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敘事作文：人生需要留白（精選10篇）
相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，特別是敘事作文，敘事作文是一種把一件事作為主要記敘對(duì)象的記敘文。那么敘事作文應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的敘事作文：人生需要留白，希望對(duì)大家有所幫助。
敘事作文：人生需要留白 1
1845年，梭羅在瓦爾登湖旁建起小木屋，過(guò)上自耕自食生活的時(shí)候，不解、嘲弄之人該是少不了。到他的《瓦爾登湖》一書(shū)出版，舉世傾慕。他在一夜之間，便成了追求精神家園的代名詞。
中國(guó)有句古話：“寧首渾噩而黜聰明，留些正氣還天地：寧謝紛華而甘澹泊，遺個(gè)清白在乾坤。”意思是：做人寧可保持純樸自然的本性，拋棄機(jī)心詐巧的聰明，也要留些浩然正氣還給大自然;寧可謝絕富麗繁華的誘惑，甘心過(guò)著淡泊寧?kù)o的`生活，也要留個(gè)清白的聲名在世間。拿這話形容梭羅倒是合適，他在大好青春里抽取兩年，脫離俗事喧囂，與瓦爾登湖為伴，靜了心，平了浮躁，也確實(shí)留了個(gè)清白名聲。梭羅是個(gè)智慧的人，他懂得如何在滾滾紅塵中，為生命留白。
人生短暫，要執(zhí)著追求，要不懈奮斗，要過(guò)得充實(shí)而有意義，這樣的論調(diào)已深入人心，也是沒(méi)有錯(cuò)。只是，我們往往追求的是無(wú)窮無(wú)盡的欲望，奮斗的是無(wú)窮無(wú)盡的功名利祿，整天忙碌沒(méi)有閑暇。為生命留白，這“空白”并不意味著碌碌無(wú)為，無(wú)所事事，而是為生計(jì)奔波勞苦后的一些休憩，被欲望弄的心浮氣躁后的一點(diǎn)平靜。生命里少不了絢爛多姿，也不能缺少一些空白。
我們孑然一身來(lái)到世上，初生的生命像一張純白的紙，在此之后，我們的每一個(gè)微笑、每一個(gè)足印、每一個(gè)追求都會(huì)在這張紙上留下色彩和圖案，最后形成生命的畫(huà)卷。可是，你見(jiàn)過(guò)哪一幅好畫(huà)是滿紙圖線、毫無(wú)空白的呢?那些空出來(lái)的地方，不但讓其他色彩更顯絢爛，也更引人遐思，讓整幅畫(huà)脫離了淺薄，多了幾分厚重。一樣的，為生命留白是為了更好的追求精彩，在俗事喧囂下保持一份本真、自省，留一些精神，留幾分厚重。
梭羅從哈佛畢業(yè)之初，放棄了華爾街，為自己留了兩年的空白。她也許失去了一些金錢(qián)和地位，但毫無(wú)疑問(wèn)他得到了更多：平和的心境，淡然的態(tài)度，以及世人的理解與尊重。古語(yǔ)云：“無(wú)人能不為世法所點(diǎn)染者，其臭味不迥然別乎!”這一點(diǎn)，梭羅做到了，我們呢?
為生命留白，留一方凈土，以休心也，以修心也。
敘事作文：人生需要留白 2
緊繃著神經(jīng)，注意力高度集中，不容片刻的放松與懈怠，就像一臺(tái)機(jī)器一般麻木地運(yùn)轉(zhuǎn)著，這樣的人生，太滿!太累!對(duì)于人生，我們不能把它塞得太滿，而需要留白。
人生留白不是懈怠，不是偷懶，更不會(huì)影響我們?nèi)松馁|(zhì)量，相反，它是一種自我豐富，自我完善。我們的人生就如一張畫(huà)紙，聊聊數(shù)筆丹青于白宣紙上，是中國(guó)畫(huà)，中國(guó)畫(huà)的最高境界，就在于水墨留白，因此，我們?nèi)松淖罡呔辰绫闶侨松舭住?/p>
留白是一種人生享受，它讓我們舒緩身心，收獲一份安適。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“人生的跑道上，有人在五千米賽跑，有人在百米沖刺，而你卻在清晨散步，你會(huì)害怕自己被淘汰了嗎?”不，不會(huì)。欲速則不達(dá)，只要懂得布局人生，一樣能成功。給人生留白，停下忙碌的腳步，散會(huì)兒步，賞賞風(fēng)景，我們的心境會(huì)變得平和安適，緊繃著的肌肉也將得到舒緩，這份豁達(dá)安適，是一味塞滿人生、庸庸碌碌的人無(wú)法體會(huì)的。
留白讓我們安適卻不會(huì)使我們落后，反而能讓我們的生活學(xué)習(xí)更有效率。身處高三，面對(duì)著屈指可數(shù)的高考，每個(gè)人把時(shí)間的海綿擠了又?jǐn)D，每天的.時(shí)間都被學(xué)習(xí)塞得滿滿的，腦海中被大段大段的課文填滿。我們需要充實(shí)學(xué)習(xí)生活是毋庸置疑的，但過(guò)度甚至完全將讀書(shū)塞人人生，卻容易適得其反。不妨給自己的時(shí)間留些空白，放下手中的筆，看看窗外的景致，呼吸幾口室外新鮮的空氣，去外面走一走或是繞著操場(chǎng)跑上幾圈，再去學(xué)習(xí)，勞逸結(jié)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)思緒更加明晰，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高。
留白不僅讓我們有高質(zhì)量的工作與學(xué)習(xí)，更能讓我們有一個(gè)幸福的生活，產(chǎn)生幸福感。在2011年，廣州市成為中國(guó)十大最具幸福感的城市之一，其中一個(gè)重要原因就是激情而又愜意的生活方式。匆忙高節(jié)奏的生活過(guò)后，每個(gè)人都懂得放松自己，K歌，購(gòu)物，喝下午茶……在這片“留白”里，把工作的繁雜和生活的瑣碎拋到九霄云外，盡情陶醉。
一個(gè)會(huì)布局的人，永遠(yuǎn)不會(huì)把人生塞得太滿，留白，讓人生更美好。
敘事作文：人生需要留白 3
中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國(guó)畫(huà)有了無(wú)盡的張力，給予我們無(wú)窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫(huà)筌》中有語(yǔ)：“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境。”如見(jiàn)竹林桃花便想見(jiàn)有茅廬草屋隱于其中，見(jiàn)蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來(lái)。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其流則遠(yuǎn)矣。”其理一也。
文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說(shuō)什么?戛然而止而生的無(wú)窮意蘊(yùn)，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無(wú)人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術(shù)的魅力。
而戲曲中那個(gè)簡(jiǎn)單的'舞臺(tái)更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬(wàn)馬可走過(guò)，洞房花燭已點(diǎn)燃，長(zhǎng)亭相送十八里別過(guò)……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語(yǔ)堂曾動(dòng)情地講：“看到秋天的云彩，原來(lái)生命別太擁擠，得空點(diǎn)。”在這個(gè)孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過(guò)于緊繃，若不適時(shí)松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時(shí)便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景，給心靈放個(gè)假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人生無(wú)需塞得太滿，若無(wú)蝸角虛名的羈絆，輕松快樂(lè)竟是如此簡(jiǎn)單。慧開(kāi)禪師說(shuō)：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”可見(jiàn)給心靈留白，做到心無(wú)旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實(shí)在是智慧人生的最高境界。
當(dāng)然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無(wú)所作為的虛無(wú)主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫(huà)什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來(lái)的生活藍(lán)圖，從學(xué)習(xí)到娛樂(lè)，從家庭到工作，甚至興趣愛(ài)好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M滿的，但父母往往覺(jué)得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷，由他自己慢慢書(shū)寫(xiě)?自己書(shū)寫(xiě)的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實(shí)，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來(lái)播下自己的花種，用心地澆灌，開(kāi)出一片燦爛的花田。
敘事作文：人生需要留白 4
谷歌，百度是國(guó)內(nèi)外搜索網(wǎng)站中的領(lǐng)軍“人物”。它們的首頁(yè)設(shè)計(jì)與眾多同行有所不同——簡(jiǎn)潔、明了——只有一條顯眼的關(guān)鍵詞輸入框，留出了大片的空白。網(wǎng)民們可以迅速找到自己所需要的內(nèi)容。此舉博得了消費(fèi)者的青睞。他們成功了。留下大片空白，使人專注于目標(biāo)，這本是商業(yè)的高策，然而對(duì)于人生，又何嘗不需要呢？
留白人生是杏花疏影勾勒出的一份清朗，是鵝柳淡煙描繪出的一份閑適，是無(wú)可表達(dá)、欲說(shuō)還休的靈犀一點(diǎn)，是簡(jiǎn)潔明快、如詩(shī)如畫(huà)的至高人生。
留白人生是自由灑脫的人生。“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，剔除生活中的繁文縟節(jié)，直抒胸中塊壘，讓真、善、美的甘露潤(rùn)澤心靈。給生活留下一點(diǎn)空白，讓自己開(kāi)個(gè)小差，偷得半日浮閑，暫時(shí)給疲憊的心靈放個(gè)假，讓自己有個(gè)自由呼吸的空間，卸下笨重的惱人的包袱，緩解一下生活中的壓力，做好人生的加減，不至使人總生活在無(wú)可逃脫的束縛中。
經(jīng)營(yíng)生命中的留白，好似給心靈開(kāi)啟了一扇天窗，拂去紛來(lái)的浮云，推卻唇邊的酒盞，呼吸自然的清新，感受生活中細(xì)微之處隱藏的美，感受“世界光如水月，身心皎若琉璃”的通透之美。
經(jīng)營(yíng)留白的人生，刻意留下一片空白，宛若雕塑家手下維納斯的斷臂，引起人無(wú)窮的回味。人生中的留白，如畫(huà)中的留白惹人遐思，如文中的省略令人聯(lián)想，如音樂(lè)中的余音，叫人感受繞梁三日之韻。
人生的留白既是刻意的，就絕非無(wú)物可放的.空白。它并非愚者的遲鈍，也不是技窮者的無(wú)奈，而是博大精深者的含蓄，大徹大悟者的謙躬。
生命中的留白是一種境界。而要達(dá)到這種境界，則需要我們潛心經(jīng)營(yíng)，不斷地汲取有機(jī)的營(yíng)養(yǎng)，時(shí)時(shí)保持從容不迫的心境，處處提防半桶水晃蕩的浮躁，事事避免得理不讓人的囂張。要讓心靈在一塊凈土上張弛有度地自由呤唱：把酒黃昏后，獨(dú)自登高樓，看金鳥(niǎo)東升西落，看庭前花開(kāi)花謝，簡(jiǎn)潔、明了，自由無(wú)羈。宛若一方空白的印章，給生命烙上“我”的印跡，讓自己做自己生命的主人。
留白人生，是心靈上的一種感覺(jué)，恰似起于青萍之末的清風(fēng)，溫溫涼涼的，沁入每個(gè)毛孔，縱是在煩躁的夏日，也會(huì)沒(méi)來(lái)由的讓人感受到人生的清爽和快意。
經(jīng)營(yíng)留白人生，感受如飲茶般的愜意，用微微淡淡、宛若游絲般的幽香，讓人生更加恬淡自如，從容不迫。
敘事作文：人生需要留白 5
一幅畫(huà)，只有一艘船、一個(gè)人，其余全是空白，你能聯(lián)想到什么呢？
事實(shí)上，多數(shù)人看見(jiàn)這幅畫(huà)，都是“一臉懵逼”，這幅畫(huà)，重點(diǎn)其實(shí)不在于畫(huà)中畫(huà)的東西，而在于留白。也可以說(shuō)，是這些留白，成就了這幅畫(huà)。
這片留白，可以有無(wú)數(shù)的解讀方式，有的人看山是山，看水是水，便悟不出這幅畫(huà)的真實(shí)意義。畫(huà)中的留白，不僅是作者孤獨(dú)的體現(xiàn)，還反映了畫(huà)中人的精神富有。寒冷的江水，雖說(shuō)魚(yú)會(huì)更多，但有多少人能在江水中尋到魚(yú)呢。有人說(shuō)，這是在明知絕望的情況下找尋希望，期待“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。
或者說(shuō)，這也是對(duì)自己的留白，對(duì)生活的放空。
許多人受困于生活，但如果也像畫(huà)中的人一樣，給自己一點(diǎn)獨(dú)立的時(shí)間，或許就會(huì)有更多發(fā)現(xiàn)吧：發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，也發(fā)現(xiàn)希望。佛教所說(shuō)的“看破紅塵”也許就是這樣吧。在這幅畫(huà)中，重點(diǎn)在留白，而留白也多于漁船與人。把大自然比作一幅畫(huà)，對(duì)于螞蟻而言，人類就像這幅畫(huà)中的留白；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，樓房像這幅畫(huà)中的留白；對(duì)于高山來(lái)說(shuō)，樓房也是留白；對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)，地球也就是一粒芥子罷了。
大人們常說(shuō)：“先做該做的'，再做想做的。”這句話沒(méi)有問(wèn)題，但卻被許多大人施行為“做完該做的，就沒(méi)時(shí)間做想做的”，甚至“做完該做的，還有更多該做的”。這時(shí)，就需要必要的留白了，也就是娛樂(lè)，甚至是發(fā)呆，那也是對(duì)人生的一種留白。或許對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，睡一覺(jué)便是留白。
在繁忙而又繁雜的工作生活中，有多少人能給予自己留白，投于山水之間，抑或是做自己喜歡的事呢。城市是喧囂的，但在喧囂中自己的一份淡泊、一份寧?kù)o，卻是難能可貴的。有人抱怨自己沒(méi)時(shí)間，每天就是上班下班、上學(xué)放學(xué)，那是他們不懂給自己留白。有一顆自由的心，不被大城市的冷酷節(jié)奏所阻絆的心，即使是閑下心來(lái)做頓飯、看看電視，也是對(duì)全身心的放松，對(duì)自己的留白。
這幅畫(huà)由于留白而傳神，生活，也因留白，才更加有聲有色、興味盎然。也正因如此，人生，需要留白。
敘事作文：人生需要留白 6
西洋畫(huà)講究“滿”，中國(guó)畫(huà)講究“空”，一舟一人，遠(yuǎn)山流水，留給欣賞者的是思緒的遠(yuǎn)揚(yáng)，筆墨不多，卻恰到好處，營(yíng)造的是無(wú)窮的意境，何須潑墨?數(shù)筆足矣。
說(shuō)話也是如此，話不要多只要精。有時(shí)候表述意思只需要幾句話就夠了，剩下的只是為了滿足你的傾訴欲，聽(tīng)多了反而讓人厭煩。真正有內(nèi)涵的人話是不多的，他們只需要幾句話就足夠清晰而有說(shuō)服力。德國(guó)女作家赫塔米勒說(shuō)過(guò)：“沉默容易產(chǎn)生誤會(huì)，我需要說(shuō)話;說(shuō)話將我推入歧途，我必須沉默。”因此語(yǔ)言只要足夠滿足表達(dá)的需要，多說(shuō)無(wú)益。適當(dāng)?shù)某聊侵钦叩倪x擇，語(yǔ)言的留白使人顯得更神秘，更成熟穩(wěn)重。
人也是如此，當(dāng)一個(gè)人的人生被塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，那就會(huì)成為前進(jìn)的包袱，不留呼吸的余地，沒(méi)有伸展的空間。有人說(shuō)：“合適的就是最好的。”我要說(shuō)：足夠的就是最好的。白靈鳥(niǎo)一生只唱一首歌，卻給寂靜的山林增添了一份生氣，給自然多了一份靈動(dòng)。
豆腐是中國(guó)食譜中最常見(jiàn)的食材，豆腐之美在于它的“淡”，無(wú)論是夏季的經(jīng)典涼菜皮蛋豆腐，還是麻辣重味的麻婆豆腐，豆腐都是不可或缺的食材，他那特有的淡味和豆香是整道菜的靈魂。倘若只剩皮蛋，未免味沖;倘若只剩肉末辣椒，未免渾濁。是豆腐的清淡之氣承載了皮蛋的重味，也給整道菜的`味覺(jué)以權(quán)衡，實(shí)現(xiàn)了菜本身的價(jià)值。豆腐之淡不正是菜中的留白嗎?滿滿的一盤(pán)子皮蛋和肉末辣椒不過(guò)是食材的組合的堆積，豆腐給了菜以氣息，以靈魂。
當(dāng)然，人生需要留白，要“留”，而不是“白”，倘若一點(diǎn)沒(méi)有，那就只是單調(diào)空虛了。你愿意只吃水煮豆腐嗎?不，那太淡了，都沒(méi)味了;你愿意欣賞一張白紙嗎?不，那太空了，沒(méi)畫(huà)了;你愿意和一個(gè)啞巴相處嗎?不，那太沉寂了，沒(méi)意思。
中華的書(shū)法藝術(shù)是留白最好的詮釋，白紙黑字，黑為白之憑，白為黑之藉，黑白相間，相輔相成，中華瑰麗精深的文化就在這一白一黑之間完美呈現(xiàn)。
人生需要留白。
敘事作文：人生需要留白 7
筆墨一轉(zhuǎn)，八大山人紙上只有一羽黑鳥(niǎo)，一塊巨石。鳥(niǎo)翻白眼，作將死狀，巨石歪斜，幾欲傾倒。其余空白。卻極盡”諷清朝將覆”之能勢(shì)。
此即留白之力也。
留白，是不以完滿為至美。而所謂的完滿，是鋪天蓋地而來(lái)的填充，卻沒(méi)有用于喘息的間隙。于是國(guó)畫(huà)素來(lái)講究“留白”之境，群山回環(huán)之間需以云海為“白”，予人遐想。于是高鶚寫(xiě)成末四十回《紅樓夢(mèng)》以填充空缺的行為常遭人詬病，“起高樓，宴賓客，樓塌了”，結(jié)尾竟成“敗筆”。藝術(shù)家追求留白之境，凡人欣賞留白之美。“留白”是藝術(shù)的習(xí)慣，兩者如影隨形。
細(xì)水古木，假山亭臺(tái)之前需有曲徑通幽，“留白”如同小徑穿梭，破除密不透風(fēng)與千篇一律。藝術(shù)家懂得畫(huà)云霧以生白，懂得引人深思，懂得留有未知與念想。而這，凡人其實(shí)亦懂。
天使般輕盈歡愉的音樂(lè)從“音樂(lè)神童”舒展的指尖盤(pán)旋而出，可這樣明媚的旋律，只護(hù)佑了莫扎特三十六個(gè)年頭。他未完成的“后半生”對(duì)塵世來(lái)說(shuō)，是一片空白。可當(dāng)一串串發(fā)光的音符流淌而出時(shí)，你并不能否認(rèn)這片空白的美好。那段未知里，莫扎特完全可能被貧窮所擊倒，被塵世所湮沒(méi)，被混亂與不公所毀滅。可這一切都不曾發(fā)生，因?yàn)樗目瞻讙伋龅氖且粋�(gè)戛然而止的結(jié)尾。莫扎特扮演著古希臘之神那耳喀索斯明亮、歡快的.那一面，當(dāng)他將所有的光皆獻(xiàn)與世人后，他悄無(wú)聲息地離去。
只是那段留白里，依然有他的音樂(lè)，縈繞而久久不散。
而當(dāng)他的死對(duì)頭緒斯邁爾走到庸庸碌碌的生命盡頭時(shí)，回瞰這張被自己用不甘、悔恨、嫉妒所涂滿的生命畫(huà)卷，只得向神父懺悔自己嫉妒的罪行。或許莫扎特正在空中譜曲，或許他并不會(huì)接受緒斯邁爾的懺悔。因?yàn)樘觳诺娜松枰舭住ｗ煊穹俑澹淙送觯煌醪嘤⒛暝缡拧Ｔ谏系凼种校艚o莫扎特的空隙，也不會(huì)例外。
“人或許并不清楚地知曉自己的潛意識(shí)究竟渴求什么。”可他們依舊趨向于他們渴求的事物。留白之境，是人心深處的一方空缺，是人思想絕壁下的一片勝景。
渴求空白，趨向空白，弗吉尼亞？伍爾弗在抑郁之際選擇了自沉于烏斯河底。不被當(dāng)作“精神病患”而載入史冊(cè)，她以留白使自己的思想在河水中洄游。她的思想將在那片空白中永生。步向河水時(shí)，他大概是沒(méi)有猶豫的，那被詩(shī)化的靈魂不會(huì)彷徨。她需要用空白來(lái)作這首長(zhǎng)詩(shī)的結(jié)尾。
巴譜洛夫說(shuō)：“想要一下子全知道就意味著什么也不會(huì)知道。”無(wú)論是畫(huà)作與詩(shī)，還是心與靈魂，都需有一個(gè)恰如其分的空隙以作留白之境，所謂“萬(wàn)物皆有裂痕，那是光進(jìn)來(lái)的地方。”
敘事作文：人生需要留白 8
即便是不懂畫(huà)的人，也能一眼看得出中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)不同之處：西洋畫(huà)，滿；中國(guó)畫(huà)，空。一張畫(huà)紙，畫(huà)得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白，是西洋油彩畫(huà)；一張畫(huà)紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣之上，是中國(guó)畫(huà)。
中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白。中國(guó)話的最高境界，在于話音留三分。
有些話，想說(shuō)五句，其實(shí)只需兩句對(duì)方便明白意思。剩下的三句，跟主題不再有過(guò)多關(guān)系，只是滿足你的傾訴欲，聽(tīng)多了，對(duì)方反而會(huì)膩。
越是話多之人，往往摯友不多。一則話多總易誤傷旁人，二則心講得太明白，別人會(huì)減少了與你交心的興趣。
真正有分量的人，只會(huì)講有分量的話。一個(gè)敢于少講話的人，必定是對(duì)自己話中傳達(dá)的威力有信心的人。
衣若素雅，能凸顯你的臉龐。妝若素淡，能映出你的`氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn)，否則它會(huì)搶了要害之處的風(fēng)頭。人生需要留白。
那些人生的留白，讓你看起來(lái)更為豐富。
一個(gè)會(huì)布局的人，永遠(yuǎn)不會(huì)把人生塞得太滿。
敘事作文：人生需要留白 9
一卷長(zhǎng)畫(huà)，渲墨七分，留白三分。所以作文之美，不浮于黑白之間，而深嵌意境之中。
的確，若是水晶鞋真被灰姑娘穿上，她定是不能展現(xiàn)那美麗的姿容。但又何必如此計(jì)較呢？童話故事不是因?yàn)檫@么一雙中看不中用的水晶鞋而完美，而是灰姑娘追求完美的信念而使其成為佳話。就算那是爛鞋，灰姑娘著一身襤褸，王子為她穿上鞋時(shí)那一切都美了。
我們往往在表象上計(jì)較，想將畫(huà)布上每一處空白都用最適的顏料涂滿，但即使是改了一筆，那深蘊(yùn)畫(huà)中的意蘊(yùn)，便被無(wú)情地毀了。那何嘗不是一份巨大的損失？
但被破壞的畫(huà)早已不計(jì)其數(shù)了，自人們拋卻神靈起，便將許多畫(huà)布染的一團(tuán)糟，他們不在堅(jiān)信酒神與日神的信奉，不在親見(jiàn)戰(zhàn)神的風(fēng)采。的確，不存在什么神，但孕育在神話之中的從不是所得的神明，而是那卓越而出眾的風(fēng)采，那令人靈動(dòng)的精神氣質(zhì)，這才是這一幅畫(huà)的全部意義所在。
于是留白甚至是必要的，因?yàn)槿祟惒豢赡鼙M知，不可能將想象中的景象全都合乎事理，于是留白將不可知的掩去，如此一來(lái)，反倒更有利于讀者理解這些作品。因?yàn)楸硐螅豢杀M知，僅有體會(huì)它的深意。
童話也是一樣，獲取知識(shí)是為了更好的生活，參悟輕重的冥冥。但沒(méi)必要盡知，否則便使他失去了美感。就像珍珠一般，若是沙灘之上盡是珍珠，那并不完美，但在萬(wàn)千沙礫中，輕埋那么幾顆，便是如此美麗。
況且并不是所有的`知曉都是珍珠，心理學(xué)家們親見(jiàn)如此多的英雄與偉人的一生，但同時(shí)也明白，卓越的人們總被上天書(shū)寫(xiě)了杯具的結(jié)局，于是哀之惋惜，甚至期望毀滅自我，那是可悲的，生命本是一場(chǎng)杯具，一無(wú)所有的來(lái)，得到又被奪取，盡知這一切便使人墮落，而有時(shí)欺騙自我必不可少，留一抹白，才不必淪為悲觀主義者。
為生命的留白，或許才讓人生之畫(huà)有了深意。
敘事作文：人生需要留白 10
留白，是一種“以無(wú)勝有”的境界，能予人以思考和想象。
縱觀古今，藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已，沒(méi)有一絲水，卻讓人感到江上煙波浩渺，滿幅皆水。正所謂“此處無(wú)物勝有物”;書(shū)法藝術(shù)上，枯筆的美感和價(jià)值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載："取其若絲發(fā)處謂之白，其勢(shì)飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白"，加強(qiáng)了書(shū)法的韻律感和節(jié)奏感，遒勁奔放，墨彩淋漓。書(shū)法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來(lái)。
同樣，留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，眼看著詩(shī)人即將大功告成，末句的“可憐白發(fā)生”，陡地一轉(zhuǎn)，化雄壯為悲壯，充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無(wú)奈。莫泊桑這位“世界短篇小說(shuō)巨匠”，更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下，小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋?lái)思節(jié)夫人因丟項(xiàng)鏈而發(fā)生正面沖突，則小說(shuō)主題將勢(shì)必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼，高妙地放眼社會(huì)，含蓄卻深刻地暴露了社會(huì)問(wèn)題。結(jié)尾處的絕妙留白，不僅耐人尋味，陡增故事的悲劇性，而且表現(xiàn)出的'社會(huì)的不合理性引人深思。
文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧，人生不更是嗎？胃裝太滿會(huì)脹痛，心填太實(shí)會(huì)呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上，人生都需要留白。對(duì)此，童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會(huì)》中寫(xiě)道：“專家告訴我，新車初駛時(shí)要中速行駛，這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車的兒時(shí)就提速，它到中年就跑不動(dòng)了。人生的童年相當(dāng)汽車的初駛。”可是畢竟不可能人人都有鄭大師的覺(jué)悟。現(xiàn)實(shí)是，至今仍有很多人未體會(huì)到人生需要留白的真諦。
其實(shí)，人生的留白，就是給自己留下潛力，給他人一個(gè)空間;留白的人生，更是一種智慧人生。“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森，在中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后寫(xiě)信給周總理，主動(dòng)要求辭去院長(zhǎng)職位，給年輕人一次成長(zhǎng)歷練的機(jī)會(huì)。同樣是與人接近的鳥(niǎo)類：麻雀和燕子，麻雀卻不怎么討人喜歡，而燕子則不同。原因是麻雀離人太近，嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會(huì)適時(shí)搬走，等人們想它們時(shí)，春天也來(lái)了。看看如今的言情小說(shuō)，續(xù)集、廢話一大堆，無(wú)病呻吟，根本不懂得留白;而一些大家懂得留白，給自己一次封筆，也給生活一分閑適。
但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。
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