(精)習(xí)俗的作文3篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的習(xí)俗的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習(xí)俗的作文 篇1

　　每個民族的習(xí)俗都不同，而我們漢族，則是獨一無二的。

　　放鞭炮、包餃子、守夜（一般都是12點以后才睡覺）、拜年、給壓歲錢、貼對聯(lián)……我國的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時間，民間稱之為“迎春日”。

　　過年的頭兩天，許多人都會洗頭、洗澡、洗衣，把一年中的晦氣一掃而光。除夕前一日，叫“小除夕”，家家戶戶都會擺上酒席，請上親戚來“別歲”。

　　除夕的意思是“月窮歲盡”。這是，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的'一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

　　除夕 這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”；這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”。中國不同的歷史時期曾根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣更改正月初一的時間。

　　正月初五俗稱破五。一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”，北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。

　　傳說女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以正月初七是人類的生日。漢朝開始有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗。因是人日，所以在古代這日還有不行刑的風(fēng)俗。

　　民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。

　　這就是我們漢族的過年習(xí)俗，怎么樣？有沒有大開眼界呀？

習(xí)俗的作文 篇2

　　以前我們家鄉(xiāng)過年有一個習(xí)俗，那就是大年初一的前一天，我們家鄉(xiāng)的人都把壓歲錢放到新衣服里面呢。

　　現(xiàn)在我們過年還是有這么一個習(xí)俗，每當(dāng)過年都是我最開心的地方，因為我都可以得到很多的禮物，也可以得到很多的壓歲錢，大年初一也就是我最開心的一天，因為媽媽會帶我去買玩具，有布娃娃，畫板和跳繩，大年初一可熱鬧了！

　　元宵節(jié)到了也就是正月十五，我可以去買燈籠，我看見的燈籠處處張燈結(jié)彩，可真漂亮。有紗燈·冰燈·玻璃燈·還有走馬燈，你們家鄉(xiāng)有這些燈嗎？對了還有的燈里面有叮咚作響的小鈴鐺，可真美��！

　　還有除夕的時候，我們可以吃到香噴噴的.飯菜，我們還可以喝出了香噴噴的酒肉，門外和門上都貼好了又紅又好的對聯(lián)，屋里面有美麗的畫，可漂亮了，鞭炮的聲音非常的大，我也很喜歡除夕！

　　我的家鄉(xiāng)又美又漂亮吧！我喜歡我的家鄉(xiāng)！

習(xí)俗的作文 篇3

　　德國民俗學(xué)家對圣誕節(jié)習(xí)俗探本求源之后，發(fā)現(xiàn)大部分圣誕節(jié)習(xí)俗源自德國。

　　據(jù)德國民俗學(xué)家考證，除宗教儀式外，大部分圣誕節(jié)習(xí)俗形成時間不算長。在英國，圣誕節(jié)最初只意味著人們可以狂歡痛飲的酒宴，直到19世紀(jì)，英國女王維多利亞與她的德國夫婿阿爾貝特結(jié)婚后，盎格魯-撒克遜地區(qū)才開始流行過圣誕節(jié)。把圣誕節(jié)帶到美國的也是德國移民。之前，從英國到美國殖民的清教徒一度拒絕過圣誕節(jié)。

　　圣誕樹最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初歐洲德語地區(qū)。在1870年至1871年的普法戰(zhàn)爭中，普魯士軍隊曾在戰(zhàn)地豎起裝飾著蠟燭的圣誕樹。在19世紀(jì)70年代，法國人尚未接受來自德國的圣誕樹，但圣誕樹已開始在歐洲其他地區(qū)和北美流行。

　　據(jù)介紹，目前學(xué)術(shù)界對圣誕樹的起源有兩種觀點。一種觀點認(rèn)為圣誕樹源自古代日耳曼人的習(xí)俗，但證據(jù)不足;另一種觀點認(rèn)為圣誕樹源自16世紀(jì)早期有關(guān)耶穌誕生的`戲劇的布景。德國民俗學(xué)家發(fā)現(xiàn)，早在1621年，德國特里爾南部一家修道院中就出現(xiàn)過飾有蠟燭的圣誕樹。

　　德國民俗學(xué)家認(rèn)為，在圣誕節(jié)前夜即平安夜贈送禮物也是德國馬丁·路德宗教改革后的發(fā)明。他們說，從16世紀(jì)起，歐洲一些地區(qū)就有在圣尼古拉節(jié)(12月初)給孩子送禮物的習(xí)俗。馬丁·路德宗教改革后，德國不僅保留了贈送禮物的習(xí)俗，還引入了“耶穌圣嬰”的形象。所謂“耶穌圣嬰”實際上是個身穿白衣的金發(fā)小姑娘，她和圣誕老人的職責(zé)都是把禮物帶給過去一年里表現(xiàn)好的孩子。

　　在許多德國人看來，如今的圣誕節(jié)已和歷史上的大不一樣，美式文化的烙印日益鮮明，原有宗教內(nèi)容不斷消失，而曾經(jīng)打在圣誕節(jié)上的德國烙印更是鮮為人知。

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