端午的習(xí)俗作文3篇(薦)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的端午的習(xí)俗作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午的習(xí)俗作文 篇1
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè)，又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。
是紀(jì)念投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過，也有人說(shuō)，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。
聽媽媽說(shuō)端午節(jié)的許多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為“長(zhǎng)壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的`粽子、雄黃酒。無(wú)論在南方北方，這一天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。
嗨，端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對(duì)它做了一個(gè)總結(jié)：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午的習(xí)俗作文 篇2
端午節(jié)的風(fēng)俗農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)馬上就要到啦，它是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日我們都知道端午節(jié)這天，全國(guó)最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節(jié)有許多說(shuō)法，比如我的家鄉(xiāng)；在農(nóng)歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線，五月初五要換五色絲線。傳說(shuō)；帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康，驅(qū)走瘟災(zāi)，萬(wàn)事如意。
端午節(jié)這天，太陽(yáng)還沒出來(lái)，一家人就要上山拔一些艾回來(lái)，用艾葉水洗臉，傳說(shuō)這樣能驅(qū)蚊蟲。洗完臉后就開始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的`，特別好吃，吃上一個(gè)還想再吃一個(gè)。還有把蛋黃煮灰啦的雞蛋。吃完飯?zhí)?yáng)露出半個(gè)腦袋，一家人還要弄些柳條回來(lái)，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門上方。這樣就國(guó)泰民安啦。傳說(shuō)；這是人們紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原留下的風(fēng)俗，雖然是個(gè)傳說(shuō)但是家鄉(xiāng)的人都很相信。
媽媽說(shuō)這些都是姥姥告訴她的。家鄉(xiāng)的端午節(jié)非常隆重。
端午的習(xí)俗作文 篇3
端午賽龍舟可以說(shuō)是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動(dòng)之一，又被稱為“龍舟競(jìng)渡”、“龍船賽會(huì)”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶，由于河湖眾多，這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來(lái)歷，民間普遍認(rèn)為也與屈原有關(guān)。
傳說(shuō)屈原投江后，當(dāng)?shù)乩习傩毡沩樈驌疲恢钡蕉赐ズ矝]有找到他的尸身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無(wú)法渡過。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳?dú)w來(lái)，匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)漁民們聽說(shuō)百姓是為了打撈國(guó)家的賢臣而來(lái)，便爭(zhēng)先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習(xí)俗。對(duì)此，《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人們則說(shuō)競(jìng)渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的'玉筍山上修建了招屈亭，據(jù)說(shuō)這就是當(dāng)年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了，湖南長(zhǎng)沙出土的一幅戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競(jìng)技活動(dòng)，據(jù)《紀(jì)纂淵海》的記載，起源于越王勾踐時(shí)代，《物原》則考據(jù)在吳王夫差挖成運(yùn)河時(shí)就有了競(jìng)渡之俗。
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