習(xí)俗的作文[實(shí)用]

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的習(xí)俗的作文4篇，希望能夠幫助到大家。

習(xí)俗的作文 篇1

　　每到端午當(dāng)日，家家戶戶的主婦將買回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物，浸泡水盆中。蘇州人端午節(jié)非但要自己吃粽子，還要用它來(lái)祭祀祖先。端午粽品種繁多，按它的形狀來(lái)分，像秤錘的叫秤錘粽，像枕頭的叫枕頭粽，三角形的叫三角粽，老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外，人們還常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽，赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的.粽子，叫做“白水粽”。過(guò)去多用艾草灰汁來(lái)煮粽子，稱作“灰湯粽”。

　　端午節(jié)蘇州一家子人的習(xí)俗。一大清早，蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門邊框上或廳堂門前，主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā)，并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽，貼身穿虎頭肚兜，外穿五毒衣，腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子，還要上街買回魚(yú)、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜，中午要燒一桌端午飯菜。

　　老蘇州端午節(jié)第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像，并到藥店買回雄黃和在黃酒中，配制成雄黃酒。中午開(kāi)飯前，老蘇州將小孩叫來(lái)，先用手醮著雄黃酒在小孩額頭上寫(xiě)一“王”字，再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥，煙熏室內(nèi)，并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門戶飾，以止惡氣”。最后，一家人圍坐一起，共享清涼解毒的端午飯菜，共飲雄黃酒，共祝端午節(jié)健康快樂(lè)。午飯后，主婦將香包給孩子帶在身上，有的在自己手臂上纏上五色絲線，叫做“長(zhǎng)壽線”或“長(zhǎng)命縷”。全家人一起到書(shū)場(chǎng)聽(tīng)上一回書(shū)，說(shuō)的是《白娘子》一折，講的是白素貞端午節(jié)誤食雄黃酒驚現(xiàn)蛇形的故事，聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生將蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗娓娓道。

習(xí)俗的作文 篇2

　　今天，是中國(guó)一年一度的端午節(jié)。而這一天主要紀(jì)念一位戰(zhàn)國(guó)末期的偉大詩(shī)人——屈原。

　　屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，屈原雖忠于楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放。屈原被流放后，仍然為國(guó)著想，心中十分悲憤。在這期間，他寫(xiě)下了許多名著，其中代表作有《離騷》《九歌》等，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人， “楚辭”這種文體也是他創(chuàng)立的。

　　而端午節(jié)的'由來(lái)也有許多傳說(shuō)，而最著名的傳說(shuō)主人公當(dāng)然以屈原為主。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

　　現(xiàn)在，我聞到了一股粽子的香味。朋友，你今天吃了粽子嗎?快去吃吧!

習(xí)俗的作文 篇3

　　作為一個(gè)福建人來(lái)講，對(duì)于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我可是再熟悉不過(guò)了。不管是節(jié)日習(xí)俗，還是其他的。我都是有問(wèn)必答。就拿春節(jié)的習(xí)俗來(lái)說(shuō)吧，對(duì)于這方面，我可稱得上是“萬(wàn)事通”呀！

　　我們?nèi)�州從初一到十五，都稱為“過(guò)年”，要等過(guò)了十五，“年”才算過(guò)去。

　　從正月初一到初四，人們都?xì)g度春節(jié)，初五，百業(yè)經(jīng)營(yíng)，俗稱“初五隔開(kāi)，初六淘肥，初七人生日，初八五谷生日。 ”當(dāng)零點(diǎn)一到，四處爆竹聲響成一片，人們就會(huì)在家中廳堂設(shè)案，擺上三牲、水果、清茶、金豬等供品，點(diǎn)上三支清香，點(diǎn)蠟燭，恭拜“天公”，祭祀祖先，這種祭祀一直持續(xù)到初四。

　　除夕之夜要守歲至深夜12點(diǎn)鐘，迎來(lái)了新年黎明，家家戶戶都燃放煙花爆竹。開(kāi)門迎春納祥，俗稱“ 開(kāi)正” 。

　　元日，每家每戶都會(huì)把自家的孩子早點(diǎn)叫起來(lái)，帖紅春聯(lián)，逢門必貼，無(wú)論前后，無(wú)論大小。

　　清晨，無(wú)論男女老少，紛紛起床盥洗，穿上早已準(zhǔn)備好的新衣。早餐合家吃面線加雞蛋，吃蛋去殼，意在除霉氣，迎吉祥；面線則象征福壽綿長(zhǎng)。早餐后都會(huì)出門走訪鄰居，笑臉相迎，首次見(jiàn)面皆要互道“恭喜”。就拿春節(jié)的習(xí)俗來(lái)說(shuō)吧，對(duì)于這方面，我可稱得上是“萬(wàn)事通”呀！

　　到了正月初九，也就是“天誕日”，民間普遍都要“ 敬天公 ”，放爆竹、點(diǎn)上一對(duì)紅燭燈。祈求新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。在大廳的天井口用兩條長(zhǎng)凳架起一塊八仙桌，桌上靠后擺上一道紙糊的高大“天公廟”，桌前擺上三牲，隆重的主牲是大豬頭，其次是五斤大豬腳，邊牲是雞、魚(yú)、或魷魚(yú)干、目魚(yú)干，這三項(xiàng)組成三牲，放在一個(gè)大盤子里。以及酒瓶、酒杯。這些都得在當(dāng)天的`清晨擺好。長(zhǎng)輩領(lǐng)著全家大小，跪在桌前叩謝玉皇大帝保庇平安順舒的浩大天恩。與此同時(shí)，也向玉皇大帝有所祈請(qǐng)，并許愿日后隆重酬謝。

　　正月十五，元宵節(jié)，在這一天，大家都要吃“元宵丸”。泉州的元宵丸聞名遐邇，其制法與其他地區(qū)與眾不同。以炒熟的花生米磨成沫，加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥……捏成丸陷，沾濕后置于有干糯米的盤子里。除此之外，我最興奮，最期待的事情就是“鬧花燈”了，這個(gè)活動(dòng)，把元宵節(jié)的氣氛推向了高潮，每一個(gè)人都會(huì)去逛花燈，整條街道上都掛滿了花燈，還有許多的燈謎。這些可不是一般的花燈，都是請(qǐng)泉州的燈匠精制。品種繁多，平時(shí)都很少見(jiàn)。這也大大豐富了泉州人民的文娛生活。

　　這就是泉州春節(jié)的風(fēng)俗民情，每家每戶都是紅紅火火地過(guò)年；都是開(kāi)開(kāi)心心地迎接新年黎明的到來(lái)！

習(xí)俗的作文 篇4

　　我家在庵東，習(xí)俗當(dāng)然有不少，但我知道的習(xí)俗并不多，所以就將一講過(guò)年吧。

　　雖然身在慈溪，但過(guò)年則有些地方與北京相似，但過(guò)年的習(xí)俗也沒(méi)北京多，北京要桌面大的`年糕，逛廟會(huì)等等，庵東這一帶的習(xí)俗不是很多，但也不少，我就來(lái)講講這些習(xí)俗吧。

　　過(guò)年，必不可少的一定是鞭炮，過(guò)年那天，家家戶戶都放鞭炮，有的還在過(guò)年的好幾天前的晚上就放鞭炮了。第二，就是團(tuán)圓飯了，那一天，家里人都聚在一起，開(kāi)開(kāi)心心地吃團(tuán)圓飯，象征著家里人團(tuán)團(tuán)圓圓，像北京一樣，在那天，幾乎沒(méi)有人不到齊的。

　　還有，過(guò)年那幾天，家里人要是住在外地，都要趕回來(lái)，這幾天必須在老家里住，而且要照顧好在家里的老人。也有許多家里擺好了酒席，但是沒(méi)有吃，他們要干什么呢？當(dāng)然是拜拜神仙、佛祖，祈求天上神仙保佑，讓家人健康、幸運(yùn)！

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