習俗的作文
在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的習俗的作文3篇，希望對大家有所幫助。
習俗的作文 篇1
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的'加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
習俗的作文 篇2
俗話說得好：“百里不同風，千里不同俗。”
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”在陣陣爆竹聲中送去舊歲，迎來新年，這讓我對自己家鄉的習俗有了更加深刻的了解與認識。
我的家鄉是一個小村莊，那兒的風景特別美麗。走進去就像是一個世外桃源。我的家鄉有很多風俗習慣，比如：端午節賽龍舟、中秋節做月餅等等。但我最喜歡的還是家鄉的扭秧歌了。
傍晚時，村委會廣播里就會召集村里的男女老少到廣場上扭秧歌。不一會兒工夫，人們便陸陸續續地來到廣場上，廣場上頓時便成了人的海洋。這里人山人海、人聲鼎沸。一些小販們在人群周邊支起了小攤床，準備買一些小孩子們喜歡的零食、燒烤、玩具，應有盡有。
聽！那邊的鑼鼓敲起來了，人們也跳起來了。鏗鏘的鑼鼓聲和優美的嗩吶聲匯成了一片歡樂的海洋。多么和諧美麗的一幅圖啊！隊伍四周圍滿了觀眾，他們一邊看一邊嘮著家事，自在悠閑。嗩吶不時變換著曲調，秧歌的隊形和動作也跟著變換著……
現在，秧歌已經成了這個村子里一道亮麗的風景線。至今為止，秧歌已經在方圓十幾里的村子里出了名，還會有一些人千里迢迢來觀看呢！啊！家鄉的`大秧歌，那就像陳年的美酒。
我愛我的家鄉！當然，我更喜愛家鄉的大秧歌！
習俗的作文 篇3
春節是我國一個古老的節日，也是全國最重要的一個節日，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的習俗習慣，有許多還相傳至今。
臘月二十三，家家戶戶還要撣塵掃房子，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生，干干凈凈迎新的歡樂氣氛。
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氖。除夕守歲是最重要的年俗活動之一。一夜連雙歲，五更分二年。除夕之夜，全家團聚在一起。吃過年夜飯，圍坐在一起閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的.一年吉祥如意。
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年天吉大利。
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