習俗的作文

時間：2024-01-07 18:35:30 習俗我要投稿

習俗的作文集合【9篇】

　　在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的習俗的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

習俗的作文集合【9篇】

習俗的作文篇1

　　春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個節日。在我的家鄉—莆田，每當春節一到，家家喜氣洋洋。家家掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，還有做我最喜歡吃的“紅團”，它的餡有綠豆餡和糯米餡，我最喜歡吃糯米餡的`“紅團”了，一口咬下去，那甜甜的糯米餡讓我吃了還想吃。

　　莆田人的春節是從初一過到初五，俗稱“五日歲”初一早上吃完線面，男女老少都要穿上新衣服，出外“游春”娛樂，走親訪友拜年。初二不串門，初四過大年夜，跟除夕一樣，初一和初五都過大年，是不是很特別呢？

　　我喜歡家鄉的春節，除了吃大餐，還能放很多煙花和鞭炮，真熱鬧！

習俗的作文篇2

　　我的家鄉正月十五鬧元宵，很熱鬧，主要是舞獅子，踩高蹺，劃旱船。正月十五元宵節那天，午飯剛吃過，鑼鼓一響，獅子隊、高蹺隊、旱船隊就忙活起來了。只要鑼鼓一響，五村六莊的男男女女就趕過來了，表演隊走到哪兒，人們就跟到哪兒，從中午跟到天黑，一路演下去，只見人多，不見人少，那個瘋狂勁兒，就像一群追星族，要知道，這樣的熱鬧一年可只有這一度呀。這元宵節舞獅子、踩高蹺，除了藝術和技術，還要有勇氣。就拿獅子隊來說吧。獅子隊還沒來，每家每戶早已準備好了大大小小的方桌，一層一層碼上去，每一層都會放上煙酒或精美的點心，越往上去，禮物越貴重。本領越大的舞獅隊就爬得越高，越高，得到的禮物也越多，喝彩聲和掌聲也就越熱烈。本領最高的舞獅人可以爬到八層高。這時候，主人往往還要特別放上一大掛花炮，以示感謝和獎賞，因為，在莊稼人看來，那可是沾了最大的福氣。當然，我最喜歡的還是媽媽的旱船隊。媽媽天生一副好模樣，身段好，歌也唱得脆亮，自然就成了旱船隊的主角。平時，只要一說起劃旱船，媽媽的臉就像星星月亮一樣放光彩，她這一輩子，因為元宵節劃旱船而變得無比閃耀。旱船又叫采蓮船，因為表演的內容是江南女子采蓮的情境。漂亮的采蓮船美過華麗的轎子，一舞起來，輕盈如風，船身搖曳，如凌波仙子。表演的時候，采蓮船中的女子兩手抓著船幫，人走，船便走，腳步似行云流水一般，小小采蓮船便恰如在長滿蓮花的湖水中穿行。船旁邊還會跟著一兩個艄公，艄公多打扮成小丑，他們故意不好好撐船，惹得采蓮女東倒西歪，笑若蓮花般燦爛，抖出百般笑料，引來觀眾一陣陣喝彩和掌聲。媽媽玩的采蓮船，能讓觀眾笑出眼淚來，直到第二天還討論和重復著那些精彩動作。看了媽媽表演的元宵采蓮船，古詩中那“元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿”的熱鬧景象就再現在我的眼前。我們育溪古鎮近年打造全國文化名鎮，專門修建了民俗博物館。

　　今年的元宵節更是盛況超前。你看，高蹺隊來了，如潮的人流被從中劈開，遠處走來了一個個衣著艷麗、踩著高蹺的古裝女子。待走近一瞧，踩高蹺的“女子”竟然都是一個個年輕小伙子！他們化著艷妝，踩著高高的'木樁，隨著鼓點不時變換隊形，還舞著長長的水袖，一個個美得如同出水芙蓉一般。街道兩邊的觀眾興奮不已，掌聲雷動，笑聲不絕。高蹺隊剛過，舞獅隊就過來了。只見一雌一雄、一黃一白兩頭獅子隨著鑼鼓舞動，舞獅人手拿紅繡球穿梭于兩獅之間，兩頭獅子還不時為爭繡球互相追逐。突然，繡球高高拋起，兩頭獅子竟然騰空躍起，爭著用嘴叼繡球。頓時，密集的鼓點緊張得使人喘不過氣來，大家都屏住呼吸，等待最后的結果。隨著那頭黃獅子的勝出，獅子的廬山真面目也終于露了出來，哈哈，扮演獅子的原來是兩個小伙子，只見他們滿身大汗，臉上卻是掩飾不住的欣喜。壓軸戲就要上場了，人們翹首以待。終于，老人孩子歡呼起來，啊，采蓮船蹁躚而來。只見粉的紅的，一朵朵蓮花狀的采蓮船搖著擺著，徐徐而來，那蓮花的粉色，那蓮花的輕舞，讓人仿佛嗅到了蓮花的清香。看那采蓮女，一個個嫵媚妖嬈，蓮步輕移，巧笑倩兮。驀地，一個采蓮女沖我一顰又一笑，我驚呆了，那不是我媽媽嗎？沒錯，那最美的采蓮女正是我媽媽！多少年來，媽媽一直就是這個節慶習俗的主角。有時我常想，以后的元宵夜，是不是還會有這份純真和樸實？假如媽媽老了，舞不動了，假如人們蝸居在室內你我不相往來，這華燈如晝的元宵夜還會如此熱鬧嗎？

習俗的作文篇3

　　跳火，是我們這里的舊習俗。在人們的心底里，正月十五晚上放火，意味著財運;火勢越高，家里的財運就越旺;跳火，意味著可以擺脫病魔，平平安安。因此，就是在前幾年地不長稿，做飯無柴的情況下，人們也要想方設法弄來些柴禾放火、跳火。但人們也沒有因此而財運旺盛，相反，他們整天過著提心吊膽的日子。這兒年，黨的政策好了，農民的日子好過了，不愁吃，不愁穿，柴火堆得滿地都是。因此，放的火一年比一年高;跳火的人，一年比一年多。今年的正月十五晚上，更是如此。明月懸掛天空，照得大地如同白晝。放火開始了!上至80歲拄著拐杖的老太太，下至剛能行走的.孩童，都走出家門參加跳火來了。

　　火著了，火焰呼呼作響，直躥夜空，有兩人多高。這時候最活躍的，要數姑娘小伙子了。你看，這是鳳鳳，只見她把長長的辮子向身后一甩，倒退幾步，然后起跑。等跑近火堆前，身子向上一躍，像只輕盈的燕子，只在火中一閃，就“飛”過去了。那二狗子，前些年還是村里有名的懶漢，現在卻是全縣出名的勤勞致富模范。這會，他見鳳鳳跳了過去，也想跟著跳過去。可剛跑了兩步，又退了回來，直往自己身上瞧。

　　原來，他著一身嶄新的新子衣服，怕火星濺上著了。小順子在一旁，用狡詐的眼光瞧著二狗子，嘻笑道:“怎么? 二狗哥，不敢跳?我鳳鳳姐都跳過去了。”二狗子瞪了小順子一眼，二話沒說，就朝火堆奔去，就在他剛躍起身，向火跳的當兒，只聽小順子一聲喊:“新衣服著了!”二狗子一慌，身體失去平衡，“撲”地坐到了地上。這時，小順子爹走出人群要去跳火。小順子媽急了，忙過去阻攔:“順子他爹，別逞能了，你又不是十七八，快五六十的人了，也不怕你的老骨頭摔壞!”然而，他還是掙脫了小順媽的手。他跳火去了。火越燒越猛，火焰越竄越高。以至于天空中的明月也遜色多了。火光中，人們正忙著跳水.他們跳著，跳著……

習俗的作文篇4

　　據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。

　　清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

　　漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的'楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”其實，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

　　寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區分了。

　　清明前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動隨著歲月的賡續交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容。

習俗的作文篇5

　　今天是中秋節是中國人的節日，除了賞月最好的就是我們可以吃上美味的月餅。

　　這天，爸爸給我買了一塊月餅，它是用塑料袋包裝的，上面有“風華雪”三個字，還有一朵紅白相間的月季花。打開包裝袋，一股香香甜甜的味道飄出來。它是大大的圓形，周圍有美麗的花邊，月餅是棕色的和金黃色的，還帶有許多花紋，中間寫著三個字哈密瓜，用刀切一半，能聞到哈密瓜的甜味，中間部分是深綠色的.，全部是哈密瓜，我知道這月餅上為什么寫著“哈密瓜”了。

　　先吃表皮，感覺像吃蜜一樣甜；再吃果肉，又甜又咸，又有點粘牙，還有一點苦，我好不容易才咽下一口。外面不時下著小雨，刮著風，我猜想今天可能看不到月亮了。可是中秋節前一夜晚，我寫完作業就到陽臺上賞月，它圓圓的，像一個白色的太陽，但白色中又有黃色，還發出亮光，四周黑乎乎的，只有一顆明亮的星星和它一樣孤獨地掛在空中，我那時想“嫦娥姐姐在天宮多想念家人啊！”

習俗的作文篇6

　　我們中國過年的傳統習俗可多了，比如掃塵、貼春聯、貼窗花、倒貼福字等等，今天，就讓我來給大家介紹一下吧！

　　掃塵。“臘月二十四，撣塵掃房子。”據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜禹時代就有了春節掃塵的習俗，按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音新春掃塵就有除陳布新的'涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門，這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，這就是掃塵的來歷和寓意，你們知道了嗎？過年的時間你們一定要掃塵，將過去的一切窮運、晦氣都統統掃地出門，讓你在新的一年中好運多多快樂多多。

　　倒貼福字，大家都知道，在過年的時候，一些人家要在屋門上、門壁上、門楣上貼上大大小小的福字。出街貼福字，是我國民間由來已久的風俗，爸爸說過：“福字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往與期盼，也是對美好未來的祝愿。”倒貼福字中的“倒”與“到”諧音，福倒也可讀成福到，這表示“幸福已到”、“福氣已到”。通常人們為了喜慶，就把福字精描成各種圖案，比如鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等一系列的圖案，大家一定要記住，到了過年一定要將“福”字倒過來貼。

　　就介紹這么多，我在這里祝大家新年快樂，合家團圓、高高興興過新年！

習俗的作文篇7

　　爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日, 總把新桃換舊符。是啊，在熱鬧的爆竹聲中，送走了難忘的舊歲；多少溫暖的春風，給滿面笑容的人們送來了新年。我們又長了一歲，家家戶戶敞開了門窗，讓大年初一明亮的陽光照進屋里，在這爆竹聲中，何嘗不會夾雜著喧天的鑼鼓、歡快的器樂，何嘗不會洋溢著爽朗的笑聲呢？

　　春節是中國傳統、隆重的節日，也是歷時最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個月。可你知道過年的習俗嗎？下面讓我來介紹一下吧。

　　在全國各地，每逢春節來臨，家家戶戶都有打掃衛生、清洗各種器具、被子等，這種習俗被稱為“掃塵”因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。

　　大年夜的晚上，我剛吃過年夜飯，就聽見外面“碰碰碰”的聲音響不停。我連忙出去一看，只見天空中的煙花就像各色的星星一樣，不停地眨眼睛。有的煙花像幾顆流星，閃著耀眼的光彩，在漆黑的天空上一掠而過；有的.煙花像閃亮的照明彈一樣，把天空照的亮堂堂的，這些漂亮的煙花呈現在我眼前，好美啊！

　　我連忙叫舅舅也給我放。舅舅拿出煙花，放在外面的空地上，點燃導火線。哇！真不敢想象，原來煙花綻放是這么美麗和神奇：響一下，就有一朵紅花出來，大大的，圓圓的，美美的；再響一下，又有一朵黃花出來，金黃金黃的，真是漂亮極了，簡直就是一幅五彩的畫！

　　看著五彩繽紛的煙花照亮了夜空，我的心里開心極了，真想每天都能過春節！

習俗的作文篇8

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩是唐代詩人杜牧寫的。講的是清明前后，都會下著絲絲細雨，路上的行人都像丟了魂似的。問一下哪里有酒店，一旁放牧的兒童指著前面的小村子說就在杏花村。

　　沒錯，我今天就講一些清明節的習俗。那現在廢話不多說，直接步入正題。

　　清明節的主要習俗當然就是踏青了。踏青，又叫春游、探春、尋春。就是在清明前后出去郊游，并進行各種游戲以及蹴鞠（足球）、蕩秋千、放風箏等活動。

　　清明節還要掃墓。掃墓掃墓，顧名思義，就是為已逝的親人悼念、燒紙錢。我爺爺奶奶就是兩個典型的例子。每當清明前后，他倆就要買許多紙錢（又叫冥幣）和不少黃油紙，有時還買些紙疊的金元寶，去墓場燒掉。他們認為清明節不燒錢就是對先人的大不敬。燒完回家后，他們還要用一些小碗盛上一些飯，說是等祖先吃飯。待先人吃完飯，爺爺又倒上一杯酒灑在地上，才肯吃飯。

　　說完了習俗，我們再談談清明節獨有的美食。

　　首先是泉州潤餅菜，是以面粉為原料擦制烘成薄皮，俗稱潤餅或擦餅，食時鋪開餅皮，再卷胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、蕪荽等混鍋菜肴，制食皆簡單，吃起來甜潤可口。其次是青團子，青團有的是采用青艾，有的`以雀麥草汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成。現在各式各樣的青團到是出來不少，五花八門的，青團作為祭祀的功能日益淡化，青團倒是成了大家伙一種時令的食物了哦！

　　好了，這次就說到這里了，期待下次再見面哦！

習俗的作文篇9

　　燒艾葉，艾葉有一個好處就是可以驅蚊蟲，小時候，在露天乘涼，只要點上艾葉，蚊蟲就不敢近身，比現在驅蚊片、蚊香什么都管用，而且氣味十分好聞。說到驅蚊，以前還有一種雄黃“炮沖”，點燃后冒出一股濃濃的、剌鼻的煙霧，將它置于床底、水井邊等蚊蠅多的地方，不多時，便見蚊蠅橫尸一地。

　　在端午這一天，還有洗草藥澡的風俗，用艾葉、菖蒲、馬鞭草、大小薊、香附草、魚腥草、薄荷葉等熬出一大鍋黑黑的藥水，老人說，洗了“午時草浴”，身上一年都不會長疔癤，孩子多半不愿意洗，主要是受不了那股濃烈的藥味兒，但畢竟拗不過大人，縱然是一百個不愿意，還是被扒光了衣服摁在澡盆里。現代人過端午已經沒有這種味道了。

　　我們這兒過端午少不得雄黃酒。其實也就是將雄黃混合在米酒中，便成了雄黃酒。不過現在喝雄黃酒的人不多，說是有害，其實雄黃酒的味道并不好，太沖，倒是不少人在房前屋后、里里外外、角角落落，用菖莆沾著雄黃酒灑個遍，孩子的額上也被大人用雄黃畫了個“王”字。正如吃粽與紀念屈原有關，喝雄黃酒與白娘子故事也有干系：修煉了千年的白蛇仰慕凡間生活，化成白娘子，與許仙結成恩愛夫妻。法海則視白娘子為妖孽，于端午日暗中指使許仙強勸白娘子飲雄黃酒，結果白娘子現了原形。

　　過端午時，臺州人還要給孩子們手腕、腳踝或頸間系上五色絲線，謂之長命線，用以辟鬼，因端午是五毒日，而非吉日，在天臺等地的農村，至今有是日忌生子的說法。這一天，香袋香包也是少不了的`，以前女子都會縫香包，用綢布裹蒼術、雄黃等香藥，也有用絲線織成網袋，內裝樟腦丸的，取其驅蟲辟邪的意思。其實啊，在我們臺州，尚有一個獨特的習俗，那就是“送端午”，送端午，又叫“望端午”，望，臺州方言，即看的意思，即每年的端午節，已出嫁的女兒都會帶著丈夫小孩，以及豬蹄、魚、雞、鴨（現在大多是一些中高檔禮品）等一些土特產，到娘家與父母歡聚一堂，這很自然地使我們想起那首“左手一只雞，右手一只鴨，身上還背著一個胖娃娃呀”的歌。

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