（優秀）習俗的作文9篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的習俗的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
習俗的作文 篇1
春節，是農歷地歲首，也是我國古老地傳統節日。古代過“年”不是臘月二十九或三十日，而是在“臘日”，既后來地“臘八”。南北朝以后，把“臘”祭移至歲末。到了民國時，改用陽歷，才把陰歷年叫“春節”，因為春節一般都在“立春”前后。
春節是我國盛大、最熱鬧地一個古老傳統節日。俗稱“過年”。按照我國農楞，正月實一古稱無日、元辰、元、元旦等，俗稱年初一，還有上日、正朝、三、三朝、三始、三元等別稱，意即正月初一是年、月、日三者地開始。
春節，顧名思義就是開始。開始來了，萬象更新，愚意著新一輪地播種收獲時節又要到來。人們沒有什么理由不來歡歡樂樂地迎接這個節日。于是，節日來臨之前就早早地在門簾上貼上紅紙黃字地新年寄語，期待著節日地來臨。
春節地另一個名稱叫過年。“年”是什么呢？是一種給人們帶來災難地想象中地怪物�！澳辍币粊�。樹木凋謝，百草不生，但“年”一“過”卻恰恰相反，會萬物生長，鮮花遍地，生機勃勃。“年”如何才能過去呢？需用鞭炮轟，用紅紙照，于是有了燃鞭炮，貼春聯地習俗。
春節是個親人團聚地節日，這一點和西方地圣誕節很相似，離家地孩子這是要不遠千里回到父母家里，真正過年地前一夜叫“除夕”，又叫“團圓夜”、“團年”。傳統地慶祝則以除夕一直持續到正月十五元宵節，喜慶氣氛要持續一個月。正月初一前有祭灶、祭祖、掃除污穢，三十日要貼門神、對聯、掛旗、吃餃、放鞭炮，除夕“守發”等儀式，正月初一晚輩要向長輩拜年，然后至親友家賀年，親友等一次見面時，說些“恭賀新喜”、“恭喜發財”、“恭喜”、“過年好”等話，互相祝賀。
春節是我國民間最隆重、最熱鬧地一個古老傳統節日。
習俗的作文 篇2
我的家鄉在福建永春。每年在春節這個傳統節日里，家鄉舉行著各種各樣古老的慶�；顒�。我最喜歡的是“游神”。
正月初，“游神”活動是最隆重的。全村子的男女老少都穿上新衣服，不僅準備好各種果蔬肉類等供品，還要備好一疊疊金紙香炮，然后會召集一些強壯的'青年人去用轎子抬神靈，圍繞著村子游一圏。一路敲鑼打鼓，游到哪家門前，那家人就會拿出備好的供品祭拜，還要燒金紙、舉香、跪拜神靈，祈求菩薩保佑全家老小平安健康。
這天，我們全家早早地準備好，等待著“游神”隊伍到我家門前。鑼鼓聲終于越來越近了，我興奮極了�？匆娏撕脦讉�人走在前面，穿著道家服，手上拿著專用放炮器，炮聲“噼噼啪啪”響個不停。后面跟著舞獅隊，舞的獅子可真精彩。再后面，幾個人抬著轎子，上面坐著從廟宇里請出來的神明。只見“游神”隊伍圍繞著祭品桌轉圈。大人們把煙炮點燃了，現場出現了五顏六色、形狀各異的煙花，有的像肥肥小貓，有的像可愛的小狗，還有的像雪白梨色的小馬……好看極了。我手上舉著點燃著的香，跪在地上，眼睛卻偷偷瞄著桌子上各式各樣的巧克力、餅干、蘋果……“祭品好豐盛�！蔽亦止局�，忍不住直流口水。
家鄉的春節習俗真有趣，歡迎來年到我的家鄉過節。
習俗的作文 篇3
苗族有作客的習俗，兄弟姐妹之間、朋友之間隨時可以走動，彼此探望，傳遞親情、友情和愛情。最近，我就到好朋友家作了一次客，非常有意義。
大寶是我的好朋友，我們都是苗族，因為居住在不同城區，又在不同學校上學，已經很久不見，十分想念。周末的時候，我隨父母親去苗山土菜館參加苗家人聚會，便順道去大寶家住了一宿。
走進大寶家，只見墻上掛著一把小蘆笙，這是苗家人的標志物，它象征著吉祥和幸福。見我到來，大寶異常驚喜，立馬把我迎進自己的房間，順手就把門關了起來。
因為天氣寒冷，我們便脫掉鞋子，鉆進被子里，在被窩里打手電照明，說悄悄話。大寶說，最近有些煩惱，主要是同桌的她學習成績很好，每次考試都比自己好，壓得喘不過氣來，不知有什么辦法可以解決這個問題；興趣課太多，雙休日成為勞動日，沒有時間與小朋友一起玩，無聊得都快變成老爺爺了；父母親把電腦管得太嚴，有難題、有苦惱無法上網找小朋友聊聊，找父母親論理，又論不過他們，真是白白焦急。
我聽了很有同感。我對他說自己也好不到哪里去，主要是姐姐不在南寧，學習和生活遇到困難，不知找誰解決；在班上，我喜歡的`同學，他們不喜歡自己，而自己不喜歡的同學，他們又老來纏我，搞得十分狼狽；最近一次考試，數學答錯了題目，只得70分，又被老爸狠狠地罵了一通，心里很不是滋味。
后來，我忽然想起一件事來，就對他說，最近偷偷地下了決心，設法寫點東西，掙點稿費，好買一部手機，這樣，有煩惱、碰困難就可以直接找姐姐了。大寶聽了，也感到很高興，他問我怎么寫稿子，我對他說，不用擔心，隨便寫什么，寫好了就交給老爸，他懂得處理，我曾經跟他去報社領過稿費，潘叔叔給了我一百多塊錢呢。
我們聊了一個晚上，直到天亮了還有說不完的話。我喜歡大寶，更喜歡和他一起談論自己煩惱的童年，希望寒假早日到來，這樣我們就可以住到一塊了。
習俗的作文 篇4
任何地方都會有自己獨特的風俗，而在我的家鄉，就要數大年三十了。
大年三十，是中國人最最最……重要的傳統佳節。那時，在外地工作的人都要回家，跟家人相聚，也可以說是一個團圓節。
大年三十最具特色的要數年夜飯了。大人從一早就開始忙，一直到傍晚，燒上一大桌菜，夠吃上好幾頓。餐桌上的菜平時都是見過的，并沒什么特點，可放在年三十的餐桌上就蘊涵了不同的'含義。比如說藕代表“路路通”，年糕代表“年年高”，團圓果代表“團團圓圓”，魚代表“年年有余”，戒菜代表“去掉一年的晦氣”……這一道道菜在人們美好的愿望中被端上了餐桌。
準備吃飯了，得先把大門關嚴實了，可不能讓人推門進來，要不然要觸霉頭的。開始吃了，每道菜都吃上一口，把美好的祝愿都吃到自己的肚子里。吃完了，可不能急著下桌，得等到分完壓歲錢，這年夜飯才算結束。這可是我最高興的事情，也是我一年中收獲最豐滿的時候。
吃完年夜飯，才可開門。家家戶戶在自家門口放上一大堆鞭炮，叫“辭舊”。大年三十晚上不能早睡，等到零點放了鞭炮“迎新”后，這個年三十才算過完，人們也漸漸地開始睡去。
習俗的作文 篇5
清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明節一般在公歷的'四月五日，但其節期很長，有十日前八日后和十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
清明節的風俗，講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳……
這就是清明節的起源和習俗
習俗的作文 篇6
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構，外形端莊穩固，風格古樸粗獷；外墻向上收縮，依山而建者，內坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經堂和曬臺之用。
碉房具有堅實穩固、結構嚴密、樓角整齊的特點，既利于防風避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長1·5米的縫隙，作通風采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房內陳設簡單，正中稍外設火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。
藏族是一個愛美也善于表現美的民族，因而對于居所的裝飾也十分講究，常見的有在室內墻壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內壁則畫藍、綠、紅三條色帶，以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖，或懸掛風馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗，富于彩繪裝飾，氣勢不凡。
富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區別于其他民族民居的最明顯的標志。
民居室內外的陳設顯示著神佛的崇高地位。不論是農牧民住宅，還是貴族上層府邸，都有供佛的設施。最簡單的也設置供案，敬奉菩薩。
富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標識，外墻門窗上挑出的小檐下懸紅藍白三色條形布幔，周圍窗套為黑色，屋頂女兒墻的腳線及其轉角部位則是紅、白、藍、黃、綠五色布條形成的“幢”。在藏族的宗教色彩觀中，此五色分別寓示火、云、天、土、水，以此來表達吉祥的愿望。
還有以墻體裝飾表達藏傳佛教派別的。如薩迦民居的墻上涂有白色條帶，在條帶上再涂以相同寬度的土紅色和深藍灰色色帶，中空為白色，在建筑主體或院墻直角轉彎處及較寬的墻面上，還自上而下地用土紅色和白色畫出色帶，以標識該地區信仰的是薩迦派。
西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成與發展增添了西藏民居的魅力，如拉薩的八廓街民居群即是圍繞大昭寺發展起來的，是城鎮宗教聚落的典型代表。農牧區的民居聚落的形成以寺院為中心，自由布置、彼此錯落，形成不相聯屬的格局。
西藏民居在注意防寒、防風、防震的同時，也用開辟風門，設置天井、天窗等方法，較好地解決了氣候、地理等自然環境不利因素對生產、生活的影響，達到通風，采暖的效果。
1959年民主改革以前，西藏大部分居民住著低矮的窩棚，無家貧民只能寄居檐下，棲身道旁。西藏自治區成立后，政府投入大量資金改善居民住房，到1994年，城市人均住房面積達12。24平方米，農村人均20。36平方米。由于舊西藏經濟發展緩慢，建筑材料僅僅局限于塊石加粘土，現在的民居已經充分利用各種現代建筑材料，蓋起了許多高層建筑，使藏式建筑風格得到了更好的發揮。舊西藏絕大部分人家的室內設施極其簡陋，現在電視、收錄機、成套的藏式家俱已進入普通的藏族居民家庭。中國人的改革開放使藏族居民身上有了更多的錢，他們將自己的住房裝修得漂亮且具特色。
苗族花山節
農歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節。每到這個時候，來自各村各寨的`苗族人民，潮水般地從四面八方幾個苗村寨之間的開闊坡地上�！盎U”是踩花山節的重要標志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹，扎以鮮花，彩旗。定花村的人（又稱花桿頭）是大家公認的“好心腸的人”。這人必須在節日的第一個早晨，趁太陽出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節開始。這時，花山場內外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、朋旗迎風招展，各種歡慶活動先后開始進行。青年男女有的對唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的跳獅子舞，還有的斗牛，整個花山場上一片歡騰。
滇東北和滇南一帶苗族，每年農歷六月六日過“踩花山節”。傳說古時苗族戰敗流落異鄉，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。一年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過，應該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說完天上落下一朵花，掛在一棵樹上。大家圍著這棵樹歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長得特別好。從此后，每年六月六，苗家都要穿上節日盛裝，到高山上栽一棵花樹，舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動。其中，引人注目的是爬花桿，誰爬得高，就把一個豬頭和好酒獎給誰。
這就是苗族熱鬧的花山節。
習俗的作文 篇7
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之�！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針�！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓�！蔽宕跞试！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”
2 喜蛛應巧
這也是較早的.一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應。”
五代王仁�！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧�！彼沃苊堋肚練q時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡�！庇纱丝梢姡瑲v代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，后世多遵唐俗。
3 投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影�；蛏⑷缁ǎ瑒尤缭疲毴缇�，粗租如錐，因以卜女之巧。”
習俗的作文 篇8
馬上要迎來萬眾期盼的日子——春節了！在這一天，家家都會團圓，一家人圍在桌子邊，吃著豐富的年 夜 飯，開心又溫暖。
春節是中華民族最隆重的傳統佳節。公歷1月1日為元旦，稱農歷正月初一為春節。歲時節日，亦被稱為傳統節日。我們聽了無數個關于春節的故事，像怪物“年” ……到春節，家家戶戶都要大掃除，除舊迎新，春節歡快的氛圍圍繞在每個家庭。
春節時，一大家子都會圍在桌邊吃年夜飯，其樂融融。吃完飯，大家還要去放煙花，一個個美麗的煙花飛上天空，在烏黑夜空中綻放，仿佛畫出了人們喜悅的臉龐。
春節也有很多各種各樣的春聯，春聯都很妙，寫的人都才華橫溢，我們都會留意那些讓人贊嘆的'對聯。
春節的習俗很多，春節令人企盼，企盼家人團圓。
習俗的作文 篇9
五月五，是端午，粽子飄香，龍舟鬧。在端午節當天有各種各樣的習俗，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。其中，我最喜歡的是包粽子和看賽龍舟。
關于端午節吃粽子、賽龍舟，還有一段傳說。愛國詩人屈原積極革新政治，受到舊族的反對。在五月五日那天，他懷著悲憤和絕望的.心情跳進了汩羅江。
善良的人們為了不讓魚和蝦吃他的尸骨，就把粽子扔進江中并通過賽龍舟來趕走魚蝦。
后來，就有了端午節吃粽子、劃龍舟的習俗。
在端午節這一天，我們班舉行了別開生面的包粽子活動。特意邀請了會包粽子的家長來為我們做示范。首先，我用右手把兩張干凈的粽子葉卷成圓錐形。然后，小心翼翼的把糯米舀進粽葉里。接下來，把剩下的粽葉蓋過去。最后，用細線把它捆好。眼看就要完成了，可是，俗話說的好看起容易做起難。糯米就像一個頑皮的小男孩，總想著鉆出來透透氣。哎，無奈之下我只好再向家長請教。家長手把手耐心的教我，我終于把粽子包好了。
放學回到家，我飛快地做完作業，打開電視機，觀看劃龍舟比賽。比賽開始了，有紅隊和黃隊。紅隊先超過黃隊，加油吶喊聲此起彼伏，過了一會，紅隊慢了下來。黃隊看時機成熟了，就像脫韁的野馬趕了上去，最終黃隊贏了。
在端午節里，既能吃上美味的粽子，又能看到精彩的龍舟比賽。這個過程，這種氣氛，這種樂趣，真讓我回味無窮!
【習俗的作文】相關文章：
有關習俗的作文：正月的習俗01-29
習俗的作文01-17
習俗的作文01-22
習俗的作文【精選】09-18
習俗的作文【經典】10-26
（經典）習俗的作文09-19
習俗的作文（精選）10-29
習俗的作文(經典)10-28
習俗的作文（經典）11-06
【經典】習俗的作文09-13