家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文9篇(熱門)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇1
正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié)，期間有許多規(guī)矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。
大年初五，俗稱“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著，不出遠門。說實話，大年過到這一天，人人都有點疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌，做點清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱為“破五”節(jié)，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門等。《燕京歲時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧，而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣。《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”清末民初，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹(jǐn)慎，小心‘破五’未曾過。”
農(nóng)歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創(chuàng)造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節(jié)》新華社發(fā)）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財神。
正月初五舊說為“財神生日”。據(jù)《古禾雜識》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設(shè)水果、粉團、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。“路頭”即民間所說的“五路財神”。
這一天，還是我國大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來，民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。“凡此五鬼，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據(jù)說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關(guān)于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個略為不同的傳說是，大年三十人們請神時，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說，這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準(zhǔn)串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財神的.生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。
由于地域不同，節(jié)日習(xí)俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區(qū)，人們于此日不勞作，否則本年內(nèi)遇事破敗。在晉西北，傳統(tǒng)上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習(xí)慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點兩個地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當(dāng)。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”。于是有“破五”之說。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇2
我的家鄉(xiāng)有這樣一個習(xí)俗，每年農(nóng)歷七月十四那天，都要舉行盛大的歌會。
從小我就在大哥、大姐的帶領(lǐng)下，每年都到歌場去湊熱鬧。耳濡目染，我對歌會有了一份特殊的感情。去年歌會那天，吃過早飯，我便和伙伴們結(jié)伴向給山民們帶來無限歡樂的歌場走去。一路上，隱隱約約聽到了從山坳那邊傳來的悠揚的歌聲……
聽爺爺、奶奶說，歌場自古以來就設(shè)在我們這個群山環(huán)抱、綠樹成蔭的巖灣村。這一天，太陽公公似乎格外善解人意，一直張開著笑臉。姑娘們穿著自己最漂亮的衣服，打著一把把精致的花傘，邁著輕盈的步子來了；平時不注意打扮自己的壯阿哥，也穿戴一新，迫不及待地趕來了；連滿臉皺紋，霜染兩鬢的爺爺奶奶們也蹣跚而來，滿面春風(fēng)地想尋找失去的青春……
中午時分，已是人山人海，四鄰八寨的鄉(xiāng)親們都趕來了。這時歌聲更燎亮了，此起彼伏。我仿佛置身于歌的海洋之中，歌聲打破了山林的寂靜，整個山坳沸騰起來……
你瞧，這兒圍了一圈，那兒圍成一堆，一株株枝繁葉茂的楓樹下，就是一個個歌臺。歌臺的“布景”是一簇簇的楓樹葉和一張張?zhí)鹛鸬男δ槨？矗蠹倚Φ枚嚅_懷，笑得那樣無拘無束，你聽歌聲是那樣的清脆，那樣的婉轉(zhuǎn)。笑聲停了歌聲又起……
我好不容易才擠進一個圍得水泄不通的歌臺。只見左邊站著6個阿哥，右邊站著6個婷婷玉立的阿姐，他們正在對歌。這種唱歌的形式叫對，一般由阿哥先唱山歌邀女歌伴，通過一唱一和，阿哥、阿姐慢慢圍攏來，對歌才算正式開始。大山里特有的清泉，滋潤著山民們的歌喉，山民們都有一副天生的嗓子，音域?qū)拸V，歌聲渾厚。阿哥常常能用高亢的歌聲把遠處的阿姐邀請來。對歌還有這樣一個規(guī)律：阿哥一般不和同村的阿姐對歌，都是邀請其他村寨的姑娘，通過對歌，使他們相識。
他們唱得那么投入。那歌聲，多么悠揚，多么動聽，讓人回味。雖已夕陽西下，但阿哥、阿姐們的'歌興更濃，唱得更起勁。這歌聲，就是苗鄉(xiāng)人民的心聲。唱出了他們的情，唱出了他們的愛。歌會一年一次，但歌聲會時刻陪伴著勤勞的父老鄉(xiāng)親，伴隨他們走向山林，走向田野，走向幸福生活。他們的生活就是一支唱不完的歌。
夜幕降臨，陶醉于歌聲中的我戀戀不舍地離開了那個小山坳。歌會結(jié)束了，但歌聲仍縈繞于耳。于是，我又盼望著更盛大的一次歌會的來臨，也盼望著遠方的伙伴們能來領(lǐng)略這一道苗鄉(xiāng)特有的風(fēng)景。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇3
端午節(jié)在老家叫做五月端午，日子也是在農(nóng)歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個節(jié)日為何而來，我在上初中以前，是不會把端午節(jié)和屈原聯(lián)系在一起的。
許是因為老家地處平原，沒有吃米的習(xí)慣，因此粽子并不是端午節(jié)的必備吃食，即便是備受寵愛的餃子，也不是主角兒。小時候，農(nóng)村條件都不太好的時候，端午節(jié)的特殊只是體現(xiàn)在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發(fā)好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉(xiāng)的人以面食為主，不愛吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。
甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的.糖包子就吃，結(jié)果可想而知，被糖水燙的直叫。
咸鴨蛋平時吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養(yǎng)有鴨子的人家才會經(jīng)常吃到咸鴨蛋，若是會過日子的婦人，還會把積攢下來的咸鴨蛋賣掉。沒有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來代替了。
小時候，早飯吃好就是過端午了，因為午飯又和平時一樣了，能吃的起餃子的人家很少。現(xiàn)在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過節(jié)吃食，一到做午飯的時間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇4
任何地方都會有自己獨特的風(fēng)俗，而在我的家鄉(xiāng)，就要數(shù)大年三十了。
大年三十，是中國人最最最……重要的傳統(tǒng)佳節(jié)。那時，在外地工作的人都要回家，跟家人相聚，也可以說是一個團圓節(jié)。
大年三十最具特色的要數(shù)年夜飯了。大人從一早就開始忙，一直到傍晚，燒上一大桌菜，夠吃上好幾頓。餐桌上的`菜平時都是見過的，并沒什么特點，可放在年三十的餐桌上就蘊涵了不同的含義。比如說藕代表“路路通”，年糕代表“年年高”，團圓果代表“團團圓圓”，魚代表“年年有余”，戒菜代表“去掉一年的晦氣”……這一道道菜在人們美好的愿望中被端上了餐桌。
準(zhǔn)備吃飯了，得先把大門關(guān)嚴(yán)實了，可不能讓人推門進來，要不然要觸霉頭的。開始吃了，每道菜都吃上一口，把美好的祝愿都吃到自己的肚子里。吃完了，可不能急著下桌，得等到分完壓歲錢，這年夜飯才算結(jié)束。這可是我最高興的事情，也是我一年中收獲最豐滿的時候。
吃完年夜飯，才可開門。家家戶戶在自家門口放上一大堆鞭炮，叫“辭舊”。大年三十晚上不能早睡，等到零點放了鞭炮“迎新”后，這個年三十才算過完，人們也漸漸地開始睡去。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇5
我的家鄉(xiāng)在長興，我們這里的特產(chǎn)是板栗。我們這里風(fēng)俗也很豐富。
比如說我們這里過年，到臘月初，我們這里家家戶戶都要打年糕。聽老人說：“表示來年步步高。”
到大年三十那天，家家戶戶的大門上都要貼上喜慶的.對聯(lián)。吃年夜飯的時候，家里都會燒一大桌菜，全家人圍在一起開開心心地吃著年夜飯。每年媽媽都會燒一條鯉魚，表示“年年有余”，“魚躍龍門”。
吃好年夜飯，大人們就給我們小孩發(fā)壓歲錢。睡覺的時候我們就把壓歲錢放在枕頭下面表示壓歲。天黑了，我們幾個小朋友在大人的陪同下到外面放花炮。看到五顏六色的花炮我們歡呼著，這是我們最高興的時候。
大年初一和初二我們都會走親訪友。
大年初一我們一般會到外婆家去，桌上放著很多好吃的東西。外婆會先泡一杯糖茶，再泡一杯有茶葉的茶。
初二我們都會拿著禮物到親人家去拜年
這就是我們這里過年的習(xí)俗。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇6
走進臘月，年的味兒漸漸地濃了起來。這味兒是從家鄉(xiāng)噴香的臘八面里溢出來的。提起臘八面，現(xiàn)代都市里的人恐怕很少知道，拂去記憶的塵埃，往事便會清晰地浮現(xiàn)眼前…… 在我家鄉(xiāng)，臘月里最重大的節(jié)日就是臘月初八，……
走進臘月，年的味兒漸漸地濃了起來。這味兒是從家鄉(xiāng)噴香的臘八面里溢出來的。提起臘八面，現(xiàn)代都市里的人恐怕很少知道，拂去記憶的塵埃，往事便會清晰地浮現(xiàn)眼前……
在我家鄉(xiāng)，臘月里最重大的節(jié)日就是臘月初八，也叫臘日。每年臘八這天，家家戶戶都要做上一大鍋香噴噴的臘八面。家鄉(xiāng)有句俗語叫“紅白蘿卜似疙瘩，母親叫你吃臘八”，“疙瘩”是家鄉(xiāng)的土話，意思是說吃臘八面先要做好的是“臘八臊子”，這是展示姑娘、媳婦心靈手巧、烹調(diào)手藝高低的平臺。家鄉(xiāng)的“臘八臊子”做起來非常有講究，是將豬肉、紅蘿卜、白蘿卜、白菜幫子、豆腐等八種蔬菜切成小拇指大小的方丁(也叫“疙瘩”)，然后佐以大蔥、蒜苗、茴香等調(diào)料，用文火燴炒在一起，其味醇色佳，別有一番滋味。
做好了“臘八臊子”還要搟好臘八面。在家鄉(xiāng)，新媳婦或小姑娘不會搟面是要被人笑話的。首先面要和的均勻，軟硬適中，搟時要拿穩(wěn)放平，用力要勻，先松后緊，先慢后快，富有韻律地一推一壓，將面團搟成一張薄薄的面片。然后在攤開的`面頁上撒少許面粉，一層一層均勻地折疊。用刀切時，刀尖不離案，刀把緩緩抬，伴著“咯噔、咯噔”的節(jié)奏，面可以被切成長條形也可以切成菱形。然后，水開下鍋，撈出面來，盛在碗里，再澆上提前炒好的“臘八臊子”，這樣，一碗碗色香味形俱佳、冒著白生生熱氣的臘八面就能上桌了。若再往碗里滴上幾滴紅艷艷的油潑辣子，更會讓你垂涎三尺，吃起來酣暢淋漓，吃完后意猶未盡。
“母親叫你吃臘八”說的是臘八這天，嫁出去的姑娘無論是十里八里、無論是忙還是閑，都要趕回娘家吃上一頓母親做的臘八面。這天，在鄉(xiāng)間的道路上，你會不時地看見穿著一新的姑娘、媳婦們高高興興地回娘家。臘月天寒地凍，為了迎接女兒回來，往往是做一大鍋臘八面，初八一整天都吃它。這天全家人端著一大碗臘八面邊吃邊嘮著閑話，圍坐在熱炕頭或是灶火前，溫暖而愜意。
吃完面后，母親還叮嚀兒女們給豬兒、貓兒、狗兒留下一碗，給樹上、糧倉等地方掛上面，據(jù)說，這樣會五谷豐登、六畜興旺、樹木快長，人的身體也會更健康，這也寄托了家鄉(xiāng)人追求平安、向往幸福的情愫。
多想再吃上一碗家鄉(xiāng)的臘八面啊!
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇7
南北各地都有自己過新年的方式，那么接下來，就看看我家鄉(xiāng)是怎么過年的。
過年前總是要置辦些東西的吧，這不，我爸爸就已經(jīng)買回來了，一大塊豬后臀，我一直在問爸爸為什么要買豬后臀，爸爸對我說，豬身上的肉最好的地方就是豬后臀了。看，爸爸開始割肉了，今天又有口福了，想起那剛煮出的熱騰騰香噴噴的大塊豬肉，我就“口水直流三千尺”，嘿嘿，作為一個小吃貨的我，是絕對不能不吃的。
今天煮過肉，那明天就要炸老家最出名的食物――面坨了，面坨呈圓形，金黃色，剛出鍋的合格面坨應(yīng)該是這樣的：最上面鼓出空空的一塊，圓乎乎的，活像一個金色小胖子，這才算合格。
炸過面坨過后，就該炸焦花了，把發(fā)過的面搟成薄薄的餅，然后切成長方形的樣子，放上白芝麻，等油鍋里的油熱了以后把做好的'焦花放進去，炸成金黃的顏色，這就出鍋了。
那么，接下來就應(yīng)該請我最喜愛的美食――牛肉丸登場了。剛剛炸出來的牛肉丸，外焦里嫩，著實讓人喜愛，再看它的造型，圓滾滾的，真是可愛呀。
我家的春節(jié)就是這樣過的，你家的呢？
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇8
每年都等著、盼著過春節(jié)。因為這是一年中最熱鬧的一天。
早晨，早早的起床，穿上媽媽早給準(zhǔn)備好的新衣服、新鞋子。心里別提多高興了！
到了晚上，大人們都開始忙著包餃子。這時我們小孩子便拿著好多的煙花出去。大的、小的、長的、短的'各式各樣的。我最喜歡的是搖花，拿上幾根，點上火。那花便飛灑起來，我前后的搖，轉(zhuǎn)圈的搖，那火花隨著我的搖擺閃閃亮亮。像一串串小星星圍在我的身旁，我仿佛是飛到了天上與他們一起玩耍。接著就是要點燃花了。我躲在爸爸的身后看著，砰、砰，每一聲響都開出一朵美麗的花，有紅的、綠的、藍的、紫的，五顏六色，美麗極了。
吃完了餃子，就要睡覺了，我真的希望時間快點過，我期盼著過年的春節(jié)！
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇9
雖然我們家鄉(xiāng)平時并不熱鬧，但除夕那天還是跟平時完全不一樣的。
“嘶嘶，嘶嘶”鍋里的菜不停的響著，廚房里冒出了一縷一縷的輕煙；“哈哈，哈哈”親戚們不停的說笑著，客廳里發(fā)出歡樂的聊天聲；“嘩嘩，嘩嘩”外面熱鬧極了，院子外傳來一陣陣歡樂的氣息一沒錯，這就是除夕夜。
看！大人們一個個忙的不亦樂乎，有燒飯的，有貼春聯(lián)的，有掛燈籠的，有聊天的.，大家臉上洋溢著幸福的笑容。就這樣在大家的歡聲笑語中，一大桌美食展現(xiàn)在大家的面前。隨著一聲“年夜飯開吃嘍”，所有人都迫不及待地都坐到了餐椅上，左手端碗，右手持筷，津津有味地吃了起來。你看！我弟弟一做到桌上，就手舞足蹈了起來，似乎在說：“我要吃，我要吃！”大人們也不例外，說說笑笑，聊著今年的喜事。菜可真豐盛啊有土豆，有清蒸蝦，有黃燜雞，有臘肉炒竹筍，有剁椒魚頭其中我最喜歡的就是“剁椒魚頭”了，因為它的肉質(zhì)不僅味道鮮美，而且肉特別的嫩，就連湯汁都很下飯的呢！
今天的菜真好吃，吃的我都快走不動了。晚飯過后，所有人急急忙忙的去洗漱，因為“春節(jié)晚會”馬上就開始了。
看春晚了，我們一家人圍在沙發(fā)邊，興致勃勃的看了起來。春晚節(jié)目可豐富了小品、舞蹈、合唱、魔術(shù)、相聲電視上的節(jié)目，你想得到的有，想不到的也有。其中我最喜歡的就是小品了，如果你問我喜歡哪部小品，我當(dāng)然最喜歡“婆婆媽媽”的這個小品了，因為它不僅完美的詮釋了什么叫“純真”，還讓我懂得了什么叫“和諧”，更重要的是讓我們懂得了理解對方，友愛對方。
好不容易等到十二點，開始倒計時了“三！二！一！”十二點一到，新的一年也就到了。
我們大家早已做好了準(zhǔn)備，只見煙花排排立著。隨著倒計時。我手持打火機，瞄準(zhǔn)引線，倒計時一結(jié)束，我們就點燃了它們。在我們點燃他們的同時，窗戶外面也是一片燈火通宵、懸燈結(jié)彩，隨即鞭炮聲震耳欲聾，無數(shù)排煙花陸續(xù)射入空中，無數(shù)的人在為新年歡呼。與此同時，無數(shù)的新年希望也在中國上空綻放！
過除夕，要過就是過它的快樂，過它的意義，過它的幸福。
我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的除夕！
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