選擇的議論文15篇
在學(xué)習(xí)、工作中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的選擇的議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
選擇的議論文1
選擇，是人一生都要學(xué)習(xí)的課題。人的一生都在進(jìn)行選擇，小到柴米油鹽醬醋茶，大到漫漫人生路。每一次的選擇，都決定了我們下一步的走向。
放棄，亦是人生的一大學(xué)問(wèn)。每個(gè)人都不愿放棄自己所擁有的，害怕一旦放手就再也得不到了。其實(shí)也不盡然，塞翁失馬，焉知非福？
古往今來(lái)，有多少人一味追求功名利祿，放棄了自己的良知和尊嚴(yán)。等到歲月無(wú)情的流逝，才后悔自己當(dāng)初的選擇。
傳說(shuō)鳳凰是百鳥(niǎo)，當(dāng)時(shí)百鳥(niǎo)互相爭(zhēng)斗，毀壞森林，污染河流。上帝看到了這一情景，決心要懲罰這些喪心病狂的敗類(lèi)。而鳳凰一心只想做讓臣民幸福的王，于是它決定代百鳥(niǎo)受罰。鳳凰涅盤(pán)，一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。鳳凰選擇它的臣民，放棄了王的身份。但它不后悔。
選擇與放棄，這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻包含了無(wú)限的人生哲理。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們看到了太多太多的誘惑。但我相信，只要我們堅(jiān)守最初的夢(mèng)想，我們就不會(huì)迷失，不會(huì)沉淪。
新中國(guó)成立初期，國(guó)家需要大量人才，無(wú)奈當(dāng)時(shí)大量人才外流，國(guó)外政府想方設(shè)法阻止他們回國(guó)，并承諾他們優(yōu)越的條件。
但是，這群充滿(mǎn)熱血的愛(ài)國(guó)人士，毫不猶豫的拒絕了。不管前方有多少艱難困苦，他們一心只想回國(guó)，把自己的熱血灑在這片養(yǎng)育他們的土地上，為之付出，為之奮斗，為之努力。他們放棄了國(guó)外豐厚的報(bào)酬，選擇回到祖國(guó)，不后悔。
人生就像是一道選擇題，你選擇了這條路就必然要放棄其他所有的路。我們不能說(shuō)這個(gè)選擇是對(duì)還是錯(cuò)，但重要的是，當(dāng)我們回首走過(guò)的路時(shí)，不后悔自己當(dāng)初的選擇。
選擇的議論文2
魚(yú)兒選擇了碩大的海洋，遨游無(wú)際，鳥(niǎo)兒選擇了蔚藍(lán)的天空，展翅翱翔……魚(yú)鳥(niǎo)沒(méi)有他人的隨意指引，卻能有不一樣的選擇，展示自己的才華，那是因?yàn)樗麄冞x擇了不一樣的道路。可見(jiàn)，世間道路千千萬(wàn)，選擇一條適合自己的道路，才是自己最完美的選擇。
敢于選擇，可以使人類(lèi)有不一樣的成就。棄醫(yī)從文的魯迅先生，他不僅敢于選擇，還取得了偉大的成就。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)前夕，魯迅終于選擇了寫(xiě)下《狂人日記》，揭露歷史，這一選擇使他成為了革命先驅(qū)者。敢于選擇不一樣的方式，哪怕前方道路多渺茫，也會(huì)有不一樣的成就。若只執(zhí)著于自己為傷殘者治療的選擇，又怎么會(huì)知道自己換一種方式不會(huì)有所成就呢？成就不在于大小，而在于你是否敢于有這一步的選擇。
學(xué)會(huì)選擇，可以使人類(lèi)有豐富多彩的人生。紅絲帶學(xué)校創(chuàng)辦人郭小平，他不僅學(xué)會(huì)了選擇，還獲得了廣大人民的尊重。郭小平堅(jiān)定選擇了創(chuàng)辦艾滋病患兒學(xué)校，讓艾滋病小孩有書(shū)可學(xué)，這一選擇使他榮獲了20xx年度感動(dòng)中國(guó)人物。學(xué)會(huì)選擇不一樣的人生，哪怕前方道路都艱辛，也會(huì)有不一樣的快樂(lè)。若只局限于自己一開(kāi)始的選擇，又怎么會(huì)知道自己換一種人生不會(huì)有所幸福呢？幸福不在于大小，而在于是否學(xué)會(huì)有下一步的選擇。
嘗試選擇，可以使人類(lèi)有各自的發(fā)光點(diǎn)。十年臥薪嘗膽的越王勾踐，他不僅嘗試選擇，還取得了偉大的成功，越國(guó)被吳國(guó)打敗后，越王勾踐嘗試選擇了忍辱負(fù)重，努力管理國(guó)家大事，這一選擇使一個(gè)受欺壓的國(guó)家變成了強(qiáng)國(guó)。嘗試選擇不一樣的生活，哪怕前方道路多泥濘，也會(huì)有不一樣的發(fā)光點(diǎn)。若只忍受戰(zhàn)勝?lài)?guó)的欺壓這一懦弱的選擇，又怎么會(huì)知道自己換種生活方式不會(huì)有所發(fā)展呢？發(fā)光點(diǎn)不在于大小，而在于是否嘗試有這一步的選擇。
選擇來(lái)自于方方面面，不一定要隨波逐流，不一樣的選擇帶來(lái)的就是不一樣的成就，不一樣的快樂(lè)和幸福。自己選擇的就一定要毫無(wú)保留的、堅(jiān)持的走完，哪怕前方是懸崖，也要隨風(fēng)橫渡過(guò)去。
選擇的議論文3
人的一生中，選擇決定道路，人生的道路決定命運(yùn)。我們要學(xué)會(huì)選擇，應(yīng)該選擇，必須選擇。
周老師曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)過(guò)，如果可以到火星上去生活，但是一旦去了就永遠(yuǎn)不能再回來(lái)。她問(wèn)我們：“你們是愿意去那生活還是繼續(xù)在地球上生活?”我們沉思了一會(huì)兒，異口同聲地說(shuō)：“我們?cè)敢庠诘厍蛏仙睢！彪m外面的生活很精彩，很奇妙，火星上的一切的一切都是我們從未見(jiàn)過(guò)的，我很向往，也很憧憬，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，即使火星的生活再怎么好，但我們的地球只有一個(gè)。在那兒沒(méi)有家人，沒(méi)有朋友，只有自己孤單一人，所以在那兒應(yīng)該是很冷清凄涼的。與其在那兒孤孤單單生活，還不如在地球上和同學(xué)家人一起快快樂(lè)樂(lè)地生活。所以，我的選擇是在地球上繼續(xù)生活下去。當(dāng)我自己作出了這樣的決定時(shí)，我很為自己驕傲。頓時(shí)，我感覺(jué)天更藍(lán)了，草更綠了，風(fēng)更柔了，我更成熟了……
當(dāng)我學(xué)會(huì)了選擇，我相信，我的人生之路一定會(huì)走得從容而自信!
選擇的議論文4
滄海桑田，時(shí)過(guò)境遷，這個(gè)世界不管怎么變化，人生就是要面臨一些選擇，在挫折面前，你是選擇從容面對(duì)還是自暴自棄呢？你降臨在這個(gè)世界上就不能庸庸碌碌的走過(guò)，生命是短暫的，每個(gè)人都有自己必須要完成的使命，完成了也就不枉此生。
一個(gè)小鎮(zhèn)上，三叔和山子兩個(gè)盲人相依為命買(mǎi)琴藝為生，三叔臨死前告訴山子，有一個(gè)神奇的秘方只要彈斷1000根弦就會(huì)顯靈。它可以使你重見(jiàn)光明。當(dāng)他斷最后一根弦時(shí)才知道根本沒(méi)有什么秘方，這個(gè)只是三叔給他的一盞希望之燈，若沒(méi)有它就沒(méi)有現(xiàn)在的山子。他是渴望得到光明的并且他堅(jiān)信；沒(méi)有永遠(yuǎn)的黑暗，只要堅(jiān)持不放棄，黑暗過(guò)去后就會(huì)是無(wú)限的光明。
希望是支撐生命的燈，有了希望就會(huì)有動(dòng)力，有了動(dòng)力就會(huì)堅(jiān)持，即便最后并沒(méi)有得到自己想要的結(jié)果，那也是值得的，至少我已努力過(guò)，我沒(méi)有虧待自己的生命。
一個(gè)舞臺(tái)中央掉著一個(gè)巨大的鐵球，不管用什么辦法要讓鐵球動(dòng)起來(lái)，上來(lái)了幾個(gè)年輕力壯的小伙子可是他們誰(shuí)也不能使鐵球有分毫的移動(dòng)，在大家以為沒(méi)人能夠成功的時(shí)候，一個(gè)中年男子走上臺(tái)，他用一個(gè)小鐵錘在鐵球上敲打，一段時(shí)間過(guò)去了鐵球還是分毫未動(dòng)，觀眾陸續(xù)離開(kāi)了，當(dāng)會(huì)場(chǎng)只有幾百個(gè)人的時(shí)候大球開(kāi)始晃動(dòng)起來(lái)，現(xiàn)在在場(chǎng)的任何一個(gè)人都無(wú)法使鐵球停止下來(lái)。
即便簡(jiǎn)單的事情也要重復(fù)去做，保持這樣的毅力堅(jiān)持下去，當(dāng)成功降臨的時(shí)候，你根本無(wú)法阻擋。堅(jiān)持是你無(wú)法逃避的職責(zé)。
人生路上，一群人背著沉重的十字架在艱難行走，一個(gè)人走了一會(huì)覺(jué)得十字架是個(gè)負(fù)擔(dān)，它太重了，就鋸掉了一截，他又繼續(xù)上路了，當(dāng)他走在最前面時(shí)他暗暗為自己“明智”的選擇高興，下一秒就把他擊入了“萬(wàn)丈深淵”他眼睜睜的看著其他人用十字架搭成橋梁輕松的走過(guò)懸崖，自己卻因?yàn)槟且粫r(shí)的輕松敗在了鋸掉的木塊上。
他的放棄最后就差放棄的那一點(diǎn)兒，所以不要放棄那一丁點(diǎn)的努力，不懈的堅(jiān)持總有一天會(huì)看到結(jié)果。若拋棄了人生的重負(fù)，人生也會(huì)在最后拋棄你。
一切都是會(huì)過(guò)去的就如潮水終究會(huì)退去，就得看你有沒(méi)有挺過(guò)去，走出一條屬于自己的路，即便死在征途中，總比淹沒(méi)在人群中好的多。命運(yùn)靠自己把握，希望靠自己爭(zhēng)取，成功是你的報(bào)酬。
選擇的議論文5
人的一生當(dāng)中會(huì)有許多次選擇，而且許多時(shí)候一次選擇決定了你的一生。記得柳青說(shuō)過(guò)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)年輕的時(shí)候。”
在中國(guó)達(dá)人秀里，劉偉是那里一顆璀璨的星星。他10歲因意外觸電失去雙臂，他并沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公，總是說(shuō)自己要精彩的活著。他在達(dá)人秀賽上說(shuō)了一句驚醒我的話(huà)：“要么趕緊死要么精彩活著。”他的這就話(huà)驚醒了多少因?yàn)闅埣捕址艞壣畹娜?經(jīng)過(guò)他三年學(xué)習(xí)用腳彈鋼琴在中國(guó)達(dá)人秀獲得冠軍。如果他選擇了消極，也沒(méi)有他現(xiàn)在的成就。
在中國(guó)人被誣為“東亞病夫”的黑暗時(shí)代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾，周?chē)鷧s擠滿(mǎn)了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，內(nèi)心受到極大震動(dòng)，他覺(jué)得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格健壯也只能做毫無(wú)疑義的示眾材料或看客，病死多少也不必以為不幸的”。因此毅然棄醫(yī)從文，獻(xiàn)身于喚醒沉睡的中國(guó)民眾的革命文藝運(yùn)動(dòng)。成為了著名的思想家、文學(xué)家﹑革命家。
被稱(chēng)為發(fā)明的大王的愛(ài)迪生是世界著名的發(fā)明家、物理學(xué)家、企業(yè)家。擁有眾多知名重要的發(fā)明專(zhuān)利超過(guò)20xx多項(xiàng)。他在發(fā)明電燈的時(shí)候提出改革弧光燈的實(shí)驗(yàn)，為了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)達(dá)到滿(mǎn)意度，必須找到一種廉價(jià)、耐高溫的材料做燈絲。他每天工作十八、九小時(shí)，每天清晨三、四點(diǎn)。從一八七七年到一九零八年發(fā)明用鎢做燈絲。他和他一個(gè)精選的助手苦心孤詣地研究了近十年的時(shí)間，經(jīng)歷了許許多多的失敗。一會(huì)他以為走到了目的地了，但一會(huì)又知道錯(cuò)了，但是愛(ài)迪生從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，再?gòu)男麻_(kāi)始。大約五萬(wàn)多次試驗(yàn)，一百多本試驗(yàn)筆記方才達(dá)到目的，所以才有我們今天使用的電燈。
記得母親在我懂事的時(shí)候常常給我講這個(gè)故事：在一個(gè)村莊里，住著一位睿智的老人，村里有什么疑難問(wèn)題都來(lái)向他請(qǐng)教。有一個(gè)聰明又調(diào)皮的孩子，想要故意為難那位老人。他捉了一只小鳥(niǎo)，握在手掌中，跑去問(wèn)老人：“老爺爺，聽(tīng)說(shuō)您是最有智慧的人，不過(guò)我卻不相信。如果您能猜出我手中的鳥(niǎo)是活的'還是死的，我就相信了。”
老人注視著孩子狡猾的眼睛，心中有數(shù)，如果他回答小鳥(niǎo)是活的，小孩會(huì)暗中加勁把小鳥(niǎo)掐死;如果他回答是死的，小孩就會(huì)張開(kāi)雙手讓小鳥(niǎo)飛走。老人拍了拍小孩的肩膀笑著說(shuō)：“這只小鳥(niǎo)的死活，就全看你的了。”
每個(gè)人的前途與命運(yùn)，就像那只小鳥(niǎo)一樣，完全掌握在你自己的手中。升學(xué)也罷，就業(yè)也罷，創(chuàng)業(yè)亦如此。只要奮發(fā)努力，均會(huì)成功。一位哲人說(shuō)：人生就是一連串的抉擇，每個(gè)人的前途與命運(yùn)，完全掌握在自己手中。只要努力，終會(huì)有成。
選擇的議論文6
摘 要：文章針對(duì)不同產(chǎn)品的特性，提出了如何選擇適當(dāng)?shù)匿N(xiāo)售渠道的建議。
關(guān)鍵詞：產(chǎn)品 銷(xiāo)售渠道 選擇
中國(guó)的消費(fèi)者在經(jīng)歷了多年的產(chǎn)品短缺后突然發(fā)現(xiàn)在很多熱門(mén)產(chǎn)品市場(chǎng)上出現(xiàn)了產(chǎn)品過(guò)剩，而對(duì)于很多的企業(yè)來(lái)說(shuō)，似乎面臨嚴(yán)峻的甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，表面上看有一些是由于重復(fù)建設(shè)、地方保護(hù)等造成的。但仔細(xì)研究一下，其根源是很多企業(yè)不太了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則辦事，才導(dǎo)致惡性競(jìng)爭(zhēng)。從微觀上講，確實(shí)有一些產(chǎn)品存在嚴(yán)重過(guò)剩，但另一方面很多產(chǎn)品和服務(wù)卻無(wú)人提供。所以從宏觀上講，有些領(lǐng)域還沒(méi)有真正進(jìn)入過(guò)剩經(jīng)濟(jì)時(shí)代。中國(guó)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)依然是最多的，對(duì)于中國(guó)的許多中小企業(yè)來(lái)講，“市場(chǎng)疲軟”從根本上講是企業(yè)在運(yùn)作中出現(xiàn)了管理上的漏洞，筆者在從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)的十多年工作中，感覺(jué)到銷(xiāo)售渠道的選擇與管理是一個(gè)關(guān)系企業(yè)生存與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
所謂銷(xiāo)售，具體說(shuō)是企業(yè)將產(chǎn)品送到消費(fèi)者的手中的中間環(huán)節(jié)。銷(xiāo)售渠道可分成兩類(lèi)：直銷(xiāo)是指企業(yè)通過(guò)自己的銷(xiāo)售隊(duì)伍完成銷(xiāo)售的過(guò)程；而分銷(xiāo)則是通過(guò)合作伙伴將產(chǎn)品銷(xiāo)售到消費(fèi)者手中。直銷(xiāo)可以是銷(xiāo)售人員面對(duì)面直接向最終用戶(hù)推銷(xiāo)，也可以是電子商務(wù)及其他方式，實(shí)現(xiàn)“郵購(gòu)”，不過(guò)整個(gè)銷(xiāo)售過(guò)程都是在本企業(yè)的控制下進(jìn)行的。分銷(xiāo)一般是通過(guò)分銷(xiāo)商、代理商、零售、專(zhuān)賣(mài)店以及系統(tǒng)集成商、增值服務(wù)商等方式由第三方向最終用戶(hù)銷(xiāo)售產(chǎn)品，提供完整服務(wù)或部分服務(wù)。選擇什么樣的銷(xiāo)售渠道既與產(chǎn)品的特性和復(fù)雜程度有關(guān)，也與產(chǎn)品的價(jià)值有關(guān)，一般說(shuō)來(lái)復(fù)雜的產(chǎn)品用直銷(xiāo)方式比較有效，因?yàn)橄M(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的了解有限，需要“專(zhuān)家”介紹，而簡(jiǎn)單的產(chǎn)品消費(fèi)者知道自己該如何選擇，所以大多用代理和零售渠道。另外，運(yùn)用不同的渠道還要權(quán)衡制造商的能力和滿(mǎn)足用戶(hù)需求的平衡，因?yàn)檫x用不同的銷(xiāo)售渠道將直接影響到制造商的成本結(jié)構(gòu)、服務(wù)質(zhì)量、品牌形象、市場(chǎng)覆蓋率和市場(chǎng)控制能力，所以并沒(méi)有絕對(duì)好壞之分。
第一種：高價(jià)格的復(fù)雜產(chǎn)品，采用面對(duì)面直銷(xiāo)。如果產(chǎn)品很復(fù)雜就需要有一支懂產(chǎn)品的銷(xiāo)售隊(duì)伍，他們了解自己產(chǎn)品與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的差別在哪里，能根據(jù)用戶(hù)的需求介紹推薦產(chǎn)品，成為用戶(hù)的“顧問(wèn)”。但是，如果產(chǎn)品應(yīng)用很廣，或者需要改造、變型才能滿(mǎn)足消費(fèi)者的需要，用系統(tǒng)集成商和增值服務(wù)商分銷(xiāo)可能更好，這樣既可以彌補(bǔ)本企業(yè)的不足，又可以建立廣泛的戰(zhàn)略聯(lián)盟，營(yíng)造有利于本企業(yè)的發(fā)展的“生物鏈”。
第二種：低價(jià)格的復(fù)雜產(chǎn)品，采用專(zhuān)賣(mài)店和代理分銷(xiāo)或零售。有些產(chǎn)品盡管比較復(fù)雜，但是由于價(jià)值低，不宜采用廠(chǎng)家直銷(xiāo)模式，因此通過(guò)專(zhuān)賣(mài)店和代理商來(lái)分銷(xiāo)、零售就比較有效，因?yàn)閺S(chǎng)家可以培訓(xùn)專(zhuān)賣(mài)店和代理商的銷(xiāo)售人員，使他們了解產(chǎn)品的特性、競(jìng)爭(zhēng)狀況和銷(xiāo)售策略，從而有效地促銷(xiāo)產(chǎn)品。
第三種：高價(jià)格的簡(jiǎn)單商品，采用代理商零售、專(zhuān)賣(mài)店、電子商務(wù)。在電子商務(wù)出現(xiàn)之前，對(duì)于高價(jià)格的產(chǎn)品，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)時(shí)比較慎重，會(huì)反復(fù)比較不同品牌產(chǎn)品的性能和價(jià)格，由于專(zhuān)賣(mài)店或代理商的銷(xiāo)售人員對(duì)某一類(lèi)產(chǎn)品很熟悉，可以提高消費(fèi)者的信心，促成銷(xiāo)售。同時(shí)由于它們屬于少品種大批量銷(xiāo)售，所以?xún)r(jià)格較低。電子商務(wù)出現(xiàn)后，既降低了廠(chǎng)家的銷(xiāo)售成本，加快了銷(xiāo)售周期，也使企業(yè)能有效地掌握用戶(hù)信息和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)。而從消費(fèi)者的角度看，電子商務(wù)既降低了購(gòu)買(mǎi)價(jià)格，也能直接從廠(chǎng)家得到高水平的服務(wù)，沒(méi)有后顧之憂(yōu)。
第四種：低價(jià)格的簡(jiǎn)單商品，采用大眾化零售店、電子商務(wù)。低價(jià)格產(chǎn)品走向電子商務(wù)化是多年來(lái)很多企業(yè)和消費(fèi)者的首選，電子商務(wù)出現(xiàn)以后，特別是標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，消費(fèi)者不用再到商店去挑選，在網(wǎng)上通過(guò)電子商務(wù)即可以更低的價(jià)格完成交易。當(dāng)然，在國(guó)內(nèi)，由于信用體制尚不健全，所在地需要有信譽(yù)有實(shí)力的大公司參與并積極推廣。另一方面，電子商務(wù)還需要有高質(zhì)量的快遞公司和銀行的信用卡配合才能形成一個(gè)完善的生物鏈，真正發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。由于市場(chǎng)還在培育期，有些企業(yè)為了積累經(jīng)驗(yàn)，搶占競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)，也在嘗試用電子商務(wù)和直銷(xiāo)或零售相結(jié)合的方式來(lái)銷(xiāo)售低價(jià)格的復(fù)雜品。由電子商務(wù)進(jìn)行初選，完成前期工作，再由直銷(xiāo)人員或零售點(diǎn)來(lái)完成最后的銷(xiāo)售。總而言之，電子商務(wù)在未來(lái)的商業(yè)社會(huì)中將扮演越來(lái)越重要的角色，任何一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)都不能忽視它的發(fā)展和影響，應(yīng)及早動(dòng)手，迎接挑戰(zhàn)。在確定了銷(xiāo)售渠道類(lèi)型后，除了直銷(xiāo)以外，都要對(duì)初選定的幾個(gè)潛在伙伴進(jìn)行評(píng)估，以提高合作的成功率，并維持雙贏的局面，總的說(shuō)來(lái)，在選擇合作伙伴時(shí)應(yīng)考慮以下幾個(gè)因素：
1。風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)稱(chēng)性。即一旦合作失敗，雙方的損失是否對(duì)稱(chēng)？如果合作失敗對(duì)某一方的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于另外一方，這種合作就處于不對(duì)稱(chēng)的狀況，其破裂和失敗的可能性就比較大。
2。目標(biāo)的一致性。合作雙方之所以愿意合作，一定有共同的利益，但是合作雙方卻并不一定有共同的目標(biāo)，有些企業(yè)可能是為了彌補(bǔ)自身的不足而尋找合作伙伴，還有一些是為了建立戰(zhàn)略聯(lián)盟，共同發(fā)展而尋找合作伙伴，長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功合作通常是那些在一開(kāi)始就有共同目標(biāo)的企業(yè)。
3。文化的相容性。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)價(jià)值觀念的具體體現(xiàn)，什么樣的人是好人，什么樣的行為得到贊揚(yáng)，什么樣的行為受到唾棄，會(huì)影響到企業(yè)中每個(gè)人的行為方式。如果合作雙方的企業(yè)文化差異太大，就會(huì)有根本上的沖突，到頭來(lái)產(chǎn)生相互猜疑和不信任，最終會(huì)影響雙方的合作。
4。技能的互補(bǔ)性。穩(wěn)定的合作一定是互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，在技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)、管理、市場(chǎng)覆蓋、品牌形象等方面是各有所長(zhǎng)，誰(shuí)也少不了誰(shuí)。這樣誰(shuí)也不會(huì)感到吃虧或占了便宜。
選擇的議論文7
世界是一部變幻莫測(cè)的歷史長(zhǎng)卷，揮動(dòng)翅膀，舞動(dòng)心弦，人生充滿(mǎn)憧憬和夢(mèng)幻，人生可真是多姿多彩。人的一生中，無(wú)論在考場(chǎng)，商場(chǎng)，情場(chǎng)，就像航行在大海的小船，總是會(huì)遇到一些風(fēng)浪，走上一些岔路的，需要掌握好自己的人生之舵，做出正確的選擇，才能達(dá)到勝利的彼岸。否則，一不小心就可能步入歧途，飄離正確的航道，越來(lái)越遠(yuǎn)。
時(shí)間在不斷地流逝著，每個(gè)人在成長(zhǎng)的路途中享受成功的喜悅，留下失敗的印記。難道不是嗎?現(xiàn)在我們已步入初三，.com即將面臨人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考，所有人都在奮力準(zhǔn)備著。中考，一個(gè)醒目的字眼，它將在我們的人生留下一段寶貴的記憶，哭過(guò)也笑過(guò)，仍在努力拼搏著。
清晨，走進(jìn)教室，習(xí)慣性地朝黑板看了一眼，黑板上后側(cè)寫(xiě)著幾個(gè)不同科目的作業(yè)，而后排的同學(xué)聚在一起說(shuō)笑，談?wù)撆c學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情或者趴在課桌上睡覺(jué)，坐在椅子上低著頭玩手機(jī)唉!這都已經(jīng)初三了，如果說(shuō)初一你都用來(lái)玩，初二你用來(lái)睡，可這都初三了，仍然是這樣。我心里琢磨了。在人生的跑道上，已經(jīng)落后于同齡人，所要面臨的艱辛也異于常人。但是，就應(yīng)如此就要選擇放棄嗎?不，人生的道路上布滿(mǎn)了荊棘，即便如此我們也要一路向前。
人生的跑道上需要心靈的堅(jiān)韌不屈，它不是鋪滿(mǎn)玫瑰的花徑，而是充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻的荊棘之路，我們要忍受疼痛，克服困難，還有心靈那隱隱約約的放棄的念頭。
堅(jiān)定信念，掌握好人生之舵，這舵不靠別人而靠自己。即使歷經(jīng)磨難，也要相信自己最終會(huì)駛向成功的彼岸。
選擇的議論文8
讀了這則材料，我驀然有那么一絲感動(dòng)，油然而生出一種敬意。我非常欣賞這位丹麥人的行為，因?yàn)槲亿ぺぶ兴坪蹩吹搅艘粋�(gè)智者，看到了一個(gè)圣人、一位哲人，看到了一個(gè)對(duì)蒼生有著悲憫意識(shí)的慈悲者。盡管他在釣魚(yú)，但我更看重他對(duì)小魚(yú)放生的行為。
他就是丹麥的那位釣魚(yú)人，我更寧愿把它稱(chēng)為一個(gè)煙波釣徒，或者一個(gè)中國(guó)式的，寄跡江湖之上，往來(lái)云煙之中，漁翁之意不在魚(yú)的漁夫，因?yàn)檫@樣的煙波釣徒或是漁夫都浸透了濃濃的中國(guó)文化，都或多或少地有那么一點(diǎn)儒家佛家道家的味，如那位和屈原對(duì)話(huà)的漁夫，如柳宗元筆下的江上漁者，如隱居于潘溪之上，直鉤垂綸的姜子牙。魚(yú)在這些人的眼前，不只是一道菜，養(yǎng)家糊口的什物，更是一種生靈，一個(gè)朋友，一種親近自然、融身于自然的渠道，一種體悟人生、洞察玄機(jī)的方式。莊子和好友惠子不是有臨溪觀魚(yú)而悟道的傳世佳話(huà)么。
我一直輕視于西方人的淺薄，西方人生活的粗糙和太過(guò)鮮明的功利意識(shí)，可事實(shí)證明淺薄的是我和我周?chē)脑S許多多人，真是讓人有些自慚形穢。事實(shí)不必太多地羅列，只這個(gè)釣魚(yú)的事例，足矣！如丹麥這位先生的釣魚(yú)法，中國(guó)古代是不乏其人的，如生活在兩千年前的孟子。孟子在和梁惠王的對(duì)話(huà)中，就說(shuō)過(guò)一句很有哲理的話(huà)“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”孟子的話(huà)可能時(shí)人也多有身體力行之，不然在生產(chǎn)力那么低下的時(shí)代，怎么還間隙出現(xiàn)了不少的太平盛世。太平盛世固然和統(tǒng)治者治國(guó)安邦的政策方法有關(guān)，但也離不開(kāi)老百姓的生產(chǎn)方式和生活態(tài)度。可惜的是中國(guó)古代的優(yōu)秀思想如今在洋人那里運(yùn)用著，而現(xiàn)在的大多數(shù)中國(guó)人卻早已忘得一干二凈了。竭澤而漁、焚林而獵的事件在現(xiàn)在的中國(guó)比比皆是，小的，君不見(jiàn)現(xiàn)在的釣者漁夫，有幾個(gè)釣著小魚(yú)或網(wǎng)著小魚(yú)而放生的，大的清沌吃，小的油煎了吃，直弄得江河混濁，魚(yú)鱉絕跡，恐怖！大的，如我們現(xiàn)在的一些人利令智昏，對(duì)于地下資源的掠奪性開(kāi)采，只要眼前快活，誰(shuí)管來(lái)日方長(zhǎng)，殺雞取卵，鼠目寸光，悲哀！
細(xì)水長(zhǎng)流是一種自然現(xiàn)象，更是蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)持家的一種哲學(xué)思想。如果用會(huì)不會(huì)生活，會(huì)不會(huì)過(guò)日子來(lái)界定一個(gè)人的行為，丹麥人顯然屬于前者。但僅僅把這種行為說(shuō)成會(huì)過(guò)日子，無(wú)疑削弱了它的行為價(jià)值，把它變得庸俗化和膚淺化了。
中國(guó)人有一種重要的思想“天人合一”，人和自然的和諧統(tǒng)一。很多人總以為人和自然的和諧很玄虛很遙遠(yuǎn)，其實(shí)并不玄虛和困難。如果你能在伐下一棵大樹(shù)的同時(shí)栽下一棵小樹(shù)，如果你在遇見(jiàn)垂死的生靈而一發(fā)慈悲之心救活它，如果你能放生網(wǎng)中的小魚(yú)，如果你在休漁期能安分守己，如果你對(duì)被保護(hù)的動(dòng)物不存在非分之想……你就很了不起了，你孰幾近乎一個(gè)智者、一個(gè)哲人、一個(gè)慈悲者了。“人皆可以為堯舜”并非虛言，皆是始自足下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。謹(jǐn)記！
選擇的議論文9
心靈是人的一扇窗，亦是人的靈魂所在，一個(gè)人心靈的選擇是好是壞，將會(huì)影響這個(gè)靈魂的轉(zhuǎn)變。
面對(duì)人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈，一種熾熱溫暖的心靈，一種堅(jiān)毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人。做出正確的選擇。
面對(duì)鴉—片泛濫，長(zhǎng)此下去，全中國(guó)將無(wú)敵之兵且無(wú)充餉之很多各難境況，林則徐毅然挺身而出，虎口銷(xiāo)煙壯舉，面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針后，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩(shī)名，仍讓人激動(dòng)不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語(yǔ)，英勇事跡激勵(lì)著一代僭成長(zhǎng)中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動(dòng)真可驚天地，泣鬼神。
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇，他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
心靈的選擇，將從靈魂的大無(wú)畏的隨之改變。
選擇的議論文10
莎士比亞說(shuō)過(guò)“ 生存還是毀滅，這是一個(gè)永恒的選擇題。”以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇選擇無(wú)處不在。面朝大海，春暖花開(kāi)，是海子的選擇;人不是生來(lái)被打敗的，是海明威的選擇;人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇。莫言說(shuō)每個(gè)平淡無(wú)奇的生命中都蘊(yùn)藏著一座寶藏。只要肯挖掘,沿著哪怕是微乎其微的一絲暗示，也會(huì)挖掘出令自己驚訝不已的寶藏。
人這一生，要面臨無(wú)數(shù)次的選擇，小到今天我們吃點(diǎn)什么，大到在一些關(guān)鍵時(shí)刻的決策。就如美國(guó)女孩凱金斯，因從小佩戴助聽(tīng)器被同學(xué)恥笑。在她最無(wú)助時(shí)，她的父親告誡她：“發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)且堅(jiān)持做下去”。丟掉助聽(tīng)器后，凱金斯發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)籃球。當(dāng)她帶領(lǐng)校隊(duì)拿下冠軍時(shí)，她發(fā)現(xiàn)周?chē)娜瞬辉诔芭炊焉频呐c她交往。這讓她意識(shí)到當(dāng)初的選擇無(wú)比正確，正是這一選擇讓她如愿進(jìn)入美國(guó)女籃。
艾倫特說(shuō)：“發(fā)展成長(zhǎng)最有力的原則在于人的選擇”。譬如我國(guó)古代的方仲永，年少時(shí)天賦異稟。本是可造之材，奈何他畫(huà)地為牢，止步不前最終泯然眾人矣。正如愛(ài)因斯坦所言：“天才和勤奮，我選擇勤奮。因?yàn)槌删蛠?lái)源于勤奮”!
魚(yú)和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以?xún)敗９畔ＥD蘇格拉底的三個(gè)弟子曾向蘇格拉底探求-“如何找到理想的伴侶”?蘇格拉底不語(yǔ)，將他們帶到麥田里，規(guī)定選一個(gè)且只選一次最飽滿(mǎn)的麥穗。第一個(gè)弟子，剛步入麥田中便興高采烈得摘下了一個(gè)麥穗。可當(dāng)他前進(jìn)的越深就發(fā)現(xiàn)有數(shù)顆更大的麥穗，最終失望而歸。第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，他一直在尋找最大的麥穗，忽略了數(shù)個(gè)飽滿(mǎn)的麥穗。最終直到終點(diǎn)他也沒(méi)有找到滿(mǎn)意的麥穗。第三個(gè)學(xué)生吸取了前兩人的教訓(xùn)，當(dāng)他走到三分之一時(shí)就把麥穗分為大、中、小三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他走到三分之二時(shí)，正好驗(yàn)證了標(biāo)準(zhǔn)。走到最后三分之一時(shí)，他終于選取了心儀的麥穗滿(mǎn)載而歸。這個(gè)故事再次闡述了舍得的重要。
曹植曰：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”。西漢名將霍去病一生屢立奇功。河西戰(zhàn)役勝利后，漢武帝賞賜給他一棟奢華住宅。而霍去病婉拒后更是發(fā)出：“匈奴未滅，何以家為”的千古名句。誠(chéng)然，霍去病在個(gè)人榮華富貴與家國(guó)責(zé)任間毅然選擇后者，他能流芳百世也就不足為奇了。
人放棄捷徑通途，不是偏愛(ài)崎嶇彎折，而是為了通達(dá)成功之路;放棄安逸舒適，不是不愿享受生活，而是為了堅(jiān)守自己的初心;放棄功名富貴，不是為了接受貧困苦寒，而是為了追求自己的理想。選擇如此重要!
選擇的議論文11
每一天，你和我都伸手做出一道又一道生活中的選擇題。或許，有的選項(xiàng)背后掩著的就是高峰，有的藏著的就是深海；有的代表了希望和未來(lái)，有的呢，你在決定下來(lái)的那一刻便已經(jīng)離開(kāi)。
在當(dāng)今社會(huì)，一波一波的年輕人急著搶著給自己扣上了“選擇恐懼癥”的大帽子。不但沒(méi)有任何醫(yī)生開(kāi)的證明，就連一個(gè)百分之八十都不可信的網(wǎng)絡(luò)自測(cè)表測(cè)出的結(jié)果都沒(méi)有，這樣的他們偏偏能挺著胸脯向全世界宣告“我就是患有選擇恐懼癥”，再在以后有誰(shuí)讓自己做某個(gè)選擇的時(shí)候嗔怪地來(lái)上一句“你難道不知道我有選擇恐懼癥的嘛。”那般底氣，就好似他們隨時(shí)可以掏出醫(yī)生的診斷書(shū)拍在桌上一樣，懟得人家啞口無(wú)言。實(shí)際上，從這群年輕人的身上壓根找不到什么癥，他們有的只是對(duì)選擇深深的無(wú)邊的灰黑色的恐懼，就連選出自己的一頓晚餐該吃什么都想不出來(lái)，真真令人啼笑皆非。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“人生最遺憾的，莫過(guò)于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。”走到每個(gè)岔路口，我們走上的大部分道路可能云淡風(fēng)輕，但總有那么一兩條道路會(huì)被全全封死。你我邁開(kāi)腿時(shí)都是會(huì)痛的，心里感到泣血般的痛楚，就是怕堅(jiān)持的是不該堅(jiān)持的，成了一生的遺憾，是嗎？既然如此，我們最好就是等在岔路口永遠(yuǎn)畏葸不前，是嗎？
我們究竟為什么，為什么要面對(duì)選擇？
因?yàn)槲覀兿胍约阂徊揭徊教ら_(kāi)自己人生的路。
選擇不是非要面對(duì)的洪水猛獸，而是我們手中握緊的權(quán)利。每每為自己選擇，無(wú)論大還是小，我們都能經(jīng)歷一回美麗的自我重塑。前方是什么路，誰(shuí)也看不到，但正是這樣，我們便更要邁開(kāi)最堅(jiān)定的步子往前走。盡管選完了可能會(huì)后悔一陣子，但那又怎樣，我不怕。若是選到了海洋，那我就看海的廣闊；若是選到了高峰，那我便去手摘星辰。能選擇，就代表我聽(tīng)得到我心里的聲音。
我在生活中幾乎每一天都面臨著各種大大小小的選擇，尤其去年步入了中學(xué)，自己能做主的事兒突然變多，生活中的選擇題也跟著成倍地增加。記得當(dāng)時(shí)剛開(kāi)學(xué)不久，我同時(shí)被兩個(gè)學(xué)校的社團(tuán)錄取了，其中的一個(gè)社團(tuán)是我日思夜想做夢(mèng)都想上的，當(dāng)時(shí)拼命去面試才被選上；而另一個(gè)社團(tuán)不過(guò)是我面試前一天才想好要去試試的，不過(guò)這個(gè)社團(tuán)報(bào)名的人極多，招的人卻很少，被招上真是難之又難。就是不巧，學(xué)校規(guī)定每個(gè)同學(xué)只能報(bào)名一個(gè)社團(tuán)。我想選擇社團(tuán)這道雙選題大概是我近來(lái)面對(duì)的最苦澀的一道。在旁人看來(lái)，被兩個(gè)社團(tuán)同時(shí)選上意味著自在，想上哪個(gè)便上哪個(gè)，可是對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，一次選擇，就代表著要痛著放下其它。我沒(méi)有為自己做選擇的勇氣。我問(wèn)了身邊所有人：家長(zhǎng)，同學(xué)，朋友……但沒(méi)有真正聽(tīng)取任何一個(gè)人的意見(jiàn)。報(bào)名截止的那個(gè)晚上，我抱著電腦痛哭了一場(chǎng)。
后來(lái)我還是選擇了第一個(gè)我真正想去的社團(tuán)，只是因?yàn)槲伊鳒I時(shí)，發(fā)現(xiàn)了我內(nèi)心真正的，那么微弱的呼喊。
我們做選擇，怕的是“選錯(cuò)”，可生活不是數(shù)學(xué)題，誰(shuí)會(huì)規(guī)定哪個(gè)是對(duì)哪個(gè)是錯(cuò)？假如我選了第二個(gè)社團(tuán)，生活中大概會(huì)多一些鮮花和掌聲，可我選了第一個(gè)社團(tuán)，心里有快樂(lè)，大概也是一種賞鮮花般的享受。我認(rèn)為我從未選錯(cuò)，我就不會(huì)選錯(cuò)。今天的我已經(jīng)不再是剛剛開(kāi)學(xué)的我了，因?yàn)槲颐靼撞还苊媲暗倪x擇是什么怎么樣，我們每人的內(nèi)心都能悄然發(fā)出專(zhuān)屬于自己的聲音，只要能聽(tīng)從自己的心，便沒(méi)什么好怕。
能夠選擇，面對(duì)選擇，樂(lè)于選擇。我想和身邊所有“選擇恐懼癥的患者”們說(shuō)：“我的朋友們，讓我們一起勇敢起來(lái)，做出自己的選擇吧！逃避選擇的你又怎會(huì)知道，你能愛(ài)著高峰，也能愛(ài)著深海。”
選擇的議論文12
誠(chéng)實(shí)是一種美德，是一縷溫暖的陽(yáng)光，是一朵美麗的花朵，更是無(wú)價(jià)之寶。幾年前，我就面臨了一次誠(chéng)實(shí)考驗(yàn)。
那是個(gè)陽(yáng)光明媚的星期六，我正在學(xué)校里學(xué)英語(yǔ)。下課了，我從樓上下來(lái)，準(zhǔn)備去上廁所。就在樓梯口這個(gè)位置時(shí)，我感覺(jué)我踩到了什么東西。我抬起腳，拿起來(lái)一看，原來(lái)是40元錢(qián)。
撿到了40元錢(qián)，我十分高興。當(dāng)想把它塞進(jìn)口袋，占為己有時(shí)，我的腦海中浮現(xiàn)出了爸爸媽媽和老師從小教導(dǎo)我們的話(huà)：做人一定要誠(chéng)實(shí)，要講誠(chéng)信。撿到了錢(qián)要馬上交給老師，不然的話(huà)只會(huì)自欺欺人，騙得了別人，騙不了自己!我既然答應(yīng)了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就一定要做到。
我拿著撿到的40元錢(qián)，朝老師的辦公室走去。我把錢(qián)交給老師，老師夸我是個(gè)懂事的好孩子。這一刻我的心像蜜一樣甜。我的“誠(chéng)實(shí)考驗(yàn)”通過(guò)了。
我們可以失去美麗而外表粗陋，可以失去金錢(qián)而獨(dú)守清貧，可以失去權(quán)力而普通平凡，卻不能失去誠(chéng)實(shí)!
選擇的議論文13
人的一生總在得與失之間，失去日月，得到繁星，失去冬雪，得到春風(fēng)，失去純真的童年，得到成熟的人格。我們應(yīng)該珍惜自己的所選擇的東西，畢竟鳥(niǎo)想要成為云，而云卻想成為鳥(niǎo)。
印象最深的一次選擇，便是自己在6歲的那年，選擇了古箏。當(dāng)時(shí)的一個(gè)選擇，換來(lái)的便是6年的學(xué)琴時(shí)期，那一個(gè)個(gè)紅色的考級(jí)證書(shū)，應(yīng)證了我的學(xué)琴時(shí)期的一個(gè)個(gè)腳印。我很喜歡那黑白的琴鍵，也曾想過(guò)，如果當(dāng)時(shí)選的是鋼琴，那該多好。可我并不為我的選擇感到后悔。雖然選擇古箏，我失去了當(dāng)年學(xué)鋼琴的機(jī)會(huì)，但那中華大地奏出的淳樸之音，締造了鋼琴所不能彈奏出的古典韻味，高山流水，是只有古箏能演繹出那種流暢。如果當(dāng)時(shí)我為自己的選擇感到懊悔，只看到自己失去的鋼琴的美，那么也不會(huì)有今天的成績(jī)。我珍惜我的選擇，因此生活給了我音樂(lè)之美。
生活中有著各種各樣的選擇，正是因?yàn)槲覀冞x擇了不同的答案，一個(gè)個(gè)選擇，才構(gòu)成了我們多彩的人生。
在污濁的官場(chǎng)里，李白選擇做一回真正的自我，因此，他拒絕了平庸。李白的選擇，造就了自己在歷的輝煌，他留下的'詩(shī)作在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著璀璨的光芒。但他的高潔傲岸更加閃光。即使是寂寞失落之時(shí)，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂(lè)觀。他的選擇，造就了他壯麗的人生。但是，三鹿集團(tuán)的負(fù)責(zé)人卻選擇了金錢(qián)，因此他們拋棄了良知。他們用墨汁把自己的良知浸成黑心。等待他們的，將是漫長(zhǎng)的囚徒生活，這便是他們?yōu)樽约哼x擇所付出的代價(jià)。他的選擇是違心的，他不顧自己心的強(qiáng)烈呼喚，而是義無(wú)反顧地跟著金錢(qián)走滅亡。所以，每當(dāng)我們選擇前，都要反復(fù)斟酌，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的呼喚，在心的指導(dǎo)下，做出正確的選擇。
也許有人會(huì)說(shuō)，可是選擇就意味著失去，選擇古箏，失去鋼琴；李白選擇了做一回真正的自我，卻失去了在官場(chǎng)中創(chuàng)造政績(jī)的機(jī)會(huì)。是的，選擇的確意味著失去，因?yàn)槿魏蔚囊环N選擇，都必須以放棄某種事物做為前提，否則便不是真正意味上的選擇。但是，我們要相信，生活的選擇，心靈的選擇，就是一種的選擇。因?yàn)榘脨酪呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事，甚至還會(huì)平添煩惱，我們只有好好地珍惜自己用心所選擇的，把我們所選擇的東西，發(fā)揮到。
選擇的議論文14
你有沒(méi)有想過(guò)死亡?如果有，那你有沒(méi)有想過(guò)如果你死了，那么會(huì)有多少人為你而感到悲傷?如果沒(méi)有人為你悲傷，那么你的人生又有什么意義呢?
每個(gè)人或許在悲傷透到你的骨子里的時(shí)候，它把你噬成一個(gè)空茫的大洞，你的感情已經(jīng)沒(méi)有任何波動(dòng)的時(shí)候，你會(huì)選擇死亡。可是，你想過(guò)嗎，你曾經(jīng)會(huì)為了一件快樂(lè)的事情而微笑，你曾經(jīng)會(huì)為了一件傷感的事情而落淚，這不是你的感性嗎?所以，請(qǐng)你不要放棄你自己，或許在山重水復(fù)疑無(wú)路的時(shí)候，會(huì)在下一個(gè)拐角柳暗花明又一村。既然如此，那么不要選擇死亡。
或許你會(huì)在遭到失敗的時(shí)候想到死亡，它把你打得一蹶不振，打得你萬(wàn)念俱灰，痛得連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有，傷得你連復(fù)原的希望都看不出來(lái)，你會(huì)選擇死亡。可是，你想過(guò)嗎，你失敗了，那說(shuō)明你曾經(jīng)有一股沖勁，推著你向前走，你那時(shí)是那樣年輕氣盛，意氣風(fēng)發(fā)，這些東西呢，也許你都丟到九霄云外去了。想想你那時(shí)候的卓越非凡，既然如此，那么不要選擇死亡。
當(dāng)你被懷疑，被背叛，被千夫所指的時(shí)候，你會(huì)選擇死亡。因?yàn)槟阏J(rèn)為你已經(jīng)沒(méi)有了生存的價(jià)值，被最信任的人出賣(mài)，被最信任的人懷疑，被所有人唾棄，鞭打，已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)人能和你站在同一戰(zhàn)線(xiàn)上，就像你一個(gè)人，和所有人站在決戰(zhàn)巔峰，這是場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)。但，絕處逢生，千鈞一發(fā)的先例并不是沒(méi)有發(fā)生，如果這一群人背棄了你，你完全可以有另外一群人;如果你注定戰(zhàn)勝不了，那么你就放棄，因?yàn)槟且蝗喝藳](méi)有戰(zhàn)斗的價(jià)值。
選擇的議論文15
愛(ài)與恨是一種無(wú)形的，使人陷入后不可自拔的一種感情。
愛(ài)使人傷心。有一個(gè)叫任思琪的女孩，為了愛(ài)不顧一切。他從初一開(kāi)始喜歡上了一個(gè)叫張柏軍的男孩。可張柏軍喜歡上了任思琪的哥們李曉靜，任思琪開(kāi)始不知道張柏軍喜歡她的哥們，他以為張柏軍喜歡的是自己，因?yàn)槊看螐埌剀姸紱_他笑。可直到有一次任思琪看到李曉靜跟張柏軍在一起談?wù)勑πΑ＿@時(shí)任思琪腦中一片空白，她什么也不敢想，甚么也不敢做。從此以后任思琪開(kāi)始討厭李曉靜，漸漸遠(yuǎn)離李曉靜。
恨使人瘋狂。恨使任思琪越來(lái)越瘋狂，她每天悶悶不樂(lè)。她每天都在想如何報(bào)復(fù)李曉靜，終于有一天機(jī)會(huì)來(lái)了。他那天晚上拿著把小刀，趁人不注意捅了李曉靜一刀。李曉靜躺在了地上，血頓時(shí)不止。李曉靜被送入醫(yī)院，不過(guò)幸虧沒(méi)有生命危險(xiǎn)。
愛(ài)恨使人瘋狂。
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議論文寫(xiě)作之論據(jù)的選擇-寫(xiě)作指導(dǎo)01-24
最難的是選擇900字-議論文作文01-18
選擇堅(jiān)持作文800字議論文03-17
高中議論文論據(jù)素材：選擇09-04
初中議論文：選擇金錢(qián)還是誠(chéng)信01-10