有更多的機(jī)會(huì)成功。打個(gè)比方，一個(gè)數(shù)學(xué)圖形里，要你求一條線段的長。不會(huì)不通的人就只是死死摳住一條線段。而會(huì)變通的人，他會(huì)把它放到相似形里、全等形里，還能夠把它放到正方形里、圓形里。這樣就多了成功的機(jī)會(huì)，也就離成功更近一步。
學(xué)會(huì)變通可不是件容易事。學(xué)會(huì)變通要有特殊的勇敢。要放棄或改變?cè)雀畹俟痰南敕ǎL試一個(gè)尚無把握的揣測，沒有特殊的勇敢，是做不到的。那說說蘇聯(lián)的赫魯曉夫。他確實(shí)勇敢：大膽的進(jìn)行改革，推行玉米運(yùn)動(dòng)。可為什么這卻成為蘇聯(lián)解體的開始？這就告訴我們，沒有理智的頭腦也是學(xué)不會(huì)真正的變通的。僅有擁有理智的頭腦，才能做出理智的變通，而不是盲目的改變。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇22
《夢(mèng)溪筆談》中記載北宋時(shí)期的丁謂，通過挖溝取土、引水入溝、船載材料，廢土回填溝渠等一系列運(yùn)籌學(xué)，迅速修復(fù)了皇宮，節(jié)省了數(shù)億的工費(fèi)，一舉而三役濟(jì)。正因丁謂能夠變通，學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，才節(jié)省了巨大的人財(cái)物力。實(shí)踐告訴我們：窮則思變，變則能通，通則能贏。在這樣的思想指引下，前進(jìn)方向才會(huì)明朗，人生旅途方得順利。
學(xué)會(huì)變通，要善于找到問題的根源。萬事皆在本，只有從源頭處找到問題，才會(huì)變通方向。中國寶潔公司曾經(jīng)生意下降，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們嫌它銷售的洗衣粉用量太多，廣告中加洗衣粉的時(shí)間為3秒，時(shí)間長；而其他品牌是1。
經(jīng)過迅速調(diào)整，寶潔公司減少了洗衣粉的用量，簡短了加洗衣粉時(shí)間，效果仍然很好。這樣，重新奪回中國洗衣粉龍頭企業(yè)。無獨(dú)有偶，在美國著名的可口可樂公司也曾運(yùn)營緊張，卻找不到原因。超市中偶然的一幕，讓他們學(xué)會(huì)了變通，縮減購買可口可樂的時(shí)間，并推出雪碧、美汁源等多個(gè)分品牌簡捷使用的品牌，銷量再次上升。所以，發(fā)現(xiàn)問題，找準(zhǔn)方向，及時(shí)調(diào)整，變通處理，贏得成功。
學(xué)會(huì)變通，運(yùn)用智慧拒絕蠻橫硬干。面對(duì)困難，貿(mào)然思考，粗莽行事，即使解決了困難，其成功也不是完整的。愛迪生曾讓學(xué)生測量電燈泡體積，學(xué)生計(jì)算了好久仍舊是一頭霧水，而愛迪生僅僅能夠變通一下，便計(jì)算成功，大家就是這樣煉成的。良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也，普通的廚師都是蠻橫硬切，而不懂彼節(jié)者有間，以無厚入有間的道理。庖丁則是沿著骨節(jié)的間隙割，因而十九年刀刃若新發(fā)于硎。可見，處理事情要學(xué)會(huì)變通，不可固執(zhí)蠻干，要運(yùn)用頭腦中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，才能收到事半功倍的效果。
學(xué)會(huì)變通，切忌貪圖名利走向罪惡。人若是為了一時(shí)名利而出賣自己的良知和正義，定會(huì)喪失理性，遺臭萬年。南宋岳飛執(zhí)著抗金大業(yè)，盡保家衛(wèi)國之能事，拒絕權(quán)力和金錢的誘惑，用三十功名塵與土來表達(dá)自己淡泊名利的功名觀，因而名垂青史。而東漢末年的呂奉先，變通思想，認(rèn)賊作父，助桀為孽，以此獲得金錢地位和美色，結(jié)果胸?zé)o大志而命喪白門樓。不將自己的變通之心用在體恤民生，而是想方設(shè)法搜刮財(cái)物，這樣的官只會(huì)落得身敗名盡的下場。因此，謹(jǐn)記：人要有變通之心，但切不可用于罪惡，那樣只能會(huì)，機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
《易經(jīng)》說易窮則變，變則通，通則久。人要學(xué)會(huì)變通，才會(huì)將正確的智慧和思維，引導(dǎo)到事物發(fā)展的正軌上，穩(wěn)步走向成功。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇23
一位老者悠閑地散著步，忽然聽見遠(yuǎn)處傳來一陣打罵聲，學(xué)會(huì)變通。他好奇地走過去，看見一位母親正在大發(fā)雷霆地打罵自己的孩子，孩子嚇得哭成了一團(tuán)。老者急忙上前去阻止說：“這位太太，有話好好說別打孩子呀!”
母親氣呼呼地說：“這孩子太頑皮了，讓他寫完作業(yè)再出去玩，他偏不聽非偷跑出去玩.讓他回去寫作業(yè)，他還一臉的不服氣，真是氣死我了。”
老者聽完笑笑說：“這位太太你沒聽過朝三暮四的故事嗎?”
母親搖搖頭有些不好意思地說：“我沒念過幾年書，就因?yàn)檫@樣一輩子吃苦受累，所以我希望我的孩子能有出息。”
老者感嘆地道：“有誰不希望自己的兒女，成龍成鳳哪?可是小孩子是需要教的，你聽我給你講：
戰(zhàn)國時(shí)代，宋國有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說：“從今天開始，我每天早上給你們?nèi)w粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意?”
猴子們聽了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)?于是一個(gè)個(gè)就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不愿意似的，故事大全《學(xué)會(huì)變通》。
老人一看到這個(gè)情形，連忙改口說：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧?”
猴子們聽了，以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。這就是朝三暮四的故事。”
母親認(rèn)真的聽完若有所思的想了半天，于是她對(duì)孩子說：“你在這里玩吧，媽媽回去做飯，記得玩一個(gè)小時(shí)后馬上回去寫作業(yè)。”
孩子歡呼了一聲，高興的跑開了。
母親笑著問老者說：“應(yīng)該是這樣吧?”
老者沖著母親豎起了大拇指說：“這樣就對(duì)了，大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反復(fù)無常了。可是我覺得，他還是有一層意思是，對(duì)待一樣的事情需要變通，就像孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)了一天，晚上回來應(yīng)該順著他的意讓他出去玩一會(huì)，緩解一下學(xué)習(xí)的壓力，這樣我想孩子回去后完成作業(yè)也會(huì)又好又快的，反之你讓他先寫作業(yè)他就非常反感，不但不想寫還對(duì)學(xué)習(xí)生出了厭煩之心。”
母親聽完認(rèn)真的地點(diǎn)點(diǎn)頭。
這個(gè)故事告訴我們：我們要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合，凡是要懂得變通，對(duì)于孩子而言，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用好的方法，才能讓事情起到好的效果。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇24
種子落在了土里，長成了樹苗，就不能隨意的地移植，一動(dòng)就不能成活。而人和植物不一樣。人是有腦子的，遇到事情是能夠靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問題的具體方法的。做人，不能太“死板”。要懂得變通。
難道你明明白前面是萬丈深淵，你還要往前走，最終掉下去嗎？
人的一生是不可能一帆風(fēng)順的，道路是坎坷的，困難就像前進(jìn)道路上的種種障礙物，需要你去用各種方法去清除它們，讓他們不會(huì)成為你成功的絆腳石。
有人會(huì)問，香蕉該從那頭吃起？香蕉是能夠從兩頭吃起的，這是對(duì)這個(gè)問題的最佳回答。難道不是嗎。就像我們平時(shí)做習(xí)題，有時(shí)候一題是有多種解法的，關(guān)鍵就在于你懂不懂的變通，會(huì)不會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用。
若人們太習(xí)慣于某種想法，或某個(gè)非黑即白的絕對(duì)確定上，生活中就少了豐富的可能性，也就難以享受路途上的諸多美妙的驚喜。生活的樂趣是能夠主動(dòng)的，就好比在筆直的前行中，中途轉(zhuǎn)個(gè)彎。探訪不一樣的小徑，或許會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)一片美麗、開闊的風(fēng)景，獲得意外的精彩和完美。
在十九世紀(jì)中葉，美國加利福尼亞洲涌來了很多的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍铮礃O缺，不少人因?yàn)槿彼豢仕馈Ｒ晃皇邭q的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng)，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而，當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí)，亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通，不執(zhí)著于很多人已嘗試過的失敗的事物上，而是在同一種情景下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以改變自我為途徑通向成功，這一點(diǎn)，往往是會(huì)被許多人忽視的。所以，學(xué)會(huì)變通，會(huì)使我們走向成功。
在充滿不定性的環(huán)境中，有時(shí)我們需要的是不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路；不是對(duì)規(guī)則的遵循，而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用，但也因該看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只明白執(zhí)著的淘金者走向失敗，而明白變通的亞默爾卻成了富翁。
執(zhí)著與變通是兩種不一樣的人生態(tài)度，不能單純的說哪個(gè)好與不好。單純的執(zhí)著于變通都是不完美的，僅有二者相輔相成才能取得最終的成功。在學(xué)會(huì)變通的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)執(zhí)著于變通二者兼顧。
隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益。任何事情，要是都能用進(jìn)取的心態(tài)，多換幾個(gè)角度去思考問題，肯定都會(huì)有通融的辦法的。學(xué)會(huì)多角度靈活看待，處理問題，生活會(huì)所以而更加完美！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇25
人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問題的具體方法的。做人，不能太“死板”，要懂得變通。做事又何嘗不是這樣呢。
現(xiàn)在是多元化的世界，許多外國的文化進(jìn)入中國。
例如，很多外國品牌的服飾進(jìn)入中國，比如耐克、阿迪達(dá)斯等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適很有品位，它們讓我們的生活多姿多彩。而在這里我們就要看到它的另一面。這是就需要用變通的慧眼來觀察！
外國產(chǎn)品對(duì)國產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊，很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去買洋產(chǎn)品，這就對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利。變通能讓我們從另一個(gè)角度審視問題，從而解決問題。
還有，現(xiàn)在流行過洋節(jié)，比如圣誕節(jié)等。這些節(jié)日豐富了我們的文化生活，不應(yīng)制止。而從另一個(gè)方面卻說明，人們?cè)谶^洋節(jié)的同時(shí)忘記了本國的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至春節(jié)在楊杰面前也黯然失色，民族文化特色逐漸喪失。比如，韓國最近端午節(jié)申遺成功，它將被國際公認(rèn)為韓國節(jié)日，這正是國人不注重本國節(jié)日的后果。
不久前講的《裝在套子里的人》就反映了主人公不知變通的特點(diǎn)。
別里科夫是契訶夫在小說裝在套子里的人中塑造的一個(gè)形象。他保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想。他老是歌頌過去，歌頌?zāi)切⿵臎]存在過的東西；只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚。凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看起來跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂。更可怕的是，他不僅自己自覺地生活在“套子”里，連華連卡兄妹騎自行車，他也覺得“還成體統(tǒng)嗎？自這篇作品問世以來，別里科夫已經(jīng)成為害怕新事物、維護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。
記得有這樣的一幕。一位學(xué)生在上課的時(shí)候正津津有味的品嘗著他那本小說，因?yàn)樘度肓耍恍⌒谋焕蠋煱l(fā)現(xiàn)了。周圍的同學(xué)覺得老師可定會(huì)大發(fā)雷霆，課也不上，把學(xué)生大罵一頓。奇怪的是，老師講完課之后，輕輕的、微笑的走到那位學(xué)生的面前。這時(shí)那位同學(xué)已經(jīng)意識(shí)到自己犯下的錯(cuò)誤了。老師面帶微笑的、輕聲說道：“人人都犯過錯(cuò)誤，犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是不知道悔改，既然你已經(jīng)知道了自己犯的錯(cuò)誤，那我想你一定有你自己好的學(xué)習(xí)措施，老師相信你，繼續(xù)努力哦！”
我想這位老師應(yīng)當(dāng)是有著多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與其讓學(xué)生被動(dòng)的接受批評(píng)，倒不如稍微提醒一下，讓學(xué)生主動(dòng)的反思，并做出其措施。我想這也是變通吧，學(xué)校的規(guī)章制度是死的，但人是活的。
變通需要對(duì)現(xiàn)狀的換位思考，也需要對(duì)原有規(guī)則的懷疑態(tài)度。更需要有勇于探索的精神。
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