關(guān)于水的議論文范文參考
水是生命之源，人類的生活離不開(kāi)水。下面，小編為大家分享關(guān)于水的議論文，希望對(duì)大家有所幫助！
關(guān)于水的議論文一：
那是一種液體，可以被分解，可以被混合于其它物質(zhì)中;那是一種養(yǎng)料，是生命的動(dòng)力，所到之處，萬(wàn)物發(fā)榮滋長(zhǎng);那是一種境界，隨遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，從天而降落成雨，由石流下淌成泉，積少成多形成湖，奔流至海匯成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪，涓之細(xì)，行之輕;如清晨間淡淡的鳥(niǎo)語(yǔ)，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇鋒利石的銳氣！那是一種毅力！
你可曾感嘆長(zhǎng)江的壯麗，或從容向前，或奔流湍急;所經(jīng)之處雖有萬(wàn)種風(fēng)情，但是無(wú)論旱濕冷暖，飛砂走石，亦或灌木叢生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一種勇氣！
你可曾敬佩過(guò)大海的無(wú)邊無(wú)際，日出的光芒遮不住它的浩天之氣;它孕育生命，是萬(wàn)物的母親;它的海納百川是多么廣博的胸襟！它給予人類一切珍貴的資源，給予生物生存的動(dòng)力，那是一種魄力！
“水滴石穿”教會(huì)了我們只要肯堅(jiān)持不懈地努力，任何困難都將不再使我們畏懼！滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女，教會(huì)了我們自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)，也教會(huì)了我們“逝者如斯夫，不舍晝夜”的哲理。“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”是大海給予我們的啟迪，只要我們用智慧的`光芒升華自己，用堅(jiān)強(qiáng)的火炎錘燃自己，那么終有一天，我們也會(huì)如鳳凰一般飛如屬于我們自己的一片天地！
正是那種神奇的液體，蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)生命的真諦。水是一種精神，是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水，我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。
當(dāng)我們向 “不可能”說(shuō)“再見(jiàn)”時(shí)，我們就有了溪水的恒心與毅力;當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn)，積極地面對(duì)挫折時(shí)，我們就有了長(zhǎng)江的勇氣與堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)我們平淡地處理矛盾，謙虛地接受指教，和善地對(duì)待他人時(shí)，我們就有了大海的寬容與博愛(ài)。
關(guān)于水的議論文二：
自然界中有各種各樣的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有的晶瑩透明，有的渾濁不堪；有的緩緩流動(dòng)，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它給我們帶來(lái)了太多太多的啟示，使我們的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水，讓人們感受到了似水流年，時(shí)光飛逝。古人對(duì)此也有不少感慨：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩(shī)句的字里行間無(wú)不包含著前人對(duì)后人的期望：要珍惜時(shí)光。是啊，擁有無(wú)限生機(jī)的我們，若不趁著這逐漸流逝的大好時(shí)光奮力一搏；又更待何時(shí)呢？
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭，讓人們體會(huì)到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法：量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒，或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人，再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的.人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動(dòng)員等等，都會(huì)讓人覺(jué)得難以接受，難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。
傾聽(tīng)那春雨水滋潤(rùn)萬(wàn)物的聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈，伴隨著微風(fēng)，輕輕地跳到樹(shù)葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽(tīng)的人的心中，讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤，讓人們感覺(jué)到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中，蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量，同時(shí)也教會(huì)了人們：應(yīng)該奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無(wú)須遺憾了。正如洶涌的波浪無(wú)所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之，水無(wú)時(shí)不刻地在向人們啟示著什么，水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能夠感受到。
關(guān)于水的議論文三：
一滴水，折射出五彩的光；五彩的光，輝映著你的美；你的美，我看到了“上善若水”。——題記
上善若水，處處彰顯人性的美麗和人格的偉大，至善者，水也。
水，清澈純粹者也。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，曾接受王茂生夫婦的救濟(jì)而生活。當(dāng)他被封為“平遼王”后，前來(lái)送禮的文武大臣絡(luò)繹不絕，他都婉言謝絕了，而面對(duì)王茂生送來(lái)的兩壇“美酒”，他不僅不生氣，反而十分感激，并當(dāng)眾暢飲三大碗。“君子之交淡如水”也由此而傳為一段佳話。不錯(cuò)的，君子之交淡如水。沒(méi)有趨炎附勢(shì)的'貪念，沒(méi)有阿諛?lè)畛械奶搨危瑳](méi)有榮華富貴的欲望，只有如水般清澈純粹的真誠(chéng)與坦率，又怎不叫人在琳瑯滿目的珍寶中獨(dú)愛(ài)一壇平淡卻象征著純潔的清水呢？至清至潔者，水也。
水，能屈能伸者。世間萬(wàn)物，或高如巍峨的青山，或圓如中秋的皓月，或直如飄渺在大漠的孤煙，或細(xì)如彎彎的柳葉，而能集方，圓，高，低，彎，直于一身，能伸則伸，應(yīng)屈則屈者，唯有水矣。水之申屈，令人驚嘆。
西漢的史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后，忍辱負(fù)重，發(fā)奮寫《史記》，譜寫中國(guó)歷史上最為輝煌的一章。他正是具備了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宮刑的慘痛遭遇，忍受著身體上和心靈上的恥辱，卻在精神境界上伸向了一個(gè)新的高度，更為后世留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典著作。我們不得不驚嘆，能屈能伸者，水哉！
水，以柔克剛，堅(jiān)持不懈者也。水滴則石穿，我們無(wú)法想象至柔者是以怎樣的耐力撫平堅(jiān)硬的棱角，我們無(wú)法想象至弱者是以怎樣的勇氣攻克堅(jiān)固的外殼，我們無(wú)法想象只柔者又是以怎樣的恒心穿透堅(jiān)硬的石塊，然而，清晰的事實(shí)卻告訴我們，水——天下柔者——卻做到了。在無(wú)限的驚嘆中，我們不得不承認(rèn)，以柔克剛，堅(jiān)持不懈者，當(dāng)為水也。
水，簡(jiǎn)單平凡卻處處偉大，水，清澈透明，卻深邃而幽遠(yuǎn)，水，柔弱溫和，卻積蓄力量……老子云“上善若水”。
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