【熱門】習俗的作文合集五篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的習俗的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習俗的作文 篇1

　　每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。

　　我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。

　　粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節，人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢？

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

　　艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

　　作文六：端午節的習俗

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的.祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

習俗的作文 篇2

　　貼窗花和倒貼“福”字

　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

　　在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　年畫

　　春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的`彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

　　我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。

習俗的作文 篇3

　　“正月十五鬧元宵”，每年春節過后的農歷正月十五是我國的元宵節，又叫“燈節”和“上元節”，是中國自古以來就在民間流傳的另一個已有２０００多年歷史的傳統佳節。

　　元宵節起源于西漢王朝。相傳漢惠帝死后飛揚跋扈的呂后篡權，任用了大量呂氏親信，宦官當權。呂后死后，公元前１７９年，漢文帝在老忠臣協助下登基，博采眾議，在正月十五這天，一舉掃除了諸呂殘余勢力。

　　因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”，為了紀念正月十五這一天，漢文帝就將此日定為“元宵節”。從此，經隋至唐，到唐玄宗李隆基時，為顯示大唐興盛，國泰民安，逐沿用舊俗，每到“元宵節”這天，張燈結彩，歡慶狂歡，“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”，使這一節日更加興盛。

　　節日期間，燈月交輝，游人如織，正如唐代詩人張說所描繪的：“花萼樓前雨露新，長安城里太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春”。李商隱的詩曰：“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”，描繪了當時觀燈時車水馬龍的宏大場面。

　　流傳到宋代，在元宵之夜懸燈歡樂的規模更加盛況空前，花燈的裝飾造型也更精美，燈節帶給人們更多歡樂，更多光明。詩人蘇東坡有詩云：“燈光家之有，笙歌處之樓”；大詞人辛棄疾也曾有著名詞作：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。

　　寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”這些詩詞描繪了當時元宵佳節滿城花燈齊放，通宵達旦，歌舞笙樂的壯觀場面。到了清代，據《京都風俗志》記載：清代太平年間每年元宵節都是：“通街委巷，燈光星布珠懸，皎如白晝”，“王孫貴客、士女兒童，傾城出游，謂之逛燈”，由此可見元宵節觀燈的熱鬧場面。

　　到近代，這一習俗代代流傳，至今仍經久不衰。老百姓家家戶戶都在門前和屋內懸掛彩燈、大紅燈籠，全家團圓，圍坐一起，觀花賞燈吃元宵，象征著“團圓美滿，豐收和睦”，同時這一天還標志著是春節歡樂的最后一幕，熱熱鬧鬧過完了“元宵節”，才算是真正過完了春節。

　　宋代詩人歐陽修詩曰：“去年元宵時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。”說明在這燈好月明人團圓的喜慶佳節里，親朋好友相約團聚，早已是民間慶春節的重要習俗。如果在團聚時捧去一把鮮花，攜帶上一個花籃，讓美麗嬌艷的鮮花送來一個吉祥幸福的'歡樂好運，會給朋友相聚增添無比歡樂的心情

　　這時應該選用寓意團團美美、如意祥瑞的花材，如火紅的火鶴花、滿枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮艷的孔雀草、象征明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿天星等，都會展現出一片祥和安樂的氛圍，為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。

習俗的作文 篇4

　　過完了十五，還有正月二十三，二十三這天要燎疳，也就是回民所說的“跳火坑”。傳說“疳”是一種十分頑固的病毒，只有用火燒燎，才能驅毒滅病。晚飯后，天剛黑，各家在自家門前點燃一堆麥草（有時候也用野草），一家人從熊熊燃燒的大火上跳過去，柴草中還要加些蔥皮，蒜皮什么的，這樣做，據說可以把過去一年中的一切晦氣都燒掉，然后大家無所顧慮的開始新的一年。等大火過去后，剩下的`就是紅紅的灰燼，這灰燼要用一把平頭的鐵鍬揚起來，看它們在空中的形狀——————是像麥花，還是豆花，還是胡麻花，一般是像什么花，就表明這一年什么莊稼能夠豐收了。這一天，小孩子們可高興了，看著村頭第一家堆柴草，就圍過去，跟著跳火坑，一直到全村都結束，他們還覺得不夠過癮。其實他們最高興的是可以耍點小聰明，就是乘別人跳的時候，在火堆里面扔個鞭炮，然后砰的一聲，正在跳的人給嚇一大跳。正月里小孩子淘氣是可以的，大人一般不會說他們的，春節嘛，就是要和諧，吵架和訓斥人都是不吉利的。

　　過完了二十三，這個年才算是過結束了。小孩子們就開始等下一個節日“二月二”了，二月二是要吃炒豌豆的，還有蠶豆等，當然，還有村子里要請秦腔劇團來唱大戲……

習俗的作文 篇5

　　春節，是我們中華民族傳統的節日之一，是全國甚至全世界華人普天同慶的日子，南樂雖是一個小縣，但也和全國農村、大城市一齊過。

　　一進臘月，人們就開始忙活起來，都在準備年貨、準備過年。到臘八節這一天，還要喝臘八粥呢!臘八粥含有許多干果、大米、豆類，它們好像在碗里集合隊伍呢呢!

　　臘九，媽媽和我到街上買年貨。我買了一些鞭炮、玩具、和春節應吃的東西，媽媽買了好多年畫、還有對聯和中國結。

　　臘月二十三是小年，和“大年”是兄弟。這一天除了要吃又黏又甜的芝麻糖、年糕，還要燒香祭祖。

　　過了二十三，街上“荒無人煙”，店鋪早就關門了——大家都要把過年的東西準備充足。多數店鋪正月初八開門，因為八的諧音是發，也就是希望“發發發”。

　　除夕非常熱鬧，到處是紅色。街上人人穿新衣，都在辭舊迎新，顯得很精神。家家都在貼對聯、貼年畫，屋子里煥然一新，鞭炮聲不見停的跡象。人們都回了老家。晚上，全家人圍在電視機旁，邊吃年夜飯、邊看春節聯歡晚會，團圓和睦的氣息充滿了整個大院子。在北方，人們都吃餃子，南樂人也不例外。除夕夜人人都不許睡覺，都要守歲，這對孩子們來說，是一件非常開心的事情。

　　大年初一的到來，預示著新的一年已經開始了。初一的景象和除夕一點都不一樣，大街上還是找不著一個人，家家戶戶都在休息。如果在大年初一忙活，那就預示著這一年很忙。初一的早餐和除夕一樣——都是餃子，不過吃完餃子要向長輩磕頭，領壓歲錢。下午我們就去了南樂倉頡陵逛廟會，那里人山人海，原來人去了倉頡陵。倉頡陵的小商小販到處可見，商品我都還沒見過呢!每年都會在這里買上兩三件東西。

　　正月十五元宵節，春節的'又一個高潮到了。在這一天是一定要吃元宵的。街上全是賣燈籠的，燈籠各色各樣，漂亮極了!元宵真是個美好、快樂的日子。

　　正月十九是春節的“末日”，這一天，大人們都去上班、工作去了，學生們都去上學了。一切全都恢復了原樣。南樂雖是一個小縣，但風俗習慣卻永永遠遠的會“師傳身授”下去。

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