傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文

　　大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文的主要表達方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。那么問題來了，議論文應該怎么寫？以下是小編整理的傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文1

　　陽春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節(jié)的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎？禮貌了嗎？

　　中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

　　譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學之間不該發(fā)生的指責與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意愛護公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

　　作為一名中學生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。

　　作為一名中學生，愛護校園，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱；當你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來；當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。

　　原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們?nèi)松�中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中！

　　傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文2

　　中華文明歷史悠久，傳數(shù)千載，是德育工作取之不竭的教育資源。其中，中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族在歷史的長河中，在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱。

　　自強是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。《周易》中就有“天行健，君子以強不息”的思想。《老子三十三章》說“自勝者強”。自強是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。

　　自強的規(guī)范要求自信，自己對自己有信心，充分認識自己，相信自己的力量。自信的人才能自主，才不對別人抱有幻想，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量來源于信心。人因為失去信心而自我委縮，人也因懷有信心而自立自強。懷有自信心的人，才會堅持自主意見，堅持對自身潛力的開發(fā)。自強規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強規(guī)范的必備要素。

　　自強規(guī)范必然要求自勉，自己勉勵自己，自己鼓舞自己。也就是凝發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動力源，自己開動自己。

　　傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文3

　　中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進步中漸漸散出光芒，于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當一個文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。作為中華兒女，我們應該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚光大，這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。

　　古往今來，一個又一個的歷史故事，教給我們一個又一個的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中，我認為誠信最為廣泛。子曰：“人而無信，不知其可也。”我認為誠信就是誠實守信，是我們做人的基本準則。人若不講信用，在社會上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標志，既是為人之道，又是做人之本，也是當代人民塑造健康人格、實現(xiàn)人生價值的道德基石。

　　關于誠信，有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》：

　　曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你別當真。”可曾子說：“和孩子是不可說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：“許諾過的話，就一定要做到，這就是誠信。”

　　曾子深深懂得，做人應該誠實守信、說話算活。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　當今社會，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學歷多高，不論你權力多大，不論你錢財多少，真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己。

　　同樣在幾千年后的今天，也有一個誠實守信的故事：

　　一次，人煙稀少的西雙版納來了一批日本游客，幾位日本攝影師請當?shù)氐囊晃簧倌甏�買啤酒，于是這位少年跑了三個多小時。第二天，那少年又自告奮勇地再替他們買啤酒，這次攝影師給了他很多錢，但直到第三天下午那少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購到四瓶啤酒，然后他又翻過了一座山，趟過一條河才購得另外六瓶，返回時摔壞了三瓶。他哭著拿著玻璃處，向攝影師交回零錢，在場的人都為之動容。這件事感動了許多的外國人，從此，這里就有了很多游客。

　　看著這一個個誠信的例子，我心中不禁涌起一股激動的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學習生活中，我們更應該像那位少年一樣誠實為人，誠信做事。

　　所以，讓我們向著傳承中華美德這個目標，一起努力吧！讓我們從誠信做起，昂首闊步向著文明而和諧的社會前進！

　　傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德議論文4

　　我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的'歷史，留 下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生 輝。

　　中華美德體現(xiàn)了矢志愛國，體現(xiàn)了善待自然，體現(xiàn)了寬以待人， 體現(xiàn)了尊師重道……。

　　愛國是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多 多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時候，敵人使 用了燃燒彈，火苗隨著風由茅草燒到了邱少云的身上。這個時 候，只要他從火里跳出來，在地上打幾個滾，就可以把火撲滅， 可是他卻沒有這么做，他為了戰(zhàn)斗的勝利，為了國家的安危，他 卻任火在他身上亂躥。

　　是什么使他做如此舉動？是愛國的美德，是一種深切的情感，是 一種振興中華的責任感。

　　善待自然同矢志愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的 重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起，改進個人的環(huán)境觀念和環(huán)境 行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的藍色星球永遠有清潔的河 流，茂密的樹林，湛藍的天空，清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環(huán) 繞。

　　寬以待人也是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國，有不少 詩人，學者用富有哲理的名言佳句來贊美寬以待人這一美德。

　　“見人之過如已有過”、“不責人所不及，不強人所不能，不苦 人所不知”，由此可見，寬以待人是人與人相處時的重要問 題。

　　寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是 呢？

　　毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的 老師徐特立祝壽，這表達了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深 厚情愫。

　　美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生 活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善 待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)， 我們要發(fā)揚中華民族的閃光點——美德！