童心優(yōu)秀議論文

　　聽說過這樣的一個(gè)故事：一個(gè)叫捃兒的學(xué)生造了一個(gè)句子——“早晨的陽光很活潑”，被老師判為錯(cuò)句，理由是搭配不當(dāng)。捃兒的父親是一個(gè)畫家。早晨作畫時(shí)，他忽然發(fā)現(xiàn)美妙的光點(diǎn)在枝葉上變幻著，仿佛斜泛著的妖冶的眼波，很靈動(dòng)，很——活潑！爸爸忽然間懂得了兒子的句子，“陽光很活潑”，多生動(dòng)，比什么“小狗、小貓很活潑”之類要高明多了！這樣充滿想象力的意境，再進(jìn)一步就是詩了！面對(duì)父親的解釋，那位年輕的女教師覺得委屈：“這么說是我把你那大詩人的兒子扼殺掉了？還不是為你兒子好，這樣的句子考試能過關(guān)嗎？”畢竟兒子還要參加大考，畢竟老師監(jiān)督著學(xué)生，而上頭還有監(jiān)督老師的人……爸爸違心地關(guān)照兒子，以后不要再造這樣的句子了。

　　行文至此，讓我想起一篇來自美國(guó)的小學(xué)生作文：“幾個(gè)小男孩兒在野外的蘆葦叢撿到一個(gè)蛋，有的說是蛇蛋，有的說是鳥蛋，大家為此爭(zhēng)執(zhí)不休，決定把蛋帶回去在烘箱中孵化，蛋殼快破了，大家緊張地盯著看，沒想到，蛋殼里孵出來的居然是里根總統(tǒng)！”這篇作文，是美國(guó)老師贊賞的經(jīng)典之作，不光獲獎(jiǎng)，還廣為傳頌。

　　同樣的童真童趣，同樣富有想象力的作文語言，卻是截然不同的評(píng)價(jià)，這其中，除了社會(huì)背景、教育制度的原因外，我們的教師是否也應(yīng)該有所反思？試想，如果美國(guó)孩子在寫作文時(shí)沒有極舒展、極自由的心態(tài)，而是擔(dān)心這也不能寫、那也不能寫，能寫出如此童真童趣嗎？那么，在中國(guó)，這個(gè)叫捃兒的孩子受到老師這樣的冷遇，他的童真童趣是否依舊？當(dāng)然不會(huì)。可以肯定，若干年后，他的作文，就如流水線上生產(chǎn)的作品，規(guī)規(guī)矩矩，毫無個(gè)性可言。

　　這就是教育扼殺童心的典型事例。如果說教師這是為考試所累而不得已而為之，那么，有些登在報(bào)刊雜志，署名低年級(jí)小朋友的文章，卻文筆老練，思想深邃，宛如成人手筆，這又是為什么？如果這是教師越庖代俎的作品，那就是教學(xué)觀念的問題了。不論出于哪種需要，如果教師不厭其煩、肆意修改學(xué)生作文，把學(xué)生的'習(xí)作改的童趣盡失，那就是對(duì)童真的扼殺。這種做法，不光使孩子對(duì)作文信心全無，一種“您看著辦”的心態(tài)；還使這種弄虛作假的行為嚴(yán)重影響下一代的“誠(chéng)信”觀念，使他們過早的學(xué)會(huì)虛榮或欺騙。而那些讀到如此佳作的同年齡的孩子，還敢捧著自己的童心作文，沾沾自喜，踴躍投稿嗎？

　　孩子的世界是純潔的，孩子的天空是純藍(lán)的，孩子的生活，率直、天真，毫無矯飾，如同他們的作文語言，充滿靈氣。還孩子童心一片，讓童心寫出孩子的天空，教師就要摒棄世俗，帶著童心，充滿寬容和民主，鼓勵(lì)孩子書寫真情，引導(dǎo)孩子展現(xiàn)個(gè)性。