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兒童學(xué)琴的根本目的應(yīng)該是什么作文
讓孩子學(xué)琴的目的中最為大家所認(rèn)可的目的有數(shù)項(xiàng)，如“開發(fā)智力”、“培養(yǎng)毅力”、“陶冶情操”、“培養(yǎng)自信心”等等，這些最為人們所認(rèn)同的目的的共同特點(diǎn)就是將學(xué)琴作為促進(jìn)兒童能力與素質(zhì)全面發(fā)展的一種手段。在文中我們分析了，目前的琴童大都承受著很高學(xué)琴壓力的原因是由于對(duì)學(xué)琴?gòu)V泛的正面效果存在著極高的期待，但實(shí)際的學(xué)琴效果可能并沒有達(dá)到家長(zhǎng)的期待，不僅如此，過高的壓力狀態(tài)還對(duì)兒童個(gè)性的發(fā)展起了十分不利的影響，導(dǎo)致學(xué)琴的結(jié)果與最初學(xué)琴目的完全相反。這時(shí)家長(zhǎng)們就會(huì)問，學(xué)琴既不能開發(fā)智力，又不能培養(yǎng)毅力，也不能考級(jí)加分、比賽獲獎(jiǎng)，那么我們?yōu)槭裁催�要花那么大的精力與財(cái)力讓孩子堅(jiān)持學(xué)琴呢？尤其是由于不良學(xué)琴的狀態(tài)而產(chǎn)生的一系列對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的不良影響，更使這些家長(zhǎng)懷疑，學(xué)琴是不是學(xué)錯(cuò)了，是不是從一開始就不該讓孩子學(xué)琴。
問題不在與于學(xué)琴，而在于如何學(xué)琴，而在于以什么目的學(xué)琴，而在于在什么狀態(tài)下學(xué)琴。當(dāng)前普遍存在的學(xué)琴問題的根本原因一方面來(lái)自于過高、過廣地估計(jì)學(xué)琴帶來(lái)的對(duì)促進(jìn)智力與人格發(fā)展兩方面的效果，而沒有認(rèn)識(shí)到持續(xù)的不良學(xué)琴狀態(tài)的危害是廣泛的，錯(cuò)誤地將樂器當(dāng)成有百利而無(wú)一害的萬(wàn)能教育機(jī)；而另方面更深一層的原因則在于，很多家長(zhǎng)將孩子的所有活動(dòng)都付予了參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的色彩，并且認(rèn)為孩子所從事的一切活動(dòng)都必須有助于在未來(lái)的社會(huì)生活的競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，除此之外的活動(dòng)都是浪費(fèi)時(shí)間。由于很多家長(zhǎng)在學(xué)琴上寄予了對(duì)孩子未來(lái)美好人生的高度期待，因此使學(xué)琴活動(dòng)成為一項(xiàng)關(guān)系到未來(lái)生存的嚴(yán)肅問題，從而導(dǎo)致了極高的壓力狀態(tài)。當(dāng)然也有另外一種原因，就是家長(zhǎng)本來(lái)也并沒有想很多，但一旦學(xué)上琴后，就覺得要學(xué)就要學(xué)好，就想著如何達(dá)到教師的要求，因此每天就只想著到處都是毛病、錯(cuò)音，就想著如何完成教師布置的作業(yè)，以至于搞得孩子痛苦、家長(zhǎng)著急、家庭關(guān)系緊張時(shí)，都想不起來(lái)當(dāng)初到底是為什么讓孩子學(xué)琴。“只埋頭拉車，不抬頭看路”，學(xué)上琴后逐漸忘了最初學(xué)琴目的的家長(zhǎng)很多。
那么讓孩子學(xué)琴錯(cuò)了嗎？否；如果學(xué)琴不能達(dá)到人們普遍期待的效果的話，那么我們還要讓孩子學(xué)琴嗎？回答是肯定的。在要不要學(xué)琴的問題上，我們要跳出目前將所有的心思都用于培養(yǎng)孩子社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)力的思維定勢(shì)。一個(gè)完善的人，不僅僅需要在社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)與較量，還需要豐富自己精神生活的感受。我們略為躬身自省一下就知道，人需要休息、放松，還需要享樂與精神的自由。是因?yàn)樾枰獫M足一下視、聽、嗅、味、觸很多感官的需要，人類才創(chuàng)造了繪畫、音樂、香水、美食、真絲等并非肉體生存所必需的東西。滿足人的感性需要是藝術(shù)的本質(zhì)目的，這也是人們崇尚藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的根本目的。在社會(huì)生活中，人與人之間的關(guān)系不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)、利用的功利關(guān)系，還需要友愛、和諧，而促進(jìn)這種關(guān)系正是藝術(shù)活動(dòng)的獨(dú)到功能。藝術(shù)使人類社會(huì)更加和諧、友善，使我們生存的環(huán)境充滿了良好的感性樣式，從而改善人類的生存環(huán)境。因此培養(yǎng)一個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)能夠促進(jìn)和提高人的感性能力，能夠改善他的精神生活的質(zhì)量。這不就在是幸福的根源嗎！可以說(shuō)一個(gè)崇尚、喜愛藝術(shù)的人，比一個(gè)對(duì)藝術(shù)一竅不通的人有著更高的生命質(zhì)量。因此學(xué)琴的最終目的，應(yīng)該是豐富人生，提高生命的境界，使孩子學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活的美。家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的目的是讓孩子未來(lái)生活得更幸福。但當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)，使人們忘了，幸福人生的來(lái)源不僅僅是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的勝利，還在于能夠享受人類創(chuàng)造的文明與藝術(shù)的美，還在于人生體驗(yàn)的豐富性。因此學(xué)琴是從學(xué)會(huì)體驗(yàn)人生、豐富生活、從生存競(jìng)爭(zhēng)的疲憊中解脫出來(lái)的途徑來(lái)為孩子創(chuàng)造未來(lái)幸福的。而這一點(diǎn)在人生中的重要性已經(jīng)被很多家長(zhǎng)嚴(yán)重地忽略了。
從學(xué)琴兒童在我國(guó)整個(gè)兒童的比例來(lái)看，我國(guó)目前學(xué)琴的兒童還太少、太少，與發(fā)達(dá)國(guó)家差距很大，我們希望越來(lái)越多的孩子能夠?qū)W習(xí)一門樂器，以使他們將來(lái)能夠以更精微的體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)音樂的美，從更廣的范圍了解人類創(chuàng)造的音樂文化，從更深的層次理解音樂藝術(shù)的偉大。因此學(xué)琴的目的根本目的不應(yīng)是使孩子多了一種參與生存競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，而更在于豐富人生，豐富兒童的童年生活，使童年更美好，使未來(lái)的人生更豐富，而不是走向它的反面。
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