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【精品】習(xí)俗的作文合集9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的習(xí)俗的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
習(xí)俗的作文 篇1
端午節(jié)，在每年農(nóng)歷五月初五，是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原。
每到端午節(jié)這一天，家家戶戶都會(huì)包粽子，用新鮮的粽葉包裹，有咸粽子和甜粽子，包好的粽子放在鍋里煮，經(jīng)過(guò)數(shù)小時(shí)煮熟的粽子，清香四溢，香味撲鼻。
在這一天，家鄉(xiāng)還會(huì)舉辦劃龍舟。這時(shí)的江面，二十多條平時(shí)埋藏在水里的傳統(tǒng)龍紛紛浮出水面參加角逐，長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了參賽手，在指揮手和鼓手的指引下，一條條龍船魚(yú)冠而出，激動(dòng)人心的比賽開(kāi)始了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，在這一天，家中的老人會(huì)用艾葉燒水幫家中的小孩泡澡、洗臉，據(jù)說(shuō)可以避熱氣去晦氣。此外，鄉(xiāng)親們還會(huì)在大門(mén)口掛上艾草，寓意避邪。
這就是我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。
習(xí)俗的作文 篇2
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，所以全國(guó)各地都過(guò)，大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點(diǎn)。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
觀 燈
漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685--762）時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)，。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。
習(xí)俗的作文 篇3
每個(gè)民族的習(xí)俗都不同，而我們漢族，則是獨(dú)一無(wú)二的。
放鞭炮、包餃子、守夜（一般都是12點(diǎn)以后才睡覺(jué)）、拜年、給壓歲錢(qián)、貼對(duì)聯(lián)……我國(guó)的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開(kāi)序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過(guò)祭灶后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間，民間稱之為“迎春日”。
過(guò)年的頭兩天，許多人都會(huì)洗頭、洗澡、洗衣，把一年中的晦氣一掃而光。除夕前一日，叫“小除夕”，家家戶戶都會(huì)擺上酒席，請(qǐng)上親戚來(lái)“別歲”。
除夕的意思是“月窮歲盡”。這是，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
除夕 這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”；這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”。中國(guó)不同的歷史時(shí)期曾根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣更改正月初一的時(shí)間。
正月初五俗稱破五。一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”，北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。
傳說(shuō)女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以正月初七是人類的'生日。漢朝開(kāi)始有人日節(jié)俗，魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗。因是人日，所以在古代這日還有不行刑的風(fēng)俗。
民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。
這就是我們漢族的過(guò)年習(xí)俗，怎么樣？有沒(méi)有大開(kāi)眼界呀？
習(xí)俗的作文 篇4
說(shuō)到端午節(jié)，大家一定都知道。端午節(jié)有許多名字。比如：端陽(yáng)節(jié)、賽詩(shī)節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有許多風(fēng)俗，好像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說(shuō)到粽子，我可是非常喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到這個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開(kāi)魚(yú)蝦。
后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)人士，一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
習(xí)俗的作文 篇5
按照家鄉(xiāng)的老規(guī)矩，過(guò)春節(jié)差不多從臘月就開(kāi)始了。
臘八這天，人們要喝臘八粥。臘八粥可好喝了，它里面有桂圓、苡米、麥片、糯米、綠豆、紅豆、蕓豆、花生。
到了除夕可真熱鬧。家家趕做年菜，酒肉的香味在天空中久久地回蕩著，大人們?cè)陂T(mén)外貼對(duì)聯(lián)，家中貼漂亮的年畫(huà)，哪一家都通宵燈火，鞭炮聲徹夜不絕。在外上班或打工的人，一定得趕回來(lái)，吃團(tuán)圓飯。這一夜人們還得守歲。
大年初一的景象可不一樣。人們都會(huì)出去拜年，一般是年少的給長(zhǎng)輩拜年，孩子們會(huì)得到特別多的壓歲錢(qián)，有的孩子會(huì)買(mǎi)玩具，也有的會(huì)把錢(qián)存起來(lái)，將來(lái)再買(mǎi)學(xué)習(xí)用品。
到了元宵節(jié)，超市就特別熱鬧，人們買(mǎi)元宵回家煮著吃，為的是一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜蜜蜜。
到了臘月十六，家鄉(xiāng)的春節(jié)也就結(jié)束了，人們又開(kāi)始了忙碌的生活。
習(xí)俗的作文 篇6
春節(jié)的時(shí)候，是一個(gè)熱鬧非凡的新氣象。大年三十上午家家戶戶貼春聯(lián)，但如果誰(shuí)家過(guò)世了老人就例外，據(jù)說(shuō)是晚輩要守孝三年才能貼喜氣的大紅春聯(lián)。三十晚上的餃子也是必不可少的，老人說(shuō)吃餃子有著非常的意義。餃子諧音就是相交子時(shí)，交好運(yùn)，餃子的形狀又像金元寶，象征團(tuán)圓和財(cái)富。吃餃子前，我們還要放鞭炮，以此來(lái)警示“妖魔鬼怪”。
五更串門(mén)拜年，長(zhǎng)輩們都會(huì)發(fā)給我們壓歲錢(qián)，預(yù)示著對(duì)我們這一代的關(guān)懷，對(duì)我們這一代的祝福，希望我們能在新的一年里平平安安，一帆風(fēng)順。關(guān)于壓歲錢(qián)，有一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，有一種妖怪叫“祟”，除夕夜里出來(lái)用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子嚇得哭起來(lái)，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。又叫“守歲”。
到了正月十五，我們還需要點(diǎn)旺火，這一把火燒得越大，就預(yù)示著你家將在新的一年里生意紅紅火火，一帆風(fēng)順，也預(yù)示著你會(huì)更幸福。
習(xí)俗的作文 篇7
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
佩香囊?guī)宀世K的習(xí)俗! 端午節(jié)人們佩香囊和戴五彩繩，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。五彩繩則是用各種色彩的繩子編成手鏈!
習(xí)俗的作文 篇8
春節(jié)除夕，我同父母一起，回到了老家——順昌。
順昌雖然小，卻是一個(gè)青山綠水，空氣清新的小城。只是最近幾年在開(kāi)發(fā)資源，躥出了好多棟鋼筋水泥鑄成的大工廠，不斷排出的廢水和廢氣讓清新怡人的小城變得有些灰暗起來(lái)。盡管都大家在努力想辦法讓小城重現(xiàn)光彩，但是這也不是一兩天能做到的事。
已經(jīng)四五個(gè)月沒(méi)有來(lái)順昌了，我對(duì)小城和年過(guò)六旬的奶奶都有了一些想念。每回年前回到老家的時(shí)候，總能看見(jiàn)慈祥的奶奶坐在房中，用手清點(diǎn)著”香“———這是一種重要的節(jié)日里必要點(diǎn)燃上的，外面用紅紙包著，會(huì)冒出很多的濃煙的東西。
車子順著新修好的瀝青馬路行駛，徑直開(kāi)到了奶奶的平房門(mén)口，我急匆匆的推開(kāi)大門(mén)，跑進(jìn)庭院里，卻發(fā)現(xiàn)奶奶悠然自在倚在搖椅上，瞇著眼養(yǎng)神。
我四處張望著，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)往年成堆在角落的”香“，連一點(diǎn)煙味都沒(méi)有聞到。
“奶奶，今年沒(méi)有”香“了嗎?”我扭頭問(wèn)。
“嗯?是啊，今年沒(méi)有了呢...”奶奶不緊不慢的接著我的話。
“今年呀縣里邊兒說(shuō)了，這幾年環(huán)境不如從前好了，我們要盡自己最大的努力改善環(huán)境，那個(gè)香不是煙霧很大嗎，可污染空氣了。于是，他們就都決定不做了。雖然覺(jué)得有點(diǎn)舍不得，但是我可不能傷害了我的小孫女，所以，我也不做了。”奶奶緩了緩，接著說(shuō)道。
天色漸漸暗了下來(lái)，籠罩著一種朦朧的感覺(jué)。要準(zhǔn)備吃年夜飯了，爺爺擺好碗筷，沒(méi)有像從前一樣中規(guī)中矩地提著一大掛紅鞭炮到門(mén)口點(diǎn)燃，細(xì)聽(tīng)左鄰右舍的動(dòng)靜，也沒(méi)有一點(diǎn)聲響。爺爺似乎看懂了我的心思，笑了笑：“我從小就生活在順昌，現(xiàn)在它環(huán)境有些不好了，鞭炮有污染，還制造了噪音，得不償失呀!我可不能成為污染環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)住！蔽衣?tīng)完，徹底明白了。原來(lái)，爺爺奶奶都在為了保護(hù)環(huán)境而拋棄了舊觀念呀!
吃完飯，我們一家圍繞在茶幾旁，看著春晚，也沒(méi)有每隔一段時(shí)間聽(tīng)見(jiàn)煙花“噼里啪啦”的響聲，盡管安靜的小城讓我有些不大習(xí)慣。但是，我相信不久的將來(lái)，小城一定不會(huì)辜負(fù)在這里生活了一輩子的老人對(duì)它的期望!
習(xí)俗的作文 篇9
一直以來(lái)，我最盼望的就是春節(jié)。春節(jié)不僅有好吃的好喝的，有煙花，還有家長(zhǎng)們包的壓歲錢(qián)……這些都是過(guò)春節(jié)家家必走的流程，但在不同的地區(qū)，總存在著一些獨(dú)特的習(xí)俗。
令我最難忘的家鄉(xiāng)習(xí)俗，是春節(jié)那幾天每次出行奶奶都要點(diǎn)上一節(jié)爆竹。我們就坐在車上在爆竹聲中出行，就像一位公主一樣。
曾經(jīng)對(duì)此不以為然，知道某天某次，又一次鞭炮聲響起，奶奶親切的話語(yǔ)又一次響在耳邊：“平安歸來(lái)哦。”
心底的某根弦突然被觸動(dòng)，我突然懂得了奶奶話語(yǔ)中所包含的某種意思……
自古以來(lái)，逢年過(guò)節(jié)放鞭炮都象征著一種喜慶，代表著紅紅火火，象征著一種美好祝愿。
平安歸來(lái)哦……
這不僅是一種家鄉(xiāng)習(xí)俗，這是奶奶對(duì)兒子，對(duì)孫子孫女的祝愿。
平安歸來(lái)哦……
我想，這也同時(shí)象征著奶奶的一種希冀。她辛辛苦苦地將父親拉扯長(zhǎng)大，看著他離開(kāi)自己的身邊去往別的城市安家，看著他娶妻生子……看著他一年中只能偶爾回家看自己一兩次。但每次回家她總是笑著，噓寒問(wèn)暖。可那笑容背后，多少也包含著一種期望，一種失落吧？她期望他能帶著孫子孫女門(mén)多回家看看。
平安歸來(lái)哦……在噼里啪啦的鞭炮聲中，我們看著那張笑臉出行。
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