近朱者不赤議論文

　　近朱者不赤

　　晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是：靠近朱砂會(huì)被染成紅色，靠近墨會(huì)被染成黑色；比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性，常用來(lái)形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會(huì)發(fā)光。——關(guān)鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人，機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志，而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說(shuō)“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說(shuō)，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說(shuō)，知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn)：既然知識(shí)就是力量，為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒，為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結(jié)論，這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量，經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí)，而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí)，這才是你一輩子遵守的座右銘。

　　近朱者不赤

　　晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是：靠近朱砂會(huì)被染成紅色，靠近墨會(huì)被染成黑色；比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性，常用來(lái)形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會(huì)發(fā)光。——關(guān)鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人，機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志，而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說(shuō)“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說(shuō)，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說(shuō)，知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn)：既然知識(shí)就是力量，為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒，為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結(jié)論，這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量，經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí)，而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí)，這才是你一輩子遵守的座右銘。

　　近朱者不赤

　　近朱者不赤 廣東省深圳市龍崗區(qū)龍崗區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校七（1）班譚田金 晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是：靠近朱砂會(huì)被染成紅色，靠近墨會(huì)被染成黑色；比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性，常用來(lái)形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會(huì)發(fā)光。——關(guān)鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人，機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志，而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說(shuō)“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說(shuō)，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說(shuō)，知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn)：既然知識(shí)就是力量，為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒，為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結(jié)論，這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量，經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí)，而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí)，這才是你一輩子遵守的座右銘。

　　近朱者不赤

　　晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是：靠近朱砂會(huì)被染成紅色，靠近墨會(huì)被染成黑色；比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性，常用來(lái)形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會(huì)發(fā)光。——關(guān)鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人，機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志，而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說(shuō)“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說(shuō)，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說(shuō)，知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn)：既然知識(shí)就是力量，為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒，為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結(jié)論，這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量，經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí)，而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí)，這才是你一輩子遵守的座右銘。

　　近朱者不赤

　　晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是：靠近朱砂會(huì)被染成紅色，靠近墨會(huì)被染成黑色；比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性，常用來(lái)形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會(huì)發(fā)光。——關(guān)鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人，機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志，而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說(shuō)“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說(shuō)，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說(shuō)，知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn)：既然知識(shí)就是力量，為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒，為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結(jié)論，這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量，經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí)，而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí)，這才是你一輩子遵守的座右銘。

　　近朱者不赤

　　晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是：靠近朱砂會(huì)被染成紅色，靠近墨會(huì)被染成黑色；比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性，常用來(lái)形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會(huì)發(fā)光。——關(guān)鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人，機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志，而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說(shuō)“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說(shuō)，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說(shuō)，知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn)：既然知識(shí)就是力量，為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒，為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結(jié)論，這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量，經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí)，而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí)，這才是你一輩子遵守的座右銘。

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