習(xí)俗的作文

時(shí)間：2023-10-13 13:46:22 習(xí)俗我要投稿

習(xí)俗的作文4篇[優(yōu)秀]

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的習(xí)俗的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習(xí)俗的作文4篇[優(yōu)秀]

習(xí)俗的作文篇1

　　今天是清明節(jié)，讓我想起了這句古詩(shī)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，引起了我內(nèi)心的愁?lèi)潱曳路鹂吹搅诉@凄凄慘慘、令人斷腸的情景。清明這一天是一個(gè)讓人悲傷的日子，一個(gè)讓人思念的時(shí)刻。

　　今年的'清明節(jié)，我跟爸爸媽媽早早的就開(kāi)車(chē)出發(fā)，在經(jīng)過(guò)南山路的時(shí)候車(chē)就排起了長(zhǎng)龍，交通也堵塞了，這樣停停開(kāi)開(kāi)，過(guò)了好久我們才到了中村的山角下。爺爺奶奶已經(jīng)在等我們了。

　　來(lái)到墳頭，只見(jiàn)周?chē)教庨L(zhǎng)滿雜草，爸爸和爺爺就一人拿一把鐮到，鏟去雜草。奶奶便拿出祭品，擺在墓前。我一看都是阿太最喜歡吃的菜，有紅燒帶魚(yú)，油悶蝦，豆腐干，春筍，草莓還有酒。爺爺往杯子里倒了滿滿的三杯酒說(shuō)：“媽媽今天大家都在，高興你就多喝點(diǎn)，喝醉也沒(méi)關(guān)系!”我正看的入神媽媽將一束白菊塞到我手上，說(shuō)這是送給阿太的，你去放好。

　　讓阿太保佑你好好學(xué)習(xí)，天天向上。不過(guò)我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通過(guò)自己的努力才行。做完這些后，我們一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛著新綠，東一片麥田，西一片的油菜花，煞是好看。

　　清明節(jié)掃墓祭祖，我學(xué)到了許多人情常識(shí)，并且還知道了祭祀是中華民族傳統(tǒng)禮儀之一。

習(xí)俗的作文篇2

　　中國(guó)結(jié)其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù)，由一根根五顏六色的絲線編織而成的，它做為一種裝飾藝術(shù)，始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期，人們開(kāi)始給結(jié)命名，并有著豐富的內(nèi)涵，如：如意結(jié)代表吉慶有余，雙魚(yú)結(jié)代表年年有余等。

　　我家有一個(gè)紅紅的吉祥結(jié)。吉祥結(jié)的下面有一個(gè)看色的大瓷珠，上面畫(huà)著一枝玫瑰花和一只綠色的小蜻蜓，栩栩如生，甚是好看。在藍(lán)色瓷珠的下面有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇，讓人感到非常飄逸。

　　吉祥結(jié)還有著人們美好的愿望。“吉”為美好、有利。而“祥”為富善之意。吉祥結(jié)有七個(gè)“小耳朵”，又叫“七圓結(jié)”。它的編織方法十分簡(jiǎn)單，具體如下：首先，用一根彩色的絲線擺成雙十字，然后將十字最下面的兩個(gè)絲線的'頭都?jí)涸谄溆颐娴木€上，以此類(lèi)推，十字的四個(gè)頭都?jí)涸谂赃叺木€上，將伸出的絲線頭一拉，即可。按此方法重復(fù)一次，最后再將絲線調(diào)整一下，一個(gè)吉祥結(jié)就完工了。

　　人們?yōu)槭裁聪矚g中國(guó)結(jié)呢?因?yàn)橹袊?guó)結(jié)代表著吉祥、美好的祝愿。人們?cè)谶^(guò)年、結(jié)婚等都要買(mǎi)中國(guó)結(jié)，來(lái)表達(dá)人們希望大吉大利，幸福美滿的心愿。

習(xí)俗的作文篇3

　　所謂“行年”，就是春節(jié)期間，侗家串寨做客，即以寨為單位，集體去另一個(gè)寨做客的習(xí)俗。

　　集體互訪很隆重，此習(xí)俗起源于古時(shí)侗族村寨之間的聯(lián)姻行為，即有婚姻關(guān)系的寨子之間的集體互訪，以鞏固婚姻聯(lián)盟，以后逐步發(fā)展為村與村、寨與寨互相往來(lái)做客，宣講款約、增強(qiáng)民族感情、維護(hù)社會(huì)治安的一種集體做客形式。

　　“行年”又被稱(chēng)作“鄉(xiāng)客”或“雞尾客”。因?yàn)槿プ隹偷奶J笙隊(duì)隊(duì)員身著特制的舞衣，衣邊吊有小海螺或小蚌殼，頭上插有雞尾巴上的毛，故名“雞尾客”。

　　“行年”時(shí)，寨子每戶一人組成行年隊(duì)伍，選出三五人為卜耶，作為全隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)中心。卜耶中又推薦一人為耶高，即頭客，作為全隊(duì)的指揮。參加做客的人的一切行動(dòng)都要按頭客的號(hào)令行事。大家撐開(kāi)雨傘，由頭客前導(dǎo)緩緩向主寨鼓樓前進(jìn)，來(lái)到寨中薩坪，隊(duì)伍圍成一個(gè)圓圈，頭客在坪中用羅盤(pán)找好位置，安排好蘆笙隊(duì)進(jìn)坪吹奏的路線后，做一個(gè)金雞獨(dú)立姿勢(shì)，蘆笙隊(duì)即吹“進(jìn)行曲”和“歡樂(lè)曲”，邊吹邊跳蘆笙舞，三遍后停止。主寨的男女老少?lài)鷶n過(guò)來(lái)親熱道賀，握手言歡，并爭(zhēng)相拉客回家住宿款待。

　　第二天早餐后，頭客把自己帶來(lái)的隊(duì)伍聚集到薩坪上，圍成圓圈講款，從“開(kāi)天辟地”“人的起源”“蘆笙的'由來(lái)”，一直講到“村規(guī)寨約”，以及上團(tuán)下寨互相友好、彼此幫助等。主寨的男女老少也匯集薩坪，靜聽(tīng)講述。講完，主寨殺豬相待，設(shè)宴擺酒，盡歡而散。

　　第三天中午，頭客集合全部來(lái)客，整頓行裝告辭。主寨設(shè)長(zhǎng)席，賓客相對(duì)而坐，獻(xiàn)上年禮。客人起身告辭時(shí)，男女主人涌向席間，共唱“攔路歌”以挽留客人。而后，大家跳起多耶圓舞，依依不舍地在蘆笙曲中上路別行。

　　在湖南一帶的侗族同胞中，春節(jié)期間盛行一種“打侗年”（又叫“蘆笙會(huì)”）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類(lèi)似漢族的“團(tuán)拜”，只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦，兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)，兩個(gè)村莊的觀眾伴隨著樂(lè)曲，翩翩起舞，盡情地歡樂(lè)。