關(guān)于做事的作文
人生四個字“做人做事”，做事的同時開始懂得如何做人，做人的同時開始明白如何做事。以下是小編整理的關(guān)于做事的作文，當(dāng)你面對生命中的得淡然，失泰然時，當(dāng)你能微笑面對晨曦與晚霞時，你就已經(jīng)開始慢慢長大漸漸成熟了，你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
關(guān)于做事的作文1
“咔嚓。”媽媽回來啦，我和哥哥馬上藏了起來。我來跟你們講一下怎么了吧！
今天，媽媽有事出去了。那這兒就是我們的地盤了，一場大鬧天宮的戲就這樣如火如荼的展開了。我和哥哥快速換裝，我戴著個“緊箍咒”右手拿著我的法寶“定海神針”我就是神通廣大的“孫悟空”是也，哥哥坐著“蓮花寶座”，手拿“既散蓋”，他就是鎮(zhèn)壓了我五百年的“如來佛祖”。我一會兒蹦到這，一會兒蹦到那，如同孫悟空駕著筋斗云，在天上盡情釋放。哥哥則沉住氣，慢吞吞地說：“悟—空，你—快—快—投—降，否—則—我—不—會—放—過—你—的。”我捧腹大笑，說：“如來啊，如來，你連話都說不好了，還怎么跟我決斗啊？哈哈哈哈，我看啊你還是先跟三歲的小朋友學(xué)完說話再跟我斗吧！哈哈哈哈！”哥哥仍然慢吞吞地說：“看——招！”他拿起“既散蓋”就打，我都靈敏地躲過了，正在我洋洋得意的時候，哥哥劈頭一棒，弄的我措不及防，正在后退的時候，只聽“咔嚓。”一聲。
接著頭講，媽媽回來后，見家里如豬窩一樣，就大喊道：“這是誰干的。”我和哥哥走了出來，媽媽指了指打碎的花瓶，我在想：我要不要站出來呢？突然，有一只天使站了出來，說：“一人做事一人當(dāng)！勇敢點，再勇敢點，華天秀站出來！”突然又有一只惡魔站了出來，說：“站什么站，你想一想，如果站出來的話，那媽媽肯定不會原諒你的，有可能還不讓你哥來你家玩了呢！”正當(dāng)我在想的時候哥哥站了出來，說：“小姨，對不起花瓶是我打碎的。”我連忙上前說：“媽媽，對不起，其實是我弄的。”媽媽說：“好孩子，你們倆都是好孩子，其實你們打碎花瓶那一幕我在門縫里面已經(jīng)看到了，我只是想考驗考驗?zāi)銈儯 蔽覀兌夹α耍Φ煤荛_心！
這件事使我明白了一個人不管做的是好事還是壞事，都要勇于承擔(dān)！
關(guān)于做事的作文2
常言道：“做事先做人”。說的是要想做好事，就必須先做好人。這里的事，指的是事業(yè)之類的事。也就是說要想成就一番事業(yè)，必須先從做人開始，即完善自身的素養(yǎng)與品德，為社會多做有益的事。
一個有理想有愛心的實業(yè)家，當(dāng)事業(yè)成功之后，一定是社會慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會做奉獻(xiàn)的同時，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以說是心有余而力不足的。
在現(xiàn)實社會中，人們首先要解決自立生存的問題，當(dāng)你有了生存能力，進(jìn)而富足以后，才能談到為社會做貢獻(xiàn)的事情。試想，你連自己的生存都無法保障，何談為他人去貢獻(xiàn)呢？即使你想貢獻(xiàn)，那你又能貢獻(xiàn)什么呢？當(dāng)然，在財力無法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時候，也有貢獻(xiàn)人力的說法。其實，你在賺取生活資本的同時，也是一種貢獻(xiàn)，只不過貢獻(xiàn)的價值或性質(zhì)不同罷了。
俗話說：“有錢的出錢，有力的出力。”不管能力大小，只要有為他人為社會做貢獻(xiàn)的心就好。這個力，只有在大災(zāi)大難之時的萬眾一心方顯其力量的強(qiáng)大，平日里的個人之力則是微小的。
所以說，要想成為貢獻(xiàn)于社會的人，須先使自己強(qiáng)大，才能做出大貢獻(xiàn)。
然而，大千世界無奇不有，為富不仁或富足的守財奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難，積累財富的辛苦，懷抱金錢安詳度日，卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然，任何人的財富積累都不是一件容易的事，還要備足防范風(fēng)險的儲備資金，這里說的慈善好施，不在多少，主要是心態(tài)的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的關(guān)鍵在于，你要做什么樣的人，你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后，你能否成為貢獻(xiàn)于社會的人。
社會上還有一種“裸捐”現(xiàn)象，我雖然贊成為社會做貢獻(xiàn)的義捐，卻對“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應(yīng)該是將自己所有的財產(chǎn)毫無保留的捐獻(xiàn)出去，那么，你把所有財產(chǎn)都捐獻(xiàn)了，你靠什么生活呢？此舉莫不是“殺雞取卵”之行為？唉！還是茫然！若是一個無兒無女，沒有親人的富翁，在生命臨終之時，行“裸捐”之事，自當(dāng)理解。
所以說做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會與人、人與人的種種范疇。
但，不管怎么說，要想成就一生的事業(yè)，成為一個有用的人，一個貢獻(xiàn)于社會的人，一個受人尊敬的人，一個讓后世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國志士，有為了勞苦大眾的翻身解放和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈，有為國家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商，有千千萬萬的平民百姓——————。因為，他們都有一顆金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間，他們的人格是人類品德的代表和展現(xiàn)。
關(guān)于做事的作文3
現(xiàn)實生活中，有人說：“做人真難”。的確是做人難，難做人。要想做個好人難上就更難。
常言道：“身正不怕影子歪”。做事先要做人，做人要學(xué)會做事。高尚的人是做事的前提和基礎(chǔ)，做人要做明白人，做事要做善事；做人要做品德高尚、受人敬佩的人；做事要全心全意，不能有私心雜念。評價某個人，主要看他的人品、德行修養(yǎng)，以及如何進(jìn)行做事的。做事指導(dǎo)思想要正確、態(tài)度要端正、要誠信待人、要經(jīng)得起磨練考驗、要有執(zhí)著追求的精神、要相信自己能夠做好每一件事。
做事首先是做好日常中的小事、份內(nèi)之事，然后去做有利于他人、集體、社會的事。東漢時有個少年叫陳蕃，立志要“成大事，掃天下”。但他光說不做，甚至連自己的庭院都懶得打掃。現(xiàn)實生活中的楊利偉、郭明義、黎介壽等人，他們在平凡的崗位上，創(chuàng)造出了不平凡的業(yè)績，贏得眾人的尊敬和愛戴。
俗話說：“做壞人容易，做好人難；有的事看起來容易，做起來難。”此話頗有一定的道理。
雷鋒、焦裕祿、孔繁森……雖然離開了我們，但他們高大身影、人格魅力、高尚情懷、俯首甘為孺子牛的崇高境界，讓人難以忘懷。生活中常常有人唱起：“只要人人都能獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間”。多么樸實的歌曲，發(fā)自內(nèi)心的呼喚，被一代又一代人稱頌。
如今我們的生活需要一個和諧的社會，和諧的社會需要我們共同創(chuàng)造。我們的社會離不開你我他的存在，只要你我他獻(xiàn)出自己的愛心，我們的明天就會更加美好。智人告訴我們：“要善待人生，以人為善，以鄰為伴，踏實認(rèn)真做善事，放下私欲做好每一件事。”我相信在不久的將來，只要每個人努力去做一些好事，自始至終地做下去，最終你會發(fā)現(xiàn)做個好人就會不再難。
關(guān)于做事的作文4
這個世界，有一種人是做事的，具有令人敬佩的務(wù)實精神；另一種人是做人的，具有非同尋常的公關(guān)能力，像花蝴蝶一樣撲來撲去，惹人喜愛。
前一種人很多，后一種人也很多。前者務(wù)實，后者務(wù)虛。前者譏笑后者，后者也譏笑前者。
那么有第三種人嗎？就是同時兼?zhèn)渖厦鎯蓚�特點的人？
有，但不多。
為什么不多呢？
因為理清“做人和做事”這其中的道道，并身體力行的人，不多。
細(xì)想想，我們每天辛苦做事是為了什么呢？為了生活？為了幸福？為了家人？為了朋友？無論是為了誰，都是為了某個“人”。既然從根本上說，我們做事是為了人，而事情也是人做的。那么核心問題是人，所以把人的問題解決了，事情就已成功了一半。有人著眼于人，有人著眼于事；前者立意高，可實現(xiàn)龍騰千里，后者立意低，往往要龜爬十年。所以說，人生的投資有很多種，但對人的投資是受益最大的投資。”
有朋友可能要問了，既然這樣，那么我們個人的能力和學(xué)識就不重要了嗎？
重要，當(dāng)然重要，如果不重要，那我們還上學(xué)讀書鍛煉自己干什么呢？天天到處交朋友不就行了。一個人的成功，是多種因素相結(jié)合的產(chǎn)物，只具備一種是無法成功的。這就像蓋房子，一個完整的房子應(yīng)該有四面墻，一個頂（沒有墻的叫傘，沒有頂?shù)慕谐ㄅ褴嚕屙棻仨毝既叶家獔怨堂烙^。所以，如果個人能力比做四面墻（個人能力有很多項，每項算一面墻吧），那人際網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是頂梁。如果沒有墻，你的事業(yè)會四處漏風(fēng)，捉襟見肘；如果沒有梁，你會發(fā)現(xiàn)，你的事業(yè)天塌下來了沒人幫你頂。所以偏廢任何一方，都會影響到事業(yè)的發(fā)展，甚至有時事業(yè)根本無法啟動。其中，人就是事業(yè)的中柱和房梁啊，它可以撐起你事業(yè)的一片天，也可以讓你的事業(yè)毀于頃刻間！”
著眼于人，是為了把事情干得更好。
一個房子是一個系統(tǒng)，一件事是一個系統(tǒng)，人生的成長過程也是一個系統(tǒng)。偏廢任何一方，就會損害這個系統(tǒng)。
這里再講一個有關(guān)“系統(tǒng)”的思想。
著眼人，會用人，把人組織起來，形成一個系統(tǒng)，結(jié)果會是大家共贏。建立一個系統(tǒng)，是為了起到1+1大于2的`效果。
簡單地舉一個例子，富人之所以富有，原因在于善于通過建立一個系統(tǒng)來整合別人的力量；窮人之所以貧窮，原因在于依賴個人能力，而缺少整合他人的能力。
富人少，是因為能創(chuàng)建一個系統(tǒng)的人少。絕大部分人依賴個人能力而謀生，而不懂得、沒有能力也沒有信心和毅力創(chuàng)建一個系統(tǒng)來整合別人的力量為自己所用。因而，大多數(shù)人是窮人。
富人善于選擇別人，而窮人習(xí)慣被別人選擇。
關(guān)于做事的作文5
很小的時候，便開始想：怎么做人？怎么做事？殊不知這個問題是許多哲學(xué)家、思想家思考了上百年甚至上千年也無法給出正確答案的。那時，我不懂。
很單純的想象著：每天的每天，和爸爸媽媽、爺爺奶奶圍坐在一起，一起吃飯，一起看電視，一起玩游戲，一起聽陳舊的收音機(jī)發(fā)出沙啞的聲音。很愜意的生活。
我乖巧一點，不要經(jīng)常撒嬌，看見乞丐給一角錢，不浪費糧食，當(dāng)個好學(xué)生，這樣做應(yīng)該就可以了吧。
以后做事認(rèn)認(rèn)真真的，不要三心二意，不要粗心，那樣，每一件事都會做得很好。我不會的，問問媽媽、爸爸或者奶奶，他們教我，我就會做事了。做事，應(yīng)該就是這簡單的吧。
后來長大了，發(fā)現(xiàn)世界沒有我從前想的這么簡單。
做人要腳踏實地，但是也不能太過死板；做事不僅僅要用心，更要用腦子。就像《水滸傳》中的武大郎，為人忠厚老實，做事任勞任怨，但是卻不得善終，被西門慶等人害死；在說《紅樓夢》中的王熙鳳，盡管做事謹(jǐn)慎小心，但是她自以為是，自作聰明，反倒落了個身敗名裂的下場。
我們年紀(jì)尚小，可能大人們不會告訴我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪拢踔劣行┐笕怂麄冏约阂膊磺宄５俏覀儾荒芤驗樽约耗昙o(jì)小，就不去在乎，因為良好的習(xí)慣要從小養(yǎng)成，而做人與做事也要從小開始培養(yǎng)。
現(xiàn)在正在熱播的《家有兒女》中，聰明伶俐的夏雪，憨厚可愛的夏雨，古靈精怪的劉星，都給我們留下了深刻的印象。他們推翻了小孩只是“乖乖女”或者“書呆子”的形象；顛覆了大人們心中小孩什么也不懂，沒有自己的思想的看法。
這也給了我們一個提示：孩子也能當(dāng)家作主！
就一這個觀念來說，作為21世紀(jì)的小主人，我們首先要學(xué)會做人。
做人，我們要既要學(xué)會武大郎的忠厚老實，也要學(xué)會王熙鳳的靈活善變；不能太過老實，也不能太過圓滑。
做人，我們要像茶花女一樣善良，但是不能像她一樣悲觀；要像保爾·柯察金一樣剛毅，但是不能像他一樣沖動……
其實，我們的生活中也有許多例子。
做人是一門深奧的學(xué)問，做事也一樣。
如果，單純的以為，做事只要用心用力就好，那就大錯特錯了。
是的，做事是要用心，但是力就不一定了，當(dāng)然也不排除在外。但是，這些都只是前提，更重要的是技巧。
“事半功倍”和“事倍功半”兩個詞語，字完全相同，而意思卻完全相反，它們字面上的差別，只是“半”和“倍”的位子調(diào)動了一下。
要是做事不講究技巧，只知道蠻干，就算你投入了再大的力量，也還是收入甚微；但是如果你知道技巧，做起來既省力又可以得到好處。
劉備戎馬一生，最后卻為他人作嫁；屈原忠心為國，冒死相薦，君主不但沒有理會，結(jié)果落得投河自盡的下場。
他們所做，皆是為國為民，為何會這樣？那就要看看他們是如何做事。是否掐準(zhǔn)了時機(jī)。
不管做人與做事，都是要我們自己的去思考，而一些名著中刻畫的人物，會是我們參考或者學(xué)習(xí)的榜樣。
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