高中關(guān)于我們該如何抉擇作文精選
篇一：
多年以后，當(dāng)人類的飛船在一個鮮花盛開的星球上緩緩降落時，有人還會想起那個遙遠(yuǎn)的日子里黑暗戰(zhàn)役降臨時的情景。
為了人類的到達(dá)，所有飛船的燃料和配件必須集中在一艘飛船上。也就是只有一部分人能留下來。
生存，還是毀滅?這個古老的問題被交付到人們的手中。
它像一條灰色的粗布，緊緊纏勒著人的心臟，動彈不得。最最煎熬的是，這抉擇的權(quán)力就僅僅握在自己手中，這個沉重的動作最終其實(shí)就像按下一個按鈕那樣不費(fèi)力氣。若是我被迫走上人類的刑場，不容你有絲毫驚懼，瞬時而不容遲疑。
可上天偏偏降下這抉擇的無限折磨。這注定是一場艱難的博弈，是自有人來以來宇宙間最大的一盤棋。誰都在等待別人的抉擇，誰都在苦苦思考，不知該如何抉擇。
抽出一張紙。
寫下你如果生存下去，你會得到些什么?我會得到很多。如果我還能到達(dá)那個星球，我想和以前一樣每到冬天的時候，就上西邊的海灣那邊去看世間最美的雪，若是那個星球無冬天，那也無妨，那么一定有和地球上一樣的漫天星星，我喜歡守著那個星空側(cè)夜不眠。
如果你放棄生存，這些你可就再也沒法見到了。
可是，如果你不愿意自我犧牲，還會有什么后果，你知道嗎?
戰(zhàn)爭吧。
我知道，一定是戰(zhàn)爭。如果誰都不愿意被逐出伊甸園，那么這一場箭在弦上的爭奪已經(jīng)在所難免。在這場你死我活的爭奪中，一切皆有可能，但最大的可能，是人類徹底的消失。
人類消失?那是不是從今往后就再也沒有誰為這茫茫的宇宙寫情詩了?是不是宇宙某個角落里的春秋交替從此就成了機(jī)械的運(yùn)動，那些遙遠(yuǎn)的星球不過是宇宙眼中冰冷的大陸?宇宙成了一面沒有表情的鏡子，一汪深不見底的死水，人類短暫而喧鬧地白白走一糟，徒然留下些與美無關(guān)的敗落景象。
我們該如何抉擇?答案已然寫在紙上。
你愿意自我犧牲嗎?“犧牲”是個美麗而悲傷的詞，在人類第一個文明的孩提階段，人類學(xué)會了用其它動物的鮮血祭拜上天，目的是求得造物主的垂憐。
就是現(xiàn)在，這個“犧牲”換取的，同樣是上天的一次寬恕。你，愿意嗎?
我愿意。
一滴濁淚從眼角淌出來，你看看窗外，星漢燦爛，一如人類小時候那樣。既然人類的祖先披荊斬棘才有了我的今天，那我為什么不愿意用自己為人類的后代換取一個遙遠(yuǎn)且長久的明天呢?
我選擇放下我的雪，我的星空。因?yàn)槲抑�，所有人的心中都有屬于自己的雪和星空。他們都有一雙尋找光明的眼睛，都有一個永遠(yuǎn)追求美好的魂靈。
幾千年前，普羅米修斯盜取火種，照亮了濕冷的星球，打破了漫長的黑夜。新的時代就要來了。人類需要新的光明。選擇當(dāng)普羅米修斯的人，就注定直面懸崖和利喙。
我在，我還會存在。
我的鮮血，會流淌在所有人的血脈里，永世都保持鮮活和滾燙。
你們所見，我也將看見。我將一萬次地凝視深藍(lán)的天空和閃耀的群星，讓過去埋葬過去，讓人類的智慧繼續(xù)在無盡的空間中洶涌下去。
是的，我已經(jīng)決定了，把那個遙遠(yuǎn)的春天讓給你，不過你要耐心一點(diǎn)，它一定會來到，那時，人類的歌聲又會不停歇地響起了。你們就是春天的花骨朵兒，正好開在一個春天里。
多年以后，當(dāng)人類的飛船在一個鮮花盛開的星球上緩緩降落時，有人還會想起那個遙遠(yuǎn)的日子里有人做了偉大的決定，它照亮了這個黑暗無涯的茫茫宇宙。
篇二：
“生存還是毀滅，這是個問題。”一代巨匠莎士比亞早在19世紀(jì)的文藝復(fù)興期間就用一出《哈姆雷特》狠狠的抽打了每個人內(nèi)心最柔軟的森林。當(dāng)然，我們并沒有必要再重新瞥一眼哈姆雷特這個矛盾結(jié)合體的猶豫王子的抉擇，我們倒不妨回望《三體Ⅱ黑暗森林》中的智慧生物的抉擇。
其實(shí)早就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，“自然選擇”、“終極規(guī)律”兩艘威武艦船的名字已經(jīng)告訴了讀者答案，這便是“進(jìn)化學(xué)之父”達(dá)爾文的自然選擇理論。“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”。再講一遍生物老頭的哲學(xué)毫無意義。無非一點(diǎn)需明白，生命的血液中奔涌的是弱肉強(qiáng)食的世界，勝者為王，敗者為寇，就成了萬人之上的王!因而，在生死面前，我們的抉擇就應(yīng)該是殺掉對方保存自我!
真的是這樣么?答案真的如此簡單嗎?哪有這個道理，哪來這么輕松，哪有隨隨便便披著理性的狼皮去屠殺人性這只脆弱的綿羊?現(xiàn)實(shí)與小說從來就不可能相提并論，不是每一個殺手都像電影當(dāng)中嗜殺成性，毫無邏輯，殺光敵人開著豪車一騎絕塵，那叫瘋子!不是每一個間諜都像游戲當(dāng)中敢于向隊(duì)友射出子彈，擊倒目標(biāo)后左持香檳，右摟美女，那是浮夸!作為一個有血有肉的人，你就沒有按下導(dǎo)彈按鈕的權(quán)力，那摧毀的不光是幾千條命與幾千噸破銅爛鐵，那摧毀的是幾千年人類文明，幾千年從沒有靈魂的野獸到有自尊的生靈的過程。如果這些沒有了，人類憑什么生存，那么人類就理所當(dāng)然的該被淘汰，忘根的不該留下。
既然不選擇毀滅，那么就選擇人性共赴黃泉了嗎?關(guān)于人性善惡的問題，古往今來的爭論多的數(shù)不勝數(shù)，有孔孟的仁愛于墨子的非攻學(xué)說，也有荀子的性惡論;有加繆的“為了美和愛，去忍受苦難”，也有波斯蒂尼的“透過粉飾，我會掘出一個地獄”的惡魔理論。這個看似簡單的抉擇，原來從一開始便上升到了人性的高度。然而人性的善惡孰優(yōu)孰錯，這短短的文章怕是說不完的。但有一點(diǎn)我相信，是非面前，成敗說了算。如果選擇人性天使放棄以極端手段保全部分的生命，那么結(jié)果的差異卻又是不言而喻，人性理論不攻自破，畢竟現(xiàn)實(shí)的圍城找不到另一種個體同情人類溫暖的眼淚。
那這個抉擇就無解了。這個抉擇就矛盾了?
我們難道要制造兩個機(jī)器人，一個叫“天使”一個叫“惡魔”，讓他們打一架來解決問題?人類，這自以為是的渺小生命，滄海桑田的瘡痍之后，似乎終于感到了深深的無力感。
故事就該結(jié)束了嗎?
不!還沒有!出了作出抉擇之外，還有一個抉擇叫做殺死這個抉擇。
不愿淪為手刃生命的屠夫，也不想作為無能為力的天使，那么讓我們破釜沉舟，弄明白我們?yōu)楹蔚米鞒鲞@個抉擇?沒錯，從一開始，從《三體》書中最前部分所描述的荒涼場景開始，人類對自然對萬物的破壞便早就決定了人類最終得接受這個抉擇的審批，正應(yīng)了那句只有失去過后才會深深的追悔自己為何不珍惜擁有。博爾赫斯的筆下就寫下過這樣的文字：“我愧對一切死亡，清新的空氣在死亡，美麗的樹木在死亡，鮮活的生命在死亡……”這不令人深思嗎?
放眼望望今天這個時代，這個物欲橫流的時代，這個唯利是圖的時代，這個成功即失敗，失敗既成功的黑白時代。今天的人們很忙，忙著造火箭，忙著挖海油，忙著伐森林，忙著修大廈，忙著開工廠，忙著賺錢，忙著養(yǎng)家，忙著造經(jīng)濟(jì)的圣殿。然而，如果自然代表1的話，那么后面這些物質(zhì)就是后面跟上的無窮多個0，一旦一天“1”塌掉了，再多的0也是瞎扯，無限大的幸福會立刻在生死抉擇面前不堪一擊，它只不過是個毫無價值的0!如果當(dāng)保護(hù)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展不再是句口號與空話，那么人性的抉擇是可以避免的。
因此，大聲的告訴世界我們的抉擇，抉擇就是干掉抉擇。不要認(rèn)為你的力量微不足道，再多的黑暗也熄滅不了一只小蠟燭的火光。“我只贊許那些一邊追求，一邊哭泣的人”，帕斯卡爾的相信不應(yīng)成為追求利益的奠祭。這個藍(lán)色的星球是宇宙花叢中唯一對于我們來說馥郁芬芳的花朵，是唯一的抉擇與守候，是一樣的耀眼與炫目，是唯一庇護(hù)人類的港灣。保護(hù)它，如胡塞爾一樣切沒為了時代而放棄永恒，做志愿者種樹植林，上書環(huán)保部門加強(qiáng)管理，堅(jiān)持公共交通綠色出行，你從來不孤獨(dú)，你的眼淚不會成為地區(qū)最后一滴水。
還有什么要寫呢，當(dāng)紛擾的人世間不再有一股暗潮，當(dāng)窗外的簾燕不再在風(fēng)雨中幾度徘徊，當(dāng)紅燈綠酒的低回處不再有呻吟，當(dāng)陽光藍(lán)天重新回到我們的世界，我要悄悄的在熹微中告訴你，這是我們最好的抉擇。
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