習俗的作文

時間：2024-01-06 14:20:36 習俗我要投稿

習俗的作文10篇[精品]

　　在平日的學習、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的習俗的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

習俗的作文10篇[精品]

習俗的作文篇1

　　我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

　　賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。

　　突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節奏的跟著喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。

　　真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米!50米!20米……終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的'爆發了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了!賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!

習俗的作文篇2

　　今天是大年三十兒，家家戶戶都來慶賀新年，但是大部分人都會選擇同一種祝福方式。發送手機短信。我媽媽十幾分鐘就收到96條短信吶，真是一個驚人的數字，媽媽的手機都要爆炸了！其中有一條短信我很喜歡，開頭是這樣的：“昨天拜年早了點兒；明天拜年擠了點兒；后天拜年遲了點兒；現在拜年正是點兒！”

　　今天還是去探親拜年的好日子，于是我和爸爸媽媽一起去我姥姥家。當然，去那里的人不光只有我們三個人，還有我的舅舅、舅媽、大姨和大姨父，以及我想念以久的兩個姐姐。吃完那頓豐盛的年夜飯，大院里頓時熱鬧起來，大家開始放煙花了。我們穿好外衣，拿著兩大包的煙花爆竹向中心廣場走去……

　　“當，當……”12點的鐘聲剛剛敲響，無數的禮花騰空而起，又帶著滿身的'光焰灑向大地，把大地映的光彩奪目。啊！煙花五彩繽紛，千姿百態，爭奇斗艷，把節日的夜空裝點成了美麗的大花園！人們抑制不住激動的心情，縱情地歡笑、歌唱。變幻無窮的焰火映照著人們興奮的笑臉。這邊的“閃光雷”剛剛炸開；“躥天猴”又鳴叫著飛上高空；那邊緊追著“金龍狂舞”；這時一朵煙花又炸開了，里面噴射出火花，越噴越高，越閃越大，慢慢呈現出一棵樹型，一朵朵金色的火花從“樹”上搖落下來。“噢。發財了！”人們望著“搖錢樹”歡呼雀躍起來。

　　啊！新年是多么美好！

習俗的作文篇3

　　受漢族影響，各地侗族也過春節，并且十分隆重。農歷年底，侗族村寨一片喜氣洋洋的景象，家家忙著打年粑、釀年酒、殺年豬、張貼春聯、打掃衛生。侗族的“春節”和漢族一樣也俗稱“過年”，有大小年之分，但與漢族的小年不完全相同，漢族過小年是農歷十二月二十三日，相傳是敬灶神。侗族農歷十二月二十九日為小年，又叫“姑婆年”，是紀念姑婆的節日，意思是祖宗各代的姐妹出嫁后，過年快結束時回家探親團圓。這天，除過年的食品外，侗家還用幾個粑粑夾著酸肉敬奉姑婆，作為“饗年”，并用甜酒祭奠，說是有的姑婆、姑母不會喝燒酒，就飲甜酒，反映了侗族人家具有尊重婦女的傳統美德。

　　各地侗族的春節活動既有相同內容，又有地方性的特點。三江侗族農歷三十過大年，除夕當天宰豬殺雞鴨祭祀祖先，又用酸湯煮魚祭莫一大王。初一的.清晨用燒肉和酸肉祭祖。同樂地區的楊姓侗族初一除用酸肉外，還以甜酒祭祖，到達摩娘娘廟（薩堂、圣母祠）去祭祀，同樂獨峒一帶的侗族放鞭炮驅逐“野鬼”。馬胖一帶的吳姓侗族不設祖宗神龕，除夕這天，殺豬宰鵝，首先去祭祀飛山廟楊公祠，然后祭祀土地廟和“薩壇”，最后在火塘邊燒香擺飯桌吃晚飯，在飯桌前說幾句請祖宗一起過大年的話。初二后，親朋好友之間互相請吃油茶或喝酒，寨上吹蘆笙，唱侗戲，進行“月也”集體交游。

　　榕江侗族稱“春節”為“達年”，是一年中最大的節日。從農歷十二月中旬就開始打年粑、釀酒、打掃衛生。喂牛的人家要為牛備足年料。農歷十二月二十七、二十八日殺年豬，農歷十二月三十日貼春聯、門神。小伙子給未婚妻送禮，新郎迎接新娘回來共度佳節（因侗族新娘有不落夫家之俗）。除夕之夜，家家燃香點燭，擺設供品敬祭祖先。大年初一零時，鳴炮辭舊迎新。初一早上用茶水祭祖，傳說此時是祖先的“齋時”，晚上才供奉酒肉。當天不往屋外倒水和垃圾，表示全年財喜不外出。初一飯菜均吃前一天做好的，意為上年剩下的，以示年年有余。除夕晚上和初一整天不請客。初二這天，寨上婦女到薩堂祭祀“薩歲”祈求保佑，兄弟請已出嫁的姐妹回來吃飯，同時親友也可以互請。初三以后寨中開始玩龍舞獅、演侗戲、“多耶”、“行歌坐月”、蘆笙會、唱大歌等，節日期間充滿了歡樂氣氛，直至正月十五把龍送下海，春節結束。

習俗的作文篇4

　　“……又穿衣，看春晚節目，到了十一點，我就支持不住了，困的低枝倒掛，最后盡然睡著了……”

　　眨眼間到了除夕，東方將曉，就聽見“噼里啪啦”聲不斷的傳來，本來計劃睡個“懶覺”，看來是沒指望了。“過年都不讓人睡個好覺，唉!”想罷，穿起衣來，剛到門口，爸爸就湊巧點燃了鞭炮。“出門聞響，唉，今天看來不好過了!”

　　沒想到，上午就應了這句話，我騎車出去玩，到巷口時，只聽“咚”的一聲-----村上的人放了一個雷子。當時我把注意力全放在自行車上，這巨聲讓我身體一顫，隨后的事就可想而知了，車子一下子倒了，我也一起倒下……我經過這事后，再也不敢出門，生怕晦氣在降到我頭上。

　　好不容易好不容易熬到了晚上，晦氣更粘身，老爸看我愁眉苦臉的，故意引誘我“兒子，來來，把這鞭炮放了!”“我我……不…不…敢”“男子漢，有什么不敢的，快來，要不我生氣了1”我壯著膽子，拿著香，顫著的手再也平靜不下，在鞭炮頭下不停晃動，費了九牛二虎治理，終于點著了，我捂住耳朵，閉住眼，瘋似的'向“安全地帶”跑，“人要不順，喝水都塞牙縫。”這不，跑著跑著，“咣”的一聲，頭上有了個光榮的標志，家人看了，都笑得不亦樂乎，我卻驚了“自己今天怎么這么不順?壞事怎么全降我頭上呢?唉唉……”為了這，我早早就上床了，可奶奶不允許，非讓我到十二點再睡，說熬“歲”，“的確啊，我真要熬睡!”我反駁道。可胳膊扭不過大腿，我還被奶奶征服了，又穿衣，看春晚節目，到了十一點，我就支持不住了，困的低枝倒掛，最后盡然睡著了……

　　人說過年很好，很喜歡過年，可我卻覺得過年滋味不好受!

習俗的作文篇5

　　農歷五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。

　　端午節“出生”在中國，習俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。

　　福建泉州地區端午節慶更具獨特的風格。明清以來，每逢五月初五都會出現“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的.盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平里聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實現日，神龍飛架兩岸來。

　　福建和臺灣各地，民間在過端午節時，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗，實際上也是一種思念鄉里故土的寄托。

習俗的作文篇6

　　同學們，你們了解重陽節嗎?如果不了解的話，那就我幫你們講解一番吧。

　　重陽節又稱“重九”“敬老節”“登高節”。人們在這一天要吃重陽糕，重陽糕又稱花糕，菊糕，五色糕。重陽節的習俗有很多，九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月做糕的本意。講究的重陽糕要做九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(羊)之意，有的還在重陽糕上插上一小紅旗，點上蠟燭燈。

　　描寫重陽節的古詩，歌謠也不少呢!陜北有首民歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋忙。谷子啊，糜子呀，上呀么上了場”，唐代王維的'《九月九憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人……

　　新中國成立后，重陽節的活動充實了新的內容。我國把每年的九月九日定為“老人節”傳統與現代巧妙的結合，成為尊老，敬老，愛老，助老的老年人的節日。記得在去年的重陽節時，我和一起彈古箏的好朋友在花區表演，獻給老人們一首令人回味無窮的曲子“漁舟唱晚”，贏得了爺爺奶奶的熱烈掌聲。

　　同學們，聽了我的介紹，你們是不是對重陽節有了更深的了解呢?

習俗的作文篇7

　　春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

　　貼春聯是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

　　春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

　　春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的'民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。

　　除夕守歲是最重要的年俗活動之一全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，

　　中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

　　新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

習俗的作文篇8

　　春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。

　　相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。

　　在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月與新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

　　那么春節到底是怎么來的呢？相傳，在非常久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令非常亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的'日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。

　　那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他非常苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀與漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺與漏壺亭，并且派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”

　　冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。