[必備]習(xí)俗的作文10篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的習(xí)俗的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

習(xí)俗的作文 篇1

　　春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每年過春節(jié)，人們總要貼春聯(lián)、放爆竹和吃團(tuán)圓飯。

　　每個地方的春節(jié)習(xí)俗都不一樣，藏族人跳神舞，北方人吃餃子，而南方人吃團(tuán)圓飯。土家人吃團(tuán)圓飯時要關(guān)著門，不讓外人進(jìn)來，半夜的時候才開始吃，一直吃到天亮，預(yù)示來年越來越旺。

　　而我們家鄉(xiāng)的春節(jié)過得可有意義了。年三十爺爺寫春聯(lián)、寫福字，爸爸忙著貼春聯(lián)和福字，媽媽和奶奶忙著做米粿。許多人家還做米羹，說其它，這是我們家鄉(xiāng)的.特色，你們知道米羹怎么做的嗎？讓我來說說吧！把浸泡過一晚的大米用石磨磨成米漿，再加入干菜和肉類，最后煮成一鍋，香氣撲鼻，味道鮮美，我一次能吃上好幾碗。整個下午，大人們都忙著準(zhǔn)備年夜飯。到了傍晚，放過鞭炮以后，我們圍坐在一起吃個團(tuán)圓飯。

　　正月初一，我們早早的起了床，打開門放了新年的開門炮，隨著鞭炮聲的響起，我們迎來了新年的第一天。我們穿上了新衣服，早上吃上一碗長壽面，意味著來年的長壽，長命百歲。早飯后，我們再去祠堂祭拜“老爺”。我們拿著豬頭、黃豆、大米等，給老爺祭供。在頭一年，人們把豬養(yǎng)得肥肥的，這是對老爺?shù)淖鹬亍?/p>

　　正月初二，我們帶上禮品去走親戚、看望長輩。大人們聊聊過去一年的工作和新的一年計劃，說說小孩的學(xué)習(xí)成績。小孩們可以三五成群地聚在一起玩游戲和放火炮。

　　家鄉(xiāng)的春節(jié)過得特別甜，不管出門在外的人有多遠(yuǎn)，每年都要趕回家吃一頓團(tuán)圓飯。

習(xí)俗的作文 篇2

　　我們盼望已久的端午節(jié)來了，大家都忙個不停。媽媽在包粽子，爸爸在煮粽子，一會兒就做好了。

　　我看著香噴噴的粽子，忍不住流了口水，爸爸看見了哈哈大笑。媽媽給我綁上五篩線兒，爸爸把艾葉插到門上，我們圍著桌子，陣陣香氣向我撲面而來，我把白糖撒到粽子上，動起筷子大口大口的吃了起來，媽媽一看，原來是我的臉上全是米粒，像一個小花貓。

　　吃完粽子爸爸就給我講，端午節(jié)的`傳說。原來是，我們偉大的詩人屈原，非常愛國，他提出了愛國的政治主張，但國王不予采納。后來，屈原只好投江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念他，每年家家戶戶都要吃粽子。

　　今年端午節(jié)真快樂!

習(xí)俗的作文 篇3

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的.。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。

　　祭財神

　　南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。

　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ�，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏瘢�是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。

習(xí)俗的作文 篇4

　　清明節(jié)，在陰歷四月五日，最適合農(nóng)耕。其前后氣溫回暖，最大幾率下小雨，杜牧寫的《清明》就贊頌了：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　今天中午，回到奶奶家里。本來想著能大吃一頓，但奶奶只是端出了一盤饅頭，旁邊還有一碟咸菜。我跑過去拿了一個大的，以為是饅頭糕。結(jié)果，咬了一大口。“怎么這么硬?好涼啊，跟冰塊是的好難吃。”說著就要扔到水泥地上，卻被奶奶一把抓住，說：“你就將就著吃吧!”我死活不吃，腦里卻閃出一個想法：四月四日為什么要吃涼的?我搶來爸爸的手機(jī)，在網(wǎng)上查了查。原來，清明節(jié)的.前一天是寒食，是為了紀(jì)念介子推，所以這天要吃涼的。到了晚上，吃了幾個饅頭，我便悻悻地睡了……

習(xí)俗的作文 篇5

　　在我的記憶中，過春節(jié)有很多習(xí)俗，春節(jié)是最熱鬧的節(jié)日，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最早、最濃重的節(jié)日。早在春節(jié)前好幾天，人們就開始忙碌起來了，家家戶戶都在買鞭炮、買煙花、包餃子、包湯圓、給小朋友們買新衣……

　　到了臘八節(jié)這一天，我們?nèi)�家人都要喝臘八粥。過了臘八節(jié)就是農(nóng)歷的十二月二十四日，這天是小年。過小年的時候小朋友們最喜歡了，因為家家戶戶都開始把吃的糖果擺出來了，有的還開始放鞭炮了。

　　“噼里啪啦，噼里啪啦……”你聽，除夕已經(jīng)大笑著走來了，家家戶戶都在家里面看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，給守歲增添了一些快樂，門外已經(jīng)貼上了對聯(lián)，屋里還貼了幾個大福字。除夕快到十二點(diǎn)了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家戶戶的.燈都要通宵開著，人們都在聊家常，看春晚準(zhǔn)備守夜呢，除夕真的熱鬧極了！

　　除夕過了之后就是大名鼎鼎的大年初一了。這一天才是最熱鬧的呢！我們村子里都會舉行很隆重的活動，大人們都會比賽跑步、拔河、喝啤酒、打籃球，小孩子們會玩抽獎游戲，大街小巷都充滿了節(jié)日的氣氛。爺爺奶奶會在家里包餃子，還會把硬幣包到餃子里，誰吃到了，誰今年的福氣就會很好。吃過餃子后就開始拜年了，我開始給家里所有的人拜年。爺爺奶奶、爸爸媽媽都給我發(fā)了大紅包，我樂得合不攏嘴。大年初一真是太熱鬧了，我永遠(yuǎn)也忘不了大年初一這一天。

　　春節(jié)這些習(xí)俗帶給我很多歡樂，我希望這些習(xí)俗可以永遠(yuǎn)的保留下去，每一年都過一個開心快樂的春節(jié)。

習(xí)俗的作文 篇6

　　在春節(jié)的大日子中，最常見的習(xí)俗非吃餃子，串門和拜年莫屬了呢！我早上一起床，就看到了我的.新衣服，和一個個忙碌的身影，我穿上新衣服問了個明白，原來今天我們要去姥姥家呢。激動地早飯都沒吃，就出發(fā)了，我姥姥家在新鄉(xiāng)長垣，路途比較遠(yuǎn)。

　　一路走來，我問了我爸爸無數(shù)次怎么還沒到啊。爸爸說過了這個路口就到了啊，我在心里想，快點(diǎn)吧，我餓的快受不了了，就在這時，車子停了下來，我一看，終于到姥姥家了，姥姥見我來了急忙去迎接我，我迅速的下了車沖著興奮勁給姥姥拜個年，姥姥二話不說，從兜里掏出來100元大鈔給了我，我見情勢不錯，轉(zhuǎn)身又給姥爺拜了年，姥爺也給了我壓歲錢，接著就是我舅媽和姨媽給我的。

　　過了一會我姥姥說馬上開飯了啊，大家趕緊去洗手，我姥爺在忙乎著炒菜，姥姥在包餃子，我和表姐也幫不上什么忙，只能坐在那等了，就在這時，舅媽端著熱乎乎的菜和餃子上來了，我倆就隨便吃了點(diǎn)，就出去玩了。

　　就在我和表姐玩的正開心的時候，爸爸叫我說咱們該走了，我多舍不得的離開了。

習(xí)俗的作文 篇7

　　中國傳統(tǒng)文化有很多節(jié)日，我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)。

　　端午節(jié)的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時代的'楚國大臣，他憂國憂民，深受老百姓的愛戴，但由于奸臣陷害，加上看到自己的國家被侵略，屈原傷心絕望之下便投江殉國了。為了不讓江里的魚吃掉屈原的尸體，人們便往江里扔好吃的食物。第二天，人們才知道他們?nèi)拥氖澄锒急霍~吃掉了，并沒有吃屈原的尸體，由此有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

　　端午節(jié)不但有吃粽子的習(xí)俗，而且賽龍舟這個活動也很有趣。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，傳說古時候楚國已經(jīng)被秦國占領(lǐng)，屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去，他們決定劃船去尋找屈原，但是一直沒找到他。為了紀(jì)念屈原，我們有了賽龍舟的活動。

　　端午節(jié)有這么多活動，我真喜歡端午節(jié)。

習(xí)俗的作文 篇8

　　劃旱船

　　民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。

　　劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。

　　劃旱船流行于我國很多地區(qū)。

　　偷菜節(jié)

　　流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。

　　節(jié)日這天，姑娘們便成群結(jié)隊去偷別人家的菜，嚴(yán)禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因為偷菜與她們的婚姻大事有關(guān)。所他的`菜僅限白菜，數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn)，被分的人家并不責(zé)怪。大家把偷來的菜集中在一起，做白菜宴。

　　據(jù)說誰吃得最多，誰能早得意中人，同時所養(yǎng)的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。

　　逐鼠

　　這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。

　　《荊楚歲時記》中說，正月十五的時候，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家，對他們說：如果你們能祭祀我，今年就讓你們的蠶桑豐收。后來就形成了風(fēng)俗。

習(xí)俗的作文 篇9

　　提起中秋節(jié)，誰都知道，“八月十五中秋節(jié)”嘛。可我們舟山人過中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么，我們舟山人過中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。

　　?在八月十六這一天，多數(shù)人家的餐桌上都會有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來食用芋艿，這中間與明愛國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊安全撤退到普陀山附近一個小島駐扎，只是運(yùn)糧船被倭寇劫走，吃飯成了問題，當(dāng)時實行海禁，島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物，根部長有球莖，于是便挖來煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊渡過了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報，那些槍糧的.倭寇在普陀集結(jié)，設(shè)計水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。

　　舟山人過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

習(xí)俗的作文 篇10

　　小時候，我們家每次過年都會去鄉(xiāng)下我外婆那兒。外婆是土家族，于是漢族的我過的卻是土家族的年。

　　臘月中旬，外婆便會同媽媽一起去集市買殺好了的年豬，回來做“刨湯”吃。“刨湯”就是用年豬肉做的一桌豐盛的菜，一家人圍成一桌，有時還請周圍的鄉(xiāng)親。男人們坐到一堆，為喝酒的事情“吵架”，不醉不歸；女人們則慌著給自己的孩子夾菜；孩子們一個個都吃得滿臉紅彤彤的，嘴邊偶爾還會粘有一兩顆飯粒，引人發(fā)笑。

　　臘月下旬就該吃糍粑了。這是小孩子們很喜歡的食物。大人們把糍粑一個個堆放在火爐旁邊，呈圓形。烤過一會兒后，原來硬梆梆的糍粑變成軟綿綿、脹鼓鼓的了。孩子們顧不上去洗那雙臟兮兮的小手，爭先恐后地將手伸向火爐旁，用胖乎乎的`小手用力扯開，然后把撕成兩半的糍粑往裝滿糖的大碗里蘸一下，便津津有味地吃起來了。

　　土家人有一個習(xí)俗，就是要提前一天過年，土家人叫做過“趕年”。為什么過“趕年”呢，聽大人說，土家人的先輩為了躲避戰(zhàn)亂，還有的說是為抗擊外來侵略，提前吃年飯以迎戰(zhàn)，于是就提前到陰歷臘月二十八或二十九過年，直到現(xiàn)在土家族還保留著這個習(xí)俗。過“趕年”時，外婆會早早地做好一盤盤與臘肉、豆腐和蘿卜有關(guān)的菜擺在桌上，等著我們回家團(tuán)年。

　　到了大年三十夜，一家老少圍坐在火爐旁邊吃邊聊，邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會。一些坐不住的小孩子就跑出去，找一塊空地燃放爆竹。

　　初一到初五在吃每頓飯前，都要把碗筷放好，并往酒杯里倒上酒，舉行“叫亡人”儀式，那是為了祭祀先人，不忘祖宗的恩德。“叫亡人”通常是讓當(dāng)家的晚輩主持，小孩子們不能站在旁邊，也不能讓人堵住路，應(yīng)退讓在一旁給亡人“讓道”。這體現(xiàn)出土家族人民善良、有愛心、繼承先輩優(yōu)良傳統(tǒng)的良好品質(zhì)。

　　土家人過年是美好的、快樂的。

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