藝術修養作文（通用24篇）

　　在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的藝術修養作文，希望對大家有所幫助。

　　藝術修養作文 篇1

　　一個真正理解藝術的人，他所能感悟到的藝術修養，其實是其做人的真諦。

　　藝術原本來自生活，在生活中我們是個活生生的人，面對人該面對的一切，心里又該如何釀造生活升華后的藝術之感呢?這就需要修養。修養，這詞人們習以為常，到哪都不忘搬用一回。但它的真正質量，恐怕在用一生去掂量。它反映的是一個人的文化內涵、道德品質、思想觀點。而對于從事藝術的人來說，修養便是他們踏入藝術圣殿的手中卷。藝術不是空洞而無實的東西，它表現的是一個特社會背景下人與人之間的情感矛盾，如悲憫與同情，熱愛與憎恨，而再高一層便是人在異化的同時，積極地自我揚棄，最終達到人性的回歸!人性啊!一個毫無思想，毫無文化底蘊的藝術者，怎么理通它，悟透它?生活中出口成“臟”，隨地吐痰，必存詭機，挑拔離間的人，怎么可能以死的工具創造出杰出的“神品”。

　　比如好的演員，就不一定能當上藝術家，這就說明演員缺少些質的東西。他們或許做人的品質太薄，或許根本沒形成對藝術獨特的視角。這些修養其實缺一不可，用“或許”并排它們看來確是在求過低了。當然，人無完人，但這是個借口嗎?缺乏修養是件很殘酷的事情，現代社會，尤其是藝術界，對人的修養是越來越注重了，人們眼光都亮了，都高了，即使你有很好的藝術技能，如果修養的空洞暴露于人前，那就只能退而隱之，因為你已經是個失敗者了。

　　而且在藝術上，采得百花，要想釀就好蜜，你就必須積累各方面的修養，這樣你才是個完整的人，有價值的人，一個有資格成就大業的人。

　　藝術的修養是搏志，是內涵，是智性，是技能，是為人……藝術修養對于一個人十分重要，它可以陶冶情操，可以使人與群體更加融洽。

　　藝術修養作文 篇2

　　花解語，鳥自鳴。生活中處處有語言，不同的語言打開不同的世界，比如雕塑，基因等都是語言，這其中還包括有聲的、無聲的語言，任何一種語言都有它獨特的魅力，而我要說的這種獨特的語言叫——傳統藝術。

　　廣州是國家歷史文化名城，同時也是嶺南文化的發源地和興盛地。而廣州著名的旅游景點——嶺南印象園，是傳承和發揚嶺南文化的重要場所。

　　嶺南印象園里的建筑是典型的嶺南傳統風格建筑群落。民居依水而建，或窄門高屋，或鑊耳高墻，壯觀的蠔殼墻、精致的滿洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，處處散發著嶺南水鄉的韻味。整個景區匯集了你對嶺南古老家園所有的想像：小院、古街、祠堂、戲臺、比武臺、牌坊、老榕樹、大池塘，有回到那段歷史的感覺，給人一種濃濃的懷舊情懷。而讓我印象最深刻的莫過于皮影戲和大型原生態技藝表演“印象嶺南”。

　　嶺南印象園演出的是陸豐皮影戲，陸豐皮影戲是南路影戲唯一僅存的一支，是我國三大皮影系統之一的潮州影的唯一遺存。它的藝術傳統優秀古樸、音樂唱腔甜美豐富，緊隨時代、銳意革新，將水墨畫、通花剪紙、單線平涂等各種民族繪畫形式，成功地運用于舞臺美術；影人、道具雕刻精致，色彩鮮艷，表演細膩生動，形象逼真。我們觀看的皮影戲叫《龜與鶴》，講述的是一只烏龜和一只鶴之間發生的故事，雖然只有短短的十幾分鐘，但其劇情的曲折和幽默往往引得臺下的觀眾哄堂大笑。

　　而大型原生態技藝表演“印象嶺南”里囊括了舞獅舞龍、菠蘿雞鳴、賽龍奪錦、搶包山等傳統嶺南文化項目。雖然臺上的演員們都是以無聲的形式在表演，但此時無聲勝有聲，他們用自己高超的技藝深深地讓觀眾折服，現場高潮迭起，觀眾們也是按捺不住自己內心的激動，頻頻迸發出雷鳴般的掌聲。是他們讓我們從節目中感受到嶺南文化的獨特魅力。

　　語言豐富生活，演繹生命，傳承文化。今天的皮影戲和原生態技藝表演等傳統藝術就是對嶺南文化最好的傳承。希望能有越來越多的人加入到傳統藝術傳承的行列中，讓我們的傳統文化能夠經久不衰，讓更多人的人感受到傳統藝術的魅力，感受這無聲語言的魅力！

　　藝術修養作文 篇3

　　認識小貓是在一個寒冷的冬天早晨。

　　那天大家都穿著厚厚的棉衣，而坐在窗邊的我卻開著窗。冬天的風的確有點猙獰，不過我喜歡。不知道什么時候我開始喜歡蓋著被子在冬天吹電扇。直到有一天媽媽忽然進來關了電扇，然后用被子裹緊瑟瑟發抖的我。我感到有東西掉在臉上，好冷。我記得小時侯有人說她的孩子靦腆，她在笑，大了，別人說她的孩子奇怪，她依舊在笑，然而今天卻……于是我 對自己說以后再不吹電扇了。

　　教室里開始有人議論了。忽然有人要我關窗戶。我沒有回答，仍舊開著，有些麻木。那個女生好象生氣了，也許從來沒有人會這樣對她，她有足夠的資本和外貌來維持她的高貴。

　　好的，只要還有一個人說比冷，就不關。

　　這時做在我旁邊的小貓說，我不冷。

　　我第一次注意自己的同桌，他有很好看的樣子，至少我這么認為，倒不是他幫了我。

　　作為一個孩子你不應該這樣。

　　聽到這句話我心里特慌，我害怕別人用這種口氣跟我說話，而且，他也只是個孩子。

　　何必跟自己過不去呢？其實我真的很冷。

　　我關了窗，說，我害怕。

　　面對突如其來的回答他好象有點驚訝，但他還是揚起嘴角笑了。而我也跟著他笑了。至今我也不知道他為什么笑，也不知道我自己為什么要跟著他笑。

　　于是小貓成了我第一個真正意義上的朋友。他耐著性子跟我講話，哪怕常常我只是聽他一個人說。有時我驚訝他的耐性，有時也驚訝自己的固執。我覺得自己象個容器，在不停地接受一點一點的占據，毫不張揚。

　　小貓總是微笑著看者我，正于第一次看到他時的那一縷陽光，有溫暖，但更多是耀眼

　　對我來說跟別人交往是一個繁冗的動作，有點張狂，有點奢靡，仿佛坐在墻角的小女孩，劃燃一根根火柴，然后望著希望在火光中明明滅滅，最后歸零。

　　我跟小貓說，我害怕有天我會喪失說話的能力。小貓定定地看者我說，不會的，因為你是我的朋友，永遠都是。我微笑著看著他，點了點頭。

　　其實我從不相信永遠。

　　我守著我的承諾，一直一直，哪怕它會潰爛。我想這是一種擁有，一種升華。

　　藝術修養作文 篇4

　　電影對我的生活不可或缺。有時他帶給我快樂和笑聲。有時這是深深的悲傷和沉思。有時它是深深地感動和內省的。然而，這部我最喜歡的電影帶給我的卻是人性的缺失。殘酷的殺戮；無辜的犧牲；如納粹的可怕震撼，他像一聲驚雷響徹天空，喚醒了我麻痹的心。我最喜歡的電影是《條紋男孩》。

　　《條紋男孩》這部電影講述的是一個德國軍官的兒子和一個在墻邊的猶太孩子之間的友誼。他們都因德國殘忍的毒氣而喪生。人性是多么可悲啊！僅僅是因為希特勒的言行，僅僅是因為別人是異教徒，屠殺？宗教本身是善良的、美麗的、和平的。它怎么能成為殘忍的借口呢？有一次，男孩的父親殺死了許多無辜的猶太人，但他一點也不感到內疚。直到他無知的兒子因此死去，他才意識到他的成千上萬的罪惡，并意識到猶太人也是人和血肉之軀。當他殺死他們時，有些人也為他們感到悲傷。在這部電影中，我發現在納粹的殘酷行為之后，一定會有像男孩一樣無辜的受害者，也一定會有像希特勒一樣陰險的陰謀家，他們視人類生命如糞土。

　　我很震驚。這是人性嗎？難道我們不能三思而后行，做一些讓我們后悔一輩子的事情，然后再后悔嗎？絕對不行。然而，歷史一旦被書寫就無法改變，那些被殺害的人也無法生存。補救是暫時的，但傷害是永久的。我希望在未來的日子里，過去的錯誤不再發生，在未來的歲月里，不再有這樣可怕的墻。戰爭是殘酷的，它會使人瘋狂、殘忍，使人失去同情心，但也帶來不必要的屠殺和戰爭。它就像一種毒藥，不知不覺地侵蝕著你的心，讓你無緣無故地憎恨、怨恨，直到你醒來，已經太晚了！戰爭是盲目的，可怕的，可怕的。讓我們一起結束吧！

　　電影給人們帶來娛樂、知識和想法。在電影《條紋男孩》中，我了解到戰爭是殘酷和瘋狂的。三思而后行，這樣你就不會陷入永恒的仇恨。多一點同情，多一點可觀，你會發現戰爭總是兩敗俱傷，我們常常不得不在悔恨之前再次犯錯，但已經太晚了！

　　你可能還會喜歡:美麗的藝術品，我喜歡的繪畫藝術和生活。

　　藝術修養作文 篇5

　　今早醒來窗外白雪皚皚，大地穿上了新衣，銀裝素裹分外迷人。

　　雪中午的時候停了，下午小伙伴們就成群結隊的來我家，找我玩，我裹上了厚厚的棉衣，戴上一副家里縫的棉手套就出門了。

　　我們一出門就撒了歡，跑到田里玩，路邊有顆歪脖子樹，真的是很低了，我們跳上去走獨木橋，或者拽著已經干枯的樹枝打秋千。玩一會累了就來到了旁邊的小河邊玩過家家的游戲。

　　小河已經結冰了，扔塊石頭下去，又被彈到了河的另一邊，河面還有一層冰渣渣，在陽光的照射下格外的耀眼奪目，冰面折射出來彩色的光，刺的人睜不開眼睛。

　　小孩子就是愛玩，毫不避諱的席地而坐，地上的雪很厚，不一會壓出來一個平面，石頭就是我們的工具了，我們拿石頭砸開冰面，冰面厚厚的一層，砸出來一塊完整的當桌子，小塊的先觀察它的形狀，像什么就做什么，至于剩下的冰渣渣或者被丟到河里去了，沒有人會真的關心。

　　大家伙可忙了，這會兒也不忌諱冷不冷，冰不冰手了，快樂就是這么簡單，真的是忙壞了。不一會兒，一個個冰雕藝術品就誕生了。有雕刻人物的，還有小房子，小汽車，還有各種各樣的小裝飾品，當然還有臨場發揮的叫不出名字的小玩意兒。

　　雖然雕刻的并不細致，有的還有很多瑕疵，但是卻有模有樣的，大家都能抓住重點，不得不說大家都是有雕刻天分的，還有的小伙伴在精修他的作品，都想在別人面前展示自己做的最好的一個作品，做的差不多的小伙伴，就已經開始炫耀了，盡情的展示自己作品的美麗，還會喋喋不休的講作品的細節。

　　等大家都做好了，就一起擺在冰面上，大家又變換了角色，當起了小販，雪球就是通流貨幣。大家演的有模有樣的，還會給它們定一個價格，討價還價十分有趣，這就是小孩子的超級市場吧。

　　小孩子的世界就是這么干凈，不用在乎別人的目光，做什么都是無憂無慮自由自在的，但這要是讓大人知道了又要挨一頓揍。

　　快樂的時光過的飛快，不知不覺一下午就過去了，我們迎著黃昏說說笑笑的各回各家了，夕陽下照射出小伙伴的影子，真的有點戀戀不舍呢！

　　藝術修養作文 篇6

　　藝術這樣一個五彩繽紛的詞匯，或許在我們這群初三人的眼中詮釋不出什么，但是我們的課桌給了我們一個美好的答案。

　　好學之學霸篇

　　你是不是一個學霸，往你桌子上一瞄便知道。如果是干干凈凈的，恭喜你，你是個不好學的學渣。如果是雜亂無章的一堆書，那你就勉強還算個學生。如果是一堆試卷一堆書，也可以說你是好學生。可學霸的桌子，永遠是只有幾只筆和試卷交輝相映，人往桌子前一坐便提筆開始寫，等你慢悠悠地掏出筆來，人家都寫完好幾個題了。

　　好學生為什么學成不了學霸？區別就在這一細節上，據本人初三以來細致入微的觀察，本班穩坐第一的同學正是如此，而前幾名不外乎如此。

　　好學之文藝篇

　　初三這緊張而快節奏的下半個學期，班級乃至年級都是以奔赴戰場的姿態，不要命的學習著，但總有這樣一群人，閑暇之余不忘給自己緊張的'生活多添一抹亮色，他們都有一個總稱——文藝青年。

　　文藝青年這個名字一念上去有些許小資情調，但是在初三這么快節奏的生活中難得有時間，所以心里有那么些文藝氣泡的學生，總能想出點東西裝點一下自己的桌子，像在桌子上貼幾個不干膠，寫幾句勵志宣言，書本的擺放要歸類好，更有甚者十分嚴謹的依照黃金分割比例擺放書本，也有的會在桌子上擺個精致的小水杯，或者擺瓶牛奶什么的，咱們就通通把它們歸類為，文藝。

　　據本人觀察有上述愛好的學生，在本班不在少數，看來大家是往文藝方面發展的。

　　普通之小卒篇

　　除去如上兩種，咱班大多數可以歸類為普通青年，他們的桌子普普通通，或許他們身上缺少一部分學霸的學習細胞，文藝青年的藝術細胞，他們普普通通的，成績也普普通通的，難得引人注意，他們也許有另一番思想吧。

　　人格之分類篇

　　其實除了普通的青年我們班還有一些獨立特行的存在，他們的桌子千奇百怪，本人有見過一副“棋盤大作”，此桌主人必定是愛棋之人，隨時準備廝殺一切吧。還有的桌子慘遭凌辱，它們的主人很沒良心地挖了無數個洞，然而桌子的邊也不放過，小刀在他們身上花下了千百刀，可桌子不會說話，有苦難言啊。

　　藝術這詞在我們班得到了很好的詮釋，我們班的桌子上的擺設，就是一道藝術，正因為有了這份藝術，初三的學習生活才會更加繽紛，更加絢爛。

　　藝術修養作文 篇7

　　行至公園，滿眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見到的。在其中，又以竹為一大絕。古時鄭燮便有詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”翠綠的竹竿筆直地往上竄，初春的剛冒出頭的筍芽不見了，倒是竹葉長得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來，嘈雜之感便不再有了，反而是一股“結廬在人境，而無車馬喧”的清幽之感撲面而來，格外使人陶醉。活力之夏，萬物欣欣向榮，而竹子，卻依然屹立在那里，貪婪地吮吸著陽光，綻放出絢麗的微笑，它不僅是不畏嚴寒的歲寒三友，還是，那大地的守護者，用自己的根連接在一起，團結，讓他們更有力量，減少狂風博鰲玉，山洪泥石流的威脅。豐碩之秋，豐收地喜悅覆蓋大地，清晨，那晶瑩的露珠在鋪滿霜的竹葉上滾來滾去，好似一個活潑的小精靈。

　　各種各樣的植物用燦爛的花兒，與色彩鮮艷的果實來裝扮自己，唯獨竹，在那橙黃橘綠的大地上，顯那單純，那樣凄涼，美而凄涼，凄涼而單純，單純而孤獨。有事看到竹枝上有一兩朵色彩接近純白的花，它代表著竹、生命的枯竭，它在自己生命末期將花獻給自然，竹子的一生，有蒼天作證，有大地的苦心，有萬物為伴。沉思之冬，天降霜，地變白，水成冰，冰晶成霧，寒冷霎時間籠罩大地，傲霜菊也低下了頭，歲寒三友之中的竹——堅忍不拔，團結對抗寒冷，在那瘦瘦的竹身，結了薄薄一層冰，但，竹子的生命仍然絢麗地綻放，和梅、松一起，將單調的雪地里添一點點色彩。他無所畏懼，盡管風霜雨雪在它那本翠綠無痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡，但它依舊筆直地站立著，就像一位巨人，向大自然這位對手百般的挑戰發出了不屑一顧的低吟。

　　蒼莽之間，又有誰能與它匹敵呢？“寶劍鋒從磨礪出”，很多人用這句詩來贊美梅花，其實我想說，竹又未嘗不可用這句話來描述他的精神呢？綠竹，出土便懷沖天志，凌霄更具虛節心，青翠挺拔有精神，高風亮節照人間；春筍，能夠沖破堅硬的阻力和重壓，脫穎而出，嶄露頭角，憑的是敢于“冒尖”的勇氣和毅力。心中裝有向上的信念，頭頂才有關不住的春天。

　　藝術修養作文 篇8

　　生活實踐是藝術靈感的來源，而藝術境界是生活所追求的目標，二者的關系，歷來為人所討論，那么究竟兩者誰先誰后？

　　我認為生活與藝術本是一朵并蒂花，兩者只有合在一起，才能夠開出花朵，而不能把它們簡單割裂，正如張愛玲所說：“生活是一襲華美的袍，上面爬滿了虱子。”正是張對生活的體驗，才讓她寫出了如此精妙文藝的句子，反過來說，正是因為她懂得藝術，所以才會在生活中體味出這句話來。

　　藝術源于生活，更離不開生活，沒有了生活，藝術就如失根的樹，是無法長出葉來的，歷史上著名的雕塑家賈科梅蒂在二戰后舍棄了圓潤大方的人物，偏愛整體比例小，枯瘦焦黃的雕塑。這是他對二戰無聲的控訴，任何見到雕塑人都不免為其造型所震撼。若不是二戰，若不是生活對他的啟發，賈科梅蒂又怎能有如此震撼世人的作品問世，雕塑介的創作又怎會有如此之突破？

　　生活就像是大地，藝術一定要扎根在土地上，才能為人所見所賞，才能向更高遠的目標奔去。若沒有龍陽縣的青草湖，唐溫如永遠也吟不出“滿床清夢壓星河”的清新目然；若沒有春天，柳絮小雨，也不會有賀鑄“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”的哀愁。

　　如此種種，都說明了生活之于藝術的重要性。

　　但，生活更需要藝術的陪伴，才可謂“生活”。我們人活在世間，本是兢兢業業，安于現狀，不免索然無味，正是藝術為生活注入了色彩，讓生活更加充實飽滿，而藝術本身，也是生活模仿追求的對象。李叔同從一位脫不開生活的“翩翩濁世佳公子”到遁入空門的苦行僧，世人不懂他的轉變，我以為，他是帶著生活去尋找藝術，去追求藝術了。倘若他沒有這么做，那么又何來他意味無窮的書法，又何來他圓寂前“華枝春滿，天心月圓”的感嘆呢？

　　藝術帶來的好處自不必多說。生活中的電影、歌劇、讀書、寫作，皆與藝術相關。生活與藝術是朵并蒂花，他們互為彼此，相輔相成，密不可分。

　　生活與藝術的先后之爭，本無所謂對錯，關鍵在于我們能否正確對待二者。在生活中，我們要心懷藝術之心，去體驗多彩生活；而在藝術之中，我們又要時刻思考著生活的奧秘。

　　生活與藝術這朵并蒂花，需要我們用心體悟。

　　藝術修養作文 篇9

　　“鈴鈴鈴”，下課鈴響了。全班同學都像打了雞血似的沖到外面拿飯，同學們為何如此著急?因為今天我們班要代表年級去參加學校新年匯演。我們的準備時間十分緊張，所有的同學都在緊鑼密鼓地準備著。我以比平時快一倍的速度來吃飯，吃完飯放下飯盒就連忙投入到緊張而又井井有條的準備工作中。

　　我的工作是撲粉底。與此同時，有另外6個女生負責打腮紅、涂眼影、劃眼線、刷睫毛、涂唇彩。我們7個人就像一條流水線上的7道工序，全班同學通過合作終于完成了生產流程。

　　我們馬上就要出發了，因為距離比較近，我們步行前往。到了目的地，全體同學又以最快的速度補妝、換裝、走臺。還沒等我們緩過神來，正式的演出就已經開始了。前幾個班的表演我都沒有心情看，腦子里全都是上場應該注意的地方。指揮和伴奏也在一遍一遍地重復著手勢和背譜。同學們都處在上臺前最緊張的時候，后場鴉雀無聲，沒有人說話。

　　終于，該我們班上場了。兩位主持人在臺上報幕。我站在后臺，明顯感到我的小心臟在怦怦直跳。主持人下臺，我們迅速地走上臺，擺好造型，準備開始演出。白色的燈光打在每個人臉上，看上去神采奕奕。女生帶的頭飾在燈光的照耀下閃閃發亮，男生在紅領結和白襯衫的襯托下顯得格外英俊。臺上傳來一陣悠揚的吉他聲，我們慢慢地把目光從自己的動作中轉向彈吉他的同學，大家仿佛都被帶進了歌曲的意境中。吉他聲停止，鋼琴聲隨即響起，我們開始了正式的演唱。

　　在那飽滿而又圓潤的歌聲里，我可以明顯地聽出男高音堅定不移、男低音深沉厚重的聲音與女高音高昂有力和女低音悠揚動聽的旋律的融合。當低聲部唱主旋律時，高聲部在上方做好襯聲，當高聲部轉入主旋律時，低聲部隨聲附和，做出回音的效果。也許，這就是合唱的意義所在吧。它意味著所有的聲部相互合作，交流，也只有這樣，才能唱出動聽的歌曲。

　　有了合作的藝術才是完美的藝術。當然，合作不僅僅是臺上唱歌的那幾分鐘，臺下的“化妝流水線”、造型的設計都是老師和同學們合作的結果。其實，合作也是一種藝術，有了合作，方能產生完美的藝術;擁有合作，方能立足。

　　藝術修養作文 篇10

　　最近，我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。看過這一集，我的收獲很大，原來說話還有這么大的竅門。

　　本集的主人翁是沸羊羊，請看鏡頭一：他看見美羊羊的新圍巾，張口評論道：“哎呀，現在是什么年代啦！你怎么還戴這么老土的圍巾啊！”美羊羊聽了面紅兒赤，瞪圓雙眼，轉身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛。”

　　鏡頭二：沸羊羊來到村長慢羊羊的實驗室，看著正在做實驗的慢羊羊，嘆著氣說：“村長，你怎么盡做這些無聊的發明呀？”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的實驗室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。結果怎么樣……

　　再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個人似的：“你的實驗室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被說得喜笑顏開，不好意思地撓著腦門說：“呵呵，是嗎？真的呀？”

　　鏡頭四：第二天，沸羊羊上學遲到，他說：“村長你上的課太生動，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的。”慢羊羊聽了心里暗自高興，就讓他先回座位。沸羊羊經過喜羊羊座位時說：“你今天真帥。”經過懶羊羊座位時，懶羊羊不高興地說：“為什么村長批評我遲到，卻不批評你？”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發說：“那是因為你的發型太酷了，村長嫉妒。”懶羊羊被說得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來。沸羊羊回到座位又對美羊羊說：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質。”美羊羊詫異地問：“你昨天還說我的圍巾老土來的。”沸羊羊解釋道：“我說的老土是一種傳統，傳統又是一種美德，美德更是一種時尚。”三言兩語讓美羊羊臉上笑開了花。

　　真是“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”語言真是一門學問，如果我們會用欣賞的眼光去看待別人，自然會發現別人身上的閃光點，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關系不就會更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？

　　藝術修養作文 篇11

　　寫的出一個好字，就造得出一個好句；造得出一個好句，就創得出一篇好文章。認得出一個字，就讀的懂一個句子；讀得懂一個句子，就欣賞的了一篇好文章。

　　書中的知識，就像是無際的天空；書中的樂趣，就像無垠的大海；書中的哲理，就像無邊的森林；書中的歷史，就像深海的寶藏一般，深深的誘惑著我。

　　所謂讀書，并不是抱著書死讀，讀書，是對藝術的欣賞。閑暇之余，浸泡在書店之中，翻一翻巴金先生充滿憂傷的《家》，品一品冰心奶奶費盡心思為我們寫的《寄小讀者》，午休的時候，翻出《水滸傳》來看一看，一百單八將的豪邁，朝廷的腐敗，讓人義憤填胸，午后，搬出一把搖椅，躺在上面，一邊聽著音樂，一邊翻閱著《三國演義》，讓人見識到諸葛亮的聰慧過人，臨睡之際，躺在床上，開著臺燈，讀著《紅樓夢》中賈寶玉的辛酸，體會著林黛玉的痛楚，走在放學路上，欣賞著外國名著的另一番風味，似乎忘了時間，忘了一切。

　　書中的知識，就像是無邊無際的天空，放眼望去，那么的遼闊，那么的純潔美麗，幾朵輕逸的白云隨風飄蕩，將藍天點綴的更加美麗，有了一種全新的面貌。

　　書中的樂趣，就像是廣闊無垠的大海，時而泛起小小的波漣；時而平如明鏡；時而微波粼粼；時而波濤洶涌；千變萬化，各具風味。

　　書中的哲理，就像是清靜幽雅的森林，越往深處，就越是神秘，時而聽到一聲鳥叫，感覺是那么的親切，那片森林在我們心中的樣子，始終是那樣，不會被改變。

　　書中的歷史，就像是深海的寶藏一般，引得無數人去探索，去找尋，那一點一滴積累下來的歷史，不僅是我們的過去，也是我們的未來，那其中的寶藏，就像是黃金湖一般誘人。

　　書籍，不僅僅是一些文字的合集，更是人類知識的結晶，也是自己祖國文化的結晶，前美國總統曾說過：“當中國人的下一代失去自己的文化時，我們就可以去攻打它。”多少人不知中國文化為何物？多少人崇洋？多少人多少人狂噴中國文化？中國之后再無中華！

　　所以，讀書不是讀死書，學習不是學課本，我們要從一些書籍中，去學習前輩的經驗，去欣賞前輩的“藝術”。

　　藝術修養作文 篇12

　　俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。說話也是一門很講究的藝術。

　　如果你跟朋友吵架生氣了，其實，只需要三個字：對不起。也許就可以化解危機。

　　有一天我在花園里玩，我不小心碰到了一個小男孩，他張口就吼我，我就和他吵了起來，接著就開始推搡，眼看就要劍拔弩張了，這時候我媽媽走過來，問明了原因，就說：你是姐姐，首先應該給弟弟說聲對不起，我就按媽媽的話做了，小弟弟也非常謙和的說：沒關系，我也不對！所以說：和朋友吵架生氣了，只需要三個字：對不起。就可以化解危機。

　　說話如同利刃，可以伐木，也可以傷人，一句侮辱的話語，會使一個善良的人心惡，一句寬慰的話可以化干戈為玉帛。

　　就拿我愛看的動畫片，喜羊羊和灰太狼來講吧！本集的主人翁是沸羊羊，它一看見美羊羊的新圍巾，張口就說：“哎呀，現在是什么年代了啦！你怎么帶這么老土的圍巾啊！”美羊羊聽了面紅耳赤，瞪圓雙眼，轉身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛！”所以說在說話的背后，體現了一個人全部的品格，修養，才學和城府。由于不注意說話，往往導致無謂的誤解和爭端，甚至影響團結。

　　就拿這次我去上英語課來說：我和一個同學作業沒有完成，老師批評了我們，另一個同學解釋說：老師，對不起！我可以現在補嗎？但是我就不一樣了，就和老師辯理，頂撞了老師，所以老師非常生氣，不僅要我在教室里補十遍，回家后還免不了一頓懲罰。所以說，這就是會說話和不會說話的區別，說話就像是一門藝術！

　　是人與人之間交往最直接的一種方式。人與人之間的關系遠近，就在于說話時語氣用詞的不同。

　　語言就如同魔術，神秘而又要經過不斷的磨練，時間久了，這門藝術會從上到下，徹徹底底的將你改變。說話要掌握方法，既不能處處逼人，也不能，處處被逼，既不能鋒芒畢露，也不能愚昧。

　　語言的藝術來源于生活，但是好好說話更是起始于思考，融合了理解和智慧。同學們，多思多看多觀多學才會讓我們學有所用，學有所長。

　　藝術修養作文 篇13

　　我最喜歡十二生肖瓷像了。

　　這十二生肖瓷像是爸爸出差帶回來的。當時他沒有告訴我是什么東西，只說是送給我的禮物。

　　這是陶瓷做成的十二種動物，個個顏色鮮艷，栩栩如生。

　　你看，那鼠，鬼鬼祟祟；牛，老實憨厚；虎，威風凜凜；兔，小巧玲瓏，搖頭擺尾；蛇，狡猾奸詐；馬，奔跑如飛；羊，溫柔可親；猴，神氣活現；雞，昂首高歌；狗，蹲坐如神；豬，又肥又胖。

　　我喜歡十二生連中的兔子，因為我是屬免的。你瞧！它大大的腦袋上嵌著兩顆寶石般的眼睛。小鼻子不怎么清楚，一張“八”字嘴紅得好似涂了口紅。尾巴看不見，四條小腿短短的，就像四個小棉桃，有趣極了！身上白得像披上了一件用雪花兒織成的白袍，好漂亮呀！

　　“鼠比牛小許多，它為什么還排在最前面呢？我問爸爸。爸爸給我講了十二生肖故事，原來是老鼠躲在牛身上，跑到了前面！

　　這些陶瓷工藝品不僅美麗，而且給我的生活增添了無窮的樂趣。現在，它們又成為我生活中不可缺少的朋友了。

　　啊！美麗的陶瓷工藝品。

　　前幾年，我與哥哥住在一起。哥哥做泥塑的功夫可棒了。他做的泥塑看起來栩栩如生，慢慢地，我的心中萌生了一個愿望——我也要像哥哥那樣做一手漂亮的泥塑活。從此我便踏上了我的泥塑之旅。

　　以后每當哥哥要做泥塑時，我便躲在角落里偷偷地學著——邊看著哥哥做，手里也拿著花泥和美工刀小心翼翼地模仿著。剛開始，好像一切不太順手，每當我把我的杰作向哥哥展示出來時，哥哥卻總笑著說我做的是“四不像”。幾次之后，我再也不敢向他展示自己的作品了，便用零用錢買了本有關如何做泥塑的書，成天悶在房間里苦苦地自學著。

　　為了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎熱的夏日里，我在房間里做泥塑，額頭上滲出了細密的汗珠也顧不得擦一下；美工刀劃傷了我的手指，貼上創口貼后繼續做；做壞了，也絕不灰心，換塊花泥重新做……在剛入門時，我遇上了許多困難，也遭遇了多次的失敗，但每次看著自己不太成功的作品，我都認真地思考，并獲得了新的經驗和教訓。日復一日，我的經驗也愈來愈豐富，做泥塑的技術也愈來愈純熟，擺在桌上的作品也越來越栩栩如生了。

　　藝術修養作文 篇14

　　藝術，是人類與自然相處，碰撞出的璀璨火花，它光耀了人類的精神星空，點綴了歷史的燦爛長河，因為藝術，人生顯得富有詩意，人類更加智慧靈光。

　　但是，因為人類的疏忽，有時，在追求藝術的過程中，人類總會犯這樣或那樣的錯誤。

　　點翠頭面，這一件件光鮮亮麗的藝術品，飽含了古人多少的智慧和心血，融聚了中華幾年的文化榮光，它把京劇之花映襯得更加璀璨奪目、動人心魄。但是，我們的先民在追求藝術的同時，卻忽略了一個嚴重的事實：一件點翠頭目，需要用上80多只翠鳥翅膀下的羽毛。而且，據說，這些羽毛，還必須從鮮活的翠鳥身上直接拔取，現場加工。

　　知道這些，再去看那些精美絕侖的點翠頭面，我們便無法再美美地歆享點翠藝術的絕美。藝術，本是人與自然和諧的琴弦，彈奏出的美妙天籟和音，然而，一旦我們用血淋淋的殺戮，來成就所謂美妙的藝術，那么，這樣的藝術，不要也罷，它只會暴露人類的無知，使人性變得丑惡猙獰。

　　我們用藝術表現世界之美，我們用智慧創造世界之美。真正的藝術和智慧，讓滿世界都充溢著和諧的音符。它是天藍水碧，人在畫中游，不是黑煙滾滾、污水橫流;它是燕囀鶯啼，百鳥和鳴，不是馬達轟轟、噪音喧囂雷動;它是小鳥啄食，人來不去，不是趕盡殺絕、孤鴻哀鳴。

　　我們用藝術表現世界之美，世界之美，美在世間萬物生靈。沒有茵茵的綠色，大地變成干涸的沙漠，那是人類明晃晃的利斧，把郁郁蔥蔥的森林，雕成一件件精美的家具。到處是歡快的田鼠，那是人類的先進的弓繳，把蒼鷹和蟒蛇，轉化成熱騰騰的佳肴。當野釣者不再歡快，因為河里的游魚成了珍稀;當象牙不再溫潤，因為一頭頭大象在痛苦中死去;當人們盲目追求自己藝術享受時，藝術早褪化為殘忍，美的內涵早已失真。

　　追求藝術是人類天分，珍愛生靈讓藝術之美回歸本真。人類生而有情，人類智慧無窮，人類目力有限，科技潛力無限。我希望，人們在追求藝術時，若能懷揣悲憫情懷、天人思想，將無窮智慧，鑄成輝煌科技，譜寫藝術篇章，這樣的藝術，一定讓人欣慰、令人向往。

　　藝術修養作文 篇15

　　老版《西游記》的導演楊潔之死，引發了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標配《西游記》，汽水，電風扇；有人懷念劇中的經典人物；也有人反思當下影視行業的繁榮和浮躁。的確，經典不能復制，但真正的藝術需要浮躁。

　　不可否認，《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當時沒有華麗的服飾，酷炫的特效，甚至沒有演員，但是憑借著這些藝術家的熱情，奉獻和對藝術的追求，成就了一代經典。毫無疑問，當時的藝術是純粹的，不是浮躁的，而是熱愛的，這是藝術最好的呈現。

　　另一方面，現在的影視行業，到處都是帥哥美女的噱頭，滿眼都是外表華而不實的粗制濫造。每一部作品落地銀幕，都被無情地說是靠大牌明星撐起一整部沉悶腦殘的劇。戲里人敷衍，戲外人開心。為什么電影電視都是稀世珍寶，而爛片卻大行其道？說到底，是從業者的浮躁，讓他們失去了對藝術的熱情，增加了對名利的向往。在盲目追求商業化的過程中，創作藝術中最重要的熱情逐漸喪失。

　　畢竟，在追逐名利的競爭中，輕裝上陣可以產生高收益，而數量上升，質量只能下降到作文，但誰在乎呢？賺大錢就好。幾乎所有人都認為藝術是無價的，但現實是大家都在忙著從藝術中賺錢，在這個似乎可以一步登天的圈子里，藝術已經灰飛煙滅，沒有了往日的華麗色彩。

　　有人可能會說，其實有很多影視人在追求真正的藝術，我們也在創造經典。的確，總會有一些人在繁華浮躁中默默前行，總會有一些人在藝術的追求中苦苦掙扎，但我認為，點亮藝術的輝煌需要全社會的努力，改變當前影視圈的浮躁現象勢在必行，因為真正的藝術是不能容忍任何浮躁的。

　　經典不僅僅是供人致敬的。我們應該向經典學習，如何尊重藝術，如何熱愛藝術，如何追求藝術，我認為，不僅僅是影視人，作為社會的普通成員，我們應該保留對藝術的向往，提高欣賞能力，從根本上對爛片說不！用自己的行動拒絕浮躁的藝術形式。從社會的角度來看，我們應該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢的不良現象，增強人們的審美能力，讓大家享受完美的藝術盛宴。

　　藝術永遠是純粹的，浮躁不能追求真正的藝術，只有熱情才能成就經典，只有沒有浮躁的藝術才能品味。

　　藝術修養作文 篇16

　　小時候，十分喜愛圍觀大人們喝茶，特別是一種卷起來像小田螺的茶。茶葉在滾燙的開水中上下翻騰，兜兜轉轉，最后落葉歸根般安詳地躺在杯底，一股香氣也彌漫開來。聽說它叫碧螺春，在以前還是一種只有皇上才能喝到的茶呢！

　　以前喝茶，圖一個新奇，看到大人們喝，自己也總是搓搓小手，水汪汪的大眼睛好奇地轉來轉去，想試一下。千方百計，所謂“得來全不費工夫”。終于，我從爺爺的手中搶到了茶杯，不等爺爺反應過來，趕忙躲起來，東施效顰，一口下去，第一秒還毫無感覺，第二秒，第三秒茶葉與茶水在我舌頭周圍嬉戲，苦苦澀澀的感覺隨之而來。我眉頭一皺，還未咽下的茶就被我吐了出來，吐了一地，對此，我本來神采飛揚的臉上瞬間變得狼狽不堪。也只好把茶杯還給爺爺，默默地收拾這一地殘渣。我對這件窘事記憶猶新，那時在我眼中，茶是最難喝的水，讓人苦不堪言。

　　此后，我久久沒有喝茶。其中有不敢回憶那件窘事的畏懼感，更多的是茶的苦澀讓我敬而遠之。

　　但再后來，卻又突發奇想，拿出袋子上已有些許塵埃的茶葉，拿出了杯子，倒上些許開水，又看到了熟悉的茶葉的舞蹈，靠近聞一聞，竟有些懷念。這次只是小小地抿一口，細細地品，口里的味道，依舊是原來的苦味，但不像以前那樣再把茶吐出來。再過幾秒，竟有些甘甜！我有些許興奮，一口又一口，居然喝完了。在我眼里，茶的苦不再讓我反感，反而開始接受。

　　現在，雖然也不是經常喝茶，但感覺茶的味道似乎變得更甜。我又泡了一杯茶，剛剛喝下去，雖然依舊是苦味，但細品之后，感受到了些許回甘。舌尖感受到了茶的順滑，仿佛又感受到時間的沉淀，大自然的清香。這次，我是品完了這整整一杯茶。品茶的時候，看看書，看累了再看看窗外的綠樹，似乎找到了生命的意義，心境淡然恬靜，一種久違的愜意之感油然而生。

　　這茶的味道，思來想去，像我們的生活一樣，有些事也許當時想是壞事，過后一想，也許就是塞翁失馬，焉知非福。而我們在成長中總會遇到挫折，要相信時間的洗禮會讓苦澀褪去，甘甜到來，陽光總在風雨后呀！

　　藝術修養作文 篇17

　　藝術是一首悠揚飄逸的歌曲；藝術是一段花枝招展的舞蹈；藝術是一場有聲有色的戲劇……我不羨慕臺上開懷大唱的表演，我只愿意做一個在臺下與筆打交道的人。

　　我六歲開始“拜師學藝。”說起學畫，還有一段插曲：我原來是學舞蹈的，學老鼠的模樣，學甩手絹的姿勢，讓我痛不欲生，看著其他同學握著神奇的畫筆，我便棄暗學畫。

　　教我學畫的是一個戴著眼鏡，留著短發的女教師。她就像一道彩虹，讓我看見了繽紛的色彩。我是一個粗魯的女孩，畫一筆就斷一截筆蕊，削筆的時間大大超過了畫畫的時間。我畫完時，那畫的筆痕已經“入木三分”了。老師走過來，推了推眼鏡，又給我換了一張紙，教我輕輕的畫，我也似懂非懂地點點頭。我照著老師的話，小心翼翼地畫，雖然畫得不怎么樣，但我已經心滿意足了，又歪著頭，一邊盯著書上的貓頭鷹，一邊畫著我紙上的“貓頭鷹”，吹了吹紙上的筆屑，在畫上筆劃著，好像是個懂藝術的。我自豪地看著，又發現缺少了幾分色彩。

　　十歲的時候我開始學給圖畫穿水彩衣。有一次，我在擠顏料，不想顏料像光滑的果凍從盒里躥出，緊緊地貼在我的衣服上，賴著不肯走，看著同學，就屬我最臟。我用毛筆粘了水，向老師請教。老師念咒語似的說了一堆話，我便調起了顏料。

　　一點紅，一點土黃，一些白，一點黃，被我和面似的攪成一團，圖上的米老鼠肌膚白皙，面團卻黯然無光。我隨便涂上去，這等于在給米老鼠毀容，畫干了以后，我發現我的“米老鼠”體無完膚，有些氣餒。

　　經過老師的教誨，我漸漸地改變，鉛筆稿穩了，色彩亮了，讓我不再后悔曾經流過的汗，和不愧對被我抹得臟兮兮的臉。

　　我參加了比賽，在經過我的揮揮劃劃，涂涂抹抹后，那畫便活了，一直活在我的心中，當別人對臺上吚吚呀呀地投以稱贊的目光時，我依然在臺下低著頭，創造著那一隅又一隅花紅柳綠的空間。

　　直到現在，我依然不后悔，我愿意做幕后的化妝師，愿意做表中的齒輪，愿意在臺下精心表演。

　　我知道，臺下有鮮為人知的藝術。

　　藝術修養作文 篇18

　　魯迅先生說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”等的過程往往伴隨著沉默，有的人在靜靜的等待后，能夠真正做到后發制人，取得成功；有的人在漫長的等待中揮霍青春、虛度年華，最終只成為人生的匆匆過客。其實，等是一種藝術。

　　狼的體形和速度并無優勢，便懂得等機會讓它成為食物鏈中的強者。黃羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它幾乎不可能。當一條狼盯上一只黃羊，會悄悄跟蹤一天；在天黑黃羊睡下后，餓了一天的狼仍按兵不動，因為黃羊聽覺靈敏，在睡夢中也很警惕。等到天亮，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準機會就沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就會顛破，導致后腿抽筋，成為狼的獵物。

　　漫長的等待，沉默的狼終于等到了這個看似不可能得到的食物。能夠忍住眼前的困境，耐心等待機會，才能迎來勝利的曙光。

　　赤壁之戰中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風”導演了一出以少勝多的戰役；江邊垂釣的姜子牙，懷著“愿者上鉤”的心態，終于等到周文王的垂青，使自己的雄才偉略有了用武之地；戰敗被俘的越王勾踐，忍辱負重，臥薪嘗膽，終于等到復國的那一天。

　　他們等的都是時機，并且也都懂得等。諸葛亮能觀天象，正是由于對天氣的絕對把握，他才敢等，才敢下這么大的賭注；姜子牙的等，是源于他對自己才能的自信以及對時局的正確判斷；勾踐若不懂得能屈能伸，如何熬過十年的屈辱等待？

　　等到成功的人，他們都有等的資本；等到成功的人，靠的不僅僅是運氣，更要有堅持不懈的努力和百折不撓的精神。我們不能只看到別人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家為此付出的幾年甚至幾十年的艱苦奮斗。我想，這才是等的真諦。

　　守著樹干等不來收獲，“守株待免”只能成為人們的笑柄，我們不能做這種虛度年華的等待，也不能“刻舟求劍”般地打撈那些不存在的機會。這些等待，是沒有成功的一天的。

　　智慧的等，是成功的希望；無為的等，是永遠的沉默。等，確實需要藝術，因為機會不會輕易找上門。領會等的藝術，是為了不再沉默，是為了一鳴驚人，是為了最后的爆發！

　　藝術修養作文 篇19

　　我喜歡追求，追求科學，追求生活，追求自由，追求幸福，但我最喜歡的只是追求藝術。

　　藝術是一種社會意識形態，它使用圖像來反映現實，但比現實更典型。

　　藝術一直是我對他的渴望。它獨特的魅力，美麗的魅力和激烈的競爭深深吸引著我。

　　自古以來它一直是人們的最愛。包含音樂、舞蹈、雕塑、文學、音樂、電視劇、電影等。

　　我熱愛藝術，我想獻身于藝術。

　　追逐藝術和音樂，特別是著名音樂家貝多芬的歌曲，旋律和神秘。我經常在寫作之前聽音樂，我會立刻受到啟發。當你感到無聊時，你可以通過聽音樂再次開心。當你心煩意亂的時候，無論你多么生氣或煩惱，你都會聽到音樂，你會覺得舒服，音樂的獨特魅力在于它可以帶來靈感，快樂和舒適。

　　追求藝術，追求舞蹈。我從小就喜歡跳舞，我對跳舞很感興趣。小學畢業后，我參加了舞蹈課，我更喜歡跳舞。通過跳天鵝舞，舞步很順暢，動作優美，線條獨特。

　　美麗和姿勢美麗，給人一種非常美麗的魅力。

　　追求藝術，追求藝術。美是好的，好的藝術是藝術。藝術，包括漫畫、素描、素描、油畫和素描。我非常擅長繪畫，那是因為我已經學會了，并且我知道繪制、訣竅和繪畫的基本技能。但我不喜歡畫更多，我最喜歡的是漫畫。很多人都知道漫畫是簡單而夸張的畫作。它包含諷刺和幽默。但不幸的是，我喜歡的并不是那么有趣。也許你問，這不是漫畫嗎？如果你不喜歡這樣的漫畫，你喜歡什么樣的漫畫？我的回答是：我喜歡的漫畫是日本傳統漫畫。雖然它具有諷刺意味和幽默感，但其漫畫家的畫作代表了其吸引力的很大一部分。例如，現在銷售成功《啦一個夢想》！畫家藤子藤子以其獨特的繪畫技巧創造了一個像貓一樣的獨特夢想，極大地提高了漫畫的受歡迎程度。這個漫畫不是漫畫，現在你應該知道！很多好朋友都喜歡漫畫，我們經常比較我們畫的作品。如果他做得更好，他會繼續努力；如果他表現不佳，他將會加倍努力，并且在本次比賽中努力爭取更多。因此，由于我們的能力，我們在追求藝術和漫畫方面更加執著，更加堅定。

　　我熱愛藝術，藝術的魅力，藝術的魅力和競爭。

　　藝術修養作文 篇20

　　要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨有的體驗，你就必須多一份心靈的創傷。換一個角度來看，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯新泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創傷，但你多了一份獨有的體驗。我們在人生之路上的遭遇便如同這生活中的點滴，有失，亦有得。

　　拒絕是一種理智的選擇與放棄，更是一種態度，是為了獲得而作的充分準備。

　　東漢末年的神醫華佗，年輕時曾游學徐州，兼通數經，通曉養性之術，據史書記載，他年近半百，相貌卻如壯年。他性情爽朗剛強，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當孝廉的請求，只愿作一個平凡的民間醫生，以自己的醫術來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛戴。

　　南宋末年文天祥，驅逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈親自出馬勸降，以宰相之職作為誘餌，妄圖使文天祥投降，但遭文天祥嚴厲拒絕。忽必烈只好問他究竟要什么。文天祥回答說：“愿以一死足矣！”文天祥這種以身殉國，視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策，一籌莫展。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為千古絕唱。

　　中國近代作家朱自清晚年身患嚴重的胃病，當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。他毅然在《抗議美國扶日政策并拒絕領美援面粉》的宣言書上簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”他臨終前還囑咐夫人：“ 我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉 。”朱自清，不僅在中國文壇上有一席之地，同樣作為一名愛國人士永垂不朽。

　　拒絕，造就了鷹的高傲冷峻，候鳥的執著，蝴蝶的飄舞，蜜蜂的忙碌……

　　獲得，滿足了鳳凰涅槃的快樂重生，滿足了雷滾電閃后的紅霞滿天，滿足了暴風雨后的晴空萬里……

　　人生之路上，我們不斷做著加減法，也必須做。從一定意義上講，平衡的藝術就是舍與棄的藝術，生活的藝術在于學會舍與棄。現代社會充滿了誘惑，也就需要人們認真地進行選擇，也需要在選擇中善取善棄。什么都不愿舍棄的人，其結果必然是對生命的最大舍棄。

　　藝術修養作文 篇21

　　老師，被稱為人類靈魂的工程師。而當某個靈魂沒有達到理想目標的時候，老師往往就會用批評這個方法。

　　老師在批評人這方面，絕對有一套。考慮之周全，措辭之嚴謹，語句之流暢，內涵之深刻，往往令人咂舌。

　　一次有兩名同學未準時到校值日，大名便上了黑板，老師看到后，把他們二位“請”到了前面，一一審問，老師先問學生甲：“早上來值日了嗎？”

　　甲連忙說：“來了，來了，早上我來了。”

　　“來了？”老師柳眉一挑，杏目圓睜，“既然早上來了，說明你沒有忘，那中午一定是故意不來了。罰值一星期！”接著又問乙：“你呢？早上也來了嗎？”

　　乙慌忙答道：“不，我忘了，我沒來。”

　　“沒來？”老師的纖纖玉指在桌上一敲，“早上不來，中午也不來，還說忘了，你也值一星期，下次就不會忘了。”在老師如此無懈可擊的批評下，誰能說出什么呢？

　　而且不同的老師，在批評人的方面也有不同的藝術。

　　外語老師，批評人時，往往會使用多國語言，以表示你的過錯是難用一國語言來形容的。故聽起來學貫中西，而且由于長年訓練，“舌功”甚好，使人無從阻擋，無從招架，無從反駁。

　　至于數學老師，批評人更為嚴格化，規范化。不但能準確地給你的不端行為下定義，而且還能推導出一套公式來：現在的所作所為+所思所想+各科成績=將來。利用這套公式可推算出自己今后或成功，或不成功，或成才，或不成才；或成名，或不成名。總之，看到公式的結果后，往往會令人自慚形穢，無地自容，羞愧難當，因而大徹大悟，痛改前非，也就達到了老師的目的。

　　若“不幸”撞上語文老師或政治老師，那可就徹底領略到那淵博的知識不是凡人所能及，在批評人時，態度悠然自得典雅優美，往往能旁征博引，引經據典，把中國上下五千年、風雪春秋事統統列舉出來，真正達到“陽春白雪”。而且還能全面、多層次地分析你的不足，歸納得條條有理，邏輯有序，使人一目了然。聽后，等于由老師單獨給你上了一堂生動的歷史課加政治課，加閱讀分析課，使人受益匪淺。

　　經過這一遍遍的磨煉，即使是孫悟空的鋼筋鐵骨也招架不住，非脫胎換骨，重新做人不可了！

　　藝術修養作文 篇22

　　曾有一名作家說過這么一句話：“我之所以能寫出一些好的作品，是因為我腳下有地，頭頂有天，眼中有人。”亦有常言道“藝術源自生活”，正如這句話所說，生活中無處不藏著美，等著人們去發掘。

　　其一為腳下有地。漫漫歲月中，人類就是在這片大地下行走，在這片大地上繁衍生息。時光如一把雕刻刀，在這方大地上砥礪出人類的歷史。在蒼茫大地間暢游，在一處又一處留下自己的腳印：凝望華麗氣度的故宮，感受到一個又一個王朝興衰所帶來的滄桑；仰望挺拔的凱旋門，眼前法蘭西帝王的傳奇一生有如走馬燈閃過；輕撫巴特農神廟的石柱，仿若時光回溯，古希臘文明如燦爛的明珠；漫步在盧浮宮之中，無數藝術珍品描寫出歷史的一個個片段……哪怕不出門遠行，單是在城墻根下走走，抑或掀開本書頁泛黃的舊書，都能讓精神在過往中游一遭，沉溺于這片土地上所積淀的歷史文化，游四海，品歷史韻味，此為生活藝術之一。

　　其二為頭頂有天。寬廣夜空下，無數雙眼望著明亮的群星，好奇著造物者的存在與否。崇山峻嶺，江河湖海，皆出于大天然的鬼斧神工，非人力所能砥礪而成。當邁入天然地領域，即擺脫了一切俗世的紛雜。望林海連綿起伏，聽鳥鳴低徊婉轉；拂江上之清風，賞山間之明月。走遍大江南北，感受壺口瀑布的雄壯，桂林山水的秀美，浩大長江的無窮無盡……每每至此，便感受到團體在天然前的渺小，為奇麗壯闊之景所感動。賞美景，感世界博大，此為生活藝術之二。

　　其三為眼中有人。視線發出至日常的世界，便見無數人來來往往，早上出門，有向你問好的鄰里；小餐館里，有淺笑著幫你點菜的服務生；擁擠的公共汽車上，有起身給白叟讓座的學生；在大街邊，有正辛勤任務的環衛工人……日復一日，你隨處都可見這些人。他們都是普通人，過的都是普通的生活，與你擦肩而過便隱匿在人海之中。然而，這些人身上卻常放射出普通的光輝，在他們身上，所能看到的，是熱心，友愛，勤勞，堅強……走世間，看人生百態，此為生活藝術之三。

　　品生活藝術，有此三者。生活之美，處處可覓，不僅作家從中尋找著靈感，縱然不是作家，也能在之中感受到美，激發出對生活的熱愛。

　　藝術修養作文 篇23

　　一個靈動的身影在櫥窗中靜靜地佇立著，在一片目光中，它用它深邃的古典之美，展示那塵封在時光中的記憶。

　　它，就是青花瓷，它經歷了歷史的風云變幻和人情變故，在這復雜的變化中，惟有它仍纖塵不染，在青銅銹跡中蛻塵而出，驚艷了多少歲月，又記錄了多少歷史。

　　我的眼前展示著那么多經歷過風云滄桑的古物，卻惟有這青花瓷，讓我停留許久。玉的璞華在歲月中磨掉了一層美麗，重歸于庸俗，青銅器的古典在沉浮中憑添一層銹跡，明珠的寶光在耀眼中緩緩淪落。到頭來，只有那青紋留白的花瓷，令人感慨萬千。

　　是啊，多少人在這青花瓷面前駐足，只為一睹這清秀的容姿。留白之中，記載了太多沉默、太多嘆息、太多無人傾訴的故事。這歷經千年的青花瓷中，有著我們看不透的神秘。

　　也正是它，在歲月中依然如舊，依然纖塵不染，卻在這變化中又憑空增添出一抹清秀。

　　從這美麗的青花瓷中，我仿佛看見了它在爐火中千錘百煉的原形，又仿佛看見了它在富麗宮殿中曾經的雍容高貴。但它雖然經歷了磨難、風塵和華麗，卻依舊有著自己清靈的本色。

　　歲月和沉浮好像并沒有改變它的一絲一毫，它的身上也沒有歲月的痕跡。但我們卻又從它花紋的輾轉纏繞中看到了它無意中表達的一切。

　　它的迷人就在這個地方。它經歷風云，卻仍舊如此美麗無瑕，它如此純潔清靈，卻又記錄著一切。它的古樸神韻表達著中國獨有的古典之美，它的紋理展示著它的故事。

　　精描細繪，在這光潔的瓶身上留下歷史，粉雕玉琢，琢出無瑕的美。它是一本書，一本無字卻有紋的書，它那么容易破碎，卻無言地記錄著一切。

　　我在這里站了許久，又重新向前走去。經過那失去光潔的古絲綢，走過灰蒙蒙的寶石，走過銹跡斑斑的古幣……但我心中卻仍舊惦記著那美麗的身影，我還是忍不住去看它一眼，看一眼那個清麗的身影，看一眼她蘊含的神秘……

　　我沒再看其他東西一眼，徑直走回那里。我不只是想再看一眼，而是想去觸摸它的花紋，去感受它的故事。

　　就在這一瞬間，我徹底愛上了青花瓷，這留白中沉默的歷史。

　　歲月悠悠，波光明滅，風云變幻，惟有你依然如舊。

　　藝術修養作文 篇24

　　變臉這種老傳統的技活在現代的傳人是越來越稀少，而其實只要我們仔細端詳周圍的人卻會驚訝地發現很多現代人已經將“變臉”演繹得爐火純青了。這似乎已成為現代的人臉的藝術了。

　　變臉的人，只要輕輕用手拂過臉，花臉就變了。但縱其變化千種，也不外乎是花臉一個，而再丑態的臉，也能博得觀眾一笑。相比之下，人的“變臉”則變化無窮，無法揣測了。單單是提一下眉毛，拋一下眼，翹一下嘴角這幾樣之間就夠讓人去揣摸了，是緊鎖眉宇，還是不懷好意？是友好示意，還是暗藏？是得意洋洋，還是狡詐奸猾？或者是更多的暗示？怪不得有人感嘆：人是最難琢磨的動物。這便是人臉的藝術，變化之多，層出不窮。

　　變臉這種技巧，要求必須有敏捷的速度。變臉大師一秒內可以變好幾次臉。而人們變臉之靈敏有時竟可快到讓人無法察覺的程度。誰曉得這一聲笑竟會是一場戰火的開端？誰曉得這一聲哭竟會是一段陰謀的？誰曉得這一個回眸竟會引出一段悲劇？似乎無論我們如何警惕，也總是無法避開陷阱。這便是人臉的藝術，變化之快，超人之想象。

　　表演變臉的過程，總得用手遮住才能夠完成。如果說變臉是一種障眼法，那么人變臉就是魔術了。我們都知道，魔術師的手就一直在那晃呀晃的，但我們就是不清楚他是如何讓手里的戒指突然消失又突然出現的。這讓我們看得見猜不著。怪不得曹操笑一笑。他的手下反而就突然都全身起雞皮疙瘩了。而曹操不就正如現代的上層管理人員，特會搞人臉藝術，讓下層的人提心吊膽？這便是人臉的藝術，讓人看得到面象看不出變化。

　　對于一個畫家，他若是想惟妙惟肖地描摹出人的一種神態，總少不了好幾年時間的刻苦模仿練習。但最終的創作也只能說是逼真，仍舊讓人感覺含糊，也許這便是藝術吧。有如蒙娜麗莎的微笑，不就一直讓世人揣摸著么？可見，人的變臉之高超，而人臉就便是這不朽的藝術。

　　隨著時代的推移發展，人臉越來越多姿多彩，卻總少了人臉該有的本色。讓人不得不發起：什么才是人臉的本色？人臉該不該走上藝術的道路呢？

　　也許當人們躺在暮秋的曠野上享受迎面拂來的薄薄涼風時而臉上自然流露出來的愜意，才是人臉的本色，也是藝術的本意吧。

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