需要的作文7篇（薦）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的需要的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
需要的作文 篇1
Q：前面提到，影響GMAT作文評(píng)分的因素之一是：文章的organization。那么是否有必要在復(fù)習(xí)備考的過(guò)程中準(zhǔn)備organizational template來(lái)應(yīng)對(duì)寫作呢?
A：organizational template在一定程度上來(lái)說(shuō)是很有用的。對(duì)于AI，主要是考察你的分析能力，并且討論觀點(diǎn)的pros and cons。在組織AI的過(guò)程中，應(yīng)該注意一下兩個(gè)問(wèn)題：1)每一段你需要討論一個(gè)distinct reason，并且論證2)你可以在文章的開始論證觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)和不足，然后在后面再分段論述。
每個(gè)模板，每一段都應(yīng)該至支持你的作文的main point的，其中可以通過(guò)相關(guān)的例子和結(jié)論來(lái)論證你的觀點(diǎn)。每一個(gè)template都必須包括的內(nèi)容：?jiǎn)栴}的brief introductory、brief concluding、summary、paragraph。
對(duì)于AA來(lái)說(shuō)，使用模板是比較好的。每一段討論一個(gè)distinct problem。題目中的很多問(wèn)題是都含有不確定的assumption，需要推理論證。每一段之間應(yīng)該具有邏輯關(guān)系。這并不是重點(diǎn)，在很多情況下，你可以通過(guò)argument的.順尋進(jìn)行討論。
拋開上面的敘述。對(duì)你的essay使用模板是很危險(xiǎn)的，特別是一些fill-in-the-blank template。這樣的方法很死板，一篇用template寫的essay沒(méi)有針對(duì)性。GMAT評(píng)分人員能夠很敏感的察覺(jué)到你的essay是通過(guò)template來(lái)寫的，扣分可是不會(huì)手軟的。
需要的作文 篇2
人們都說(shuō)：“21 世紀(jì)的教育是開放的教育。”雜志、報(bào)刊、音像制品、電腦網(wǎng)絡(luò)等的廣泛應(yīng)用，使教育跨越了傳統(tǒng)的學(xué)校教育體制和以教師為中心的班級(jí)授課模式，教育資源在更大范圍、更廣領(lǐng)域得以共享，極大地拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，也使作文教育的手段更加多樣、方式更加靈活，得到了極大的擴(kuò)展。那么，在遠(yuǎn)程作文教育中，怎樣才能更好地貼近學(xué)生的實(shí)際需要呢？今天，我們?cè)谛∽骷覅f(xié)會(huì)辦公室請(qǐng)到了三位嘉賓：呼和浩特市賀敏老師、包頭市的李翔老師，還有我們的一位會(huì)員家長(zhǎng)楊占清先生。請(qǐng)大家來(lái)聊一聊這個(gè)問(wèn)題。
跟我們那時(shí)候相比，今天的教育確實(shí)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但在遠(yuǎn)程作文教育方面，坦白說(shuō)，我并不樂(lè)觀。為什么呢? 人們常說(shuō)：“興趣是最好的老師！”在我的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生由最開始的怕作文到后來(lái)的愛作文、想作文，甚至多日不寫作文就會(huì)心癢、手癢，這一切都是在課堂上致力于培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣的結(jié)果。
如主持人所說(shuō)，雖然作文教育的載體日益豐富，但惟有課堂教學(xué)才具備師生之間有效的雙向溝通與情感交流，才能培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。因此，我認(rèn)為遠(yuǎn)程作文教育很難滿足學(xué)生的實(shí)際需要。
“興趣是最好的`老師”,但我認(rèn)為遠(yuǎn)程教學(xué)并不妨礙對(duì)學(xué)生寫作興趣的培養(yǎng)。以內(nèi)蒙古自治區(qū)小作家協(xié)會(huì)為例，我們班大部分學(xué)生都加入了協(xié)會(huì)，同學(xué)們通過(guò)閱讀《小作家》雜志、瀏覽小作家網(wǎng)，協(xié)會(huì)的老師通過(guò)遠(yuǎn)程稿件點(diǎn)評(píng)、電話答疑、雜志教學(xué)等方式，對(duì)孩子們進(jìn)行遠(yuǎn)程作文輔導(dǎo)，部分學(xué)生的稿件還發(fā)表在《小作家》雜志上，極大地激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。某種意義上說(shuō)，小作家協(xié)會(huì)老師的一句鼓勵(lì)，比我在課堂上說(shuō)十句都管用。
另外，遠(yuǎn)程作文教學(xué)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是在其背后有一支高級(jí)專家隊(duì)伍。遠(yuǎn)程教學(xué)之所以存在，是因?yàn)楦呒?jí)專家的稀缺性和社會(huì)對(duì)共享優(yōu)質(zhì)教育資源的迫切性使然。有一句話：“聽君一句話，勝讀十年書”，這里所說(shuō)的“君”用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，可能就是指高級(jí)專家吧！因此，對(duì)遠(yuǎn)程作文教育，我還是比較樂(lè)觀的。盡管目前還存在著很多缺陷與不足，但瑕不掩玉，遠(yuǎn)程作文教育必將在教導(dǎo)學(xué)生寫作方面發(fā)揮越來(lái)越大的作用。
至于遠(yuǎn)程作文教育怎樣才能更好地貼近學(xué)生的實(shí)際需要，因?yàn)楝F(xiàn)在遠(yuǎn)程作文教育機(jī)構(gòu)很多，有商業(yè)性的，也有公益性的，我想針對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)小作家協(xié)會(huì)談以下幾點(diǎn)。
首先要因材施教，不能太籠統(tǒng)，否則沒(méi)有針對(duì)性。作為自治區(qū)內(nèi)會(huì)員人數(shù)最多的青少年協(xié)會(huì)，幾萬(wàn)名會(huì)員，年級(jí)不同，年齡不同，寫作能力不同，他們對(duì)寫作指導(dǎo)的要求必然有著很大的差別。所以有必要將會(huì)員的寫作能力做一些層次上的劃分，這樣的遠(yuǎn)程作文教學(xué)會(huì)更有針對(duì)性，更貼近學(xué)生的需要。
第二，要大力開辟與學(xué)生溝通、交流的渠道。盡可能克服遠(yuǎn)程教學(xué)在情感交流方面不如課堂教學(xué)那樣更直接、更快速的弊病。通過(guò)各種渠道，加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流。這方面，小作家協(xié)會(huì)做得不錯(cuò)。比如在全區(qū)會(huì)員集中的盟市或旗縣直接派駐指導(dǎo)教師，設(shè)立常駐工作機(jī)構(gòu)；每年用大量的時(shí)間走進(jìn)校園，面對(duì)面教同學(xué)們寫作文；另外“小作家網(wǎng)”也開辟了許多互動(dòng)的版塊，還有來(lái)稿必復(fù)的稿件處理方式、小作家星級(jí)服務(wù)制度的貫徹等等，應(yīng)該說(shuō)在我聽到的遠(yuǎn)程作文教育機(jī)構(gòu)中，已經(jīng)是做得最好的。但是，提升的空間仍然很大，這需要協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)層再認(rèn)真研究。
第三，要打造一支作文教育的專家隊(duì)伍，努力建設(shè)成自治區(qū)最權(quán)威的作文教育學(xué)術(shù)單位。近年來(lái)，內(nèi)蒙古小作家協(xié)會(huì)在賀云飛、季曄、白鵬、張洪偉這些作文教育名家的帶領(lǐng)下，這幾年又培養(yǎng)出了李海燕、周艷華、佟昊、陳貝、牛斌峰等一批新秀，應(yīng)該說(shuō)小作家協(xié)會(huì)具有了很強(qiáng)的專家優(yōu)勢(shì)。但作為一個(gè)自治區(qū)級(jí)協(xié)會(huì)，我個(gè)人認(rèn)為更重要的是搭建舞臺(tái)，而不是去唱戲，所以充分發(fā)動(dòng)各地、各校的頂級(jí)教師參與小作家遠(yuǎn)程作文教育，讓優(yōu)質(zhì)的教育資源得以更大范圍的共享，這才是小作家協(xié)會(huì)應(yīng)該做的事。在這方面，我認(rèn)為小作家協(xié)會(huì)做得思路上有些問(wèn)題，冒昧提出，不知是否有參考價(jià)值，還望大家繼續(xù)參與討論。
當(dāng)然，以上僅僅是我個(gè)人的一些看法，可能與主持人設(shè)定的討論題目有點(diǎn)偏離，算是拋磚引玉吧，希望能引起大家更深入的思考和討論。
需要的作文 篇3
一個(gè)人可以沒(méi)有富可敵國(guó)的物質(zhì)財(cái)富，但是不可沒(méi)有支撐自己向好生存的精神信仰。
--------- 前言
信仰是什么呢？從字面上解釋“ 信”，誠(chéng)信；“仰”，仰視，“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠(chéng)信”。既然“信仰”本身是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的，那么筆者認(rèn)為能稱之為“信仰”的各種理念、追求、目標(biāo)，首先應(yīng)定位為具有正向的精神力量和精神導(dǎo)向的情感，方可稱之為“信仰”。
正如俄國(guó)著名諷刺小說(shuō)家契科夫所說(shuō)的那樣：“信仰是精神的勞動(dòng)；動(dòng)物是沒(méi)有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰”。所以，信仰是道德之源 ，是人性善之根本，是賦予生命存在的意義。信仰應(yīng)高于個(gè)人理想又恪守著社會(huì)道德底線的一種正向的思想情感，它需要人們發(fā)自內(nèi)心自愿地、經(jīng)常地、有意識(shí)地、養(yǎng)成一種良好習(xí)慣地去不斷實(shí)踐的真理。
信仰，是支撐一個(gè)人堅(jiān)定更好生存的精神源泉。法國(guó)文學(xué)大家雨果曾說(shuō)：“信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會(huì)有幸福。”所以，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族，只有擁有了充滿正能量的堅(jiān)定信仰，才能把人靈魂深處那些后天沉淀的貪婪和陰暗逐一滌清，才能讓一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族未來(lái)的發(fā)展方向越發(fā)明朗和充滿進(jìn)步的合力。
信仰，是一個(gè)讓知識(shí)有效的精神引擎。德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特說(shuō)：“信仰決不是知識(shí)，而是使知識(shí)有效的意志決斷。”所以，在人們用知識(shí)在不斷改變自己命運(yùn)的時(shí)候，首先要明確自己為什么要改變和要改變成什么，這就需要我們用知識(shí)來(lái)參悟心中的信仰，及時(shí)整合出新的價(jià)值觀或倫理道德等社會(huì)底線共識(shí)，明確積極進(jìn)取的生活方向，讓知識(shí)不僅改變個(gè)人的命運(yùn)，同時(shí)推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。
信仰，是一個(gè)人實(shí)踐與堅(jiān)守的精神內(nèi)核。羅曼·羅蘭說(shuō)：“信仰不是一種學(xué)問(wèn)。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1921年到1949年，共產(chǎn)黨人為追求共產(chǎn)主義信仰，犧牲的仁人志士就達(dá)370多萬(wàn)人。所以，我們說(shuō)，不能把信仰簡(jiǎn)單地理解為是理論上以利益為主的欲望和索求，如果沒(méi)有實(shí)踐，信仰便會(huì)淪為思想的“空中樓閣”；如果沒(méi)有堅(jiān)守，信仰就會(huì)成為存在的“海市蜃樓”。
如今我們正處在政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制的快速轉(zhuǎn)型期，在適應(yīng)各種社會(huì)變革的過(guò)程中，人們?cè)械母鞣N價(jià)值觀、倫理觀和社會(huì)觀也正面臨著被瓦解、被顛覆的考驗(yàn)，或許在當(dāng)今這個(gè)追逐名利漸已蔚然成風(fēng)的時(shí)代，如今我們談“信仰”這個(gè)話題顯得既不夠時(shí)尚，更不夠?qū)嶋H，然而，我們需要信仰，需要一種能夠支撐我們繼續(xù)生存和社會(huì)繼續(xù)前進(jìn)的精神引力，需要一種以強(qiáng)大的社會(huì)誠(chéng)信為基礎(chǔ)的唯物主義理想和道德操守。古今中外的.歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步也都證明了這樣一個(gè)事實(shí)：信仰，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)人所不可或缺的精神和靈魂，一個(gè)沒(méi)有信仰的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族；一個(gè)沒(méi)有信仰的國(guó)家，是一個(gè)沒(méi)有未來(lái)的國(guó)家；一個(gè)沒(méi)有信仰的人，是一個(gè)沒(méi)有靈魂的人。人類沒(méi)有信仰，就沒(méi)有真正的美德形成。
一個(gè)人可以沒(méi)有富可敵國(guó)的物質(zhì)財(cái)富，但是不可沒(méi)有支撐自己向好生存的精神信仰。因?yàn)椋覀冃枰斫猓枰叛觯?/p>
需要的作文 篇4
“人”字由一撇一捺組成，它含義很多，我認(rèn)為最重要的在于其撇捺之間所體現(xiàn)的扶持之義。因?yàn)橐粋�(gè)人默默無(wú)聞也好，位高權(quán)重也罷，他都不是獨(dú)立存在的。也正因?yàn)槿伺c人之間的相互扶持，相互支撐，我們的人生才更加完整，更加有意義。
歷史上有名的皇帝唐太宗李世民因?yàn)閷?duì)諫臣魏征所表現(xiàn)出來(lái)的寬容和大度被世人稱頌。然后他這一美名的'傳頌還要得益于他賢良淑德的皇后——長(zhǎng)孫氏。有一次，唐太宗回到后宮滿臉怒氣，咬牙切齒地說(shuō)：“早晚要?dú)⒘诉@個(gè)鄉(xiāng)巴佬。”皇后長(zhǎng)孫氏忙問(wèn)發(fā)生了什么事。唐太宗說(shuō)：“魏征經(jīng)常在朝廷上當(dāng)眾羞辱我。”長(zhǎng)孫皇后聽完，馬上退回內(nèi)室換了一身朝服出來(lái)祝賀。太宗很驚奇，長(zhǎng)孫皇后便道明原因：“我聽說(shuō)主明臣直，魏征敢于直言，正是因?yàn)楸菹率敲骶Ｎ以跄懿蛔ＹR呢？”太宗于是轉(zhuǎn)怒為喜，對(duì)魏征更加器重。魏征病逝，太宗還痛苦不已。也許沒(méi)有當(dāng)初長(zhǎng)孫皇后的那些話，魏征早就被唐太宗怒氣之下處死了。而正在這時(shí)，皇后出來(lái)扶持了一把。這正如“人”字一樣，李世民是那一撇，長(zhǎng)孫皇后就是那一捺，正因?yàn)樗姆龀郑瑲v史上的一代明君唐太宗的形象才更加賢明，更加完美。
所以說(shuō)“人”字一半代表自己，一半代表他人。再?gòu)?qiáng)的人也需要?jiǎng)e人的扶持，正因?yàn)橐黄惨晦嗟姆龀趾椭危覀儭叭恕辈拍苷镜酶�(wěn)，也才能走的更遠(yuǎn)。
需要的作文 篇5
媽媽，請(qǐng)?jiān)徟畠哼@片刻的分心，因?yàn)闆](méi)有您的陽(yáng)光里，我找不到自己的定點(diǎn)。就讓這游離的思緒穿過(guò)迢迢的歸途，與您共享短暫的溫存，好嗎，媽媽？
媽媽，十七年了，十七年的風(fēng)雨兼程，您給了我太多太多。太多太多溫馨的呵護(hù)，太多太多柔情的愛撫。您告訴我，要做一株堅(jiān)強(qiáng)的水藻，在溫暖的水域開心地?fù)u曳。我相信，我會(huì)做到的，在您給予的陽(yáng)光里，總是有那么多適合我的營(yíng)養(yǎng)，在這里我會(huì)健康地生長(zhǎng)。正如您所期望的那樣——在溫暖的水域里開心地?fù)u曳。
十七年，我無(wú)法定義它是短還是長(zhǎng)。十七年后的我，仍然是那株快樂(lè)的水藻，十七年后的您卻過(guò)早的染上了風(fēng)霜。
媽媽，還記得暑假里您等我回家時(shí)的情形么？那天，無(wú)知的我一味的沉浸在舊友重逢的歡愉中，卻忘卻了家中還有一雙盼歸的.眼睛。當(dāng)我踏著月光走進(jìn)家門的時(shí)候，被眼前的一幕震撼了：黃暈的燈光下，您半蹲在餐桌前，困倦的臉上，寫著絲絲焦慮。不知何時(shí)侵上額頭的皺紋肆無(wú)忌憚的張顯著他們猙獰的面孔，在您那原本光潔的臉上挖下歲月的溝痕。頭里的銀絲在燈光里發(fā)出刺眼的白……
直到那天我才明白您給予的陽(yáng)光里消耗的是您全部的青春。而我呢，千山暮雪的昨日今日明日，如履薄冰，許多的可能無(wú)限迫近，一步花開，一步花落，一切都還是一個(gè)未知數(shù)。可您不曾埋怨過(guò)我什么，撫平失落的心，只為全新愛我。
有一次我在書上看到這樣一句話：“他們總是會(huì)先走一步的，我們?cè)谶@個(gè)世界上，終究會(huì)變成孤兒。”媽媽，您知道么，看到這句話是我的心真的好疼好疼。我害怕我的陽(yáng)光里會(huì)突然間失去了您，失去了您照耀下的那片溫暖水域。
所以我真的要做一株堅(jiān)強(qiáng)的水藻——身姿優(yōu)雅。即使在不再有您的陽(yáng)光里，也始終能朝著水面的光亮勇敢而堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)。
需要的作文 篇6
其實(shí)，人如果一遇到什么事的時(shí)候，往往會(huì)顯得格外的煩躁，而往往這個(gè)時(shí)候，你越是想要弄好這件事情，反而更弄不好。相反地，如果你能靜下心來(lái)的時(shí)候，有的時(shí)候事情往往能迎刃而解了。
就像這一次，媽媽叫我背古詩(shī)。因?yàn)槲以诒车?時(shí)候根本就沒(méi)有靜下心來(lái)，非常的煩躁。因此，我通讀了幾遍也還是沒(méi)能背出來(lái)，反而越是背不出，心就更加的煩躁不安。而越是煩躁不安，就更背不出，這似乎成了惡性循環(huán)了。此時(shí)，媽媽就對(duì)我 ，讓我靜下心來(lái)。然后，慢慢地我恢復(fù)了平靜。我又繼續(xù)讀著古詩(shī)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)候那些文字不再像剛才那樣，那么的頑皮，讓人捉摸不透。它們似乎也都安靜下來(lái)了。一個(gè)一個(gè)地蹦到我腦子里去了。很快地，我背出了那首古詩(shī)。而此時(shí)，我并沒(méi)有像剛才那樣那么的討厭這些文字了。
的確，當(dāng)我們靜下心來(lái)的時(shí)候，就容易做好一些事情。因此，當(dāng)我們遇到一些事的時(shí)候，切記不要煩躁，只需要靜心地去處理，就能如魚得水。
需要的作文 篇7
地球，這個(gè)孕育著眾多生命的星球，這個(gè)人類生命的搖籃，這位可敬的人類的母親——就要因我們?nèi)祟惖姆N種惡行而覆滅在茫茫宇宙了！但她不能看著自己因被人類毫無(wú)節(jié)制的使用自然資源而走向生命的盡頭，因?yàn)槟谴碇淖訉O：人類，也將瀕臨滅亡的歸途！于是，她唯有用災(zāi)難來(lái)警醒人們，要好好珍惜這個(gè)我們賴以生存的地球。
難道我們能說(shuō)不是嗎？事實(shí)擺在眼前：汶川大地震，這是地球給我們的一個(gè)警告。師的，我們有給災(zāi)區(qū)人民帶去愛與光明，但我們?cè)脒^(guò)，是誰(shuí)導(dǎo)致這場(chǎng)災(zāi)難的發(fā)生嗎？是人類自己！過(guò)度開采礦資源，毫無(wú)節(jié)制的使用水電，濫伐林木……難道這些人人得而誅之的可恨行徑不是人類一手做出來(lái)的嗎？經(jīng)過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)的災(zāi)難后，人類有好好地反思自己的罪行嗎？不，沒(méi)有！人們反而更得寸進(jìn)尺：汽車污染，工業(yè)廢水……一切的災(zāi)難都是人類應(yīng)得的報(bào)應(yīng)！人類在自取滅亡！
正因?yàn)槲覀儧](méi)有及時(shí)反省，沒(méi)有及時(shí)的保護(hù)好地球，所以她才會(huì)接二連三的警醒我們?nèi)祟悾何髂喜扛珊担駱浯蟮卣穑贿@些就是他們所種出來(lái)的惡果。
我們需要地球上的一切，動(dòng)物，植物，雨露……沒(méi)有地球就沒(méi)有人的`存在，地球盡心盡力的為我們獻(xiàn)出她的一切，但人類卻愚不可及地只會(huì)伸手向她索取這一切！
地球也同樣需要我們，你們知道嗎？保護(hù)，關(guān)懷，愛心……她不是個(gè)不死之軀，世上沒(méi)有什么是會(huì)永遠(yuǎn)存在的。少扔點(diǎn)垃圾，少濫用水電，這些并不是我們望塵莫及的，這些我們都能做得到。只做一點(diǎn)舉手之勞就能保護(hù)我們的地球，那又何樂(lè)而不為呢？
我真誠(chéng)的希望人類能夠早日覺(jué)醒起來(lái)，明白這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而淺顯的道理：我們需要地球，地球同樣需要我們！
【需要的作文】相關(guān)文章：
需要作文：生活需要勇氣08-17
需要作文：我需要朋友08-17
需要作文：成長(zhǎng)需要朋友08-21
需要的作文10-03
被需要的作文05-26
被需要作文05-26
需要的作文08-17
被需要作文02-08
需要的作文08-28
被需要的作文09-26