端午的習(xí)俗作文

時(shí)間：2023-08-21 18:31:27 習(xí)俗我要投稿

端午的習(xí)俗作文[優(yōu)]

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的端午的習(xí)俗作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午的習(xí)俗作文[優(yōu)]

端午的習(xí)俗作文篇1

　　端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。

　　這一天，我和媽媽去街上買菜。我聞到了粽子的味道。當(dāng)我到家時(shí)，我突然想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的。海關(guān)是什么？我想問(wèn)我媽媽，但是她媽媽說(shuō)，“你可以自己去查查書(shū)�！蔽倚南耄簩で髱椭葘で髱椭�。我會(huì)照我說(shuō)的做。

　　我找到了百科全書(shū)并打開(kāi)了它。它說(shuō)：“在端午節(jié)那天，人們賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。傳說(shuō)賽龍舟是為了營(yíng)救死于汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子放進(jìn)河里喂魚(yú)、蝦和螃蟹，停止吃屈原的尸體。學(xué)者聞一多認(rèn)為端午節(jié)是一個(gè)龍節(jié)，是四五千年前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。南方的一些少數(shù)民族在端午節(jié)要吃“黃武”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包粽子和雄黃酒。不管是在南方還是在北方，雄黃都將被用來(lái)在孩子們的`額頭上畫(huà)“國(guó)王”這個(gè)詞，并且在這一天將會(huì)佩戴五顏六色的香包。

　　這時(shí)，媽媽叫我吃粽子。當(dāng)我看到美味的粽子時(shí)，我不禁唱起了一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉，戴上香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟快樂(lè)地下水�！�

端午的習(xí)俗作文篇2

　　今天是一個(gè)特殊的日子，沒(méi)錯(cuò)今天就是端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)，你們對(duì)它了解過(guò)什么？

　　說(shuō)道端午節(jié)啊，人們總不會(huì)忘了吃粽子與賽龍舟，可是它們的由來(lái)，知道的人卻寥寥無(wú)幾。將讓我來(lái)告訴你吧：在古時(shí)候，有一位楚國(guó)的官員叫做屈原，等一下，這不是最近熱播的電視劇《思美人》里的主角之一嗎？沒(méi)錯(cuò)，就是他，相傳他為了楚國(guó)，整天忙上忙下的，他一心想著報(bào)國(guó)，可卻空有一腔熱血，他已經(jīng)無(wú)力回天、他便投湖自盡了。這事傳了出去，許多百姓過(guò)來(lái)扔一個(gè)東西，沒(méi)錯(cuò)，它就是粽子，我心里就想：太浪費(fèi)了吧。傳說(shuō)湖里有一個(gè)妖怪，專吃人肉，為了防止屈原的尸體不被吃。所就扔粽子。賽龍舟這個(gè)其實(shí)我也不知道，不過(guò)我猜測(cè)，跟屈原脫不干系，我想，是為了嚇唬，河里的妖怪，所以才賽龍舟的.。

　　說(shuō)了這么多關(guān)于端午的習(xí)俗，再給你們講一講端午的趣事吧：上一年端午，區(qū)里舉行兒童端午比賽，我就琢磨著要不要去參加，可我看到獎(jiǎng)品，立馬改變了主意了，我走進(jìn)比賽門口，就看見(jiàn)5個(gè)區(qū)里的學(xué)霸，我心想：這咋整，這不出來(lái)丟人嗎？當(dāng)比賽開(kāi)始，我就看見(jiàn)了第一個(gè)環(huán)節(jié)“包粽子”哈哈哈，我包粽子的功夫雖然只是菜寫，可是我會(huì)包啊，我向四周瞧了瞧，果然沒(méi)人會(huì)，我就包到比賽結(jié)束，包了五個(gè)粽子，他們有些人連一個(gè)都搞不出來(lái)。接著道了第二個(gè)環(huán)節(jié)“紙?jiān)齑^(guò)江”，哎呦喂，這不存心讓我拿第一的節(jié)奏。很快比賽結(jié)束了，公布了第一名居然不是我，額，被打臉了，還好我是第二，不然就睡著覺(jué)了。

　　最后，祝大家端午快，咦！端午不是用來(lái)祭奠屈原的，還快樂(lè)，算了，祝大家假期快樂(lè)。

端午的習(xí)俗作文篇3

　　農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

　　關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的.龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

　　端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。

　　賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

　　其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。

　　后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

　　江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。

　　清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。

　　此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

　　佩香囊?guī)宀世K的習(xí)俗! 端午節(jié)人們佩香囊和戴五彩繩，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。五彩繩則是用各種色彩的繩子編成手鏈!

端午的習(xí)俗作文篇4

　　農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

　　端午節(jié)據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。

　　中國(guó)的'端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。

端午的習(xí)俗作文篇5

　　每年農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。是我們紀(jì)念投江自盡的偉大詩(shī)人屈原!

　　在這天，家家都要包粽子。賽龍舟!你肯定想問(wèn)為什么吧?我來(lái)告訴你。因?yàn)闉榱藫凭韧督赖膼?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚(yú)蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的.遺體。

　　端午節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)，不過(guò)是紀(jì)念伍子胥的!伍子胥是個(gè)楚國(guó)人，他的父親和兄弟都被楚王所殺，后來(lái)伍子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，幫助吳國(guó)伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，伍子胥挖掘墳?zāi)褂帽拮哟虺�，以�?bào)殺父兄之仇。吳王死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)素材大敗，越王勾踐希望講和，夫差允許了。伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰居人說(shuō)：我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳，便自刎而死，夫差聞言大怒，取下了伍子胥尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)也為紀(jì)念伍子胥之日。

　　而現(xiàn)在，我們正在吃食餅筒，看龍舟賽，紀(jì)念先人。

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