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生態(tài)文明節(jié)能先行征文2016
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
生態(tài)文明節(jié)能先行征文2016一：
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺(jué)、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的`角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。
因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類對(duì)物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!
生態(tài)文明節(jié)能先行征文2016二：
假如我是一滴小水滴，我在沒(méi)有關(guān)緊的水龍頭上哭泣;假如我是一滴汽油，我在小汽車后面的“烏煙瘴氣”中哭泣;假如我是一棵小樹苗，在失去“諸親六眷”的悲慘情景中哭泣;假如我是……地球在哭泣，我們是“罪犯”。因?yàn)槿藗冸S意破壞了她，使她受到了嚴(yán)重的傷害，她的美麗外表已不再光彩，甚至丑陋不堪。我們生活在這片樂(lè)土上，可我們卻一次又一次地傷害它。
為了保護(hù)地球媽 媽的安全，讓她不再哭泣，科學(xué)家們竭盡全力，發(fā)明了太陽(yáng)能汽車，利用風(fēng)車來(lái)發(fā)電……難道節(jié)能只是科學(xué)家的事嗎?有人會(huì)說(shuō)：“我們?cè)趺垂?jié)能?”其實(shí)節(jié)能就在我身邊：我們雖然管不了工廠里的污水，卻可以管理自己家的臟水，不讓它混入那潺潺的清澈的溪水中;我們不能將所有人的白熾燈換成節(jié)能燈，卻可以將自己家的白熾燈換下，安上節(jié)能燈;我們不能讓每一個(gè)人都不砍伐樹木，卻可以保護(hù)門前的那一棵小樹;我們不能讓所有人都不開小汽車，卻可以自己不開小汽車，改換騎電瓶車、自行車。有人說(shuō)節(jié)能會(huì)讓我們生活不方便。不，絕不，其實(shí)，節(jié)能燈比白熾燈更亮，更省電，更便宜。自行車在街道是能隨心所欲地在“長(zhǎng)龍”之間穿梭，比小汽車快多了
我們要保護(hù)地球媽 媽的一個(gè)孩子——水。水，是生命的源頭，水，孕育了萬(wàn)物的靈魂，水，成為了地球的屏障，水，也是綠色的根本，水，更哺育了人類。我曾經(jīng)在哈佛家訓(xùn)中看到過(guò)這么一個(gè)故事：倫敦的市長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)：“倫敦的水都從地下流走了。”他呼吁大家一定要節(jié)約用水，因?yàn)樗谴笞匀坏?精華，更是人類不可缺少的資源，也是不可再生的資源，他甚至說(shuō)，如果只是拉一次小便，就不用沖水了。中國(guó)有六百多個(gè)城市嚴(yán)重缺水，如果我們每一個(gè)人都接起洗手、洗臉的水拿來(lái)沖廁所、拖地;都換上節(jié)水馬桶;少開空調(diào);少用洗衣機(jī)……將會(huì)節(jié)約多少水，這樣，地球媽 媽再不哭泣。
大城市里的人，他們有著名車，有著萬(wàn)貫家產(chǎn)，有著超前的科技，但是他們也擁有灰色的天空，也擁有著與灰色天空融為一體的滾滾“黑龍”，也擁有著一片片令人恐懼的霧霾，這就是地球媽 媽對(duì)他們污染空氣的懲罰。小山村里的人即使一貧如洗，有著蔚藍(lán)天空，也有著綠水青山，也有著新鮮空氣，這就是地球媽 媽給予我們天然的財(cái)富!
生態(tài)文明節(jié)能先行征文2016三：
“水是生命之源，請(qǐng)節(jié)約每一滴水”這是幾年前的一句公益廣告詞，它深深的印在了我腦海里。對(duì)呀，水是人類生命的源泉。如果沒(méi)有水，人就無(wú)法生存，萬(wàn)物將不能生長(zhǎng)，世界將不會(huì)如此多姿多彩。因此，我們要珍惜水、愛護(hù)水、節(jié)約水。
有一天，我路過(guò)家附近的洗車廠，看見一位叔叔正拿著洗車水槍在洗車。看著四濺的水花，我想起了教科書中缺水地區(qū)的孩子們可憐的樣子和渴望水的那種表情。頓時(shí)，我一種想法油然而生，就跑過(guò)去和那位叔叔評(píng)理。“叔叔你怎么可以這樣浪費(fèi)水呢?”叔叔說(shuō)“不這樣怎么洗車呀?小朋友。”我馬上回答說(shuō)“可以拿一桶水來(lái)，用抹布洗呀!”我以為叔叔會(huì)感覺(jué)到自己錯(cuò)了，可是我沒(méi)想到叔叔反而會(huì)反駁我。“那樣洗多累啊，再說(shuō)現(xiàn)在有這樣新型的機(jī)器，誰(shuí)還用哪種方法呀!大家說(shuō)對(duì)不對(duì)?”沒(méi)想到在我不注意的時(shí)候周圍已經(jīng)圍了這么多人了。“對(duì)呀對(duì)呀!”“誰(shuí)想那么累呀!”叔叔的一句話下，所有人都開始起哄了，大家七嘴八舌，說(shuō)什么的都有。我感覺(jué)我的臉已經(jīng)燒得和猴子屁股一樣紅了。難道我說(shuō)的不對(duì)嗎?節(jié)約用水是我們大家應(yīng)該做的.事情呀!我在心里這樣想著……
水是生命的支柱，它既普通，又珍貴，說(shuō)它普通，家家都有，說(shuō)它珍貴，人的生命離不開它。假如不吃任何食物的話，人們可以活上相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，有一些胖人甚至可能活上一年;但不喝水的人最多最多也只能活上3天。
是呀，我們要節(jié)約用水，為了讓地球變得更加美麗，為了讓花兒變得更加鮮艷，為了讓土地變得更加肥沃，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，“保護(hù)環(huán)境，節(jié)約用水!”不要讓地球的最后一滴水成為我們的眼淚。