端午習俗作文

時間：2023-01-23 14:58:59 習俗我要投稿

端午習俗作文合集15篇

　　在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的端午習俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午習俗作文合集15篇

端午習俗作文1

　每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。

　　我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的'味道美極了，蘆葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。

　　粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。這就是粽子的由來。是的，每逢端午節，人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢?

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

　　艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

端午習俗作文2

　　端午節，為每年農歷五月初五，它是我們華夏民族家喻戶曉的傳統節日。它的主要習俗有：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。

　　賽龍舟是端午節最有特色的活動，那爭先恐后的`激烈場面，像屈原強烈的愛國精神一樣，深入人心，讓人看了過目不忘。雖然我從來沒有實地觀看過，但是我很期望有朝一日能領略那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀景象！

　　讓我印象最深的無非是端午食粽。因為每逢端午，家家戶戶都會包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀，所以又稱之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟，粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經“嶄露頭角”，但在春秋時期，它并還沒有像現在一樣有名，一直到了晉代，“粽子”這名字才被定了下來，粽子理所當然也成為了端午節的必備食物，后來又到了唐代，粽子就真正改頭換面了。直到今天，粽子還是端午的“主食”，到了后來它又流傳至國外，在國外流行起來，也讓外國人見識了我國的人情風俗！

　　佩香囊這個活動想必大伙兒也很熟悉。因為古人認為香囊有避邪驅瘟之意，所以無論貧窮貴賤，小孩們都要戴一個香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同的形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目，于是它又成了男女老少喜愛的小飾品。

　　諺曰：“清明插柳，端午插艾。”端午節來臨之際，我國南方地區家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門楣，“蒲劍利刃斬百邪，鬼魅瘟神入虎口。”既有驅魔法鬼之神效，又可以散發芳香，驅趕飛蟲，清除污濁空氣。

　　端午節真是一個展現了我國傳統文化深厚底蘊的節日啊！我為我國有這樣一個節日而驕傲。

端午習俗作文3

　　“百里不同于風，千里不同于俗”，不同地區、不同民族都有自己獨特的民俗。

　　今天是我國傳統的端午節。說到端午節，我首先想到的一定是那些綠色衣服、香甜肉餡的小粽子。

　　我拿起一片又長又綠的竹葉，把它卷成一個三角形的“小碗”，把洗好的.米飯放進去，再放幾片培根，最后用一條又厚又白的“被子”把培根蓋上，把竹葉折起來，用彩繩綁好，一個可愛的小粽子就做好了！我仔細研究了一下，說：“小粽子，小粽子，你怎么看起來這么好看？我不想吃你。罪過是什么？我把你放進蒸籠煮三個小時再出來。好吧，這就是決定。”我命令母親：“快，打開監獄的門，把小粽子扔進去，煮3個小時再放出來！”媽媽笑了，然后按照我的吩咐，把小粽子放進鍋里。時間一天天過去，3個小時后，我迫不及待地打開鍋蓋，一股香味撲面而來。我趕緊拿起粽子，打開粽葉，咬了一口。竹葉的香味和米飯的粘稠感彌漫在我的嘴邊，我咬了一口。這一次，我吃了熏肉，這使我有很多回味。吃完粽子，我舔了舔手指，跑到媽媽身邊問：“媽媽，媽媽，粽子還在嗎？我完了“然后，”媽媽說，“桌子上有很多東西。”媽媽還沒吃完，我就沖到桌子邊開始吃

　　生活的每一點都體現著豐富多彩的地域特色，展示著民族文化的獨特魅力。

端午習俗作文4

　　今天是初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。

　　關于端午節的由來，說法甚多，但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭去職，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的`祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊。漁夫劃起船只，在江上來回打撈他的真身。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原身體了。一位老醫師拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

端午習俗作文5

　　每年五月初五的端午節，在杭州人眼中可算是一個大節日。白天，人們劃船、賽龍舟，傍晚，家家戶戶趕做起粽子來，還準備了一桌豐盛的菜肴。一到夜晚，人們便團聚一起，吃著粽子，聊著家常，好不熱鬧。是什么原因讓人們這么重視端午節呢？那還得從一段傳說講起。

　　相傳古時候，一位名叫屈原的人看到自己的祖國被欺凌，心如刀絞，肩負使命身處險境，卻始終不忍舍棄自己的祖國，受盡凌辱卻堅守自己的名節，在走投無路之時于是便投河自盡。屈原死后，百姓們痛苦萬分。漁夫們紛紛帶上自己的工具去捕撈屈原的尸身，有些人則往河中扔糯米團等食物，以防他的尸體被魚吞噬。之后，每當端午節的時候，人們都會想到愛國的屈原，用各種方式來紀念他。

　　隨著時間的推移，當年做糯米團的事情以及吃粽子的習俗被保留了下來。制作粽子看似十分簡單，但每一個步驟卻極其講究。首先得將粽子葉清洗干凈，并且將它折出一個角，圍成一個圓錐狀的凹槽，絕不能有空襲，再將淘好的浸滿醬汁的米倒入粽葉中，在米過半時放入一塊肉。之后用糯米將粽葉填滿，并用紅繩將粽子包裹嚴實。呈現出一個有四個棱角的小綠塔。最后，將在制作完成的粽子放入水中煮熟，過了一段時間，粽葉的清香便慢慢溢滿房間的每個角落。

　　除了吃粽子，劃龍舟也是精彩的節目之一，人們用劃船的`方式，來驅趕那些食肉的魚群，為此，每當這時候，各地的人們還會舉行劃龍舟的比賽呢！劃龍舟這個習俗已經深深融入了江南百姓生活中。

　　端午節不僅是為了紀念屈原，更是用不同的方式來寄托了對家人朋友的美好祝愿以及愛國情懷。端午節就這樣，在人們的歡笑與實踐中，一代一代地流傳下去。

端午習俗作文6

　　我心中的傳統節日是端午節，端午節的日期是農歷五月初五，它最初是古代百越地區部族舉行圖騰祭祀的節日，后來為了紀念愛國詩人屈原而形成了端午節文化。

　　端午節又有“端陽節”、“龍舟節”等二十多個名字，最主要的習俗就是扒龍船，也就是龍舟競渡。還有吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草、放紙鳶、游旱龍、打馬球、拴五色線等許多風俗呢!

　　今年的端午節我吃了好吃的糯米粽子，還去東區龍子湖觀看了一場激烈的.龍舟比賽呢。這場比賽真是熱鬧呀，湖兩邊彩旗飛舞、人山人海。湖面上一排停著六艘龍舟，船上的運動員們穿著不同顏色的隊服。他們在船頭擺好大鼓，一個人站在鼓前，雙手揮舞著鼓槌，其他幾個人兩人一排坐在船身，雙手握緊船槳，雙腳蹬緊船底。只聽一聲清脆的槍響，六艘龍舟倏地駛過起點，像離弦的箭一樣快速向前。敲鼓聲震耳欲聾，吶喊聲此起彼伏，身穿紅色衣服的紅隊暫時領先，他們的隊員動作整齊，身體一起向后仰，再向前傾。手里的船槳上下翻飛，讓我看到他們斗志昂揚。但是黃隊緊隨其后，氣勢上一點也不差，仿佛拼盡全力也要趕超紅隊。我的心也跟著激動起來，不由自主地給他們加油助威。我想，這就是民俗的魅力吧!

　　我認為端午節是很有意義的節日，它是我們國家的民俗文化，傳統文化。我們要把這個傳統節日繼承下去和發揚光大，一直傳承下去。

端午習俗作文7

　　大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當下的反思，不能從現實角度對端午節進行人文反思，那么，一個傳統節日將又會淪為消費主義行為，會像中秋節一樣，成為公關社交的節日，遠離了文化的本質。

　　屈原和端午密不可分，一個現實的知識分子，和一個節日意義，互相勾連比附，這在中國傳統的節日里，都是非常少見的。

　　史料記載：公元前278年農歷五月初五，楚國知識分子，詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的'他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時候，大家想起屈原了嗎？

　　端午節，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認同，就失去了端午節文化“失范扶正”的根基，如果傳統節日的復興，不能推動人文學科的復興，那么大家就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……

端午習俗作文8

　　我最喜歡端午節了，因為那是可以吃粽子、賽龍舟。

　　端午節的習俗有很多，如，劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點朱砂。

　　去年端午節那天，我早早地來到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個位子坐下。不一會兒，人們說三五成群地來到了江邊。

　　比賽開始了，來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風吹來，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過了他們。浙江隊員重新振作起來反超之后，得到了第一名。比賽結束后，他們唱起了《招魂曲》：

　　大夫大夫啊，聽我說喲，嘿嗬!

　　天不可上啊，上有黑云萬里，

　　地不可下啊，下有九關八級，

　　東不可往啊，東有旋流無底，

　　南不可去啊，南有財狼狐貍，

　　西不可向啊，西有流沙千里，

　　北不可游啊，北有冰雪蓋地，

　　唯愿我大夫，快快回故里……

　　聽完這首《招魂曲》，手表里傳來媽媽的聲音：“快回家包粽子。”

　　我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學會了包粽子，先把粽葉卷成圓錐體狀，再往粽葉里放上糯米，然后用線捆起來，就做好了。媽媽把粽子放進大蒸鍋里蒸了起來。一陣香味飄了出來，啊!原來是粽子蒸好了。我抓起一個就開吃，外婆拿來一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!

　　就在這時，爸爸在一旁給我講了一個端午節的'神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。后來她變成一個美麗的姑娘——白娘子，她愛上了善良的許仙。端午節時，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現出了白蛇的原形，嚇死了許仙。

　　我喜歡端午節，因為可以看龍舟比賽，可以吃到粽子，還可以聽到美麗的神話傳說故事。

端午習俗作文9

　　每到端午當日，家家戶戶的主婦將買回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物，浸泡水盆中。蘇州人端午節非但要自己吃粽子，還要用它來祭祀祖先。端午粽品種繁多，按它的形狀來分，像秤錘的叫秤錘粽，像枕頭的叫枕頭粽，三角形的叫三角粽，老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外，人們還常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽，赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子，叫做“白水粽”。過去多用艾草灰汁來煮粽子，稱作“灰湯粽”。

　　端午節蘇州一家子人的習俗。一大清早，蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門邊框上或廳堂門前，主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發，并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽，貼身穿虎頭肚兜，外穿五毒衣，腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子，還要上街買回魚、鮮肉、茭白等時令蔬菜，中午要燒一桌端午飯菜。

　　老蘇州端午節第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像，并到藥店買回雄黃和在黃酒中，配制成雄黃酒。中午開飯前，老蘇州將小孩叫來，先用手醮著雄黃酒在小孩額頭上寫一“王”字，再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術、白芷等中草藥，煙熏室內，并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的'人家以“五色桃印為門戶飾，以止惡氣”。最后，一家人圍坐一起，共享清涼解毒的端午飯菜，共飲雄黃酒，共祝端午節健康快樂。午飯后，主婦將香包給孩子帶在身上，有的在自己手臂上纏上五色絲線，叫做“長壽線”或“長命縷”。全家人一起到書場聽上一回書，說的是《白娘子》一折，講的是白素貞端午節誤食雄黃酒驚現蛇形的故事，聽說書先生將蘇州端午節的風俗娓娓道。

端午習俗作文10

　　據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的`習俗。

　　我最喜歡吃臘肉陷的粽子，因為今天我去李老師辦公室得到了一個臘肉粽子，李老師說：“這是我第一次包粽子，我不知道好吃不好吃，但是這是我第一次做，嘗一下。”我見李老師給了我一個，我沒有拒絕。到了教室里，我把粽子外面一根繩子給剪了。粽子的外圍是由兩三片葉子疊起來包的，我將葉子慢慢地撕下來，在撕得過程中，葉子與糯米黏在一起，看出了它們的親密無間。液體流了出來，可見也許是用水煮過的。粽子像一個頑皮的小精靈，好像跟我過意不去，每當我撕開時，葉子和糯米會黏在一起。我嚼入口中時，便發現小片葉子在嘴巴里徘徊！我怎么會中了這個無比頑皮的圈套呢！是它在作怪，還是我很笨了呢？吃完之后，嘴巴里還殘留著粽子的香味，我不由自主地在心里偷偷地回味著這粽子的美味。

端午習俗作文11

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節到了，粽子是每年端午節的主角，而包粽子是我們家不可缺少的活動之一。

　　在動手包粽子之前，我和媽媽說我要獨立完成整個制作過程，必要時給我指導即可，媽媽爽快地答應了。開始準備工作，把糯米泡在水里，直到泡軟手指一捏就碎為止;花生、紅棗洗干凈搗碎備用。就在等待泡米的'過程中，我已經在腦補媽媽以前包粽子的畫面，先把粽葉的一個角用手卷成一個圓錐形，把糯米一勺一勺地裝進錐形窩里，然后把紅棗、花生塞進去，再折疊，最后用線把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個粽子就包好了。我一邊想象一邊暗喜，感覺不用吹灰之力就能把粽子包好。

　　開始動手啦!卷、裝、折、纏，我依次按照上面的步驟操作，可是本以為靈巧的雙手怎么突然一下子不聽指揮了，葉子卷不圓、好不容易卷成個窩又把米漏了出來，撒的桌子上地上到處是米，包住這頭，裹不住那頭;勉勉強強包住可又丑的看不下去，急得我滿頭大汗。這第一次嘗試包粽子，沒有想象中那么簡單啊!我不甘心，繼續找方法，一次又一次地嘗試，漸漸摸索出了門道，啊哈，終于包出自己滿意的粽子了。

　　粽子包好了，我把它們放進鍋里，大火煮半個小時，改文火又煮了20分鐘，滿屋子都飄著粽子的香味，又過了一會兒，出鍋咯!看著熱氣騰騰的粽子，我簡直要垂涎三尺了，急忙剖開粽葉，用叉子叉起一塊兒晶瑩的粽子，蘸一點兒白砂糖，就往嘴里塞。哇，軟糯香甜，好吃極了!真是天下美味呀!我差點兒都要把叉子咬下來了。

　　吃晚飯的時候，家人一起品嘗我做的粽子時，既滿足又自豪，心情就像吃粽子的味道一樣，甜滋滋的。

端午習俗作文12

　　五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤我就想起端午節，想起了關于端午的傳說和習俗。

　　戰國時楚國有個詩人叫屈原，他屢次直諫楚王，楚懷王不聽他的諫言，結果亡了國。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔心魚兒吃了屈原的尸體，就往河里扔粽子，讓魚兒吃，這樣魚兒就不再吃屈原的尸體了，后來這一天就被定為端午節。

　　每到五月初三，媽媽都會準備五種不同顏色的線，然后嘴銜著一頭，兩手不停地搓捻，不一會五條線就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線。系好后媽媽心滿意是地說：“這下好了，五色線系上，一年都不會生病嘍。”

　　端午節還有個習俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我親眼見了媽媽包粽子的過程：只見媽媽先將糯米、大棗、白糖準備好，然后攪拌均勻。

　　接著，媽媽又找來了幾片又長又大的葉子，將攪拌好的原材料包在里面，包成一個個三角形，最后用一根繩子綁好，粽子就包好了。

　　包好后放在鍋內煮，不一會兒一股香味撲面而來。又煮了一會兒粽子熟了。

　　我迫不及待的拿了一個，咬了一大口，米飯的香甜和葉子的.清香融為了一體，真是美味佳肴。

　　端午節是一種傳統文化的傳承，是一種愛國精神的傳承，也是家庭團圓的時刻。

端午習俗作文13

　　說到端午節，想必大家都不陌生，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包粽子，忙碌而又開心!

　　其實關于端午節的來歷，現在至少有四，五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至說;惡月惡日驅辟說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。傳說屈原投江后，漁民們劃著漁船去打撈他的尸體，后來慢慢演變為今天的'賽龍舟。屈原投江后，當地的村民為了不讓他的身體被魚啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，后來屈原托夢給村民，經過屈原的提醒，村民們才把糯米用葉子包起來，再用彩線纏繞，形成了粽子的最初形態。

　　過端午節，人們喜歡將艾葉掛于門上或用彩線綁在手腳上，意為驅邪辟邪。人們在這一天還會吃粽子，賽龍舟，紀念屈原投江。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教，半娛樂的節目。據記載，早在春秋時期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含堿，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

　　我們祖國各地的人們，用他們不同的方式和習俗，共同慶祝著這個傳統的節日。“良辰當五日，偕老祝千年”。濃濃的粽香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語……

端午習俗作文14

　　今年的端午節，第一次作為法定假日，是一個劃時代的文化大事，是標志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國家意志的規定和推動，端午節，作為一個具體的文化符號，折射出傳統文化在大家這個時代的逶迤足跡。大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當下的反思，不能從現實角度對端午節進行人文反思，那么，一個傳統節日將又會淪為消費主義行為，會像中秋節一樣，成為公關社交的節日，遠離了文化的本質。

　　屈原先生和端午密不可分，一個現實的知識分子，和一個節日意義，互相勾連比附，這在中國傳統的節日里，都是非常少見的。

　　史料記載：公元前278年農歷五月初五，楚國知識分子，詩人屈原先生聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原先生的`評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時候，大家想起屈原先生了嗎？

　　那么大家就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……

端午習俗作文15

　　今天下午，我們在上作文課時，老師有告訴了我們一個令我們興奮不已的消息：我們要玩一個游戲。經過選擇，我們即將開展“賽龍舟”的游戲。

　　老師把男生，女生分為兩組，因為女生比男生少一個人，所以老師就派一個田徑隊的男生去了女生的隊，接著，老師講了游戲的要領：個子高的同學站在前面，按這樣的順序排列;前面同學要抱著后面同學的腳，后面同學要把左手搭在前面同學的肩上。口令發出，兩隊一起向前跑跳，就像跑旱船，故名賽龍舟。游戲開始了，第一次因為大家都對游戲不太熟悉，所以五個人的隊伍不一會兒就散了。女生吸取了第一次的'教訓，很快便熟練地掌握了動作要領，能夠走上一小段路了，并且一遍比一遍做得好。可男生就不同了，老師總在男生那邊指導著男生做，調整他們的姿勢。例如張同賀，老師根據他的身高、力氣不斷地給他調整位置，讓他站在前面，他抱不動別人的腿;讓他站在中間，他又是提前撒手的，弄得整個隊都散了;最后讓他站在最后面，這是最省力氣的了。別說，他站在最后面還真合適。就這樣，男生隊也可以走到終點了。在最后的比賽中，女生贏了。每個人的臉上都掛著笑容。不過，我們的勝利和老師嘴里一邊喊著“一，二，一，二”，一邊用手打著拍子是密不可分的。

　　我想：多玩這樣的游戲不但能增強我們的毅力，還能鍛煉我們的動作協調能力。端午節是難忘的！

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